商界精英 》 世界上最富有的人：卡內基新傳 The world's richest people: the new Carnegie Biography   》 第19節：蜜月(5)      雷蒙德·拉蒙特·布朗 Raymond Lamont-Brown

　　1885-1889年，民主黨主席格羅弗·剋利夫蘭入主白宮。這個衹接受過有限的初等教育的人卻坐上了美國的最高職位。剋利夫蘭十分善於樹立政治敵人，而卡內基就是其中之一。在他的任期裏，剋利夫蘭十分註重進行國內服務改革，並且堅决反對對關稅的保護政策--這個舉措直接導致了他在將民主黨變為反商業政黨方面的失敗。而這一切正是卡內基曾經考慮過的，因此他積極支持了共和黨候選人本傑明·哈裏森。讓卡內基感到欣慰的是，他的金錢直接影響了選舉，哈裏森成為總統，並且一直繼任到1893年，這是美國政治"大交易"中金錢首次在贏得選舉方面發揮如此大的作用。卡內基現在成了能夠影響從緬因州到田納西州以及整個西海岸的人物之一。不久，他就因哈裏森擔任總統後獲得了利益。
　　卡內基還扮演了一個他不怎麽喜歡的角色，他成為美國媒體口中的"強盜大亨"，被認為是從工作流程和土地交易中進行剝削的實業傢。這個從鄧弗姆林來的窮小子，這個憎恨皇室和貴族的人，這個到目前為止有着1 500萬美元個人資産的人，如今卻變成了媒體抨擊的對象。這讓卡內基認真地思考起自己的公衆形象和未來在美國社會中的地位來，並且他開始積極着手準備實踐個人的慈善哲學了。
　　到目前為止，卡內基已經捐款修建了鄧弗姆林和愛丁堡的圖書館，還修建了公共浴室和一些教堂設施。但是和在英國接受過教育的約翰·雅各布·阿斯特（他用350 000美元的遺産修建了紐約公共圖書館）或者埃茲拉·康奈爾（1868年他和其他人一起合作創辦並捐贈了位於紐約伊薩卡的康奈爾大學）相比，卡內基完全是個"慈善侏儒"。於是，卡內基開始着手研究如何完成慈善哲學，並且由他人實踐出來。在卡內基書房的書桌上，放着一些彼得·庫珀的活動資料，彼得·庫珀是一位美國製造商和發明傢，他發明了洗碗機等物品。彼得·庫珀通過他在紐約的庫珀聯盟（1854-1859年）為工人階級提供了教育機會，庫珀有關利用積纍財富幫助大衆的言論讓卡內基印象深刻，因此卡內基開始闡明自己對庫珀思想的詮釋了。
　　卡內基急於想躲避媒體和學術界對他自己積纍財富的批評。在1889年6月的勞埃德·斯蒂芬斯·布賴斯的《北美評論》中發表了一篇大標題為《財富》的文章後，卡內基把自己的想法告訴了公衆。在對財富和積纍進行辯護的基礎上，該文還提出了給予的主題，並做出了三種主要捐贈方法的結論：傢族遺産、彌留之際的公共捐贈以及一生之中積極進行的慈善事業。卡內基將前兩種看作是個人的大事記，而支持第三種。同時，正如1868年清單中反映出來的那樣，卡內基還建立了一係列新目標：
　　1.建立一所大學；
　　2.建立免費圖書館；
　　3.至少建立一所醫院、醫學校、實驗室或者是其他任何致力於減輕人類苦難的醫學機構；
　　4.建立公園；
　　5.建立適合音樂會或者是各類會議的大禮堂；
　　6.建立公共遊泳池；
　　7.為教堂提供永久性建築。
　　在理解卡內基對財富方面的想法時，《財富》這篇關鍵性文章十分有用，而卡內基的研究者則認為該文章的內容十分特殊，並且與卡內基童年時期從貧睏中學到的東西是完全相抵觸的。卡內基說："財富如果能夠掌握在少數人手中，那麽比起將這些錢分成小部分送給人們來說，它在提升民族競爭力方面的力量要更大一些。"因此，卡內基提升了其祖父和叔叔一直抱怨的、其父母一直苦苦為之掙紮的低收入。卡內基認為，任何多餘的財富或者是利潤都不應該花在提高工資上，而是應該用於對整個社會有用的方面。因此，卡內基更加聰明地使用了這些財富，而不是簡單地把大量資金用於支付工人的工資上。這篇文章的另一個主題是幫助那些自助的人，摒棄乞討的想法。卡內基對慷慨給予大量工資而促進個人生活的提高方面沒有任何興趣，但他在提供公共捐贈從而促進諸如教育和藝術等公共利益方面十分感興趣。他最後用了一句人們日後最為著名的引用結束了這篇文章："那些去世時仍然富裕的人是可恥的。"19



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