作家评传 》 展示童話大師真實生活：安徒生傳   》 古怪父子(2)      詹斯·安徒生 Jens Andersen

　　這種通過我們的這位鞋匠的教育方式所激發出來的古怪，早在安徒生青春期的時候就已經被他所察覺。他的父親去世後，他變得更加的脆弱和孤獨。我們通過安徒生的回憶錄中的暗示可以推測到成年的安徒生所受到的種種羞辱。而在他的青少年時期，他確鑿無疑受到了此種待遇。我們可以從他的自傳中發現這一點。雖然關於這一部分的描述並不多，但卻十分生動。我們可以清楚地看到這個男孩子由於過人的天分和古怪的外貌而經歷的痛苦和捉弄。比如有一次，在歐登塞的一個針織品作坊裏，他應當同那裏的年輕人們一起工作，但這個男孩子很快就表現出來他的“溫文爾雅”。漢斯?剋裏斯蒂安?安徒生成年之後描寫道，自己“根本就無法同那些粗野的孩子們打成一片”。幾天之後，事情就變得更加糟糕。他被慫恿在那些粗魯的工人面前唱歌。他很愉快地表演，並且還背誦了霍爾伯格的詩句。之後工人們唱起了他們自己粗俗的小調，結果安徒生先是羞紅了臉，繼而啜泣起來：
　　“開始他們嘲笑我，說我像個女孩，然後他們就開始了一種很下流的娛樂活動，於是我哭着請求母親不要讓我再待在那裏了。”
　　在他的3部自傳中，成年的安徒生以簡明扼要的語言描述這種“下流”的娛樂活動的內容，以及當他還是一個害羞而又敏感的男孩子時，幾次被迫脫掉衣服接受所謂的性別檢查。
　　在他的回憶錄中，漢斯?剋裏斯蒂安?安徒生的母親也十分喜歡拉封丹的《古怪的人》，而不是路德維格?霍爾伯格的故事，並且更喜歡聽這本小說被大聲地誦讀。她總是覺得看霍爾伯格的喜劇是一種折磨。“看這種東西怎麽能笑得出來呢？”安妮?瑪麗?安德斯達特有一次問她的丈夫。而她的丈夫回答說：“你難道聽不出來這有多麽的滑稽嗎？聽聽亨裏剋是怎麽說的！”然後他大聲地把整個故事又讀了一遍。
　　另一方面，鞋匠的兒子吸收了父親給他閱讀的所有東西。1822年一首名叫《我的生活》的小詩這樣寫道：“當我回想，淚水慢慢的流淌/我那充滿快樂喜悅的童年。”以這種方式，17歲的安徒生描述他童年的文學閱讀經歷。這其中包括阿拉丁，莎士比亞筆下的邪惡的女巫和魔法師，以及霍爾伯格的全部作品。在霍爾伯格的作品中，人性和人的衝動都是經過檢驗的，而一個人必須學會審視和發現自我。在漢斯?剋裏斯蒂安剛剛來到世界的第一天，他的父親就坐在妻子的床前，大聲朗讀霍爾伯格的作品，而伴隨着讀書聲，嬰兒的哭聲也越發的洪亮。然後漢斯?安徒生猜測着開玩笑說：“你是想要睡覺呢，還是想安靜地聽呢？”
　　在安徒生的第一本自傳中，他提到他的父親“並不是沒有受過教育，並且有着睿智的頭腦；而我的母親，則是一個熱情的人”。在他的描述中，父親和母親的性格迥異。父親看上去是一個思維清晰而又理智的人，而母親則是一個相信宗教而又有些迷信的人。她深信不疑自己同上帝有着緊密的聯繫，但同時她又對於預言、巫術和庸醫的醫術很感興趣。關於生命的宗教問題是安徒生父母爭論的焦點。他們在性格、態度和智力上的差別導致了他們兩個人截然不同的人生觀。有一次安徒生的鞋匠父親决定全家人一起大聲地誦讀聖經，可是隨即他又告訴自己的妻子和兒子，自己並不像妻子、兒子和其它所有虔誠的歐登塞教徒一樣忠於上帝。“基督跟我們一樣都是人類，但他是一個超凡脫俗、偉大的人。”漢斯?安徒生帶着強調和重音的語句給他的兒子留下了極其深刻的印象。父親稱自己是一個“自由的思想者”，並且認為聖經很有可能並不是上帝的作品。世界上並沒有什麽地獄，而這些無非都是人們的想象而已。虔誠的安妮?瑪麗?安德斯達特聽到了這些大不敬的話，這位母親馬上在胸口畫十字，並把自己的兒子抱到了屋後面的小煤棚裏，在那裏，她摘下自己的圍裙扔在他的頭上，並且小聲地說：“這是魔鬼的鬍言亂語，而並不是你父親說的話！他並不是想要表達這個意思！”但是父親卻始終堅定地堅持自己的觀點。父親後來進一步挑戰母親的權威：有一天，當着兒子的面，他對妻子宣稱，世界上沒有什麽魔鬼，真正的魔鬼出自人們的內心。然而父親的這些話以後在安徒生看來是十分“合理”的。

　　　　陈雪松,刘寅龙　編譯



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【資料來源】九州出版社
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