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中国经典 》 全本新註聊齋志異 》
花姑子
蒲鬆齡 Pu Songling
安幼輿，陝之拔貢[１].生，為人揮霍好義，喜放生。見獵者獲禽，輒不惜重直，買釋之。會舅傢喪葬，往助執紼[２].暮歸，路經華嶽[３]，迷竄山𠔌中。心大恐。一矢之外，忽見燈火，趨投之。數武中，歘見一叟，傴僂曳杖，斜徑疾行。安停足，方欲緻問，叟先詰誰何。安以迷途告；且言燈火處必是山村，將以投止。叟曰：“此非安樂鄉。幸老夫來，可從去，茅廬可以下榻[４].”安大悅，從行裏許，睹小村，叟扣荊扉，一嫗出，啓關曰“郎子來耶[５]？”叟曰：“諾。”既入，則捨字湫隘[６].叟挑燈促坐，便命隨事具食[７].又謂嫗曰：“此非他，是吾恩主。婆子不能行步，可喚花姑子來釃酒[８].”俄女郎以饌具入，立叟側，秋波斜盼。安視之，芳容韶齒[９]，殆類天仙。叟顧令煨酒[１０].房西隅有煤爐，女即入房撥火，安問：“此公何人？”答雲：“老夫章姓。七十年止有此女。田傢少婢僕，以君非他人，遂敢出妻見子[１１]，幸勿曬也。”安問：“婿傢何裏？”答言：“尚未。”安贊其惠麗，稱不容口。叟方謙挹[１２]，忽聞女郎驚號。叟奔入，則酒沸火騰。
叟乃救止，訶曰：“老大婢，濡猛不知耶[１３]！”回首，見爐傍有薥心插紫姑未竟[１４]，又訶曰：“發蓬蓬許，裁如嬰兒！”持嚮安曰：“貪此生涯，緻酒騰沸。蒙君子奬譽，豈不羞死！”安審諦之，眉目袍服，製甚精工。贊曰：“雖近兒戲，亦見慧心。”斟酌移時，女頻來行酒，嫣然含笑，殊不羞。安註目情動。忽聞嫗呼，叟便去。安覷無人，謂女曰：“睹仙容，使我魂失。欲通媒的，恐其不遂，如何？”女把壺嚮火，默若不聞；屢問不對。
生漸入室。女起，厲色曰：“狂郎入闥[１５]，將何為！”生長跽哀之。女奪門欲去。安暴起要遮，狎接臄[１６].女顫聲疾呼，叟忽遽入問。安釋手而出，殊切愧懼。女從容嚮父曰：“酒復涌沸，非郎君來，壺子融化矣。”安聞女言，心始安妥，益德之。魂魄顛倒，喪所懷來[１７].於是偽醉離席，女亦遂去。叟設裀褥，闔扉乃出，安不寐，未曙，呼別。
至傢，即浼交好者造廬術聘，終日而返，竟莫得其居裏。安遂命僕馬，尋途自往。至則絶壁岩，竟無村落；訪諸近裏，則此姓絶少。失望而歸，並忘食寢。由此得昏瞀之疾[１８]：強啖湯粥，則喠欲吐[１９]；潰亂中，輒呼花姑子。傢人不解，但終夜環伺之，氣勢阽危。一夜，守者睏怠並寐，生矇瞳中，覺有人揣而抁之[２０].略開眸，則花姑子立床下，不覺神氣清醒，熟視女郎.潛潸涕墮。女傾頭笑曰：“癡兒何至此耶？”乃登榻，坐安股上，以兩手為按太陽穴。安覺腦麝奇香，穿鼻沁骨。按數刻，忽覺汗滿天庭[２１]，浙達肢體。小語曰：“室中多人，我不便住。三日當復相望。”又於綉袪中出數蒸餅置床頭，悄然遂去。安至中夜，汗已思食，捫餅啖之。不知所苞何料，甘美非常，遂盡三枚。又以衣覆餘餅，懵酣睡[２２]，辰分始醒，如釋重負。
三日，餅盡，精神倍爽。乃造散傢人。又慮女來不得其門而入，潛出齋庭，悉脫扃鍵。未幾，女果至，笑曰：“癡郎子！不謝巫耶[２３]？”安喜極，抱與綢繆，恩愛甚至。已而曰：“妾冒險蒙垢，所以故，來報重恩耳。實不能永諧琴瑟，幸早別圖。”安默默良久，乃問曰：“素昧生平，何處與卿傢有舊？實所不憶。”女不言，但雲：“君自思之。”生固求永好。女曰：“屢屢夜奔，固不可；常諧伉儷，亦不能。”安聞言，邑邑而悲[２４].女曰：“必欲相諧，明宵請臨妾傢。”安乃收悲以忻，問曰：“道路遼遠，卿纖纖之步，何遂能來？”曰：“妾固未歸。東頭聾媼我姨行，為君故，淹留至今，傢中
恐所疑怪。“安與同衾，但覺氣息肌膚，無處不香。問曰：”熏何薌澤，緻侵肌骨？“女曰：”妾生來便爾，非由熏飾。“安益奇之。女早起言別。安慮迷途，女約相候於路，安抵暮馳去，女果伺待，偕至舊所。叟媼歡逆。酒餚無佳品，雜具藜藿。既而請客安寢。女子殊不瞻顧，頗涉疑念。更既深，女始至，曰：”父母絮絮不寢，緻勞久待。“浹洽終夜，謂安曰：”此宵未會，乃百年之別。“安驚問之。答曰：”父以小村孤寂，故將遠徒。與君好合，盡此夜耳。“安不忍釋，俯仰悲愴。依戀之間，夜色漸曙。叟忽闖然入，駡曰：”婢子玷我清門，使人愧作欲死！“女失色，草草奔去。叟亦出，且行且署。安驚孱遌怯，無以自容，潛奔而歸。
數日徘徊，心景殆不可過。因思夜往，逾墻以觀其便。叟固言有思，即令事泄，當無大譴。遂乘夜竄往，蹀躞山中[２５]，迷悶不知所住。大懼。方覓歸途，見𠔌中隱有捨宇；喜詣之，則閈閡高壯[２６]，似是世傢，重門尚未啓也。安嚮門者訊章氏之居。有青衣人出，問：“昏夜何人詢章氏？”安曰：“是吾親好，偶迷居嚮。”青衣曰：“男子無問章也。此是渠妗傢，花姑即今在此，容傳白之。”入未幾，即出邀安。纔登廊捨，花姑趨出迎，謂青衣曰：“安郎奔波中夜，想己睏殆，可伺床寢。”少間，攜手入幃[２７].安問：“嶺傢何別無人？”女曰：“妗他出，留妾代守。幸與郎遇，豈非夙緣？”
然偎傍之際，覺甚膻腥，心疑有異。女抱安頸，遽以舌舐鼻孔，徹腦如刺。
安駭絶，急欲逃脫，而身若巨綆之縛。少時，悶然不覺矣。
安不歸，傢中逐者窮人跡。或言暮遇於山徑者。傢人入山，則見裸死危崖下。驚怪莫察其由，舁歸。衆方聚哭，一女郎來吊，自門外噭啕而入[２８].撫屍捺鼻，涕洟其中，呼曰：“天乎，天乎！何愚冥至此！”痛哭聲嘶，移時乃已。告傢人曰：“停以七日，勿殮也。”衆不知何人，方將啓問；女傲不為禮，含涕徑出，留之不顧。尾其後，轉眸己渺。群疑為神，謹遵所教。
夜又來，哭如昨。至七夜，安忽蘇，反側以呻。傢人盡駭。女子人，相嚮嗚咽。安舉手，揮衆令去。女出青草一束，燂湯升許[２９]，即床頭進之，頃刻能言。嘆曰：“再殺之惟卿，再生之亦惟卿矣！”因述所遇。女曰：“此蛇精冒妾也，前迷道時，所見燈光，即是物也。”安曰：“卿何能起死人而肉白骨也[３０]？勿乃仙乎？”曰：“久欲言之，恐緻驚怪。君五年前，曾於華山道上買獵獐而放之否？”曰：“然，其有之。”曰：“是即妾父也。前言大德，蓋以此故。君前日已生西村王主政傢[３１].妾與父訟諸閻摩王，閻摩王弗善也。父願壞道代郎死，哀之七日，始得當。今之邂逅，幸耳。然君雖生，必且痿痹不仁[３２]；得蛇血合酒飲之，病乃可除。”生啣恨切齒，而慮其無術可以擒之。女曰：“不難。但多殘生命，纍我百年不得飛升。其穴在老崖中，可於晡時聚茅焚之，外以強弩戒備，妖物可得。”言已，別曰：“
妾不能終事，實所哀慘。然為君故，業行已損其七[３３]，幸憫宥也。月來覺腹中微動，恐是孽根。男與女，歲後當相寄耳。“流涕而去。
安經宿，覺腰下盡死，爬抓無所痛癢。乃以女言告傢人。傢人往，如其言，熾火穴中。有巨白蛇衝焰而出。數弩齊發，射殺之。火熄入洞，蛇大小數百頭，皆焦臭。傢人歸，以蛇血進。安服三日，兩股漸能轉側，半年始起。
後獨行𠔌中，遇老媼以綳席抱嬰兒授之，曰：“吾女致意郎君。”方欲問訊，瞥不復見。啓襁視之，男也。抱歸，竟不復娶。
異史氏曰：“人之所以異子禽獸者幾希，此非定論也。蒙恩禦結[３４]，至於沒齒[３５]，則人有慚於禽獸者矣。至於花姑，始而寄慧於憨，終而寄情
於忽[３６]，乃知恝者慧之極，恝者情之至也。仙乎，仙乎！“
據《聊齋志異》手稿本
“註釋”[１]拔貢：明代稱為“選貢”。請順治元年首舉選貢，從廩膳生員中選拔。[２]執紼（ｆú扶）：指送葬。《禮記·麯禮上》：“助葬必執紼。”
紼，牽引靈車的繩索。古時送葬的人牽着靈車的繩索以助行進，因稱送葬為“執紼”。
[３]華嶽：西嶽華山。
[４]下榻：《後漢書·徐穉傳》：豫章太守陳蕃素不接待來訪客人，惟特設一榻專待郡之名士徐穉來訪留宿。徐去，則將榻懸起。後因稱接待賓客為下榻。
[５]郎子：舊時對別人年幼子弟的敬稱。這裏稱安幼輿。
[６]湫隘；低濕狹小。
[７]隨事具食：就傢中現有的食物，準備飯食。具食，備飯。[８]釃（ｓｈāｉ篩）酒：濾酒，後世指斟酒。[９]芳容韶齒：意思是年輕貌美。韶齒，猶言妙齡。韶，美。
[１０]煨酒：文火溫酒。
[１１]出妻見（ｘｉàｎ現）子：使妻子兒女出來見面！這是舊時親切待客的表現。見，同“現”。
[１２］謙挹：謙虛客氣。挹，通“抑”。
[１３]濡猛：指猝然酒沸。濡，漬、水泡。猛，猝急。
[１４]薥心；薥心，指高粱稈心。山東稱高粱為“蜀秫”，見蒲鬆齡《農桑經·農經》。紫姑：舊時民間傳說的女神。紫姑，姓何，名媚。唐代壽陽被史李景之妾，正月十五日被景妻虐殺於厠間。上帝憐憫她，命為厠神。見《荊楚歲時記》及《顯異錄》。自唐以來即有祭紫姑之俗。於此日作其形態，夜於厠邊或豬欄邊迎之，以卜蠶桑或問禍福。未竟：未完成。
[１５]闥：門。這裏指閨闥，猶言內室。
[１６]接臄（ｊｕé决）：猶鬥言接吻。，當作“”。口上曰“臄”，口下曰“”。
[１７]喪所懷來：意謂對花姑子采取非禮行為的念頭消失了。《文選》司馬相如《難蜀父老》：“於是諸大夫茫然喪其所懷來，而失厥所以進。”懷來，來意。
[１８]昏瞀（ｍàｏ冒）：神智不清，精神錯亂。
[１９]喠（ｚｈǒｎｇ—ｙǒｎｇ腫永）：《廣韻》：“喠，欲吐。”喠，氣急喘息。喀，同“”。
[２０]揣而抁（ｙǎｎ充）之，幌動他。揣、抁，動也。
[２１]天庭：兩眉之間，指前額。
[２２]懵（ｍéｎｇｔéｎｇ蒙騰）：迷亂，朦朧。
[２３]巫：治病的女巫。此是花姑子自指。
[２４]邑邑：同“悒悒”，不樂的樣子。
[２５]蹀躞：此據青柯亭刻本，原作“揲”。
[２６]閈閎（ｈàｎｈóｎｇ汗洪）：裏門；巷門。
[２７]人：據鑄雪齋抄本補，原缺。
[２８]噭（ｊｉàｏ叫）啕：即“號陶”，高聲號哭。
[２９]燂（ｘúｎ旬）：煮，加熱。
[３０]起死人而肉白骨，使死人復活，使白骨生肉；指起死回生。
[３１]主政：古代官名，明清時中央各部“主事”也稱“主政”。
[３２]痿痹不仁：肢體萎縮麻木，失去感覺，不能活動。不仁，喪失感覺或感覺遲鈍。
[３３]業行（ｘíｎｇ）：指修行的道業。
[３４]啣結，指銜環結草以報恩。啣，同“街”。指“銜環”。傳說東漢楊寶救活一隻黃雀，夜間有一黃衣童子以白環四枚相報，謂當使其子孫潔白，位登三公。後楊寶子孫果皆顯貴。見《後漢書·楊震傳》李賢註引《續齊諧記》。結，指“結草”。《左傳·宣公十五年》：魏武子有婆妾；武子有病，囑其子顆，把劈妾嫁出去。後武子病重，又囑其子顆，要嬖妾為他殉葬。武子死，顆不使嬖妾殉葬，而令他改嫁。後來在一次戰爭中，顆見一老人結草助其俘獲敵將。夢中知道老人就是嬖妾之父來報嫁女之恩。
[３５]沒齒：終身；一輩子。
[３６]恝（ｊｉá夾）：淡漠：不在意。
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请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
【选集】大話聊齋 |
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