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第18节：把韩寒拉出去毙了
王晓峰 Wang Xiaofeng
把韩寒拉出去毙了
和谐社会里不能有韩寒这样的人，他总是寻衅滋事，不管是作为一个写字的还是作为一个司机，韩寒的工作应该是把本职工作做好，写好字、开好车，做一个好孩子，让父母省心，让社会省心，这，是大家愿意看到的。
但是，这个没受过教育的孩子，总爱招惹是非。人家文坛一团和气，他非说人家是个屁；人家余秋雨红光满面，他非说人家拿油饼洗脸；人家诗人喜欢在纸上天马行空，他非说诗人在玩回车的游戏……凡此种种，作为一个文化圈里的不安定因素，韩寒拿着一根竹竿子，到处乱捅马蜂窝，搞得鸡犬不宁。那么，我们把韩寒拉出去毙了算了，这样天下就太平和谐多了。
如果今天没有这么一个叫韩寒的人，或者说有一个受过正规教育的叫韩寒的人，和我们每一个人都一样，从小学到大学按部就班，然后自然而然地成为社会的栋梁或某一领域的人才，那么，就不会有今天发生在韩寒身上的各种文化事件了。可是，很遗憾，他没有受过太多教育，所以总是显得那么粗鄙无礼，没大没小，没轻没重，简直是文化害群之马。如果他受过教育，就不会这样惹是生非了。
看来问题的根本在对韩寒的教育上，问题也恰恰出在教育上。从韩寒今年制造的各种舌战群儒的事件来看，这小子没有处过下风，而与之碰撞的人，常常被韩寒出其不意刺中要害。你博学多识，人家不过是个司机，怎么干不过人家？ 所以该好好反思一下我们的教育问题，我们的教育都在教人做什么？至少我们在受教育的过程中没有学会独立思考的能力和方法，我们仅仅是按照一种既定的逻辑和思路来完成任务而已。受过教育的人判断问题永远是符合大多数人逻辑的，这种逻辑就是经验。当大多数人都认为一个东西是黑的时，受过教育的人差不多也看不出它是别的颜色的。当韩寒非说是白色的时候，实际上就触犯了大多数人的忌讳。韩寒每次仅仅是用一根针尖戳破了一只五彩斑斓的气球而已，当它"啪"的一声爆裂，肯定有人被震惊、被惹怒。问题在于，韩寒干吗非要扎破那只气球？ 因为没有人告诉韩寒，那只气球是供大家欣赏的，代表着大多数人的意愿，所以不要胡来。我们在受教育的时候听到这样的话多了去了。但是韩寒没听到，所以他会用他自己的判断来决定是否该捅破这个气球。受过教育的人压根就没想过。
与韩寒过招的人，死得都挺难看，因为韩寒不仅把遮羞布撕下来，而且还把人挑起来示众。更要命的是，韩寒有他自己形成的一套逻辑，他不按常理出牌，令接招的人总是顾此失彼。
一个司机就能把一群文人挑翻了，这是件挺可笑的事，但其背后隐藏着更大的可悲。知识有时候带给人的不是智慧，而是让人习惯并坚信对一种共性东西的认同。而人们有时候太相信知识和经验了。
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| 第1节：序 | 第2节：恶之花开(1) | 第3节：恶之花开(2) | | 第4节：恶之花开(3) | 第5节：想变成人的猫 | 第6节：从无知者无畏到物质者无所谓(1) | | 第7节：从无知者无畏到物质者无所谓(2) | 第8节：从无知者无畏到物质者无所谓(3) | 第9节：从无知者无畏到物质者无所谓(4) | | 第10节：北京到底有没有文化？(1) | 第11节：北京到底有没有文化？(2) | 第12节：星巴克与认同文化(1) | | 第13节：星巴克与认同文化(2) | 第14节：星巴克与认同文化(3) | 第15节：没有性生活的鸡(1) | | 第16节：没有性生活的鸡(2) | 第17节：开头与结尾 | 第18节：把韩寒拉出去毙了 | | 第19节：给你自由过了火(1) | 第20节：给你自由过了火(2) | 第21节：王朔："飞"越疯人院(1) | | 第22节：王朔："飞"越疯人院(2) | 第23节：王朔："飞"越疯人院(3) | 第24节：王朔："飞"越疯人院(4) | |
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