散文集 王曉峰博客文集:文化@私生活   》 第18節:把韓寒拉出去斃了      王曉峰 Wang Xiaofeng

  把韓寒拉出去斃了
  和諧社會裏不能有韓寒這樣的人,他總是尋釁滋事,不管是作為一個寫字的還是作為一個司機,韓寒的工作應該是把本職工作做好,寫好字、開好車,做一個好孩子,讓父母省心,讓社會省心,這,是大傢願意看到的。
  但是,這個沒受過教育的孩子,總愛招惹是非。人傢文壇一團和氣,他非說人傢是個屁;人傢餘秋雨紅光滿面,他非說人傢拿油餅洗臉;人傢詩人喜歡在紙上天馬行空,他非說詩人在玩回車的遊戲……凡此種種,作為一個文化圈裏的不安定因素,韓寒拿着一根竹竿子,到處亂捅馬蜂窩,搞得雞犬不寧。那麽,我們把韓寒拉出去斃了算了,這樣天下就太平和諧多了。
  如果今天沒有這麽一個叫韓寒的人,或者說有一個受過正規教育的叫韓寒的人,和我們每一個人都一樣,從小學到大學按部就班,然後自然而然地成為社會的棟梁或某一領域的人才,那麽,就不會有今天發生在韓寒身上的各種文化事件了。可是,很遺憾,他沒有受過太多教育,所以總是顯得那麽粗鄙無禮,沒大沒小,沒輕沒重,簡直是文化害群之馬。如果他受過教育,就不會這樣惹是生非了。
  看來問題的根本在對韓寒的教育上,問題也恰恰出在教育上。從韓寒今年製造的各種舌戰群儒的事件來看,這小子沒有處過下風,而與之碰撞的人,常常被韓寒出其不意刺中要害。你博學多識,人傢不過是個司機,怎麽幹不過人傢? 所以該好好反思一下我們的教育問題,我們的教育都在教人做什麽?至少我們在受教育的過程中沒有學會獨立思考的能力和方法,我們僅僅是按照一種既定的邏輯和思路來完成任務而已。受過教育的人判斷問題永遠是符合大多數人邏輯的,這種邏輯就是經驗。當大多數人都認為一個東西是黑的時,受過教育的人差不多也看不出它是別的顔色的。當韓寒非說是白色的時候,實際上就觸犯了大多數人的忌諱。韓寒每次僅僅是用一根針尖戳破了一隻五彩斑斕的氣球而已,當它"啪"的一聲爆裂,肯定有人被震驚、被惹怒。問題在於,韓寒幹嗎非要紮破那衹氣球? 因為沒有人告訴韓寒,那衹氣球是供大傢欣賞的,代表着大多數人的意願,所以不要鬍來。我們在受教育的時候聽到這樣的話多了去了。但是韓寒沒聽到,所以他會用他自己的判斷來决定是否該捅破這個氣球。受過教育的人壓根就沒想過。
  與韓寒過招的人,死得都挺難看,因為韓寒不僅把遮羞布撕下來,而且還把人挑起來示衆。更要命的是,韓寒有他自己形成的一套邏輯,他不按常理出牌,令接招的人總是顧此失彼。
  一個司機就能把一群文人挑翻了,這是件挺可笑的事,但其背後隱藏着更大的可悲。知識有時候帶給人的不是智慧,而是讓人習慣並堅信對一種共性東西的認同。而人們有時候太相信知識和經驗了。



   我读累了,想听点音乐或者请来支歌曲!
    
<< 前一章回   後一章回 >>   
第1節:序第2節:惡之花開(1)第3節:惡之花開(2)
第4節:惡之花開(3)第5節:想變成人的貓第6節:從無知者無畏到物質者無所謂(1)
第7節:從無知者無畏到物質者無所謂(2)第8節:從無知者無畏到物質者無所謂(3)第9節:從無知者無畏到物質者無所謂(4)
第10節:北京到底有沒有文化?(1)第11節:北京到底有沒有文化?(2)第12節:星巴剋與認同文化(1)
第13節:星巴剋與認同文化(2)第14節:星巴剋與認同文化(3)第15節:沒有性生活的雞(1)
第16節:沒有性生活的雞(2)第17節:開頭與結尾第18節:把韓寒拉出去斃了
第19節:給你自由過了火(1)第20節:給你自由過了火(2)第21節:王朔:"飛"越瘋人院(1)
第22節:王朔:"飛"越瘋人院(2)第23節:王朔:"飛"越瘋人院(3)第24節:王朔:"飛"越瘋人院(4)
第   I   [II]   [III]   頁

評論 (0)