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释家类 》 古尊宿語錄 》
捲十七
賾藏 Ze Cang
○雲門（文偃）匡真禪師廣錄中（門人明識大師賜紫守堅集）
△垂示代語師因不安。雲：“打草鞋行腳去。”無對。師雲：“汝問，我與汝道。”僧便問：“和尚什麽處去？”師雲：“四維上下對機設教去。”代前語雲：“和尚宜吃溳附湯。”
上堂雲：“衷久雨不晴。”代雲：“一箭兩垛。”或云：“遇賤即貴。遇明即暗。”代雲：“一起一倒。”一日雲：“咬齒一句作麽生道？”代雲：“合。”或云：“初秋夏末責情三十棒。”代雲：“某甲如是。”
問僧：“新羅國與大唐國。是同是別？”代雲：“僧堂佛殿廚庫三門。”
上堂雲：“教意提不起。過在什麽處？”代雲：“為你蝦蟆活。”
上堂雲：“你道。古佛與露柱相交。是第幾機。”無對。師雲：“汝問，我與汝道。”僧便問。師雲：“一條丙三十文。”代前語雲：“南山起雲北山下雨。”僧又問：“作麽生是一條丙三十文？”師雲：“打與。”
一日雲：“商量舉覺個什麽？”代雲：“????貴米賤。”或云：“佛法兩字拈卻成得個什麽？”代雲：“死蝦蟆。”或云：“佛法不用學。燈籠露柱欺你去。作麽生得不欺你去。”代雲：“趙州南石橋北。”
一日雲：“古人面壁閉卻門。還透得這裏麽？”代雲：“這裏是什麽乾屎橛。”又云：“一。”或云：“般柴來去行住坐臥四威儀中。還出得釋迦老子鼻孔麽？”代雲：“和尚也是量纔補職。”
師或舉手雲：“古佛為什麽不到這裏。”代雲：“不可降尊就卑。”
因僧設報慈和尚齋。師問僧：“汝道報慈和尚有幾身。”代雲：“今日齋飯如法。”
問僧：“般柴來去普賢菩薩在什麽處？”代雲：“般柴早是辛苦。”
上堂，大衆集定。雲：“是大過患子細點檢。”代雲：“不用別人。”問僧：“世間是什麽人罪最重。”代雲：“平出。”
一日雲：“古人道。一句合頭語。萬劫係驢橛。作麽生明得免此過？”代雲：“趙州石橋。嘉州大像。”或云：“虛空還有長短也無？”代雲：“這個師僧得與麽肥。這個師僧得與麽瘦。”
一日雲：“常徒之見過在什麽處？”代雲：“洎作個中會。”
上堂，大衆集定。雲：“有理不伸死而不吊。有理能伸罕遇奇人。置將一問來。”代雲：“過。”
師有時問僧：“作麽生？”代雲：“少吃。”或云：“是你諸人。繞天下行腳不知有祖師意。露柱卻知有祖師意。你作麽生明得露柱知有祖師意。”代雲：“九九八十一。”
示衆雲：“一舉不再說。作麽生是一舉？”又云：“你若不相當。且覓個入頭路。微塵諸佛盡在你舌頭上。三藏聖教在你腳跟下。不如悟去好。還有人悟得麽？出來道看。”代雲：“養子之緣。”代前語雲：“長安雖樂。”
上堂，大衆集定。雲：“風不來樹不動。”便下座。”代雲：“樹折船沉。”或云：“第一句作麽生道。若道不得。作麽生得心息。”代雲：“和尚莫要草鞋拄杖麽？”一日雲：“從上古人作麽生辨人。”代雲：“城地因君置。”
師因摘茶雲：“摘茶辛苦。置將一問來。”無對。又云：“你若道不得。且念上大人。更不相當且順朱。”代雲：“功不浪施。”代前語雲：“勞而無功。”或云：“今日二十七。拈嚮什麽處？”代雲：“壁上挂。”
問僧：“三乘十二分教。什麽人承當得。”代雲：“沙彌童行。”一日雲：“汝作麽生辨得無礙法。”代雲：“閑傢具。”或云：“還有句內藏身麽？”代雲：“領。”
一日雲：“京華還有棟梁也無。”代雲：“傢傢觀世音。”或云：“不相當且順朱。識取好。”代雲：“因學人置得。”
示衆雲：“衷即難。七九六十三。作麽生道？”代雲：“不可總無人去也。”又云：“洎合嚮後道。”師或云：“日裏來往日裏辨人。忽然中夜教取個物來。未曾到處作麽生取。”代雲：“瞞卻多少人。”
示衆雲：“看看。佛殿入僧堂裏去也。”代雲：“羅浮打鼓韶州舞。”
上堂，拈起拄杖雲：“看看。三千大千世界一時搖動。”便下座。代雲：“拽。”
一日雲：“作麽生是雙明一句？”代雲：“一箭兩垛。”或云：“作麽生是不瞞人底句。”代雲：“莫道這個是瞞人底。”
一日雲：“泥水不分。過在什麽處？”代雲：“昨日莫徭人設齋。”或云：“日裏來往總識你。作麽生是影身一句。”代雲：“某甲亦見日頭從東邊上。”一日雲：“盡力作麽生道。”代雲：“五個鬍餅三碗茶。”或云：“作麽生是平伸一問？”代雲：“便摑傍僧。”
一日雲：“空不異色作麽生道。”代雲：“園頭甚要。”或云：“作麽生是不沉影底句？”代雲：“現。”
上堂，大衆集。師良久雲：“久雨不晴。”代雲：“一槌兩當葢覆將來。”
一日雲：“教中有言。謗斯經故獲罪如是。拈卻當門齒將經來。”代雲：“不空穗索。”或云：“你多年在叢林裏。”乃舉手便放下云：“嚮後不得與麽。”代雲：“若與麽便成辜負和尚。”一日雲：“昨日有一句語。不敢望你會。還有人舉得麽？”代雲：“驀。”又云：“走殺多少人。”
上堂，大衆集定。雲：“總上來也。各自東行西行。”便下座。代雲：“不少。”或云：“古人一言悟道。觸緣見性。拈起作麽生商量？”代雲：“雲居鼓上藍鐘。”
一日雲：“日裏來往上上下下。一問一答住汝當荷。夾差一問來。作麽生當荷。”代雲：“謂言侵早起。更有夜行人。”又云：“一起一倒。”又云：“生在冀州。”
上堂雲：“乾坤側日月星辰一時黑。作麽生道？”代雲：“好事不如無。”
師因說事了。起立以拄杖打禪床一下云：“適來如許多葛藤。貶嚮什麽處去。靈利底即見。不靈利底着我熱瞞。”代雲：“雪上加霜。”
示衆雲：“日月傍照三天下。正照四天下。我與你註破了也。一句道將來。”代雲：“東弗於代西瞿耶尼。”或云：“佛法不用道着。世間什麽物最貴？”代雲：“莫道這個是賤底。”又云：“乾屎橛。”
一日雲：“今日十五入夏也。寒山子作麽生？”代雲：“和尚問寒山。學人對拾得。”或云：“你諸人傍傢行腳。還識西天二十八祖麽？”代雲：“坐底坐臥底臥。”又云：“少吃。”
因齋次。指白瓷器雲：“這個知有超佛越祖之談。”代雲：“五九四十五。”又云：“和尚自吃飯。”
一日雲：“是你傍傢行腳。作麽生是不落賓主底句。道將來。”代雲：“便出去。”或云：“是你師僧。在江西湖南所在過夏。衣鉢分付什麽人了來。”代雲：“不是瞞卻一人來。”又云：“不作大人相。”
一日雲：“非貴賤據什麽？”代雲：“蝦跳不出鬥。”
示衆雲：“看看。殺了也。”便作倒勢雲：“會麽？若不會。且嚮拄杖頭上會取。”代雲：“竜頭蛇尾蛇尾竜頭。”又代作倒勢。
一日雲：“我每日共你葛藤不能到夜。如今在這裏置將一問來。”代雲：“敗恐和尚不答。”或云：“作麽生是腳跟下一句？”代雲：“有麽？”
師或問僧：“你為什麽帶纍我？”代雲：“某甲帶纍和尚。”或云：“作麽生出得這裏。”代雲：“朝遊羅浮暮歸檀特。”
一日雲：“明已底人。還見有已麽？”代雲：“把將來。”又代展兩手。或云：“作麽生是蹙舌一句。”代雲：“和尚敗待某甲道。”
一日雲：“你師僧繞天下行腳。見老和尚開口。便上來東聽西聽。何不嚮洗鉢盂處置將一問來。”代雲：“也知和尚為物之故。”因見火頭雲：“你辛苦我賞你。這個拄杖子。吞卻祖師也。”無對。代雲：“功不浪施。”又云：“禍不單行。”
師因披衲衣雲：“古人道。披衣葢乾坤。”乃拈起衲衣抖擻雲：“北斗一時黑。作麽生？”代雲：“也知和尚出身早。”又云：“不道與麽去。”或云：“佛法還有變易也無。”代雲：“鉢盂鞋履拄杖針筒。”
一日雲：“佛法拈卻我不問你。還有識世諦法麽？”代雲：“某甲若道有。被和尚領過。”或云：“摩{少兔}顯正。過在什麽處？”代雲：“有什麽過。”
示衆雲：“大衆。函葢乾坤目機銖兩。不涉春緣作麽生承當。”代雲：“一鏃破三關。”師或云：“南來北往飛禽走獸。為什麽卻有異。”代雲：“辨卻多少人。”或云：“你諸人。擔鉢囊行腳。不知有佛法。佛殿上蚩吻卻知有佛法。”代雲：“佛殿裏裝香。三門外合掌。”
師或以拄杖一劃雲：“微塵諸佛盡在這裏。還辨得盡麽？”代雲：“日出東方夜落西。”
一日雲：“作麽生是扣門一句。”代雲：“打。”或云：“迷本底人觸途俱滯。悟本底人為什麽有四大見。”代雲：“益州附子建州溳。”
師或云：“你諸方愛答話。還有透不得底句麽？”代雲：“來。”或云：“達磨西來為什麽難得兒孫。”代雲：“放。”
師因說事了。起立雲：“你諸人忽然今夜總悟去。早起將刀截卻我頭。我說了也。”乃拈衲衣抖擻雲：“作麽生？”代雲：“學人不得辜負和尚。”或云：“口敗堪吃飯。你道古人拈槌竪拂揚眉動目作麽生辨。”代雲：“溈山笠子江西別。”又云：“竜頭蛇尾。”或云：“佛法中菩提涅槃真如解脫。並為增語。汝道世諦以何為增語。”代雲：“鬧市裏一個兩個。”又云：“菩提涅槃。”
師或云：“古人道。觸目是道。拈卻醬甕。阿那個是道？”無對。師雲：“蒼天蒼天。”代前語雲：“是什麽心行？”或云：“見即不可子細看。”代雲：“長安雖樂。”
示衆雲：“十五日已前不問你。十五日已後道將一句來。”代雲：“日日是好日。”
上堂，良久雲：“鈍置殺人。”便下座。”代雲：“不獨。”
因看志公頌問僧：“半夜子。心住無生即生死。古人意作麽生？”代雲：“不可總作野狐精見解也。”或云：“古人道。人人盡有光明在。看時不見暗昏昏。作麽生是光明？”代雲：“廚庫三門。”又云：“好事不如無。”
一日雲：“佛法大殺有。敗是舌頭短。”代雲：“長也。”又云：“大斧斫了手摩挱。”
師齋次問僧：“應是從前叢林學得底言語總拈卻。你道我飯作麽生滋味。”代雲：“菜裏少????醋。”或云：“是你諸人行腳。須知有隔身句。作麽生是隔身句？”代雲：“初三十一。”或云：“大智非明真空絶跡。還有人明得這個道理麽？若有人明得。出來道看。”代雲：“捏。”
問僧：“常徒底人。過在什麽處？你與我拈出來。”代雲：“不可平地生堆阜。”又云：“和尚佛法身心何在？”或云：“一言纔舉千差同轍。是什麽言？”代雲：“如是我聞。”又云：“要道有什麽難？”
因見狗子。乃打一下云：“你為什麽咬這露柱？”代：“但以腳緲。狗子便去。”
舉《華嚴經》雲：“金色光明雲。青色光明雲。你道我尋常還有這個時節麽？”代雲：“亦不得屈着和尚。”因開法堂門雲：“作麽生是入門一句？”有僧雲：“諾。”師雲：“漆桶。”無對。代雲：“掩面出去。”代後語雲：“道着。”
一日衆集定。雲：“莫錯認一着。”便下座。代雲：“謝和尚重重相為。”或云：“是你諸人行腳。須知有入頭路。還有人道得麽？出來道看。”代雲：“也不得辜負和尚。”
示衆雲：“中有一寶秘在形山。拈燈籠嚮佛殿裏。將三門來燈籠上。作麽生？”代雲：“逐物意移。”又云：“雷起雲興。”
一日雲：“宗門作麽生舉令。”代雲：“底。”
師或云：“阿耶耶。新羅國裏打鐵火星。燒着我指頭。”自代雲：“非但指頭。”師或云：“從上祖師三世諸佛說法。山河大地草木。為什麽不省去。”代雲：“新到行人事。”又云：“和尚京中吃闤多。”師或云：“萬法紜紜。三世諸佛天下老和尚一時出頭。過在什麽處？”代雲：“着什麽來由。”
一日雲：“忽然有一個老宿。把弓刀按劍入地獄如箭射。還有人會得這個時節麽？”代雲：“鑰匙在和尚手裏。”或云：“古人道。難得不錯怪人句。作麽生是不錯怪人句。”代雲：“爭塞得人口。”
一日雲：“眼睫橫亙十方。眉毛上透乾坤下透黃泉。須彌塞卻你咽喉。還有人會得麽？若有人會得。拽取占波共新羅鬥額。”代雲：“哂。”或云：“古人道：聲香味觸常三昧。我與你葛藤。”乃拈拄杖雲：“這個拄杖子是三昧。你若識得拄杖子。即識得天下老宿。”又云：“你若識得拄杖子。未夢見天下老宿腳跟下一莖毛。”代雲：“和尚不使別人。”
一日雲：“一箭兩垛作麽生？”代雲：“長安雖樂。”或云：“日謝樹無影。這個是佛殿。那個是無影？”代雲：“洎分南北。”
一日雲：“作麽生道得不落第二問？”代雲：“洪州鞋履。”一日拈起拄杖雲：“解脫深坑勃跳。”代雲：“出。”或云：“一語明得不要分外。”代雲：“將謂是天地。”師或云：“塵無自性。攬真成立。作麽生是成立底事？”代雲：“五尺拄杖三尺竹。”
一日雲：“說即天地懸殊。不說即眼睫裏藏身。眉毛上勃跳。”代雲：“三三。”或云：“古人道。一語無二語。作麽生是一語？”代雲：“早朝粥齋後茶。”
師或拈起拄杖雲：“是你諸人作麽生辨雲門。雲門作麽生辨你諸人？”代雲：“平。”
問僧：“佛法還有青黃赤白也無？”代雲：“東方甲乙木。西方庚辛金。”一日雲：“作麽生是塵中辨主？”代雲：“道州去江華不遠。”
師或云：“有一人問着。口似木突。有一人問着。口似懸河。你道。二人過在甚處？”代雲：“有過即拈出。”
示衆雲：“叢林言話即不要。作麽生是宗門自已？”代但展兩手。或云：“迷身一句作麽生道？”代雲：“何處有也？”或云：“目前不溺作麽生道？”代雲：“下不舉上。”
示衆雲：“江西即說君臣父子。湖南即說他不與麽。我此間總不如是。你還識壁麽？”代雲：“何異。”
一日雲：“作麽生是不續再問？”代雲：“秋風過去春風至。”
因齋時聞鼓聲。師雲：“釋迦老子叫喚也。”時有僧問：“未審釋迦老子叫喚作麽？”師雲：“你與麽驢年夢見麽？”代雲：“今日吃飯甚是遲。”或云：“我今年老七十八也。所作事難也。”良久問僧：“你道淨瓶年多少？”無對。代雲：“甲子會。”
一日雲：“靈利底人難得。作麽生是靈利底人？”代雲：“不妨。”或云：“問一答十。”問：“十答百底人。從什麽處來？”代雲：“西京來。”
一日雲：“會佛法底人。共什麽人語話？”代雲：“行者。”問：“僧雲：三藏聖教天下老和尚言語。總拈卻蝦蟆口裏道將一句來。”代雲：“昨日新雷起。”
師舉。古人道：“讀經千遍紙上見經不識。忽然國師問你作麽生？”又云：“忽然國師拈起作麽生？”代前語雲：“絡。”代後語雲：“朝看華嚴夜讀般若。”或云：“凡有請問不得離於衹對。作麽生道。”代雲：“路逢劍客須呈劍。”
一日雲：“作麽生是一句通褒貶。”代雲：“雖是善因而招惡果。”或云：“行住坐臥着衣吃飯是法身。那個是你四大？”代雲：“和尚今年年尊。”
一日雲：“你若辨我我辨你是尋常。更有一條作麽生辨。”代雲：“識。”或云：“節角語須是個人始得。作麽生是節角語？”代雲：“摩斯吒落水。”
一日雲：“繞天下行腳辨人底人。你道具什麽眼。”代雲：“聽水。”
上堂雲：“遇人即鼻孔遼天。”便下座。代雲：“識好惡。”
師或云：“鬧市裏道將一句來。”代便唱聲雲：“人傢莫點燈火。”
上堂雲：“為衆竭力禍出私門。”代雲：“衆禍已除。”或云：“照盡一句作麽生道。”代雲：“某甲不欲開蝦蟆口。”
師在鬍餅寮吃茶雲：“不嚮汝道罪過。”無對。復雲：“第一須忌火。”便起去。代雲：“大衆不得辜負和尚。”
師或云：“佛法大殺有。敗是灸瘡痛。”代雲：“灸瘡痛猶可。”
一日雲：“臨坑不損人。”代雲：“也是。”又云：“某甲識好惡。”或云：“古人道舉即易。作麽生？”代雲：“以貌取人。”
一日雲：“驀點是什麽時節？”代雲：“不可道是蝦蟆蛤企。”或云：“不是雲門罪過。”便起去。代雲：“事不孤起。”師或云：“己事若明。始消他供養。作麽生是你明底事？”又云：“舉一明三萬裏崖州。”代雲：“一切由和尚。”代前語雲：“飽。”
師或拈起拄杖問僧：“這個汝不得道着。作麽生是衲僧孔竅？”無對。又云：“你若道不得。嚮鼻孔裏道將一句來。”代雲：“新羅火鐵州針。”又云：“疋上不足。”
因僧來參。師拈起袈裟雲：“你若道得。落我袈裟嗔噓裏。你若道不得。又在鬼窟裏坐。作麽生？”代雲：“某甲無氣力。”或云：“不明已底人。過在什麽處？”代雲：“大人不合如此。”
一日雲：“放下一句無不盡。”代雲：“養子之緣。”或云：“不用指東劃西。什麽人會佛法。”代雲：“三傢村裏老翁婆。”一日雲：“你若衣鉢下坐。縛殺你。你若走上來。走殺你。作麽生是不停之句。”代雲：“速。”或云：“新羅國裏置將一問來。”代雲：“便請。”
一日雲：“萬法從甚處起。”代雲：“糞堆頭。”師或云：“第一句作麽生道。你若明得。戮府鐵牛吞卻乾坤。”代雲：“謝和尚重重相為。”
一日雲：“作麽生是問中具眼。”代雲：“瞽。”
示衆雲：“舉一不得舉二。你若舉二。放你舉三。”代雲：“開。”
師或云：“天堂地獄鑊湯綢炭。葢卻你頭。三世諸佛總在你腳跟下。三十年後鼻孔遼天。”代雲：“不可更作野狐精見解也。”
一日雲：“五音六律是有是無。”代雲：“不可蝦蟆窟裏作活計。”
師或云：“一句該通五千餘首。蘇嚕薩訶。”代雲：“三門頭打鼓。佛殿裏行香。”師或云：“如今半夏也。敲磕處道將一句來。”師復雲：“蜜怛哩孤蜜怛哩智。”又云：“蜜怛哩孤蜜怛哩智作麽生？”代雲部林。”又云：“磕。”
一日雲：“三十年後會去在。”代雲：“點兒落節。”或云：“頭上霹靂即不問你。腳下竜過道將一句來。”代雲：“朝起雲夜降雨。”
師問僧：“德山便棒。你道學人還有長處也無。”代雲：“無端。”
一日雲：“一切智智清淨中。還有生滅麽？”代雲：“夜叉說半偈。”或云：“若知去處。什麽劫中無祖佛？”代雲：“發。”
示衆雲：“作麽生是不露鋒骨句？”代雲：“今時人須是明明嚮道始得。”師乃有頌：“不露鋒骨句。未語先分付。進步口喃喃。知君大罔措。”或云：“十方國土中。唯有一乘法。你道自已在一乘法裏一乘法外。”代雲：“入。”又云：“是。”
一日雲：“紐半破三針筒。鼻孔裏道將一句來。”代雲：“海裏使風山上船。”或云：“折半列三針筒。鼻孔在什麽處？與我個個拈出來看。”代雲：“上中下。”或云：“分疆列土作麽生道？”代雲：“文殊自文殊。解脫自解脫。”
師或云：“衲僧須得巴鼻。即識得天下人。作麽生是衲僧巴鼻？”代雲：“德山棒。”
示衆雲：“淺聞即深悟。深聞即不悟。”代雲：“迷逢達磨。”或云：“衲僧須識古人眼。作麽生是古人眼？”代雲：“蝦蟆跳上天。”
一日雲：“處處道將一句來。”代雲：“鬧市裏天子。百草頭上老僧。”或云：“暗道將一句來。”代雲：“藏頭露尾。”
一日雲：“將南作北將北作南。作麽生道？”代雲：“由阿誰。”或云：“未打板已前。道將一句來。”代雲：“着什麽來由。”
一日雲：“以有為有。作麽生免得去。”代雲：“患。”
師或云：“解患非患明得了。作麽生是眼？”代雲：“晝見日夜見星。”
一日雲：“明暗為什麽不相管。”代雲：“難為怪笑。”或云：“過在什麽處？得與麽難。”代雲：“辨。”
一日雲：“渺漫不分。是什麽人分上事？”代雲：“不可作沙彌行者見解也。”
師或拈起拄杖雲：“莫道老和尚瞞你。貴之與賤縱橫十字。一時這裏會得了。莫辜負老僧。”代雲：“百鳥為子屈。”又云：“抑與之與。”師或云：“見麽？”自云：“見。”又云：“見什麽？”代雲：“花。”
師舉古人云：“至道無難唯嫌揀擇。這個是僧堂。這個是佛殿。那個是不揀擇？”代雲：“何必如此。”師或云：“全抽半抽。作麽生道？”復雲：“作麽生是半抽？”代雲：“跳出死蝦蟆。”又云：“作麽生是全抽？”代雲：“案山雷主山雨。”師或云：“你自鈍置第一不得錯舉。”代雲：“事不孤起。”
一日雲：“識得道得出來道看。話端道什麽？”代雲：“識罪。”或云：“作麽生是不再問底句？”代雲：“今年春氣早。夜來陽鳥啼。”又云：“佛殿裏裝香。三門前合掌。”
一日雲：“入夏來十一日也。還得入頭麽？作麽生道。”代雲：“來日十二。”
師因吃茶。拈起茶盞雲：“一口吞盡作麽生？”代雲：“茶又吃卻。”
示衆雲：“西天二十八祖唐土六祖天下老和尚。總出頭來。過在什麽處？”又云：“你在此間三鼕兩夏。忽然出外有人問：雲門老和尚道什麽？你嚮他道什麽？”代雲：“驀面唾這野狐精。”代前語雲：“他不是顛。’或云：“古人道。從門入者非寶。作麽生是門。”代雲：“道得也無用處。”因聞鼓聲雲：“鼓聲咬破七條。”又指僧雲：“抱取貓兒來。”代雲：“不用別人。”
師問僧：“行腳事即不問汝。三十二相八十種好道將一句來。還有人道得麽？”代雲：“怛薩阿竭二千年。”師或云：“不問汝叢林言教。這個是天這個是地。”以手指身雲：“這個是我。”又指露柱雲：“這個是露柱。那個是佛法？”代雲：“也大難。”
師在僧堂中吃茶。拈起托子云：“蒸餅饅頭一任汝吃。你道這個是什麽？”代雲：“乾狗屎。”又云：“茶又吃了也。”師或云：“你還識德山麽？莫道我壓良為賤。”代雲：“也知和尚因某甲置得。”
師聞齋鼓聲雲：“你道鼓因什麽置得？”代雲：“因皮置得。”
師聞齋鼓聲雲：“你還識得老婆禪麽？”代雲：“鼓聲喚吃飯去。”
一日雲：“古人道。巧拙具生殺。作麽生是生殺？”代雲：“疋上不足疋下有餘。”
上堂，大衆集已。師雲：“大衆齋去。”卻問僧：“你道我教伊去。還有過也無？”代雲：“也不是和尚特地如此。”
師行次以拄杖打露柱一下云：“新羅天子勃跳上梵天。”代雲：“無端。”
師或云：“世諦不要道。佛法道將一句來。”代雲：“父子之情。”
一日雲：“通明底人什麽物與麽來。”代雲：“莫教屈着人。”又云：“釋迦老子須彌山。”或云：“古人道。朝朝抱佛眠。起時還共起。你道見解朦朧底人作麽生？”代雲：“未到。”問僧雲：“眼中無色識。識中無色眼。色眼二俱無。何能令見色。去卻古人。道將一句來。”代雲：“把將饅頭蒸餅來。”又云：“雪上更加霜。”又云：“有什麽？”師或云：“幡竿頭倒卓。是第幾機？”代雲：“打。”
一日雲：“學佛法底人如恆河沙百草頭上道將一句來。”代雲：“俱。”師因出門雲：“古人道。從門入者非寶。汝道從門出者作麽生？”代雲：“一。”
師入堂齋次。指聖僧供鉢問僧雲：“你若吃盡。又在解脫深坑裏。你若吃不盡。又不唧留。作麽生？”代雲：“大衆吃飯次。”
上堂雲：“劃斷即不可。”復雲：“你若不會。三十年後莫道不見老僧。”代雲：“和尚恐人埋沒。”代前語雲：“今日上堂大衆着便。”
師或以拄杖打露柱一下云：“你作麽生不說禪。”復雲：“埋沒人傢男女。”無對。自云：“擔枷過狀。”自代前語雲：“爭怪得別人。”
師或云：“湖裏魚變成竜即不問你。作麽生是針眼魚？”代雲：“點。”
師聞打槌聲雲：“妙喜世界百雜碎。擎鉢盂嚮湖南城裏吃粥。”代雲：“浴後吃。”
一日雲：“什麽語中無世諦。什麽語中無地獄？”代雲：“天晴日出雨下雷興。”或云：“平常心是道。你平常道將一句來。”代雲：“五個鬍餅三個ボ。”
一日雲：“一句辨邪正。忽有人問。作麽生是辨邪正底句。你作麽生道。”代雲：“西天與此土不同。”或云：“今日已前不要。今日已後不要。正當今日道將一句來。”代雲：“正好。”
師或云：“病遇因即瘥。你道遇什麽因道得底道看。”代雲：“尚。”或云：“鉢盂匙箸與露柱相去多少？”代雲：“分開好。”又云：“尋常得此便。”
一日雲：“當鋒一句作麽生道。”代雲：“領。”或云：“作麽生是辨慈風一句？”代雲：“識取好。”
一日雲：“迷身一句作麽生道。”代雲：“昨日雷聲起。今朝陽鳥啼。”師或云：“不用勃跳。道將一句來。”代雲：“死蛤企也無用處。”
一日雲：“作麽生是提婆宗。”代雲：“西天令嚴此土還較。”或云：“汝道何物具四德。”代雲：“死貓兒。”又云：“把不具底來。”
一日雲：“荊棘不雕擇。道將一句來。”代雲：“拈放一邊。”或云：“有一切見底人。是什麽人。”代雲：“三傢村裏納稅漢。”
一日雲：“不占田地。道將一句來。”代雲：“總屬和尚。”或云：“倒道將一句來看。”代雲：“訶薩。”
一日雲：“息節一句作麽生道？”代雲：“知時好。”師或云：“天下亂走將什麽過水？”代雲：“且曬着。”
師或時拈拄杖作射勢雲：“官傢進器械來也。看看。”代雲：“和尚不得放過。”又云：“僧堂前。”
師或云：“一夜展腳睡天明。道將一句來。”代雲：“何不快起。”或云：“作麽生是赤脫一句。”代雲：“也大無端。”
一日雲：“以有為有。此人過在什麽處？”代雲：“苦。”或云：“還有不識祖師底人麽？”代雲：“仁義道中。”又云：“不患。”
一日雲：“識過無過。不識過過也不知。”代雲：“熱。”或云：“曹溪路上還有俗談也無？”代雲：“二事一時。”
一日雲：“佛法外置將一問來。”代雲：“一個便多。”或云：“既知來處。什麽劫中無祖師？”代雲：“某甲今年不着便。”或云：“寸草不生不學禪不學道。”代雲：“是什麽閑？”或云：“還有吞不盡句麽？”代雲：“蛇。”
師行次以拄杖打露柱一下云：“什麽處來？”自云：“西天來。”復雲：“來這裏作什麽？”自云：“說佛法。”乃喝雲：“欺我唐土人。”又以拄杖打一下便行。卻拈問僧：“汝道我意作麽生？”僧便問：“敗如師意作麽生？”代雲：“不用行主。”又云：“師子咬人。”復問僧：“敗如當機。合下得什麽語？”代雲：“發。”又云：“百歲老兒作歌舞。”
一日雲：“驀衷一句作麽生道。”代雲：“因一事長一智。”或云：“大藏教將什麽辨？”代雲：“點。”
一日雲：“佛殿為什麽不見僧堂？”代雲：“痛。”或云：“衲僧鼻孔即不問汝。泥裏洗土塊道將一句來。”代但彈指。又云：“衲僧鼻孔又作麽生道。”代雲：“玩山玩水。”
師或問僧：“作麽生是不寂句？”無對。師雲：“汝問，我與汝道。”僧便問：“作麽生是不寂句？”師雲：“部。”代前語雲：“不可嚮鬼窟裏作活計。”又云：“作麽生是部。”代雲：“會此意。”又云：“文殊五字。”或云：“作麽生是入鄉隨俗底句。”代雲：“君子可八。”
一日雲：“作麽生是提綱一句？”代雲：“雪峰南趙州北。”
一日雲：“靈苗不動根。過在什麽處？”代雲：“誤卻多少人。”或云：“一顆圓光明已久。作麽生是一顆圓光？”代雲：“謝和尚重重相為。”師或云：“作麽生是對明一句。”代雲：“露。”
師或云：“非色非聲。體上明得。是第幾機。”代雲：“不可嚮野狐窟裏作活計。”
一日雲：“布幔天網打竜。布絲網撈蝦蜆。你道蠃蚌落在什麽處？”代雲：“具眼。”
師因卸卻七條。語僧雲：“汝道來生莫不會佛法麽？”僧無語。代雲：“和尚幸是大人。”又云：“某甲不敢道。”復雲：“為什麽不敢道？”又云：“自有和尚在。”
師歲夜問僧：“餅袤是羅漢藥石。還將得饆饠ボ子來麽？”無對。代雲：“今日東風起。”
師或云：“你若不相當。且嚮古人建化門中道將一句來。若道不得。嚮異處道將一句來。作麽生道？”代雲：“前來猶是可。”
一日雲：“遠即照近即明。作麽生道？”代雲：“入水始見長人。”又云：“更不要也。”
師或拈拄杖雲：“且嚮這裏會。也有利益也無利益。總不會。顢頇佛性儱侗真如。”代雲：“疋上不足疋下有餘。”
一日雲：“萬法從什麽處起？”代雲：“不可嚮和尚道蝦蟆口裏也。”因齋時聞鼓聲雲：“古人道。一切聲是佛聲。喚作佛聲喚作鼓聲？”代雲：“和尚道了也。”又云：“和尚不宜吃闤。”
因見僧來參。師打露柱一下云：“來這裏災我。”代雲：“但打露柱一摑。”雲：“為人自安。”
一日雲：“至道無難唯嫌揀擇。作麽生是不揀擇？”又云：“如來妙色身羅羅李。”代雲：“不出。”代前語雲：“古人道了也。”
因齋時打帳座一下云：“這個吃。”又打飯床一下云：“這個不吃。”代雲：“一槌兩當。”
因搬米問僧：“人擔米米擔人？”代雲：“總得。”又云：“搬米辛苦猶是可。”又問僧：“大橋有多少米。”僧雲：“七十碩。”師拈起拄杖雲：“七十碩米一時在拄杖頭上。擔將來即得。若擔不得。餓殺你。”代雲：“不可為小小。”
一日雲：“有所說野幹鳴。無所說師子吼。我與麽是野幹鳴。作麽生是師子吼？”代雲：“九九八十一。”
師或云：“埋沒兩字不用道着。”代雲：“深領和尚慈悲。”又云：“因某甲所置。”
師或云：“善財入門也。作麽生道得出去。”代雲：“朝遊羅浮。”師或云：“鬍餅從你橫咬竪咬。不離這裏道將一句來。”代雲：“今日新闤。”
一日雲：“有賞有罰道將一句來。”代雲：“遇賤即貴天晴日出。”或云：“竜潛師溺起自何來。作麽生是不活底句。”代雲：“有什麽難辨。”
一日雲：“敲磕一句作麽生道。”代雲：“驢生馲百馬生騾。”或云：“作麽生得道斷商量。”代雲：“來年更有新條在。惱亂春風卒未休。”
一日雲：“辨得親疏。為什麽被親疏所使？”代雲：“阿誰置得。”或云：“古人道會即途中受用。不會即世諦流佈。完圞道將一句來。”代雲：“一錢兩個二錢三個。”
一日雲：“一句道將來。”代雲：“疋上不足。”
因夏末問僧：“初秋夏末不觸平常。道將一句來。”代雲：“初三十一中九下七。”師問僧：“通身是水阿誰吃？”代雲：“洎與和尚作笑具。”
一日雲：“三日不相見。不得作舊時看。作麽生？”代雲：“千。”
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