旅游文化 》 文化遺産的歷史回眸：後望書   》 一、文津街國傢圖書館的啓示(1)      朱幼棣 Zhu Youdi

　　每次走過北京的文津街和北海大橋，我都會被國傢圖書館（分館）的氣宇恢弘的建築所吸引。我真不敢想象，這座70多年前建成的中國氣派與風格的現代圖書館，是出自洋建築師之手。
　　北圖院內外，放有許多文物。圓明園被焚毀後，為了便於保護，其遺址上的華表、乾隆御制《教諭騎射碑》、刻有乾隆御制詩的圭形昆侖石等一些文物，被移至文津街國傢圖書館，其門前的一對石獅，也是原長春園東大門前的舊物。
　　中國國傢圖書館的前身，是建於清代的京師圖書館。20世紀初，在變法圖強和西學東漸的背景下，有識之士力奏清政府興辦圖書館和學堂，以承揚民族文化，吸收先進科學。1909年（清宣統元年）9月9日宣統皇帝禦批興建京師圖書館，四品翰林院編修繆荃孫為首任監督，館捨設在北京廣化寺。辛亥革命後，京師圖書館由北京政府教育部接管。1916年京師圖書館按規定正式接受國內出版物呈繳本，標志着它開始履行國傢圖書館的部分職能。1928年更名為國立北平圖書館，館捨遷至中南海居仁堂。1929年8月與北平北海圖書館合併，仍名國立北平圖書館。1931年文津街館捨落成（現為國傢圖書館分館），成為當時國內規模最大、最先進的圖書館。
　　這幢被列為文物重點保護單位的文津閣北京建築，出自德國建築師之手。其實外國建築師也並非衹能搞西式建築，他們的作品也可以“很中國”，圖書館內部的設施非常先進，完全達到了當時世界的一流水平。
　　更令我迷惑的是，這座仿宮殿的現代化建築竟是上個世紀20年代通過招標評選的結果！
　　後來我明白，任何建築的風格導嚮，任何招投標和中標的結果，都取决於評審的標準和評審者的眼光和水平。
　　衹要我們看一看先後參與籌劃開館和主持館務的大師級學者就知道了：徐坊、江翰、夏曾佑、魯迅、陳垣、袁同禮和李四光等等。
　　梁啓超、馬敘倫、蔡元培等曾先後任北京圖書館館長。
　　這些專傢和領導幹部學貫中西，通曉古今，極具自信。他們在招標以前，已經定好了入選的標準，即既是一座現代化的圖書館，又要與周邊的建築相協調。他們不是建築工程師和規劃設計師，但又比他們站得更高。
　　今天，一些人把現代建築與中國傳統文化的斷裂和拋棄，這是毫無道理的。須知，京師圖書館在開館之初，為充實館藏，魯迅做了大量工作，徵取各省區新修的志書，徵求各種著名碑碣石刻拓本。《永樂大典》（殘本）和文津閣《四庫全書》，也是魯迅據理力爭，移藏京師圖書館的。連接北海大橋的街道本無名，因館內藏有文津閣的《四庫全書》而得名文津街。
　　每天上下班，進出中南海北門，望見文津街國傢圖書館，想起那些學者和大師，總有一種高山仰止的感覺。
　　在産生不出大師的年代，請一些洋大師來也好。
　　北京天安門廣場附近，與人民大會堂毗鄰，在中南海東南方向，有一個空置了多年的大坑。現在，這塊寶地上，漸漸凸現起了白色巨蛋形的建築，即被外國記者稱為“北京臉盤”的國傢大劇院。
　　圍繞着國傢大劇院的爭論，幾年來一直沒有停止。
　　不說其造價極其昂貴。國傢大劇院的風格與周邊的天安門、故宮、人民大會堂、天安門、前門、中南海新華門等經典建築很不協調和諧，這是肯定無疑的。
　　不想陷入爭論。問題不單單是國傢大劇院風格的本身。昂貴、豪華、強烈的視覺衝擊、發揮到極緻的現代技術，即使在西洋，也是絶無僅有的超現實建築——問題的本質是，能否擔當和承載中國戲劇文化！
　　雖然邈遠，但不該忘卻。
　　中國戲劇文化由哪些組成，其千年不絶流動着的是什麽？
　　作為一種文化，中國戲劇或者說戲麯有着完整的概念和豐富的內涵。其萌芽可以追溯到遠古的歌舞與宗教祭祀活動。表演歌舞的場地從來就是戲劇文化的組成部分。《詩經·陳風·宛丘》中有“坎擊其鼓，宛丘之下。無鼕無夏，值其鷺羽”。有專傢考證，“宛丘”即“碗丘”，中間低四周高的碗狀小山，當時人們已利用地形修建了歌舞表演的場地，演員手執羽毛在露天舞臺上進行長年不間斷的演出。中國古代劇場與古希臘的劇場很相似。



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【資料來源】中信出版社
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