圣经类 》 耶稣的真实王朝   》 第18节：导论 双墓记(14)      詹姆斯·泰伯 詹姆斯泰伯

　　从2005年晚期到2006年底，我们的研究持续未停，与陶比奥墓相关的新证据也出现了。看来，1980年意外发现的这座古墓的确可能证实就是耶稣的家墓。耶稣家墓的消息已经成为全世界各报纸的头条，使得陶比奥墓的发现立即成为最重要也最引起争议的考古议题。我在本书结论之后补了一篇后记讨论这些新进展，也表达我对于新证据的看法。
　　注 释： 1. 那天下午与我一起的学生为Kaitlyn Cotanch、Lee Hutchinson、Vicki Powell，Jeff Poplin、Mark Williams。
　　2. 《圣经》讲到搜集亡者的骨头，可能是指这种再葬的习俗。犹太教的这种做法在律法书《米士拿》（Mishnah, m. Sanhedrin 6:6）之中的概述是："当皮肉分解，他们收集起骨骸葬入恰当之处。" 3. 有趣的是，美联社原来的新闻标题《"耶稣"之棺在以色列发现》在几小时之内就改成大为收敛的《标示耶稣、马利亚、约瑟的古棺应属巧合》。等到《今日美国》（USA Today）4月3日刊出《耶路撒冷邮报》（Jerusalem Post）资深记者拉宾诺维奇（A. Rabinovich）的专稿时，标题却变成了《专家说以色列发现的古棺不是耶稣家族的》。一路改下来有如泄气的轮胎。
　　4. 见拉马尼撰《以色列政府收藏犹太骨棺目录》。刻有"耶稣，约瑟之子"的骨棺在仓库之中登记为No.80.503，在拉马尼目录中编号是No.704。
　　5. 这具骨棺在仓库中登记为S767，在拉马尼目录中是No.9/Plate 2。它是希伯来大学的苏克尼克（Eleazar Sukenik）发现的，苏氏也是辨识《死海古卷》的第一位以色列人。他于1926年在耶路撒冷的巴勒斯坦考古博物馆（今洛克菲勒博物馆）的地下室储藏部发现这具骨棺，可惜没有出土的背景资料可查。苏克尼克在1931年1月发表了一篇相关的研究报告。由于在当时是有史以来首度发现这种刻字，因此在世界各地都成为要闻，在欧洲尤其造成轰动。
　　6. 不知何故，布伦德尔显然错认了第1具。他拿给他们看的是直径不足15.24厘米的有刻字的破片，长度不可能写下"耶稣，约瑟之子"几字。其实根本没有这样一块刻字的石板。1926年发现的刻字骨棺是完好无损的，拉马尼目录中有清晰的附图。摄影团队如果看到了正确的原物，应该会觉得合乎摄影所需，大概也不会要求再看第2具。
　　7. 陶比奥的"犹大，耶稣之子"骨棺在以色列博物馆永久展出，同批展示的还有当时入葬骨棺上常见的这些人名。
　　8. 1996年3月31日《伦敦周日时报》。由于齐亚斯对于2002年公开的所谓的"雅各骨棺"的真实性与重要性都持怀疑态度，他这样说就更有意思了。
　　9. 克罗奈，《东陶比奥有刻字骨棺的一座墓》（A Tomb with Inscribed Ossuaries in the East Talpiot），原载《古物报》（Atiqot 29, 1996; 15-22）。他写道："挖掘工作完毕之后，骨骸已重葬。"（p.22）应注意的是，克罗奈等到1996年才发表报告，这一年是古墓挖开后的第16年，也是新闻炒大的一年。他显然并未参加挖掘，而是根据已故的盖斯集纂的信息撰写了报告。

　　　　薛绚　编译



   我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
    
<< 前一章回   后一章回 >>   
第1节：编者的话第2节：序言 发现耶稣王朝(1)
第3节：序言 发现耶稣王朝(2)第4节：序言 发现耶稣王朝(3)
第5节：导论 双墓记(1)第6节：导论 双墓记(2)
第7节：导论 双墓记(3)第8节：导论 双墓记(4)
第9节：导论 双墓记(5)第10节：导论 双墓记(6)
第11节：导论 双墓记(7)第12节：导论 双墓记(8)
第13节：导论 双墓记(9)第14节：导论 双墓记(10)
第15节：导论 双墓记(11)第16节：导论 双墓记(12)
第17节：导论 双墓记(13)第18节：导论 双墓记(14)
第19节：第1章 必有童女怀孕生子(1)第20节：第1章 必有童女怀孕生子(2)
第21节：第1章 必有童女怀孕生子(3)第22节：第1章 必有童女怀孕生子(4)
第23节：第1章 必有童女怀孕生子(5)第24节：第1章 必有童女怀孕生子(6)
第   I   [II]   [III]   页

评论 (0)