军事类 全球最強的雇傭軍公司:黑水內幕   》 第18節:小普林斯(9)      傑裏米 Jeremy

  這份文件成了神權保守主義運動的宣言,埃裏剋·普林斯則努力為其服務並積極予以資助。該文件稱:"即將結束的20世紀是基督教歷史上最偉大的教會擴張世紀。我們祈禱並相信這一擴張為下一世紀更偉大的教會擴張準備了條件。全球基督教有兩個部分有最狂熱的衝勁,並且增長最快,它們就是福音教派和天主教派。"該文件的簽署人呼籲將這兩個部分統一成一個共同的傳教事業,使"每個人都信仰耶穌基督為上帝和救世主"。該文件承認政教分離的原則,但"同樣強烈抗議扭麯該原則,使其意味着宗教與公共生活的分離……我國政治文化中的一些方面正日益發表觀點稱,宗教應排除在公共事務之外。我們必須視此為對民主政治的最基本原則的攻擊"。但是該文件不僅僅是一份哲學性文件,它還設想了一個工作計劃,而且這個計劃與布什政府幾年後提出的工作計劃幾乎相同,因為理查德·紐豪斯本人從布什2000年競選開始就成為他的一個關係密切的顧問。
  該文件的簽署人堅持認為,宗教在"我們的法律秩序中享有特權,而且是基礎性的",並鼓吹必須捍衛"我們憲法秩序的道德真相"。該文件以最大的激情抨擊了墮胎,稱本人提出要求後施行的墮胎是"嚴重侵害女性的尊嚴、權利和需要,墮胎是侵蝕社會文化的萬惡之首"。它還呼籲在學校進行"道德教育",鼓吹"教育機構應嚮未來的幾代人傳承我們的文化遺産,而這種遺産與宗教的影響,尤其是猶太教及基督教的塑造性影響是密不可分的"。該文件為新自由派經濟政策做了強有力的辯護:"我們主張建設一個自由的社會,這包括一個有生命力的市場經濟。我們認為自由經濟非常重要,並不是因為它更有效率,而是因為它符合基督教對人的自由的理解。經濟自由,雖然有可能被嚴重濫用,但可使創造性、合作和責任能構成促進公益的格局。"它呼呼"對西方文化重新予以評價",聲稱"我們清楚地知道基督教在塑造和維係我們身處其中的西方文化方面的作用,並為此而心存感激"。該文件的簽署者宣稱"多元文化主義"最通常的含義是"肯定除我們文化外的一切文化"。因此,他們聲稱西方文化是他們的"遺産",並自認為肩負讓這種遺産"代代相傳"的任務,以使其成為給"後代的一個饋贈"。
  這篇冗長的文件最後說:"基督教的布道在開始近2 000年之後,在宗教改革時代的兩教分離完成近500年之後,仍然充滿活力地存在並極為堅定。我們不知道,我們也無法知道上帝為第三個千年準備了什麽。它可能是世界各傳教事業和基督教大擴張的春天。我們的確知道這是一個充滿機會(既是機會,也是責任)的時代,福音派信徒和天主教信徒應該是聯合起來的基督信徒,合力為上帝的旨意而做好人世的準備,因為這個世界、權力和光榮永遠屬於他。阿門。"



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