小说评论 》 細述金瓶梅   》 二 作者之謎(4)      楊鴻儒 Yang Hongru

　　馮夢竜（公元1574—1664年），明代著名通俗文學家。字猶竜，別號茂苑野史、竜子猶、顧麯散人、姑蘇詞奴、詹詹外史、平平閣主人、墨憨齋主人等等，長州（今江蘇省蘇州市）人。崇禎中，由貢生授福建壽寧知縣。清兵渡江時，參加過抗清鬥爭。受李贄為代表的晚明進步文學思潮影響頗大，重視小說、戲麯和通俗文學。編纂話本小說集三言——《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》；民歌集——《桂枝兒》、《山歌》；筆記——《古今談概》、《情史》；改寫小說——《平妖傳》、《新列國志》；散麯集《太霞新奏》；戲麯《墨憨齋定本傳奇》等。馮夢竜是晚明一位極為活躍而多才、多藝、多産的作傢。《蘇州府志》捲八十一《人物志》中曾稱贊他“才情跌宕，詩文麗藻，尤明經學”。他幼年傢貧，讀書用功，對文、史、哲深有研究。曾在私塾裏教過書，講解《春秋》，所以後來能寫出《春秋衡庫》。中年時期，靠賣文為生，曾給蘇州的書社（店）編寫過大量的書稿、書籍。據《太霞新奏》中的有關記載和散麯，我們知道他青年時期曾經熱戀過一位叫侯慧卿的著名歌妓。後來侯慧卿嫁了人，使他大失所望，遂絶跡青樓，結束了放浪的生活。可見馮夢竜曾經在一段不短的時間裏放浪於青樓。由於他在青樓歌場、茶坊酒肆活動，使他對市民的社會生活十分瞭解，也使得他有機會觀察和分析那些沉淪於社會底層的女性們的生活和心態。他做官是在56歲的晚年。
　　臺灣師範大學教授魏子云認為《金瓶梅詞話》中的《祭頭巾文》一文，在馮夢竜所編寫的《魏忠賢小說斥姦書》的“凡例”中，有“金陵遊客”馮夢竜寫《頭巾賦》的記錄，所以，《開捲一笑》和馮夢竜的《古今談概》、《古今笑林》、《智囊補》等著作後，認為文句“不惟有其語態雷同處，且有引言慣用語”，可以“肯定《金瓶梅詞話》是馮夢竜參與的改寫本，連‘欣欣子’與‘東吳弄珠客’都是馮夢竜的化名”。陳昌恆先生則從考索馮夢竜的名號入手，得出“東吳弄珠客”、“蘭陵笑笑生”、“欣欣子”等都是馮夢竜的化名。它三篇序跋，署名、尾語不同，但實為一文，倘排比研究，則構成一篇完整的《金瓶梅》研究論文。同時具體論證了馮氏創作《金瓶梅》的三個階段。另有些學者指出，“崇禎本”《金瓶梅》詞話亦宜出自馮夢竜之手。在《金瓶梅》的早期傳播和成書過程的研究中，馮夢竜的特殊作用，應值得註意。
　　專傢們認為《金瓶梅》不一定是世代纍積型的一種集體創作，但並不否定曾經有人係統整理或最後修定，而且這個最後修定，也難以確定是一次或多次，多次是指在一次初步完成後，又經同時或不同時代的人對作品進行較大的或最後的修定、寫定。同時要解開《金瓶梅》作者之謎，還必須從三個框框裏跳出來：第一，“嘉靖間”，第二，“山東人”，第三，“大名士”。才能比較科學地去探討，而現存萬歷本，即丁巳年（公元1617年）刻本，應是初刻本，初刻即是新刻，也即是首刻，這與馮夢竜關係極大，最後修定者或寫定的非他莫屬。
　　（十三）丁純父子說
　　此說見於房文齋先生所著《金瓶梅傳奇——蘭陵笑笑生秘史》，東方出版社2006年6月出版。該書指認《金瓶梅》一書為丁純父子之作，蘭陵笑笑生就是丁純、丁惟寧。
　　丁純（公元1504—1576年），字質夫，號海濱，山東諸城天台人。27歲考中舉人，做了20多年的“歲貢”，卻屢試不第。直到50歲上，方纔除授鉅鹿縣訓導，後又升任長垣縣教諭，成為一縣學政的全權主持者。由他開始撰寫《惡豪傳》，後經其子丁惟寧繼續創作，更名為《金瓶梅》。
　　丁惟寧（公元1542—1611年），字汝安，又字養靜，號少濱。嘉靖四十四年（公元1565年）進士。後授保定府青苑縣知縣、山西長治縣知縣、巡按直隸監察御史、中憲大夫湖廣副使。才華橫溢，學富五車。主編萬歷版的《諸城縣志》，年僅45歲即辭官歸林，在五蓮縣蘭陵峪旁隱居二十餘年，埋頭撰寫《金瓶梅詞話》。後繼其第五子丁耀亢（公元1599—1671年）增刪、修正、校訂、出版。蘭陵笑笑生即丁純父子之稱。“蘭陵”並非山東嶧縣之蘭陵，而是山東五蓮縣九仙山之陽的一條深𠔌，原名就叫“蘭陵峪”，鄉民俗稱“蘭陵口子”，後改為“洗耳泉”。



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【选集】千古一奇梅
序 言一 關於《金瓶梅》創作之傳說(1)一 關於《金瓶梅》創作之傳說(2)
二 《金瓶梅》是一部偉大的寫實小說(1)二 《金瓶梅》是一部偉大的寫實小說(2)二 《金瓶梅》是一部偉大的寫實小說(3)
三 新中國成立後《金瓶梅》之際遇(1)三 新中國成立後《金瓶梅》之際遇(2)三 新中國成立後《金瓶梅》之際遇(3)
三 新中國成立後《金瓶梅》之際遇(4)四 《金瓶梅》是比較難以研究的小說一 版本流傳(1)
一 版本流傳(2)一 版本流傳(3)二 作者之謎(1)
二 作者之謎(2)二 作者之謎(3)二 作者之謎(4)
二 作者之謎(5)一 西門慶二 潘金蓮(1)
二 潘金蓮(2)三 李瓶兒(1)三 李瓶兒(2)
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