一个民族之所以会成为一个独特的与其他民族不同的民族，不是因为有众多的物质化的民族遗产，而是由于有众多的独特于其他民族的非物质化的遗产。如今世界的全球化加强了，但是全球化并不是像农作物品种改进那样简单，而是各个文化的竞争、融合的过程，在这个过程中，谁占有了更多的文化优势，谁就会在未来的世界中占有更多的实实在在的利益，其国家的影响力也就越大。
在“全球化”日趋盛行的今天，我们必须认定中国优秀传统文化的价值，树立高度的文化自信，培养高度的文化凝聚力。在吸纳外来优秀文化的同时，保持自己民族文化的特色，为世界文化的多样性和丰富性做出贡献，毕竟只有具有民族性，才会具有世界性。
一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，没有自己的文化传承，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。
中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神动力，是中国人民精神风貌的集中展现。
深入挖掘和利用传统文化中的道德精髓，弘扬中华民族优秀传统美德，对于加强公民道德建设，发展社会主义先进文化，构建社会主义和谐社会具有十分重要的作用。
——全国人大常委会副委员长 何鲁丽
二、我们需要什么样的时代精神
２００５年成为中国文化史中最奇特的年份之一：芙蓉姐姐、菊花姐姐、流氓燕、“红衣教主”以及全体“超级女声”预备队，在短短时间里大量涌现，掀起巨大的风暴，令所有人目瞪口呆。
木子美展现自己纷繁的性生活，竹影青瞳和流氓燕展现自己裸露的身体，芙蓉姐姐则展现了自己另类的照片。我那妖媚性感的外形和冰清玉洁的气质，让我无论走到哪里都会被众人的目光“无情地”揪出来。我总是很焦点。我那张耐看的脸，配上那副火爆得让男人流鼻血的身体，就注定了我前半生的悲剧。我也曾有过傲人的辉煌，但这些似乎只与我的外表有关，我不甘心命运对我无情的嘲弄，一直渴望用自己的内秀来展现自己的内在美。
——芙蓉姐姐在网络上留下的这段文字，颇为“经典”。
芙蓉姐姐以混迹清华、北大的边缘人身份在水木清华BBS上发贴，并因此受到大量网友的揶揄和嘲讽，进而出名。
与此前网络上的几位大红人不同，“芙蓉姐姐”的行为并没有多少道德上的出格之处，她赖以成名的招数非常简单，一是大量张贴自己的“经典 S形”体态的业余照片，二是不断发表超级自恋的“经典语录”。
由于有心人介入帮其进行商业化操作, 芙蓉姐姐从原来的网络秀走向网络媒体，理所当然地平面、电视等传统媒体也开始关注，让芙蓉姐姐从网上烧到了大众的现实生活中，一时之间街谈巷议。
几乎与“芙蓉姐姐”同时暴得大名的，还有在“超级女声”节目中唱劈了嗓子，并做出“惊天一跪”动作的黄薪。如果说她们有什么共同之处，那就是趣味上的媚俗，以及性格与行为的“搞怪”。
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