散文集 全梁文   》 捲十八      嚴可均 Yan Kejun

  ◎ 元帝(四)
  ◇ 職貢圖贊
  北通玄菟,南漸朱鳶;交河悠遠,合浦回。茲海無際,陰山接天;遐哉鳥穴,永矣雞田。(《藝文類聚》七十四)
  ◇ 孝德傳皇王篇贊
  天子之孝,曰聖與仁。重瞳表德,參漏通神。皇矣高祖,連鑣舜禹;天經地義,重規沓矩。道逾七十,聲超三五。
  ◇ 孝德傳天性篇贊
  生之育之,長之畜之,顧我復我,答施何時。欲報之德,不可方思。涓塵之孝,河海之慈。廢書嘆息,泣下漣ㄝ。(《藝文類聚》二十,《初學記》十七。)
  ◇ 忠臣傳記托篇贊
  太真英梃,投袂勤王;伯猷蹈節,身殞名揚。嶷嶷景倩,主亡與亡;嗟乎尚矣,惟國之良。
  ◇ 忠臣傳陳爭篇贊
  子政鏗鏗,誠存社稷;朱雲折檻,遂其辛直。
  ◇ 忠臣傳執法篇贊
  設官分職,鹹曰師師。彼己之子,邦之直司。豺狼當路,安問狐狸。昏明有世,直道無時。(《藝文類聚》二十)
  ◇ 東宮後堂仙室山銘
  太華削成,本擅奇聲。峰如雪委,嶺若蓮生。雲除紫蓋,霞通赤城。金壇是錄,玉記題名。鳳依桐樹,鶴聽琴聲。殿接南箕,橋連北斗。秋河從帶,春禽銜綬。朱鳥安窗,青竜作牖。(《藝文類聚》七)
  ◇ 漏刻銘
  玉衡稱物,金壺博施;司南司火,未符茲義。帝曰欽哉,納隍斯譬。實惟簡在,窮神體智。宮槐晚合,月桂宵暉;清臺莫爽,解𠔌胥依。七分六日,五祀三微。事齊幽贊,乃會通幾。碧海有幹,絳川猶竭。飛流五色,涓涓靡絶。竜首傍註,仙衣俯裂。箭不停晷,聲無暫輟。用天之貞,分地之平。如弦斯直,如渭斯清。(《藝文類聚》六十八)
  ◇ 香爐銘
  蘇合氤氳,非煙若雲:時稼更薄,仁聚還分。火微難盡,風長易聞。熟雲道力,慈悲所薫。(《藝文類聚》七十)
  ◇ 梁安寺剎下銘
  阿閣危弊,洞房┩條。似靈光之金扇,類景福之銀鋪。垂琬琰之文,飾琅幹之仙寶。神童戾止,亟連翩於威鳳;薩垂來遊,屢徘徊於紺馬。有識之所虔仰,無著之所招提。觀慧樓而下拜,望天街而興善。辭曰:
  塵沙無始,造色無先。飛蛾不息,縈蠶自纏。篋蛇未斷,藤鼠方緣。苦流長泛,愛火恆燃。髻珠孰曉,懷寶詎宣。挺茲靈覺,時惟天仙。真籍表聖,化乳稱權。寶剎千道,高翻四懸。鳳樓含日,竜臺吐煙。紫山翠羽,紅水青蓮。雪宮月殿,晨暉夜圓。宵長梵響,風遠鍾傳。仙衣有拂,靈剎無邊。(《藝文類聚》七十七)
  ◇ 庾先生承先墓志
  悠哉掌庾,興自陶庸。伯舅居晉,連鑣渭陽。爰斯厥後,世挺圭璋。乃登靈嶽,言遵洞府。乃陟石山,將從輕舉。實惟貞吉,實惟退讓。皎皎不群,超超高尚。本同壽夭,寧論得喪。諸方未遊,佳城已望。蓬生蔣徑,釣罷溪。賈悲新壠,桃餘故蹊。風翻嶺背,月下鬆西。揚名不朽,高蹈夷齊。(《藝文類聚》三十七)
  ◇ 特進蕭琛墓志銘
  山東流水,關西城市。義府辭鋒,風飛雲起。遊楚宦梁,桂馥蘭芳。蓮花可賦,迷迭成章。學類五行,書卒三篋。已研金匱,兼探玉牒。石詞既擬,樂社茲同。桃李成徑,鬆柏為叢。天地長久,永扇高風。(《藝文類聚》四十七)
  ◇ 侍中新渝侯墓志銘
  爰始降神,誕茲初載。方琮有燭,圓珠無類。義若聯環,文同藻繪。三分竹使,再徙建。朱帷自舉,白鹿隨車。武實威邊,文能懷遠。乍歌去速,時謠來晚。昔我往矣,千駟連。今茲旋旆,雙雁隨舟。山回素,水導丹旒。寂寥原野,搖落徂秋。《(藝文類聚》四十八)
  ◇ 侍中吳平光侯墓志
  惟嶽降神,表山甫之德;敬如君所,顯成季之徵。潔靜精微,岐嶷天挺;學兼義府,談均理窟。歷太子洗馬,八人掌籍;為崇賢之領袖,五日來朝。冠承華之楷模,遷豫章內史。法井鸞峰,甘露歲下;蕭崖鶴嶺,連理成陰。徵為太子左衛率,遘疾,死於道。頗類陶基,民號燕北;取譬羊祜,巷哭荊南。副君早垂隆眄,憫其石火;瞻斯翠蓋,忽變丹旒。方使桓侯,石槨,載銘盛夏,滕令佳城,式鎸韶。(《藝文類聚》四十八)
  ◇ 黃門侍郎劉孝綽墓志銘
  蔡墨攸陳,有草有茵;梁荊世貴,或魏或秦。積善餘慶,時推俊民。孝乎惟孝,其德有鄰。曰風曰雅,文章動神。鶴開阮,鵬翥楊循。身茲惟屈,撫搖未申。人罔石火,山有楸椿。佳城無曙,寒野方春。(《藝文類聚》四十八)
  ◇ 散騎常侍裴子野墓志銘
  幾原博聞,裁為典墳。比良班馬,等麗卿雲。薫獲既別,涇渭以分。聖皇禦極,欽賢盱顧。儲後特聖,降情文苑。既匹嚴、朱,復同徐、阮。如何不慚,卜期不遠。(《藝文類聚》四十八)
  ◇ 中書令庾肩吾墓志
  荊山萬裏,地産卞和之玉;隋流千仞,水出靈蛇之珠。故能胤茲屈景,育斯唐、宋。掌庾命族,世濟琳琅,遂昌開國,蟬聯冠冕。父易,高尚其道,遁肥貞吉。關吏早逢,夙表真人之氣;少微晚映,還彰隱。士之星肩吾氣識淹通,風神閑逸,鍾鼓辭林,笙簧文苑。入為度支尚書。任同北斗,錫韓棱之劍;朝此南宮,識鄭崇之履。餘以其為人也瑚璉之器,無慚垂棘;杞梓之材,有均廊廟。故贈散騎常侍,蓋旌賢也。(《藝文類聚》四十八)
  ◇ 太常卿陸亻垂墓志銘
  如金有礦,如竹有筠。體二方擬,知十可鄰。兩升鳳詔,三侍竜樓。南皮朝宴,西園夜遊。詞峰飆竪,逸氣雲浮。日往月來,暑流寒襲。東耀方遠,北芒已及。墜露曉團,悲風暮急。(《藝文類聚》四十九)
  ◇ 玄圃牛渚磯碑
  竊以增城九重,仙林八樹,未有船如雁、鶴。時度宓妃,橋似牽牛。能分織女,丹鳳為群。紫柱成列,清風韻響。即代歌仙,桂影浮池,仍為月浦。璧月朝暉金樓啓扉。畫船嚮浦,錦纜牽磯。花飛拂袖,荷香入衣。山林朝市,並覺忘歸。(《藝文類聚》七)
  ◇ 廬山碑
  夫日月麗天,皇穹所以貞觀;川嶽帶地,後土所以維寧。廬山者,亦南國之德鎮。雖林石異勢,而云霞共色;長風夜作,則萬流俱響。晨鼯曉吟,則百嶺齊應;東瞻洪井,識曳帛之在茲。西望石梁,見指寶之可拾;誠復慕類易悲,山中難久。攀蘿結桂,多見淹留。(《藝文類聚》七)
  ◇ 隱居先生陶弘景碑
  昔大和中,有許遠遊者,乃雲霄之勝賓,大虛之選客。先生規同矩合,實踵高步,曩基先構,即駕胥宇。千尋危聳,憑牖以望奔星;百拱高懸,倚而觀朝日。飛流界道,似天漢之橫波;觸石起雲,若奇峰之出岫。銘曰:
  肇彼冥默,翻成協贊。身托外臣,心同有亂。重道尊德,爰積睿衷。顧懷汾射,璽問遙通。朱楊鬱起,華構崇。靜臺冠月,經榭迎風。焦高棟,育靄修櫳。極望山川,周觀京陸。碧嶂千嶺,清流萬𠔌。景落重崖,煙生岫復。(《藝文類聚》三十七)
  ◇ 皇太子講學碑
  皇太子氵存雷種德,重離作兩,業冠孟侯,道高上嗣,宮壇纍仞,高山仰止。承華之闥,更似通德之門;博望之園,反類華陰之市。傢丞庶子並入四科,洗馬後車,俱通六學,轉金路而下辟雍,ㄧ玉裕而經槐市。詳其懸鏡高堂,衢樽待酌;瞻後忽前,博文約禮。將使東極長男之宮,不獨銘於銀榜;南皮太子之序,豈徒擅於金碑。(《藝文類聚》五十五,《初學記》二十一。)
  ◇ 荊州長少沙寺阿育王像碑
  蓋聞璇璣玉衡,穹昊所以紀物;金版玉文,淳精所以播氣。何則鹹秩社首,義盡於寰中;鑄鼎馮翊,未窮於係素。況復道冠萬靈,理超千聖;智周十地,行圓四等。變海成蘇,移山入芥。鉢鋒廣說,藕絲見道;惠音八種,面門五色。組鉢生華,入青樓而吐曜;金床照采,出紫殿而相輝。纔度蓮河,即處天冠之寺;始遊羅衛,便居堅固之林。斯蓋俯應閻浮,未臻常樂;降情誘接,豈窮妄相。若乃境無引汲,智生淺深;明同一體,惑起十重。七地初刃,方稱變易;三達後心,因窮智種。然俱冥四德,脫履雙林;示表金棺,現焚檀槨。浩浩焉不可知已。卻望五津,距青蓮之洞;傍臨三天,帶明月之流。(《藝文類聚》七十六)
  ◇ 善覺寺碑
  金盤上疏,非求承露;玉寫前臨,寧資潤礎。飛軒絳屏,若丹氣之為霞;綺井緑淺,如青雲之入呂。寶繩交映,無慚紫紺之宮;花臺照日,有跡白林之地。銘曰:
  聿遵勝業,代彼天工。四園枝翠,八水池紅。花疑鳳翼,殿若竜宮。銀城映沼,金鈴響風。露臺含月,珠幡拂空。(《藝文類聚》七十六)
  ◇ 鍾山飛流寺碑
  清梵夜聞,風傳百常之觀;寶鈴朝響,聲揚千秋之宮。同符上隴,望長安之城闕;有類偃師,瞻洛陽之臺殿。瞰連甍而如綺,雜卉木而成帷。銘曰:
  雲聚峰高,清風鐘徹。月如秋扇,花疑春雪。極目千裏,平原苕帶。(《藝文類聚》七十六)
  ◇ 曠野寺碑
  雲楣膠葛,桂棟陰崇。刻虯竜於洞房,倒蓮花於綺井。月殿朗而相暉,雪宮穆以華壯。南大南大璇題,虹梁生於暮雨,銀榜,飛觀入乎雲中。銘曰:
  圓旦暉,方諸夜朗;金盤曜色,寶鈴成響。(藝文類聚七十六。)
  ◇ 郢州晉安寺碑
  鳳皇之嶺,退綿映色,蓮花之洞,照曜增輝。山雲黃鶴,疑鈞天之夜響;城稱卻月,似輕雲之霄蔽。銘曰:
  虹梁、紫柱,螭桷丹墻;綺井、飛棟,華榱、壁,應竜若動,威鳳疑翔。玉舄霄潤,金池夕光。朱城卻悅,紫陌潛通。漸柳朝緑,江暉暝紅。落霞將暮,鮮雲夕布。峰下陽鳥,林生陰兔。分佩隔浦,皇檣隱霧。俱聽法鐘,同觀寶聚。(《藝文類聚》七十六)
  ◇ 揚州梁安寺碑
  竊以陽之有宗者,莫擬於靈鳥;夜之有光者,孰逾於陰兔。故以日門見羲和之色,月殿望奔娥之象。而合璧迢遞,丈尺猶且莫量;朗鏡悠遠,積空之所不算。復有紫川青竜之水,卻月朝霞之山。白圭、玄璧,餞瑤池之上;銀闕、金宮,出瀛洲之下。空臺四柱,隨仙衣而俱揚;寶漸三重,映瑞園而涵影。旃檀散馥,無復圓覺之風;地涌神翕,皆成多寶之塔。(《藝文類聚》七十六)
  ◇ 攝山棲霞寺碑
  金池無底,已通寶漸之側;玉樹生風,傍臨彩船之上。七重欄,七寶蓮花。通風承露,含香映日。銘曰:
  苔依翠屋,樹隱丹楹。澗浮山影,山傳澗聲。風來露歇,日度霞輕三災不毀,得一而貞。(《藝文類聚》七十六)
  ◇ 歸來寺碑
  幡影揚於絳臺,梵聲依於應塔。三相不留,蕭蠶終壞;八苦遐長,燈蛾未已。銘曰:
  鈴隨風振,盤依露泫。丹桂無枝,朱楊自翦。九苑萌枯,三昧葉捲。疏樹搖落,翻流清淺。(《藝文類聚》七十六)
  ◇ 莊嚴寺僧法師碑
  夫宏纔妙物,雲液之所降生;獨振孤標,倫類之所遠絶。是故隨光燭魏,非折水之恆珍;和璧入秦,豈潤山之常寶。僧法師,蓋天地之淳精,宇宙之環器,本姓孫氏,有吳開國大皇帝其先也。法師道藹二儀,德充四海,含春夏之生長,抱日月之貞明,辭旨清新,置言閑遠。千門萬戶,必臻其奧;九部五時,若指諸掌。坦然夷易,豁爾洞開。故緇素結轍,華戎延道。晨風之鬱北林,竜魯之趣深澤。哲人云逝,指南誰屬。銘曰:
  永離百非,聞之寂滅。苟雲未樹,共歸今轍。方墳結構,伽藍罷設。朱火一潛,青鬆長列。(《藝文類聚》七十六)
  ◇ 光宅寺大僧正法師碑
  昂昂千裏,孰辯騏ら之蹤;汪汪萬頃,誰識波瀾之際。望之若披雲霧,睹之如觀日月。至乃耆年宿望,蓄思構疑,懸鍾無盡,短兵有倦,猶若分旦望景,履冰待日,莫不傾河註燭,虛往實歸。皇帝革命受圖,補天紉地,轉金輪於忍土,策紺馬於閻浮,逸翮方超,圖南輟軌,豈直盡茲相府,署彼義年,方當高步仙階,永編金牒。繁霜凝而旦委,鬆風凄而暮來。悲馬鳴之不反,望竜樹而心哀。銘曰:
  澄月夜虧,清氣旦捲。曾巒遠岸,蒼江傍緬。(《藝文類聚》七十六)
  ◇ 荊州放生亭碑
  魚從流水,本在桃花之源;竜處大林,恆捻浮雲之路。豈謂陵陽垂釣,失雲失水;莊子懸竿,吞鈎吞餌。雖復玄龜夜夢,終見取於宋王;朱鷺晨飛,尚張羅於漢後。譬如黃雀伺蟬,不知隨彈應至;青逐兔,詎識扛鼎方前。北海之冷,鸚鵡未始非人;西王之使,傳信誰雲賤鳥。故知魚鳥一觀,俱。好生,欲使金床之雁,更及衡陽之侶;雪山之鹿,不充食萍之宴。(《藝文類聚》七十七)
  ◇ 南嶽衡山九貞館碑
  簫鼓騰空,煙霞相接。星辰奪采,燈燭非明。風牖雲梁,千門萬戶。樓施九柱,已同賴鄉之地;山帶五城,復類玄洲之所。玉版之經猶藴,金丹之處存焉。上月臺而遺愛,登景雲而忘老。欣欣然不知所以而然。日暉石瓦,東眺靈壽之峰;月蔭玉床,西瞻華蓋之嶺。竹類黃金,既葳蕤而防露;木似紅蓮,且芬披而拂日。杯傳九醖,隱淪之車晨至;堂開四扇,西楹之鐘夜響。
  ◇ 青奚𠔌山館碑
  原夫法象莫過於天地,著明莫過於日月。鼓之以雷電,潤之以風雨。鹹秩無文,所以名山致祭,峻極於天。青溪山者,荊南之中嶽也。隱隱千霄,亭亭無際。雲蓋三層,如在帝臺之側;桂林八樹,非異景山之旁。輕霞旦起,影落照於陽溪;清風遠至,響猿鳴於巫峽。西臨百丈之穴,南帶千仞之水。洪源湛淡,長波縈復。(《藝文類聚》七十八)
  ◇ 釋奠祭孔子文
  粵若宗師,猗歟乃聖。惟嶽降神,惟天所命。上善如水,至人若鏡。
  ◇ 又祭顔子文
  欽哉體一,亞彼至人。乍分介石,時知落鱗。不先稱寶,席上為珍。緻虛守靜,麯巷安貧。欽風味道,其德有鄰。(《藝文類聚》三十八)
  ◇ 祭東耕文
  三農九𠔌,為政所先。萬箱億庾,是曰民天。係稱斫耜,書美厥田。花開杏樹,凍解新泉。當使黍稷莫莫,民翳胥樂;甘雨祈祈,遂及我私。我私之熟,表裹祝福福中田,歲取十千。是蔗是袞,登頌有年。(《藝文類聚》三十九)。
  ◇ 山水鬆竹格
  夫天地之名,造化為靈。設奇巧之體勢,寫山水之縱橫。或格高而思逸,信筆妙而墨精。由是設粉壁,運神情,素屏連隅,山脈濺樸。首尾相映,項腹相近。丈尺分寸,約有常程。樹石雲水,俱為正形。樹有大小,業貫孤平。扶疏麯直,聳拔凌亭。仨起伏於柔條,使同文字缺或難合於破墨,體嚮異於丹青。隱隱半壁,高潛人冥。插空類劍,陷地如坑。秋毛鼕骨,夏蔭春英。炎緋寒碧,暖日涼星。巨鬆沁水,噴之蔚回。褒茂林之幽趣,割難草之芳情。泉源至麯,霧破山明。精藍觀宇,橋約關城門。門人犬吠,獸走禽敬。高墨猶緑,下墨猶赭。水因斷而流還,雲欲墜而霞輕。桂不疏於鬍越,鬆不難於弟兄。路廣石隔,天遙鳥徵。雲中樹石宜先點,石上枝柯末後成。高嶺最嫌林刻後,還山大忌這圓經。審問既然傳筆地,秘之勿泄於戶庭。
  ◎ 蕭方智(敬帝)
  帝諱方智,字慧相,小字法真,元帝第九子。太清三年,封興梁危。承聖元年,封晉安王。三年十一月,為太宰承製,四年七月貞陽危人嗣,以為皇太子,九月即位,十月改元紹泰,明年九月改元太平。在位三年,禪於陳。封江陰王。尋遇弒,追謚曰敬皇帝。
  ◇ 即位改元詔(紹泰元年十月己巳)
  王室不造,嬰罹禍寡。西都失守,朝廷淪覆。先帝梓宮,播越非所。王基傾弛,率土罔戴。朕以荒幼,仍屬艱難,泣血枕戈,志復讎逆。恥未雪,夙宵鯁憤。群公卿尹,勉以大義,越登寡暗,嗣奉洪業。顧惟夙心,念不至此。庶仰憑元靈,傍資將相,剋清元惡,謝冤陵寢。今墜命載新,宗礻方更祀,慶流億兆,豈予一人。可改承聖四年為紹泰元年,大赦天下,內外文武。賜位一等。(《梁書·敬帝紀》)
  ◇ 搜舉孔子後並繕廟堂詔(太平二年正月壬寅)
  夫子降靈體哲,經仁緯義,允光素王,載闡玄功,仰之者彌高,誨之者不倦。立忠立孝,德被蒸民,製禮作樂,道冠群後。雖泰山頽峻,一老不遺,而泗水餘瀾,千載猶在。自皇圖屯阻,祀薦不修,奉聖之門,胤嗣殲滅,敬神之寢,簋寂寥。永言聲烈,實兼欽愴。外可搜舉魯國之族,以為奉聖後;並繕廟堂,供備祀典,四時薦秩,一皆遵舊。(《梁書·敬帝紀》)
  ◇ 置中正詔(太平二年正月壬寅)
  諸州各置中正,依舊訪舉。不得輒承單狀,序官皆須中正押上,然後量授。詳依品製,務使精實。其荊、雍、青、兗,雖暫為隔閡,衣冠多寓淮海,猶宜不廢司存。會計罷州,尚為大郡,人士殷曠,可別置邑居。至如分割郡縣,新號州牧,並係本邑,不勞兼置。其選中正,每求耆德該悉,以他官領之。(《梁書·敬帝紀》)
  ◇ 宗室聽襲本爵詔
  宗室在朝,開國承傢者,今猶稱世子,可悉聽襲本爵。(《梁書·敬帝紀》)



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