释家类 开悟   》 深心与菩提心      Zheng Yanfashi

  深心与菩提心
  修行必须具备深心与菩提心。简单地说,深心就是专心一志,菩提心就是智慧明彻而无错谬之心。修行要以深心深愿,从初始的一念心直到最后都能精进不退,方能成就功德。
  修行必须具备深心与菩提心。简单地说,深心就是专心一志,菩提心就是智慧明彻而无错谬之心。修行要以深心深愿,从初始的一念心直到最后都能精进不退,方能成就功德。同样的,在社会上无论从事什么行业,只要有心做,则千秋百世之业,也是源于当下的这一善念。
  十九世纪初,英国有位社会工作者,发心为贫困者谋福利,他看到许多人受贫穷、疾病所苦,于是很用心地跑遍全国探究原因。经过深入走访、收集资料与分析评估,他发现疾病多由贫穷地区的传染病开始,因贫民区经常满街垃圾,饮水卫生也成问题,而贫病和脏乱几乎是相连不离。
  他将研究结果写成论文,向英国国会提出报告,引起社会医疗机构的注意,到贫民区取水化验,之后证实水中的确含有传染病菌。从那时开始,政府才将用水集中于干净处,经过清洁消毒处理,再排放给居民使用,后来慢慢地发展出现在的自来水。
  这是那位社会工作者用心于环境卫生和社会福利,所做出的贡献,也是深心、菩提心的表现。无论从事哪个行业,只要用心注意,凡是对社会有贡献的都不忽视,必能发挥良能,以智慧利益人群,自利利他。
  现代社会普遍面临严重的垃圾问题。从前的垃圾多半是自然、有机的,只要加以分类,使其回归自然,就能变成肥料,让大地资源更丰硕。随着时代的进步,生活便利,垃圾也相形增加。
  人们常为了享受,许多东西还没有坏就扔了,却没有想到垃圾也会反过来污染自己,降低生活质量;倘若人人只知享受,而不懂得关心别人,一定带来很多困扰。
  垃圾不论是掩埋还是焚化都有问题,要解决垃圾问题应该从基本的生活习惯做起。
  第一、不使用不能燃烧的东西。譬如不能分解的塑料袋,无法化成有机肥的物品,都尽量少用。
  第二、要惜物。还可以用的东西,不要随意丢弃;即使物品损坏,也要善尽废物再利用的价值,这样就可减少很多垃圾。以前的人用大灶烧火,用坏的桌椅、木柜,还能劈了烧水煮饭。现在旧房子拆了,旧木料没有人要用,马上就成为一堆垃圾。
  其实大家都很重视环保,只要每个人在生活中多用心,养成节约习惯,再做好自家垃圾回收、分类,就不会发生那么多的垃圾问题。
  纯真妙信成大事
  世间人不可缺少信心,“信”就是要用心选择,坚持到底,才会成功;若是缺少纯真坚定的信心,则万事难成。
  所谓“信为道源功德母,长养一切诸善根”,不论学佛者或在社会上各行各业的人,“信”字都非常重要。真正想超凡入贤,就必须有信;“信”是开启功德的法门,可以引导我们步入正道,舍弃凡俗心念。
  俗云:“钱财是身外之物”,一旦失去时,才是真正考验人心的时候。许多慈济人遭逢天灾人祸时,反而能够看透一切,这就是具有“纯真妙信”的人,不夹杂任何污染的信心,可以引导人向前精进。
  在社会上也必须讲究“信”,做任何事倘若缺乏信心就会有行不得的窘境,有信心才能提起精神,以增强毅力和勇气拨除烦恼,克服困难。
  过去有许多发明家都是凭着信心,从事研究试验,最初可能一点发现也没有,但若能以信心、耐心不断地尝试,就可能有大发明以造福人群。
  比如麻醉,是近百年来才被运用的止痛方法,当时医师使用鸦片让病人昏睡,才开始进行手术治疗。使用同样的药量,也许有人还未醒来之前,医师已经完成治疗;有的人却无法入睡,只好让病人强忍疼痛,进行治疗;有些病人则“一眠不起”!可见鸦片的剂量因人而异,很难控制得宜,令当时的医师和药剂师非常困扰。
  有位学习制药的学徒,深知大家对麻醉的困扰,他不断地思考这个问题。有空时就拿着鸦片出神,或者以动物做试验,可是一次又一次地失败,总是无法达到理想。
  经过数年的研究,毫无进展,他却没有放弃。有一天,当他又在实验时,一瓶药水不小心倾倒于鸦片粉中,黑色的鸦片粉渐渐地变成白色的结晶物,他非常高兴有这个意外的发现,于是,信心不减地继续研究。
  十余年后,终于研究出稳定的麻醉剂,也就是吗啡,它会使人昏睡,也有止痛的效用,这是由一位小人物——制药学徒,努力不懈的研究成果,而他的发现造福后世人群,这都是来自于开始的一念信心,所以“信”为“万行之先”。
  世间人不可缺少信心,“信”就是要用心选择,坚持到底,才会成功;若是缺少纯真坚定的信心,则万事难成。



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