圣经类 耶穌的真實王朝   》 第17節:導論 雙墓記(13)      詹姆斯·泰伯 詹姆斯泰伯

  我們决定開車到耶路撒冷城外的貝特捨梅,去實地看看陶比奧骨棺。這些骨棺現在和數百件其他考古工藝品一起存放在以色列古物局新建的倉庫裏。這裏的古物整整齊齊放在一排排從地板直到天花板高的架子上,全部都仔細登記編了號。以色列國傢收藏品之中的大部分骨棺都在這裏。還有一件大大出人意料的事也在這裏。
  遺失的骨棺 從吉卜森原來畫的陶比奧古墓平面圖可以清楚看出一共有10個骨棺。按剋羅奈在官方開挖報告中所說,取出來並且由以色列古物局保留的骨棺的確是10具。剋羅奈在報告中逐一詳細說明,把每一具的尺寸、裝飾、刻字都描述得清清楚楚。講到了第10具,除了體積是60×26×30釐米之外,衹有一個簡略的描述:素面。檔案裏找不到關於這"第10具"的任何資料。剋羅奈在詳述文字旁附上了每一具骨棺的照片,衹有第10具的照片缺失。由於剋羅奈並不是原始開挖團隊的一員,他寫的報告全憑已故的蓋斯所做的筆記為依據。
  拉馬尼的1994年以色列國傢收藏骨棺的正式目錄中,陶比奧墓的骨棺也是衹有九具。然而我們卻很清楚,以色列古物局登記第10具的編號是80.509。
  我們到達貝特捨梅倉庫後,人還沒走到陶比奧墓骨棺存放區,倉庫主任就告訴我們,出了一點小問題,有一具骨棺遺失了。剋羅奈報告中編號80.509的那一具找不到了。它不見了。
  我實在不明白是怎麽一回事。以色列國傢收藏古物數量龐大,東西難免會放錯地方找不到。但是這具骨棺的下落顯然沒人知道。就我所知,在我們以前並沒有人過問這件事。既然陶比奧墓中發現的骨棺是10具,其中3具沒有刻字,6具卻刻有值得註意的一批名字,那不見了的第10具是否除了"素面"二字之外沒有其他綫索,當然是值得追究的問題。假如能找到它,而且發現其實是刻了名字的,是什麽名字可就太值得關註了。
  不久前,我發現這遺失的第10具骨棺的體積與雅各骨棺的一模一樣,分毫不差。戈蘭得到雅各骨棺的時間,有沒有可能不是他所說的"70年代中期",而是稍晚,是1980年前後,也就是陶比奧墓被發現的時候?那第10具骨棺會不會是在登記編號之後、古墓開挖結束之前被偷走的?吉卜森還記得,他是在開始挖掘幾天後到現場去繪圖的,當時有些骨棺還在原來的位置上,但不是10個都在。有幾個被移開,以便挖掘工作進行。他是按主持開挖的蓋斯指示,畫下了10具骨棺原來的位置的。吉卜森說,他不確知當時是否10具都放在原址。
  "壽衣墓"不論是否能與雅各骨棺産生關聯,都是一項重要發現。"壽衣墓"是公元1世紀的一座猶太傢墓,裏面有我們僅見的一件那個時代使用的裹屍布,我們從這座墓看見了古猶太教的殯葬習俗,以及耶穌時代人們如何采用石鑿墓穴。陶比奧古墓與"壽衣墓"可以把我們帶回過去,與耶穌傢族的歷史真實性相連,看見他們的生與死。如果另有證據指嚮這兩個墓之一確實與耶穌有關,這種連結也將更加真切。

    薛绚 編譯



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