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圣经类 》 耶稣的真实王朝 》
第17节：导论 双墓记(13)
詹姆斯·泰伯 詹姆斯泰伯
我们决定开车到耶路撒冷城外的贝特舍梅，去实地看看陶比奥骨棺。这些骨棺现在和数百件其他考古工艺品一起存放在以色列古物局新建的仓库里。这里的古物整整齐齐放在一排排从地板直到天花板高的架子上，全部都仔细登记编了号。以色列国家收藏品之中的大部分骨棺都在这里。还有一件大大出人意料的事也在这里。
遗失的骨棺 从吉卜森原来画的陶比奥古墓平面图可以清楚看出一共有10个骨棺。按克罗奈在官方开挖报告中所说，取出来并且由以色列古物局保留的骨棺的确是10具。克罗奈在报告中逐一详细说明，把每一具的尺寸、装饰、刻字都描述得清清楚楚。讲到了第10具，除了体积是60×26×30厘米之外，只有一个简略的描述：素面。档案里找不到关于这"第10具"的任何资料。克罗奈在详述文字旁附上了每一具骨棺的照片，只有第10具的照片缺失。由于克罗奈并不是原始开挖团队的一员，他写的报告全凭已故的盖斯所做的笔记为依据。
拉马尼的1994年以色列国家收藏骨棺的正式目录中，陶比奥墓的骨棺也是只有九具。然而我们却很清楚，以色列古物局登记第10具的编号是80.509。
我们到达贝特舍梅仓库后，人还没走到陶比奥墓骨棺存放区，仓库主任就告诉我们，出了一点小问题，有一具骨棺遗失了。克罗奈报告中编号80.509的那一具找不到了。它不见了。
我实在不明白是怎么一回事。以色列国家收藏古物数量庞大，东西难免会放错地方找不到。但是这具骨棺的下落显然没人知道。就我所知，在我们以前并没有人过问这件事。既然陶比奥墓中发现的骨棺是10具，其中3具没有刻字，6具却刻有值得注意的一批名字，那不见了的第10具是否除了"素面"二字之外没有其他线索，当然是值得追究的问题。假如能找到它，而且发现其实是刻了名字的，是什么名字可就太值得关注了。
不久前，我发现这遗失的第10具骨棺的体积与雅各骨棺的一模一样，分毫不差。戈兰得到雅各骨棺的时间，有没有可能不是他所说的"70年代中期"，而是稍晚，是1980年前后，也就是陶比奥墓被发现的时候？那第10具骨棺会不会是在登记编号之后、古墓开挖结束之前被偷走的？吉卜森还记得，他是在开始挖掘几天后到现场去绘图的，当时有些骨棺还在原来的位置上，但不是10个都在。有几个被移开，以便挖掘工作进行。他是按主持开挖的盖斯指示，画下了10具骨棺原来的位置的。吉卜森说，他不确知当时是否10具都放在原址。
"寿衣墓"不论是否能与雅各骨棺产生关联，都是一项重要发现。"寿衣墓"是公元1世纪的一座犹太家墓，里面有我们仅见的一件那个时代使用的裹尸布，我们从这座墓看见了古犹太教的殡葬习俗，以及耶稣时代人们如何采用石凿墓穴。陶比奥古墓与"寿衣墓"可以把我们带回过去，与耶稣家族的历史真实性相连，看见他们的生与死。如果另有证据指向这两个墓之一确实与耶稣有关，这种连结也将更加真切。
薛绚 编译
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