通史 》 揭秘千年幹屍之謎：西域密碼·失落的文明(選載)   》 5詩人岑參竟然在古墓中留下一紙賬單      舒敏 Shu Min

　　阿斯塔那－哈拉和卓古墓群，是世界上最著名的古墓地之一，有“地下博物館”之稱，位於高昌故城遺址的北郊。這裏埋葬的是從西晉初年到唐代中期的人。讓人想不到的是，絶大部分死者竟是內地漢人的後裔，其墓製形式也與當時內地大致相同。
　　神秘的阿斯塔那讓我們領略了與生命息息相關的溫情，從古墓中出土的“吐魯番文書”，其內容包羅萬象，涉及到政治、經濟、軍事、教育、交通、日常生活等方方面面。尤其讓人不可思議的是，考古工作者在506號墓穴中，意外地發現了盛唐時期著名的詩人岑參留下的一紙賬單。
　　岑參的這張賬單，糊在一個獨特的罩在屍體的紙棺上。紙棺大小如木棺，衹是沒有底。在阿斯塔那古墓很多死者上面都罩着一個紙糊的棺材，並伴有紙糊的衣帶、鞋等隨葬物品。可能是古代時紙張珍貴稀少，用過的紙不會隨便扔掉，而是再做他用。這些隨葬品所用的冥紙就是當時使用過的文件、檔案、書信、賬本等，上面的文字均是用漢文墨筆書寫。這些紙做的隨葬品拆開來，就是聞名天下的“吐魯番文書”。在目前發掘的四百餘座古墓中，這樣的文書一共出土了大約三千件。岑參的這張賬單就出自其中，這是詩人無意間給我們留下的古今中外絶無僅有的珍貴文物。
　　試想，在邊塞的風雪大漠中，年輕的詩人岑參此時是一位意氣風發、胸懷壯志的青年將領，他徵戰馳騁在大漠邊關，往來於天山、輪臺、雪海、交河等地。他常飛馬而來，在驛站稍事休整，備足糧草，又跨馬匆匆而去。在天寶十二載至十四載（公元753－755年）西州等驛站的馬料出入賬上有一筆清楚地記載着：
　　岑判官馬柒匹共食青麥三豆（鬥）伍勝（升）付健兒陳金。
　　經查史料，天寶末年，在駐節西州的北庭都護，伊西節度使封常清幕府中當判官姓岑的衹有一人，那就是岑參。這筆賬是說，岑參等人的七匹馬在驛站用了馬料，把馬料錢付給了驛卒陳金。就是這張賬頁，不知被一個什麽人糊在了一個紙棺上，在經歷了一千多年之後，奇跡般地被考古工作者在古墓中發掘出來。
　　看着這行墨跡青青的原始記錄，一千多年前這位著名的詩人戎馬倥傯、轉戰大漠時的形象，躍然浮現在眼前。
　　我靜靜地站立在綿延無盡的大戈壁灘上，一動不動地望着望着，一霎時，仿佛已經融進茫茫的沙海之中，仿佛走進古代邊塞詩人那色彩斑斕的世界。我仿佛聽到了他們慷慨高歌的聲音，見到了他們馳騁疆場的豪邁英姿。
　　岑參曾兩度出塞，前後在邊塞生活了六年，寫了大量的邊塞詩，他的詩氣勢雄渾、色彩瑰麗、想象豐富、筆法多變，呈現出一幅幅奇異而又壯美的塞外圖景，極富浪漫主義的陽剛之美。
　　以岑參、高適為代表的邊塞詩，之所以能夠形成獨特的藝術風格，在唐代浩如煙海的詩歌中，形成為一個重要的流派，主要原因應該是這些詩人，普遍具有遠大的理想和抱負，洋溢着開拓進娶建功立業的激情與夢想。他們首先是保傢衛國、英勇殺敵的戰士，然後纔是激情洋溢的文人才子。正是這種粗獷豪邁的氣質，造就了令後人永遠仰慕的唐代輝煌。詩歌在這些詩人的筆下，也煥發出大氣磅礴、瑰麗雄奇的高亢格調。
　　文學在這些戰士的筆下，流傳後世；文學家在這樣的文學中，名垂千古！



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目錄自序(1)
自序(2)1張騫之前絲綢之路就已經存在？
2絲綢之路的三條古道3歷史凝結下來的見證：玉門關
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5詩人岑參竟然在古墓中留下一紙賬單6一個女人和絲綢的美麗傳說
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