小说评论 》 六小龄童品西游（下）   》 第17节：《西游记》“西天”究竟在哪儿？(1)      六小龄童 Liu Xiaolingtong

　　“美猴王世家艺术馆”这块匾牌，是由当代中国最著名的书法家启功先生亲笔题写的，八个大字苍劲俊秀。艺术馆内分为：世家厅、艺术厅、演映厅、猴戏厅等，内容充分反映了我们“猴王世家”几代人近百年来对中国猴文化的倡导，为猴戏艺术所作出的特殊贡献及辉煌的艺术历程、珍贵文物及戏剧用品共计400多件。其中毛泽东、周恩来、邓小平等一代伟人的手迹及合影照片等尤为珍贵。中央电视台及中国电视剧制作中心赠送的电视剧《西游记》中使用过的化装、服装、道具及剧照和生活图片；中国南北猴戏的历史及众多猴戏艺术家生平的介绍；各种“西游”艺术品的陈列；赵朴初、屈武、刘海粟、关山月、陆俨少、沙孟海、舒同、万籁鸣、俞振飞、曹禺、姚雪垠、侯宝林等艺术大师的墨宝和题词；各年代及各国《西游记》的小说和“西游”研究书籍、画册的展示，元代道观遗物大型石雕“三王石”、“猴王世家”历代猴王的脸谱和金箍棒；高度两米的巨型花雕酒坛及大型紫砂壶等，是一个集艺术性、趣味性、娱乐性于一体的艺术殿堂。
　　走进这个艺术馆，我相信你会深深地体会到“猴王精神”无处不在，而你对《西游记》中孙悟空的形象也会有更深刻的理解。
　　《西游记》“西天”究竟在哪儿？
　　公元627年，唐都长安的街道上，车辚辚马萧萧。
　　熙攘的人群中，一位僧人跨出城门，走向城外。他的身后，众多前来为他送行的僧徒和百姓拜地叩首，祝福他此行平安顺利。
　　这位僧人就是当时著名的高僧玄奘，也就是小说《西游记》中“唐僧”的原形。他此行是要到佛教的发祥地天竺国（今印度），去求取佛教的经文。
　　第二章《西游记》之谜此时玄奘的心中，是否知道他要去何地？他心中的“西天”究竟是个什么样子？《西游记》中说唐僧西行，历尽艰难险阻最后在灵山雷音寺取得真经。那么，可能有人就要问了，西天在哪里？现实中真的有一个雷音寺吗？
　　神话传说中所谓“极乐世界”的西天当然是没有的，但西天的说法却由来已久。佛教自从汉代后期传入中国，佛教故事便广泛流传开来，中国的佛教徒虽然说不清佛祖释迦牟尼究竟在何处成佛，但都知道应是在遥远的西方，因此中国的佛教中就有了西天的说法。这个西天，地理位置上就是今天的中亚、南亚一代（主要是印度）。
　　我们先从佛教的发源说起。佛教始于公元前六世纪。相传，其创始人乔达摩·悉达多是喜马拉雅山南麓的小国释迦族的王子，二十九岁时出家修行，最后来到王舍城。他在城外尼莲河畔的菩提树下闭目沉思，静坐了六年。到第七年，他终于悟出了人生的真谛，从此得道成佛。佛，就是大智大觉之人。释迦牟尼是弟子们对他的尊称，意思是“释迦族的圣人”。佛教的基本教义认为：人生所经历的“生、老、病、死”，一切皆苦；一切苦因在于欲望，有欲望就有行动，有行动就会造孽，就不免受轮回之苦；必须消灭一切欲望，才能消灭苦因，断绝苦果，达到不生不灭的涅槃境界；而要达到涅槃就必须要修道。



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【选集】西游记

【资料来源】机械工业出版社
第1节：前言第2节：序Ⅰ郑渊洁推荐
第3节：序Ⅱ王石推荐(1)第4节：序Ⅱ王石推荐(2)
第5节：序Ⅲ冯军推荐第6节：《西游记》著作权之谜
第7节：《西游记》吴承恩的生平(1)第8节：《西游记》吴承恩的生平(2)
第9节：《西游记》吴承恩的生平(3)第10节：《西游记》吴承恩的创作过程(1)
第11节：《西游记》吴承恩的创作过程(2)第12节：《西游记》的章回分析
第13节：《西游记》寻游孙悟空的“老家”第14节：吴承恩故居与《西游记》
第15节：吴承恩墓的发现(1)第16节：吴承恩墓的发现(2)
第17节：《西游记》“西天”究竟在哪儿？(1)第18节：《西游记》“西天”究竟在哪儿？(2)
第19节：《西游记》吴承恩创作出的天宫(1)第20节：《西游记》吴承恩创作出的天宫(2)
第21节：玉皇大帝为何要设个“弼马温” (1)第22节：玉皇大帝为何要设个“弼马温” (2)
第23节：《西游记》老子与太上老君第24节：“唵嘛呢叭咪吽”六字真言之谜
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