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第17节：第二章 披枷戴锁的王子(6)
朱岩 Zhu Yan
上下求索
净饭王为16岁的王子娶了一位美貌的妻子。这位叫做耶输陀罗的女子，美丽而端庄。她来自天臂城，是王子亲生母亲的同族，所以他们可能是表兄妹。据记载，他们婚后感情一直很好，婚姻关系一直维系了13年。净饭王想方设法让他的儿子生活在一种应有尽有的环境中。据《佛本行集经》中记载，除了耶输陀罗，王子还有两位正式的妃子，一位叫摩奴陀罗，另一位叫瞿陀弥。据后期经典记载，他不仅有三位王妃，还有"6万采女"。前者，我们暂且相信，作为一国之王储，这并不奇怪。但是，后者却实在难以令人置信。且不说当时迦毗罗卫国10座小城加在一起，能否找到6万名年轻的女子，就算能够找得到，这蕞尔小国的宫廷里，也未必盛得下！这很有可能又是后来的宗教家们夸大其词的描述。
不过，净饭王尽其所能，为王子建造各种适合不同季节居住的宫殿、花园等，倒是可信的。印度气候炎热，又有4个月的连绵雨季，建造几座宫殿、花园，作为王族并不过分。据《增支部》记载，释迦牟尼成道后，曾这样回忆起自己在宫廷中的生活：
我娇生惯养，在我父亲的宫殿里，有三座特别为我营造的莲池，各生长蓝色、红色和白色的莲花，我用的都是迦尸②出产的檀香木，头巾和衣服全来自那里。
无论白天黑夜，我总是在白色华盖的保护之下，以防尘土、冷热、树叶乃至露水。我有三座宫殿，一座用于冬季，一座用于夏季，还有一座用于雨季。在4个月的雨季里，足不出户，一天到晚由宫女陪同娱乐。一般人家的佣人或家丁吃的是稻糠和变质了的稀饭，但在我父亲的王宫里，佣人和宫女吃的是大米和美味佳肴。
从这些记载里看，王子的生活，并不像我们想象的那样奢侈豪华，不过是用一些进口的木料与衣饰而已。有人跟随左右撑打伞盖，也没有什么了不起。特别是后面提到的佣人待遇问题，更让我们感到奇怪。按照当时的情况分析，作为王子，他所能接触到的"一般人家"，决不是一般老百姓家，起码是指王公贵族。他们能够雇得起佣人，却让佣人吃得很差，他父亲王宫里的佣人们，也只不过就是吃得好些。从这点上看，他的国家在当时很可能非常贫穷，抑或说是受到当时宗主国的压榨，使得国力衰弱。如果王公贵族的生活也不过如此，那么一般百姓就可想而知了！从这些记载中，我们还是可以感觉到，王子对这种贫富差异是非常在意的。很显然，他认为自己的生活太奢华，且引起内心的不安。这只是从小处看。
再从大处看，王子虽然年轻，但作为未来的继承人，以他的学识与睿智，必然关注当时的国际问题。自己的国家贫弱不堪，父王虽然胸怀大志，但没有办法改变做"儿皇帝"的现实！长远看来，亡国灭种的最终命运是无法逃避的。这使他感到异常悲哀。难道自己做了国王，这种结局就能改变吗？转轮圣王人人想做，但是有一个转轮圣王，就会有一群亡国之君。世上又有谁愿意去做后者呢？更何况，转轮圣王就能永远保住自己的江山吗？难道不会被其他的野心家所取代吗？
他曾长时间地被这些问题所困扰。丰富的学识加上勤奋的思考，使他逐渐养成重视观察事物本质间相互连带关系的习惯。他开始注意研究事物背后的那些隐性规律，往往喜欢追究到底，没有答案决不放弃！这种严谨的治学态度，对他后来的觉悟起到了相当大的作用。如果说这些问题还是外在的，等到他开始将注意力集中到自身生命本质问题上的时候，他便陷入了更深的思索中。
净饭王为了不让他过多接触外面的世界，令他的生活始终处在半封闭的状态之下。他整天在宫女们的簇拥之下，日夜笙歌艳舞，醉生梦死。据记载，有一次王子从睡梦中醒来，见到那些陪他娱乐到深夜的宫女们，横七竖八地躺在地上，睡相十分丑陋，平时的那些美貌荡然无存。这给年轻王子的心灵又造成一次强烈地震撼！他再一次从表面的快乐中警醒，意识到美丽、快乐，与一切事物一样，都是不可能永驻的。美貌总有一天会被衰老取代，快乐之后必有痛苦跟随！
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【资料来源】吉林出版集团有限责任公司 |
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