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作家评传 》 遠去的國學大師及其時代：狂人劉文典 》
第17節：朋友鬍適之(14)
章玉政 Zhang Yuzheng
在這種形勢下，劉文典連沉默都沒機會了。1954年12月，雲大中文係先後三次舉行全體教師會議，學習有關批評《〈紅樓夢〉研究》的文件，並進行座談。作為係裏資格最老的教授，劉文典必須作表態性的發言。如今已無法知曉劉文典當時坐在會場中的心境了，面對周圍開嚮鬍適的炮火，他是否會想起當初與鬍適交往的點點滴滴？他該是同仇敵愾，還是虛與委蛇？
終於輪到他發言了。他像往常一樣，稍稍坐直了一些，不慌不忙點上一根煙，微微張開眼，看了看四周，用略帶安徽口音的普通話，開起了頭：
誰都知道我們中華人民共和國是以工人階級為領導的嚮社會主義前進的國傢，我們的文藝理論和一切研究學問的方法都必須是以馬剋思列寧主義思想為指導的，這本是天經地義的、毫無問題的。
簡單地"唱了一番高調"後，他深深吸了一口香煙，話鋒一轉：
但是要樹立馬剋思主義的文藝觀點並不如此簡單，必須經過長期艱苦的鬥爭，才能得到完全的勝利。我們政治上、軍事上的敵人現在是跑到臺灣島上去了，解放大軍一發動指日就可以消滅得了。但是思想上的敵人卻頑強的盤踞在我們的腦子裏，要想徹底肅清不是那麽容易，但就《紅樓夢》這一部書的研究說，毛主席發表《延安文藝座談會上的講話》距今已有十幾年，而全國解放已有五年了，纔由李希凡、藍翎兩位同志發現了它的根本錯誤，可見我們大傢思想上麻痹到什麽程度。這也就說明一般研究文學的人並沒有真能以馬剋思列寧主義武裝自己，而是讓資本主義的思想在腦子裏安然不動的盤踞着。
就我個人而言，這情形不衹是中國有，就是在蘇聯也還難免。在語言學方面，幾十年來都崇奉馬爾為權威，對他的說法也沒有看出錯誤，一直到斯大林《馬剋思主義與語言學》的論文發表出來，纔像太陽出山一樣把馬爾的這一座冰山融化了。從這裏更可以看出資本主義的殘餘思想是如何的頑強，而隨時提高警惕，加強政治學習又是如何重要。
緊接着，劉文典談到了自己對於這一場批判運動的看法。和座談會上其他老師指名道姓將"資産階級唯心論的頭子鬍適"駡個狗血噴頭不同，他衹是大而化之將矛頭對準了包括自己在內的"研究古典文學的人"：
我看這一次運動既不是專對俞平伯這個人，而是一場思想鬥爭，尤其是要對每個人自己的資産階級思想作鬥爭。因為研究文學的人，尤其是研究古典文學的人，年紀一般都較大，誰也不敢說自己腦子裏沒有資本主義唯心論的殘餘渣滓。就是研究自然科學的人也不例外，因為在資本主義、帝國主義國傢學來的那一套多少總帶有些毒素；不過我們研究古典文學的人身上帶的細菌最多，中毒也最深罷了。
我常常說，古典文學好比一條牛，我們要吃牛肉、喝牛奶，吸取牛肉和牛奶的滋養料，來強壯自己，建立我們社會主義的文藝。也就是說，要"擷其精華，棄其糟粕"。但是這件事"談何容易"。牛肉裏可能有寄生蟲，牛奶裏也可能會有許多的結核菌，何況我們自己就是帶菌者，或者竟是害着傳染病的人，稍微大意，就會把毒素散布給學生。現在的教育工作者固然不會有意去毒害青年，但是，我們都是從舊社會來的，我們自己的殺菌消毒工作做得不完全，就會貽害無窮的。
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【資料來源】廣西師範大學出版社 |
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