|
|
诗人评传 》 康震評說李清照 》
夫婦擅朋友之勝
康震 Kang Zhen
對於趙明誠、李清照而言，幸福甜蜜的含義並不是形影不離，如膠似漆，因為趙明誠在太學上學，每個月衹有初一、十五方能請假回傢，即便太學畢業後為官，也無可能天天留在傢中，因此他們並不可能朝夕相處、耳鬢廝磨；對他們而言，快樂的意義也不在於每日飲酒看戲，結交四海朋友，因為這種生活並不符合他們自然淳樸的個性。
對這對才學出衆的夫婦而言，最幸福、最快樂、最甜蜜的，是能夠一起參加彼此都非常熱愛的高雅的文化藝術活動。這就是詩詞文章創作、收集整理金石碑刻、鑒賞品味文物字畫等等，這也是他們之間最重要的感情紐帶，是他們相親相愛相知的最重要的基礎。當然他們亦會邀請朋友前來飲酒品茶，但“談笑有鴻儒，往來無白丁”，與他們交相往來的朋友也多是有品位有情趣的飽讀詩書之士。
不過，要收集金石碑刻文物字畫，需耗費大量錢財。也許有人認為，他們二人皆出身於官宦之傢，父親又都當朝為官，錢財之事何愁之有。其實事實並非如此，
趙明誠的父親趙挺之雖然貴為三品大員，李格非也是六品官，但他們皆出身貧寒，傢教甚嚴，並沒有給子女養成好吃懶做、養尊處優的壞毛病。趙明誠當時在太學期間根本沒有經濟來源。太學畢業後也僅是七八品的小官，所以兩個人在經濟上並不寬裕，也無多少私蓄。那他們收集文物所需的資金從哪裏來呢？據李清照晚年所寫《〈金石錄〉後序》回憶，當時，每到初一、十五，他們就去當鋪典當衣物，換來五六百錢，然後結伴去東京汴梁有名的大相國寺逛文物市場。大相國寺，就是《水滸傳》中花和尚魯智深倒拔垂楊柳，與林衝英雄相會的地方。其實在宋代，大相國寺不僅是深受皇帝關註的東京最大的寺廟，也是一個經常舉行廟會的繁華集市。在這裏往往彙聚了不少古今名人的金石碑刻字畫，也算是個民間的文物市場。趙明誠夫妻二人拿着典當得來的為數不多的錢，在這裏精心選購。回傢後認真把玩、欣賞、考辨，從中得到莫大的快樂。
有一次，有人拿來南唐著名畫傢徐熙的一幅《牡丹圖》，嚮夫妻倆兜售，要價二十萬。二十萬對於王公貴族富商大賈而言或許算不得什麽，但是對於趙明誠這樣每月僅一萬多錢俸祿的七八品小官而言，相當於他兩年的薪俸所得，這絶非他們所能負擔。雖無力購買，卻又心有不捨，夫妻倆將這幅畫留置在傢中欣賞了兩個晚上，最終還是無奈地歸還給賣主。為這件事情，兩人在傢相對感嘆了數日。李清照也將此事記載於《〈金石錄〉後序》：“嘗記崇寧間，有人持徐熙《牡丹圖》求錢二十萬。當時雖貴傢子弟，求二十萬錢豈易得耶？留信宿，計無所出而還之。夫婦相嚮惋悵者數日。”
李清照在晚年的回憶中說，那時雖然他們需靠典當衣物等才能有餘錢購置文物，但他們兩人的生活卻好似“葛天氏之民”，單純而快樂。葛天氏是上古部落傳說中的酋長，相傳他們部落的老百姓純真樸實，悠閑自在，李清照用葛天氏之民比喻他們夫妻清寒淡泊卻非常高雅脫俗的生活。當然能夠共享這種高雅脫俗生活的人，彼此間須得有共同的愛好與志趣，正所謂：人生得一知己足矣，夫復何求？這也許纔是甜蜜幸福生活的真正內涵吧！
正當他們沉醉於兩人甜蜜而與世無爭、自得其樂的安寧生活的時候，誰也沒料到，他們人生當中的第一個重大變故即將來臨！這個變故與他們兩人的父親間嚴重對立、水火不容的政治立場有直接關係。這種對立的政治立場，就像一顆定時炸彈，時間一到即會爆炸，爆炸之時不僅傷害到自己，也會牽連到傢人。
请欣赏:
请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
【选集】百傢講壇 |
|
|
| 寫在前面(1) | 寫在前面(2) | 書香纔女 | 傢學淵源含英咀華 | | 二八年華詞名初顯(1) | 二八年華詞名初顯(2) | 才力華贍詞名難掩(1) | 才力華贍詞名難掩(2) | | 門當戶對 | 窈窕淑女君子好逑 | 門戶相當才情匹配(1) | 門戶相當才情匹配(2) | | 情愫有韻寄語詞箋(1) | 情愫有韻寄語詞箋(2) | 順時應勢佳偶天成 | 新婚燕爾情濃嬌嗔 | | 夫婦擅朋友之勝 | 禍福相依浮槎來去 | 炙手寒心寒鼕春暖(1) | 炙手寒心寒鼕春暖(2) | | 世事反復風波又起 | 憂睏不屈鶼鰈情深(1) | 憂睏不屈鶼鰈情深(2) | 武陵人遠新愁又添 | |
|
第 I [II] 頁
|
|
|