但是，理想的彼岸远而又远，所得到的又非是如他所愿。不知他是否还记得16岁那年挥毫写下《督丈词》的少年心气。最初接触蒲书生不理解他为什么如此执著于科考，为何不学他的父亲弃儒经商，难道只是简单的为官为宦是一官迷？他执迷的是金榜题名之后的政治权利，实现他的政治抱负。在他的文集中有多篇代家乡父老上递官员的呈文，如《投粮衙缓征呈》、《求革蠹漕康利贞，呈投吴县公》、《请禁巫风呈》，他不过一区区穷酸秀才，却是济世胸怀，不管人家是否把他当盘菜。但也亏他有秀才名分，不然，连这话语权都不会有。即使他真的弃儒经商，轻裘肥马了获得的也只是社会地位而非政治地位。
●关于一个女人
繁琐的一天结束之后，回到鹤轩，深入骨髓的寂寞又重重包围而来。重名重利的官场与衣香鬓影的宴会更让他清楚地看到自己的卑微，不说别人，单是孙蕙的生活就带给他强烈的刺激。大展宏图、快意人生本该属于他，可他却长久在贫困、平庸的生活中挣扎，长久遭受着世人冷眼与讥讽。纵使才比天高，也不过是一寄人门下的幕宾，这与孙蕙是否礼遇无关，是他的自傲自负把他推向悲凉的境地。自己的满腹才华难道就只能用来代人捉刀吗？这让他如何甘心，如何不愤怒。
一缕幽幽的香气萦上他的鼻端，莫非是宴席上那位佳人的脂香已染到他的衣上了么。蒲松龄的这位孙朋友还是个很风流自赏的人，妻妾多人，每有宴会，他总让其中一个名叫顾青霞的出来陪侍，在席间吟诗作唱，风雅得很。
这位顾女士本是出身青楼，当时约在十九、二十岁的年纪，正是好年华。
明清的江南，青楼林立，佳丽如云，商业的发展与士人的聚集，尤其后者的大量汇集，使得江南青楼业不断向文化靠拢，市场需求是唯一导向，为在竞争中取胜，青楼佳丽纷纷练就各项本事，琴棋书画都是必要的素质教育，情趣高雅的不在少数。顾女士也是不仅容颜娇美，还有着良好的文化素养。不然，风流兼才子的孙蕙也不会娶回来了。身在青楼，自是见过世面，阅人无数，又识文断字，哪是一般庸脂俗粉可比。她没有通常官宦妻妾的张狂，《水浒》中的白秀英，刚傍了个县官就不知天高地厚辱骂雷横，最终被雷横打死。也不像当下一些官儿的二奶骄横贪婪，借着势力能捞就捞。顾女士肯定也是为人大方得体，百伶百俐，如果木头木脑的，早给赶到后边纳鞋底去了。最重要的是她能认识到文化的价值，认识到文化、人格的价值与地位财富并不成正比。蒲松龄，这个或许在其他人眼中仅仅是一个没钱没地位没相貌的潦倒穷酸，她却毫不轻视，反而予以理解与关切。青楼妓女与潦倒文人本来就是明清小说中常见的搭档，他们都有着难以言说的辛酸际遇，一个是空负青春美貌，一个是无处施展的才情，相互的理解也是对自身的感叹。
综观蒲书生的一生，少有如此近距离的接触风尘佳丽，这或许是第一次，当时的惊艳怕是前所未有。更何况此佳丽善诗作唱，品诗鉴词，可算做当时的知识女性。在蒲书生为她写的诗中我们可听到她的娇吟："曼声发娇吟，入耳沁心脾。如披三月柳，斗酒听黄鹂。"这样一个"以诗为心"的美人对他的理解和肯定，远比同性友人的来得有力和温暖，也让他有羁旅风尘中遇知己的感觉。
看来孙蕙是个很有度量也很豁达的人，蒲书生不管怎么说，都是正值壮年、单身在外、颇有才学的男人，哪一条都具备心思歪歪的条件。他的妾顾女士也是好年华里的漂亮女人，喜欢吟诗也该是心思细密与善感，孙又妻妾众多，不可能雨露匀施，寂寞也是有的。不必说男女大防的年代，就搁今天，做丈夫的也未必放心让两人接触。顾女士央请蒲书生为她选些诗，蒲书生精挑细选，挑了百首，"篇篇音调麝兰馨"，足见他的认真。听人家吟诵，蒲书生喜之忘形，作诗说"莺吭啭出真双绝，喜付可儿吟与听。"不知道孙蕙是否读到这诗，读到又会作何感想，别忘了顾女士毕竟是人家的女人，居然一声"可儿"--真真可爱的人，这不明明就是调情的姿态么。但他连一间小小的阁楼都没有，连一扇朝北的窗也没有，他只能用最拿手的写诗来做礼物。要是顾女士恰巧饭都吃不饱，这诗就不起作用了。
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