|
|
园林建筑 》 北京地理之王謝門庭 》
在哈德門外很是熱鬧過一陣
佚名 Yi Ming
“百工坊”的李鳳群師傅應記者要求現場展示拔絲技術。從各個絲孔裏拉出的絲從粗到細，至最下排離鏡頭最近的這個孔，拉出的絲比頭髮絲還細。
在通州原北京花絲鑲嵌廠的宿舍樓裏，記者見到了84歲的花絲老藝人馬漢儒，在他的記憶裏，當年花絲鑲嵌的狀況並非如此。
“我們這一行的老人差不多都是從哈德門（即崇文門）外出來的，花絲活兒在那一帶很是熱鬧過一陣。”
1936年的春天，15歲的馬漢儒被親戚領到位於崇文門外大街巾帽鬍同2號的天源，一傢專作花絲活兒的作坊。馬漢儒後來纔知道，天字號是京城花絲作坊裏數一數二的牌子，東傢姓李，不但自己會做活兒，而且懂經營，除了天源，崇外大街上還有天順和天利兩傢分號，據說李傢最後一共開了6傢花絲作坊。馬漢儒說，當時的情形是東傢想不開分號都不行，“那會兒的花絲活兒，好幾個國傢的外國人都搶着要呢。”據地方志記載，因崇文門是稅關，崇外大街一帶從明代起就逐漸成為各種手工業者雲集之地。第二次鴉片戰爭後海運大開，金銀飾品及各種中國傳統手工藝製品成為外國人求購的目標。
在馬漢儒的記憶裏，從街的這頭走到那頭，首飾、玉器、拔絲、花絲等各個行當的招牌一傢挨着一傢，尤其跨進巾帽鬍同，每傢都傳出師傅幹活敲擊金屬發出的乒乒乓乓聲。他說當時行內還沒有花絲鑲嵌的叫法，因為花絲和鑲嵌是兩種工藝，分屬不同行當，而且花絲還把拔絲工序單獨分出去成作坊，每次做活兒之前先讓人拔絲，當時還沒有壓片機，全靠人力把金銀打成塊、搓成條，然後放在拔絲眼裏拔，經無數次拔搓，最後交到花絲作坊的絲比頭髮絲還細。取了絲之後就是做花絲，一般按客人要求，用剪子、錘子、鑷子、銼刀等工具，使出掐絲、弓絲、瓦絲、編小辮兒、填絹頭兒（填上圖案）等各種技術做花活兒。其中最復雜的是把金銀絲焊接得天衣無縫。由於當時惟一的火源是煤油燈，所以花絲師傅得一邊把絲放在火上烤，一邊用嘴將溫度較高的外焰吹嚮細絲接口處，常常頭髮燒焦了都不知道。即使做一件簡單的活兒也得一天時間，而且由於焊接時得不停吹氣，所以剛做完活兒的師傅總是頭暈眼花。
做完的花絲，如果還需鑲嵌珠寶，則有專人送到附近的首飾樓裏讓鑲嵌師傅在上面鑲嵌，工藝復雜的還要結合實鏨、攢煉、點翠、燒藍等技法。花絲鑲嵌可以琢磨一輩子
到天源學徒的第一天，掌櫃的就指派馬漢儒拜一位老師傅馬鳴源為師。但馬漢儒說，手藝人最看重的就是手藝，過去“教會徒弟餓死師傅”的例子太多了，所以他從進師門起，全靠眼睛看，心裏琢磨。
而出身花絲鑲嵌世傢的北京工藝美術大師南志剛說，這是一門能琢磨一輩子的手藝。在大師傢不足5平方米的工作間裏，記者看到一張破舊的工作臺上有一盞可拉升、摺叠的臺燈和同樣可拉升的放大鏡。拉開抽屜，裏面是不同型號、形狀各異的工具，在一把極精緻的小錘子底部，記者看到一個極小的印章：1966年，南志剛解釋，它們是在不同年代，自己根據工作需要親手打製的，這些經特殊設計的鉗子、銼刀、搜具、剪刀、手拿子、矩尺，比外面買的用起來順手。而在工作臺旁的小櫃子裏，整整齊齊地放着些瓶瓶罐罐和他自製的坩堝、鐵皮盒甚至電解儀。他說這些都是他的工作必需品。花絲鑲嵌工藝中包含許多道工序，每道工序裏又有無數技巧，從將金屬化料、壓片、拔絲、掐絲、鑲嵌到最後的打磨、鍍金，這些過去由多人分工合作的工序，他現在都能在傢完成，甚至金銀比例都有自己的配方。
南志剛說，他學徒時從鑲嵌入手，現在花絲、攢活、刻花等技術都已掌握，雖琢磨了近一輩子，但花絲鑲嵌這門手藝還有很多東西可琢磨。如今從事這個行業的人越來越少，像他這樣能在其中鑽研的人幾乎沒有了。如果能找到真正的傳人，也算對得起他這套獨一無二的工具。
新京报 編譯
请欣赏:
请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
【資料來源】當代中國出版社 |
|
|
| “四大名旦”光彩奪目 | 一出生就為達官貴人服務 | 流落民間照樣富有創造力 | 從陷入低迷到再創輝煌 | | 市場看似興盛的背後 | 賣得好的還是大師作品 | 講究人性與個性 | 從“玉器街”看老北京玉器行 | | 名冠玉器行的“四大怪” | 玉器製作重在“琢磨” | 靠手藝吃飯(1) | 靠手藝吃飯(2) | | 玉器行的工匠被稱為“先生” | 周末去動物園上寫生課 | 千年老手藝 | 足夠人琢磨一輩子的老手藝 | | 在哈德門外很是熱鬧過一陣 | 繁榮過後尋找新的活法 | 等不到“遲來的愛” | 朱德曾多次看望老藝人 | | 解放前老藝人傳技藝思想保守(1) | 解放前老藝人傳技藝思想保守(2) | 編織宮廷藝術的錦綉“格律詩” | 昔日佈局穩重為皇傢專用 | |
|
第 I [II] 頁
|
|
|