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释家类 》 智空和尚講禪 》
第17節:相遇
釋智空 Shi Zhikong
相遇
一個大晴天,有位先生出外溜達。他想看看別人,也想讓別人看看自己。
這位先生在路上碰見了他的一個老熟人。他對這次偶然的會面十分高興,很想和對方攀談一陣。他熱情地問候說:“哎呀,簡直認不出你來了!你神色大變了,怎麽搞的,你竟然雙目無光,發生了什麽不幸嗎?”
“咳,”對方移開目光,面色憂鬱地說,“我碰到了這樣的事……”
“你怎能這麽平靜地講這件事呢?我們那裏有位大名醫,你應該快點前去就醫。要知道,有病就得及時找醫生。”他截斷別人的話頭,根本不讓人講下去。他數出一大串病癥,又問:“告訴我,親愛的朋友,你發現自己的情緒有什麽變化嗎?”
“每一次碰見你,看到你這張得意洋洋的面孔,我的情緒都會煩躁。對我來說,此刻整個世界都不那麽可愛了。”
這個故事尖銳地批判了那些多嘴多舌,自作聰明的人。故事中那個多嘴多舌的人,不僅不懂得處事的基本禮節,而且連做人的起碼常識都沒有,誰遇上了都會感到無比的煩躁和厭惡。
他一見到老熟人,不是先問好,而是開口就鬍扯了一些使對方傷心的話,說人傢“神色大變”、“雙目無光”,而且主觀臆斷,問人傢“發生了什麽不幸”。當對方開口嚮他解釋之時,他又不讓人傢把話說完,搶過話頭,又自作聰明,自以為是地鬍扯一通,叫人傢要趕快到醫院去就醫。為了炫耀自己懂得醫學知識,還數出一大串的病癥,然後問人傢:“你發現自己的情緒有什麽變化嗎?”他的這一連串不合情理的言論,惹得他的熟人厭惡極了,忍無可忍的情況下,狠狠地把他奚落了一頓。
可想而知,這種多嘴多舌,自以為聰明,實則蠢笨如豬的人,在世界上能受人歡迎嗎?
小猴和小鳥
這是一隻不懂事的小猴子,它在樹枝上跳來蕩去,盡情地嬉鬧着。突然,它發現了一窩小鳥。
小猴子是那麽的興奮,當它的爪子嚮鳥窩伸去時,窩裏的鳥兒們都四散驚逃了,衹有一隻倒黴的小鳥,因為還沒有學會飛翔的本領,成了小猴的俘虜。
小猴抓着那衹小鳥,興高采烈地回傢去。它覺得小鳥是那樣的漂亮好玩,一路上緊緊地把它抱在自己的胸前,還不停地舔它揉它。
當小猴把小鳥帶回傢中的時候,猴子的母親沒有責備孩子的淘氣和任性,眼光裏還流露出贊賞的神態。
“媽媽,你看呀,這小東西多好玩啊!”小猴高興地說,“我太喜歡它啦!”說完,又不停地揉着小鳥,並張開它的小嘴,拼命地舔着小鳥。
嫩弱的小鳥哪裏經得起小猴的不斷搓揉,沒多久就在小猴的緊緊摟抱中痛苦地死去了。
這個故事意在告訴大傢兩個方面的道理:
其一,缺乏必要的常識,往往會好心做壞事。小猴子覺得小鳥好玩,就去掏鳥窩,當抓到了一隻還沒有學會飛翔的小鳥時,就把它緊緊地抱在自己的懷裏,還不停地去舔它揉它。結果是好心做了壞事,把小鳥活活地折磨死了。
其二,做父母的教育孩子要得法,不可縱容和溺愛,否則孩子從小就會養成一些不良的習慣,長大了就很難改正過來。故事中那衹小猴的母親,當它發現淘氣的小猴子把小鳥帶回傢中之時,沒有及時對其進行教育引導,勸它把小鳥放了,而是流露出贊賞的神態,導致小猴把小鳥弄死了。
想變成天鵝的鵝
一隻鵝的羽毛潔白得令雪花感到羞愧。它為大自然賦予它的這種得天獨厚的恩賜驕矜異常,為此,它寧願把自己看作是一隻天鵝,而不相信自己原來的出身。
於是,它離開自己的同類,孤獨而莊重地在池塘裏遊來遊去。一會兒它伸長脖子,用盡力氣去補救這不爭氣的短處;一會兒它又設法使自己得脖子彎成一個漂亮的麯度,天鵝都具有這種漂亮而高貴的外觀。
可是,它的這種行為毫無用處。它的脖子過於僵硬了,它費了九牛二虎之力,也沒有變成一隻天鵝,依然還是一隻可笑的鵝。
鵝永遠是鵝,它不會變成天鵝。
每個人活在世間要保持自己的個性,正確認識分析自己,揚長避短,這樣纔會贏得大傢的尊重。而保持個性就是接受自己現在的樣子,包括一切過失、缺點、短處以及自己的家庭出身。很多人堅决地認為一些缺點以及貧睏的家庭出身等於“錯誤”,因而他們不願自我接受,他們試圖改變這一切去做一隻美麗的“白天鵝”,最後卻落得一個可笑的下場。
人的個性是天生的,個性是不能選擇的,它雖然可以在後天得到優化和改造,但基本的東西,其性質是不會改變的。
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第1節:序:禪,妙不可言(1) | 第2節:序:禪,妙不可言(2) | 第3節:序:禪,妙不可言(3) | 第4節:序:禪,妙不可言(4) | 第5節:盲人點燈 | 第6節:不幸的騾子 | 第7節:不願說話的長頸鹿 | 第8節:聰明的狐狸 | 第9節:得勝的鬥雞 | 第10節:火焰和木柴 | 第11節:好為人師的老山羊 | 第12節:葡萄樹和老樹 | 第13節:鵜鶘 | 第14節:自私的驢 | 第15節:楊樹 | 第16節:言行不一的樵夫 | 第17節:相遇 | 第18節:小孩買油 | 第19節:痛苦和安逸的蚌 | 第20節:屎殼郎的報復 | 第21節:桃樹 | 第22節:石頭和道路 | 第23節:獅子的反思 | 第24節:跳蚤和綿羊皮 | |
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