社交礼仪 》 圓通的人際關係   》 自私又愛面子      曾仕強 Ceng Shijiang

　　怕吃虧和喜歡占小便宜是出於自愛的心理，很多人據此說中國人自私。確實中國文化強調自愛，很少講愛人，不像西方人一開口就是愛人，而不講自愛。不自愛的人，心中沒有愛，拿什麽去愛別人？一個人要先愛自己，讓自己的心中充滿愛，然後才能去愛別人。西方人講“愛人”衹是嘴上說說而已，中國人才是發自內心的。但中國人不會愛所有的人，我們首先要判斷這個人值不值得愛，值得，纔去愛。合理的自私就是自愛。
　　老實講，中國人比較重視面子。凡是說“面子不重要”的人，是因為他不瞭解人性。一個人活得連面子都沒有，那活着是為了什麽？人與動物的最大不同，就是人有面子，動物沒面子。有人認為，中國人愛面子是缺點。我從不認為愛面子是缺點，一個人連面子都不愛，那他還會愛什麽？面子就是羞恥之心，一個人連羞恥之心都沒有，那就無藥可救了。
　　愛面子，往好的方面發展，乃是重視榮譽的表現，沒有什麽不好。若往壞的方面發展，則是愛慕虛榮；更嚴重的，就是愛面子愛到不要臉的地步，那就是本末倒置。“面子”是“情”，“臉”則是“理”。中國人講情理，以理為本，視情為末。換句話說，愛面子要愛到不丟臉的程度，不丟臉就是合理；愛面子愛到合理的地步，纔是合情合理。
　　有些人為了自己的面子常常說一些謊話，比如傢裏窮的人，衹能吃得起青菜豆腐，就會宣稱吃素食有益健康，所以自己衹好常吃青菜豆腐。錢鍾書先生在其所著的小說《圍城》中，就形象地描寫了中國人這種好面子的本性：“汪先生得意地長嘆道：‘這算得什麽呢！我有點東西，這一次全丟了。兩位沒看見我南京的房子——房子總算沒給日本人燒掉，裏面的收藏陳設都不知下落了。幸虧我是個達觀的人，否則真要傷心死呢。’這類的話，他們近來不但聽熟，並且自己也說慣了。這次兵災當然使許多有錢、有房子的人流落做窮光蛋，同時也讓不知多少窮光蛋有機會追溯自己為過去的富翁。日本人燒了許多空中樓閣的房子，占領了許多烏托邦的産業，破壞了許多單相思的姻緣。譬如陸子瀟就常常流露出來，戰前有兩三個女人搶着嫁他，‘現在當然談不到了’。李梅亭在上海閘北，忽然補築一所洋房，如今呢？可惜得很！該死的日本人放火燒了，損失簡直沒法估計。方鴻漸也把淪陷的故鄉裏那所老宅放大了好幾倍，妙在房子擴充而並不會侵略鄰捨的地。趙辛楣住在租界裏，不能變房子的戲法，自信一表人才，不必惆悵從前有多少女人看中他，衹說假如戰爭不發生，交涉使公署不撤退，他的官還可以做下去——不，做上去。”
　　類似的話，相信每個中國人都聽過，但衹要無傷大雅，完全可以聽之任之。衹要不存心害人，或者對別人構成不便，用謊話來維護自己的面子，大傢很容易諒解。見到有人適當地往自己的臉上貼金，你大可一笑置之，不必拆穿他的謊言，否則他丟了面子，會恨你一輩子。但是如此的“大話”要在合理的範圍內，否則就成了夜郎自大，惹人嘲笑，那就真成了“不要臉”了。中國人常說任何事情都不可以過與不及，可見合理的愛面子纔屬正當；一旦過分，害處之多，為害之大，便不是三言兩語所能說盡的。
　　保留別人的顔面，對自己有百利而無一害，因為對方會心存感激，因而會想方設法報答你。有些時候，給別人留面子，比給他金銀珠寶更有用。
　　戰國時，有一次，楚莊王戰勝鄰國後大宴群臣，席間叫妃子們代他嚮大臣們敬酒。其中有一將軍酒後失態，趁年輕貌美的寵妃敬酒之機調戲她，恰巧一陣大風吹熄了所有的燈，黑暗中寵妃機智地摘下了那人頭盔上的紅纓以為憑證，哭着請求大王處理非禮者，並交上紅纓為據。但是楚莊王並沒有追究，而是讓所有的將軍都摘下帽上的紅纓，並讓太監收起來。燈再次亮起的時候，就分辨不出調戲者是誰了。而那位將軍明白，楚莊王之所以這麽做，是免得他當衆出醜。後來，在一次戰鬥中，
　　楚軍被許多的敵兵圍困，陷於欲進不能、欲退無路的境地，楚莊王大急，就在此時，旁邊有一員大將殺出，威猛無比，奮不顧身，殺得周圍的敵兵四處潰散，最終輓救了這場戰鬥。而這員猛將正是那天那位被寬容的將軍！
　　上司問下屬：“交代你寫的計劃書寫好沒有？”下屬心裏可能想：“糟糕，晚上忘了寫了。”但是礙於面子問題，嘴上卻說：“寫好了，衹是早上急着要準時上班，忘帶了。”上司明白，這是下屬在找藉口，如果說破的話，下屬面子上過不去，以後可能處處都要與自己唱反調，所以衹是淡淡地說：“哦，那明天別忘了帶過來。”
　　下屬因說謊暫時保住了自己的顔面，下班後自然會趕快把它寫好，放在公文包裏，第二天一上班，就把它交上去。下屬不但完成了工作，而且吸取了教訓：這一次差點惹麻煩，幸虧平時信用還不錯，勉強抵擋過去，下一次不可以再犯，以免被拆穿了，不但難堪還可能受罰。
　　這樣，既可以保證計劃書盡早完成，又不會傷了彼此的和氣，何樂而不為？
　　說謊話，找藉口，有時候是為了保留對方的面子，促使其好好表現反省改進。有時則是為了保留自己的顔面，促使自己好好檢討，加倍努力，以求表現得更好。
　　說謊話騙人又保全自己的面子，一般來說，無可厚非。因為騙騙別人，衹要不傷害到對方，對中國人而言，原本是平常事。最要緊的，便是暫時保留顔面之後，千萬不要忘記趕快檢討反省，以便及時改善，尋求合理的補救。不能騙別人之後，自己也愈聽愈相信，那就會使自己不知反省，不求上進，反而害苦自己。比如，有人問：“你們是同學，而且上學的時候他還不如你，怎麽現在他升了經理，你卻衹是個普通職員啊？”“他呀，擅長阿諛奉承，又會鑽營，當然升得快。”用這種話抵擋一番，先保住自己的面子，然後再好好搞清楚原因，以便切實改進，迎頭趕上，纔算合理。你騙別人，信不信，是他的事，理應由他自己承擔所有的後果。騙自己，豈不自作自受？根本沒有人會同情，反而惹人笑話，當然要極力避免。
　　和愛面子的人打交道，衹要註意不讓他丟面子就行了，當然，如果想辦法讓對方有面子，那就更好了。適當地恭維一下別人，多說一些對方愛聽的話，讓對方覺得面子十足，他就會變得很好說話。切記，使一個中國人覺得沒有面子，吃虧的並不是他，而是我們自己。
　　合理地怕吃虧、合理地占小便宜、合理地自私、合理地愛面子沒有什麽不好，如果不承認這些的話，就是假道學。



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【資料來源】北京大學出版社
引言中西方的人際關係大不相同（1）中西方的人際關係大不相同（2）人際關係需要倫理道德規範
首先要瞭解中國人的特性聽話不如“看”話“隨便”並不隨便不反對並非贊成
先弄清對方是誰小心纔不會上當凡事都追求合理圓通而不圓滑
遇事先求自保（1）遇事先求自保（2）就怕吃虧上當衹愛占小便宜
自私又愛面子正視自己確定自己要做什麽樣的人處理好自己和自己的關係
以實實在在為做人的準則善待他人待人需要誠心待人需要友善
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