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易类 》 在北大讲易经：太易自主管理 》
第17节：第二讲 无名公、鼻子、小心翼翼(6)
殷旵 Yan Chan
去年，我们在曼谷参加"第八回世界易经大会"。有一位年轻的读者，他在成都就买了我的《易经的智慧》，他听说"第八回世界易经大会"在曼谷召开，特地去找我。他问我一句话："你读《易经》有什么诀窍？""有"，我讲："要用孝心读《易经》。"为什么？我说："无论是伏羲、文王、孔子，他们都是我们父母的父母，父母的父母……我们孝顺我们的父母，更要孝顺我们父母的父母、父母的父母……"我们的父母是这么样的伟大。
我们现在落后了，我们为什么挨打？为什么近代科学启蒙没有在中国萌芽？这笔账全记在我们老祖宗身上，但是我们的老祖宗从来不计较我们。说实话，我们都是做子女的，你要想以后自己的子女有前途，千万不要忘记自己的祖先，孝心为大。如果你真是用孝心去读，一定会有悟性。
说实话，有人问我："你是不是开悟了？"我不能说我就是开悟了，但是每个人都有悟性，后面我要专门讲悟性。悟性怎么去开发？什么叫悟性？悟性究竟是怎么回事？在生活中间，哪些现象你们肯定要经历？哪些现象属哪一种悟？都把它展开来说，我有多少体验我就说多少，我没有体验到的我不说。
有句大家都熟悉的话，叫"五行相生相克"。先看一下相生的关系图：火生土，土生金，金生水，水生木，木生火。
再看看相克的关系图：火克金，金克木，木克土，土克水，水克火。
这个里面有相应的东西。火为心，心属火。有人讲，哎呀！上火了。上火就是你心里的火太旺。一讲水，水为肾，肾水不足了。肺为金，肺里面钙化了，结晶了，起疙瘩了；肝为木，肝和胆都联起来了，都为木--肝胆相照。为什么叫胆？春天生木，春天有雷，你必须有胆，有胆才有识，有胆识才有略。脾和胃都属土。
赤子之心
"赤子"，老子有句话："含德之厚也，比于赤子。""含德"，你含的德厚重了，真正厚到一定程度，就像赤子一样。紧接老子说："毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏。"对于赤子啊，毒虫不咬，猛兽不伤害，恶鸟也不侵犯，这是什么原因呢？
现实生活中间也有这种事：小婴儿掉到水里了，渔民将他打捞起来，他竟然还是活的；婴儿被扔弃到深山里面，狼竟然将他喂养大了；我家里有一个孩子，婴儿时代，还是打包睡，晚上有条很长的蜈蚣钻进他睡的包里了，早上他妈妈打开包，发现蜈蚣在他背上，但是没有咬他，因为他是赤子。"人之初，性本善"，所以它不侵害你，就是这个道理。
那么，到了人老的时候，你还是赤子吗？你只要有厚德，就有一颗赤子之心，也还是一样。
著名的经济学家孙冶方先生，晚年得了肝癌，到晚期了。晚期癌症实际上是非常的痛苦，一天八、九次的疼痛。他是著名经济学家，国家是非常重视的，他住院期间是受到优待的。但是他每天早上起来，赶在护士进房以前，先把被子叠好。说实话，在病中的老人，被子是叠不起来的。然后，他再将马桶涮一遍，还要将浴池涮一遍，再慢慢下楼去散步。护士进来后没有事做，护士非常感动。这就是赤子之心。
一位管理者、一位领导，你真正有一颗赤子之心，你的下属、你的员工不为你卖命？你用什么去管理他？你用这种赤子之心去管理，我认为是无为而无不为，是上上管理，真正能屈人之兵。
所以，中国的东西与西方的东西不一样。西方的东西老是教你用什么样的武器，用什么样的手段，来遏制你，来围堵你。我们中国就不是这样，你来围堵？没有什么东西可围的。你来遏制？没东西可遏制，你找不到下手处。为什么？我们是赤子，你伤害不了。
如何发挥我们的东西？我们的长处、优势在哪里？我们的管理在哪里？在"自己"，在母子连心、母子连体；在先天呼吸之道、后天呼吸之道……。
呼、吸、息
我记得在《老子为道》这本书里面，专门有一章讲到"呼、吸、息"。当代有一位德高望重的大法师，他是全国政协常委、全国佛教协会副会长、《法音》的主编，也是"生活禅"的倡导者--净慧法师、净慧老和尚，他在上海做开示的时候讲到呼吸。他说，人在呼吸的时候，一呼、一吸之间还有"息"，有一个停顿，有一个转折，有一个过程，这个转的过程叫息。你的身体越健康，你这个息的过程就越长，只是你自己是感觉不到。但是，没有这一息是不行的。
请欣赏:
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【资料来源】当代世界出版社 |
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