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杂文 》 大道無所不在 》
第17節：臉譜
梁實秋 Liang Shiqiu
水果店也有類似的情形。你別看外面紅紅緑緑地擺着一大堆，有好的也有壞的，頂好的一路卻在後面筐裏藏着呢！你若不開口要看後面藏着的貨色，他絶不給你看。後面筐裏，蓋着一張張綿紙，揭開一看，全是沒有渣兒的上等貨。
這種“深藏若虛”的推銷術有它存在的理由。貨物並非大量生産，所以無需急於到處推銷。如果宋版書一刷就是幾萬份，也得放在地攤上一折八扣。如果萊陽梨肥城桃大批運到北平，也不能一聲不響地藏在後櫃。而且社會相當穩定，買東西的人是固定的那麽些個人，今年上門明年一定還來，幾十年下來不能有什麽大的變動。所以，小至酸梅湯，醬羊肉，茯苓餅，灌腸，薄脆，豆腐腦，都有一定的標準店鋪，口碑相傳，决無錯誤。如今時代不同了，人口在流動，傢族在崩析，到處都像是個碼頭，今年不知明年事，所以商店的推銷術也起了急劇的變化。就是在北平，你看，雜貨店開張也要有兩位小姐剪彩，油????店也要裝置大號的收音機，飯館也要裝霓虹招牌，滿街上奇形怪狀的廣告，不是歡迎參觀，就是敬請比較，不是貨涌如山，就是拼命削價，唯恐主顧不上門——衹欠門口再站兩個彪形大漢，見人就往裏拉！
臉譜
我要說的臉譜不是舊劇裏的所謂“整臉”“碎臉”“三塊瓦”之類，也不是麻衣相法裏所謂觀人八法“威、厚、清、古、孤、薄、惡、俗”之類。我要談的臉譜，乃是每天都要映入我們眼簾的形形色色的活人的臉。舊戲臉譜和麻衣相法的臉譜，乃是一些聰明人從無數活人臉中歸納出來的幾個類型公式，都是第二手的資料，可以不管。
古人云“人心不同各如其面”，那意思承認人面不同是不成問題的。我們不能不嘆服人類創造者技巧的神奇，差不多的五官七竅，但是部位配合，變化無窮，比七巧板復雜多了。對於什麽事都講究“統一”“標準化”的人，看見人的臉如此復雜離奇，恐怕也無法訓練改造，衹好由它自然發展！假使每一個人的臉都像是從一個模子裏翻出來的，一律濃眉大眼，一律虎額竜準，在排起隊來檢閱的時候固然甚為壯觀整齊，但不便之處必定太多，那是不可想象的。
人的臉究竟是同中有異，異中有同，否則也就無所謂譜。就粗淺的經驗說，人的臉大別為兩種，一種是令人愉快的，一種是令人不愉快的。凡是常態的，健康的，活潑的臉，都是令人愉快的，這樣的臉並不多見。令人不愉快的臉，心裏有一點或很多不痛快的事，很自然地把臉拉長一尺，或是罩上一層陰霾，但是這張臉立刻形成人與人之間的隔閡，立刻把這周圍的氣氛變得陰霾。假如在可能範圍之內，努力把臉上的筋肉鬆弛一下，嘴角上挂出一絲微笑，自己費力不多，而給予人的快感甚大，可以使得這人生更值得留戀一些。我永不能忘記那永長不大的孩子潘·彼得，他嘴角上永遠挂着一絲微笑，那是永恆的象徵。一個成年人若是完全保持一張孩子臉，那也並不是理想的事，除了給“嬰兒胖藥片”作商標之外，也不見得有什麽用處。不過赤子之天真，如果在臉上還保留一點痕跡，這張臉對於人類的幸福是有貢獻的。令人愉快的臉，其本身是愉快的。這與老幼妍媸無關。醜一點黑一點，下巴長一點，鼻梁塌一點，都沒有關係，衹要上面漾着充沛的活力，便能輻射出神奇的光彩，不但是光，還有熱，這樣的臉能使滿室生春，帶給人們興奮、光明、調諧、希望、歡欣。一張眉清目秀的臉，如果懨懨無生氣，我們也衹好當做石膏像來看待了。
我覺得那是一個很好的遊戲：早起出門，留心觀察眼前活動的臉，看看其中有多少類型，有幾張使你看了一眼之後還想再看？
不要以為一個人衹有一張臉。女人不必說，常常“上帝給她一張臉，她自己另造一張”。不塗脂粉的男人的臉，也有“捲簾”一格，外面擺着一副面孔，在適當的時候呱嗒一聲如簾子一般捲起，另露出一副面孔。“傑剋博士與海德先生”（Dr.Jekyll and Mr.Hyde）那不是寓言。識入仕途的人往往養成這一套本領。對下屬道貌岸然，或是面部無表情，像一張白紙似的，使你無從觀色，莫測高深；或是面皮綳得像一張皮鼓，臉拉得驢般長，使你在他面前覺得矮好幾尺！但是他一旦見到上司，驢臉立刻縮短，再往癟裏一縮，馬上變成柿餅臉，堆下笑容，直綫條全變成麯綫條；如果見到更高的上司，連笑容都凝結得堆不下來，未開言嘴唇要抖上好大一陣，臉上作出十足的誠惶誠恐之狀。簾子臉是傲下媚上的主要工具，對於某一種人是少不得的。
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