作家评传 展示童話大師真實生活:安徒生傳   》 德文版自傳(2)      詹斯·安徒生 Jens Andersen

  與往常一樣,科林不喜歡安徒生的擁抱與親吻。相反,他以簡明而保留的方式回答說,他做這些不是為了得到安徒生的感情,而衹是因為他的編輯習慣讓他不能容忍一份文稿漏洞百出。不過,有學者在將安徒生的原稿與自傳的最終稿進行了比較後,指出愛德華?科林強行讓安徒生付出了代價。他大大超越了作為編輯和顧問的權力,利用這個特殊的機會,對他的朋友的生活進行編輯。科林用他那種帶有學究氣的精確語言,加上嫉妒、憤怒和對於安徒生的保護,從1846年夏天通過郵車寄來的原稿中剔除了部分材料。
  受到主要影響的是愛德華最討厭的安徒生的壞習慣:吸鼻子和虛榮。在現在這本為許多人所知道的德文版中,他刪掉了安徒生的許多獨特風格和語調,結果安徒生這位韻文大師的浪漫主義風格要比實際上的少了一些讓人接受不了的、危險的東西。因此,在《我的沒有詩歌的童話人生》中,我們聽到的僅僅是節奏和措辭的回聲,其中的語句和詞語就像阿拉伯式花飾一樣互相纏繞在一起。愛德華?科林關心的不是文章中的贅語,而是抓住這個機會省略或刪節他所不喜歡的東西。他與安徒生討論了每一處重大變化,但大多數修改,比如刪節語句或整段文字,愛德華都是獨立進行的。這種“對多餘之物和裝飾品進行嚴格審查”的模式與方法,就是科林多年以後,在他寫《漢斯?剋裏斯蒂安?安徒生與科林一傢》一書的過程中,處理這位著名朋友所寫的信件時所用的方法。但是從當初雙方約定的角度來看,他的確是按照安徒生開始的要求,保持了整個手稿的幹淨整潔。
  另一方面,安徒生也沒能遵守當初的協議。顯然,這本自傳是不能按時在1846年5月完成了。當時,安徒生剛剛到達那不勒斯,此前在布拉格、維也納和羅馬進行了繁忙的社交,加上亞得裏亞海和阿比尼恩斯的艱辛旅程,使他衹寫出了童年1805~1819年間在歐登塞的開頭幾章。這是一個他可以倒背如流的故事,但現在遇到了麻煩,需要外界的幫助與靈感。比如,他從兩篇傳記文章中挑了幾段,藉用了1838年《衹是一個提琴手》德文版的序言,以及由批評傢P*9郾L*9郾莫勒新撰寫的、刊登於1845年《丹麥萬神殿》上的傳記文章。除此以外,還有其它文章和信件的節選,包括於1846年1月出版的卡爾斯頓?霍奇對安徒生的贊美之辭。在這篇文章中,霍奇衷心地稱贊安徒生,並在1845年出版的小說《萊茵河的城堡》中提出了自己對這位童話作傢的理解。霍奇的文章3月通過郵遞到達維也納,安徒生起初在寫給愛德華?科林的信中還對此有些抱怨。但他决定從中選取對自己最有利的幾段,直接粘貼到他的自傳中,作為自己天賦的證明。突然之間,霍奇是“我所知道的最偉大的人物”,安徒生在1847年的自傳中如是說。
  直到到了那不勒斯後,安徒生纔真正開始在《我的沒有詩歌的童話人生》的寫作上取得進展。在不到6個星期的時間裏,安徒生在火山下、悶熱的市中心,取得很大進展,幾乎達到了入迷的程度,差不多寫了100頁,形成了自傳中最有意思和最真實的幾章。這部分講的是作傢1819年來到哥本哈根,30年代他與愛德華?科林的關係以及與裏格格?福格特、詹妮?林德和世襲大公卡爾?亞歷山大的結識。他在書中與所有這些親愛的朋友再次相見,是他在歐洲南部感覺孤獨和渴望友誼時,與他們保持聯繫的一種方式。這些親愛的男人和女人,代表了一種海市蜃樓。安徒生曾在自傳中簡短地談到這個現象:“當一個人距離山峰很遠時,就是最能看清楚它的全貌的時候。”
  這也是安徒生記憶中其它形象的寫照。當自傳最終完成時,他在年末回顧這段寫作的艱難時刻,整個過程仿佛是遠處一座朦朧的高山。這是一個站在南方的烈日下,費盡心思,令人吃驚又需要付出極大耐心的過程。“全部都包括在這本書中了。”安徒生初夏在給愛德華?科林的信中寫道。幾個月之後,當最後階段到來時,他再次對寫作過程的艱辛進行了哲學探討,他說:
  “我告訴你吧,把一切都聚集在腦中,將它們寫到紙上以及一氣呵成,對我來說並非易事。我還有一件事可以肯定,即寫這本書影響了我的整個神經係統,其程度不亞於炎熱的作用。”

    陈雪松,刘寅龙 編譯



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【資料來源】九州出版社
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