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小说评论 》 讀遍紅樓 》
海客琴樽結墨緣(1)
鬍文彬 Hu Wenbin
海客琴樽結墨緣
——儀墨農與李尚迪
清道光十一年辛卯(1831)至道光二十六年丙午(1846)，朝鮮著名詩人李尚迪(藕船)曾數度奉使中國。在北京，他與當時應試文士吳冠英、張仲遠、王子梅、儀墨農等人詩酒往還，
有《海客琴樽圖》及其題跋詩文，以紀其盛。
李尚迪有《恩誦堂詩集》，其捲九載《乙巳春張仲遠屬吳冠英為我寫照見貽，追題二截謝仲遠兼寄子梅》一詩。據詩中小註云，道光十一年秋，李氏曾作為朝鮮佐貢使首次來中國。時有儀墨農作《苔岑雅契圖》相贈。這段涉及申朝文人之間相交誼的佳話，見於儀墨農《劍光樓詩鈔》(學海堂藏，道光刻本)內《海天閼處》一詞。詞前小序雲：
朝鮮李藕船(惠吉)，於辛卯十月佐貢使來都，與予結文字之好。予繪《苔岑雅契圖》，廣徵詩什贈之。歸國後，倩其首撰之子、申少霞(命準)(《黃葉懷人圖》，題詩二十八章見寄，首章即懷鄙人之作也。詩中有“多買五色絲，欲綉劍光樓”之句。感其意，賦此答之，並謝伊師金秋史閣學(正喜)、彼邦駙馬洪海居都尉(熙周)詩翰之贈。秋史與予周遊儀徵相圉之門者也。
原詞雲：
千秋鰈域同文，慕華僅有才人在。客星偶結，墨緣深結，仙根嶽概。鴨水相思，雞林播譽，雁書勞帶。聽蕭蕭黃葉，波濤萬裏，渾一樣，愁無奈。
怎說綉絲多買，喜神交又從天外。玉堂大雅，金枝選新面彥，綸扉貴介。共寫珍心，足豪麈柄，袖中東海。料詞箋此去，但嘗井水，定推清愛。
此詞約寫於道光十二年壬辰(1832)九月間，即李、儀相別一年之際。
儀墨農，名剋中，廣東番禺人，著名書畫傢。郭味渠編《宋元明清書畫傢年表》第456頁載道光十一年辛卯“為朝鮮佐貢使繪《苔岑雅契圖》”。
從道光十一年至今，時間已歷一百五十餘春秋，但人們永遠不會忘記中朝兩國人民歷史上所結下的“墨緣”。
1983年4月11日
記
作為一個普通的《紅樓夢》讀者不同於職業的批評傢和學者，我衹是憑個人的愛好和興趣而閱讀《紅樓夢》。我的目的不是為了傳授知識或糾正他人的見解。除了讓自己愉悅之外，我衹想從《紅樓夢》的描寫中去認識歷史，認識一個我還不那麽熟悉的世界，從而認識人生、完善人生、享受人生!
我不敢說自己已經真正讀懂了《紅樓夢》，解得其中味，因為我知道大自然沒有如此慷慨大度地賦予我優秀的天資，我也不想奢求什麽不屬於我的東西。基於此，我衹是用屬於我的那份嚮往與熱情、理智與悟性、勤奮與執着，試着去親近這部曠世奇書，深入到它那奧妙無窮的底層，探索我所感興趣的一個又一個問題。
人云：“天道酬勤”，勤能補拙。或許就是這個“勤”字讓我走出有自己風格的路，獲得了些許的成果，一點一滴地積纍起來，也就有了這本《紅樓不是夢——鬍文彬漫說紅樓》。我把它獻給讀者，目的不是讓人們稱奇道妙，而是希望每一位讀者與我一道去分享《紅樓夢》所給予我們的心靈啓迪!
同以往已經出版的幾本隨筆一樣，我以收入的短文內容分為八捲，以便於閱讀。這些短文中有不少篇寫於20世紀80年代以後，雖然都曾公開發表過，但由於成文時受製於資料的缺乏或當時校對中有疏漏，留下了不少難以忍受的遺憾。今日重新董理舊文細加釐剔，改訛訂謬，以彌補不足。捲一收入的20篇短文是本人近年來所思考的一些新問題、新想法，希望能與讀者交流、溝通。
我一直認為，《紅樓夢》雖然誕生在2100多年前，但它的故事、人物的典型意義和審美價值仍然在小說文本之內，它不會因時空的變換而有所改變或消失。在21世紀的今天，我們重新品味《紅樓夢》中的每一個細節，不僅可以從中尋找到我們曾經失去的那些優秀的傳統而且還可以找到許多值得珍視並加以認真總結的教訓。正是因為有了這樣一個新的視角，所以我纔把本書題為《紅樓不是夢》!
令我惴惴不安的是，在一個信息時代自己卻不能運用電腦上網和敲打自己的文章。因此我不得不將這個繁重的任務交給女兒力元去完成，使她失去了不少學習和自娛的時間。為此，我要說一聲發自肺腑的謝謝了。此時此刻，我還要感謝書海出版社總編輯杭海路先生，是他給了我機遇也給我勇氣將這部書稿在乙酉年歲末之前“趕”出來。對於那些始終真誠幫助我的朋友，我時刻都在祈禱上蒼保佑他們永葆青春，健康永在!
乙酉年雄雞一鳴天下紅，也紅透了《紅樓夢》。要不了多少時間，人們或許會忘記這個不平凡的年份，但歷史傢則會用太史公之筆寫下這一年的風雲變幻!
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请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
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