诗人评传 唐宋才子的真實生活   》 二十三、陳亮(4)      閔澤平 Min Zeping

  上書失敗後,陳亮曾下定决心杜門不出,一輩子做個鄉賢了。但僅僅過了五、六年,他又到臨安來了,他終究是不敢寂寞的。五、六年的教學工作,多少也積攢了一些資金。他終於能夠把祖父母、母親的靈柩葬在祖墳了,又費了一點周折,安葬了他的父親。大事已畢,了無牽挂,又沒有經濟壓力,他要為自己的前程再次奮鬥了。為了達到目標,心高氣傲的他甚至委屈自己到太學裏去做了一個生員。不過,他很快又回到鄉間了。為什麽呢?葉適在陳亮的墓志銘中解釋說:“同甫在太學,睨場屋士十餘萬,用文墨少異雄其間,非人傑也,棄去之。”葉適告訴我們:陳亮當太學生的時候,因為瞧不起他那些平庸的同學,覺得鴻鵠安能與燕雀同巢,所以毅然飛走了。事實是這樣嗎?葉適是在為尊者諱,我們不能相信他。陳亮參加了一次由禮部主持的太學公式,由於陳亮不懂答題格式,又想出奇製勝,所以他偏離主題,解題發揮,大放狂論,幾乎是訕謗朝政。考官們很不高興,也不願意容忍。陳亮見勢頭不妙,就走為上策了。
  有傳聞說陳亮之所以鎩羽而歸,是有人故意與他為難。吳子良的《林下偶談》記載:金華名人唐仲友與陳亮是鄉鄰,他一嚮嫉妒陳亮的聲名,也知道陳亮擅長寫辯論性的文章,主要以氣勢取勝,而對典章制度禮儀方面素無研究。所以唐仲友在主持太學考試的時候,故意出《禮記》度數方面的試題,陳亮黔驢技窮,無從下筆。等到揭榜後,唐仲友故意把陳亮的試卷挑出來給衆位考官審閱,大傢便一起肆意嘲笑陳亮文章的空疏。陳亮面紅耳赤,無地自容,衹好自動退學。
  無獨有偶,還有野史宣揚唐仲友之所以與朱熹打擂臺,就是陳亮在其間挑唆。周密的《齊東野語》有一則《朱、唐交奏本末》,記載了這個故事。陳亮有次與唐仲友同遊天台山,喜歡上一個在籍的樂妓,囑咐小唐幫助給樂妓脫籍,小唐滿口答應了。後來官府舉辦宴會的時候,小唐見到了陳亮喜歡的那位樂妓,問道:你真要從良嫁給陳官人嗎?樂妓說是的。小唐又問:你準備好了去過清貧的日子嗎?你有忍饑挨餓的思想準備嗎?這位樂妓又是憤怒又是羞愧——原來她還不知道陳亮經濟狀況,以為從良後就會過上幸福的生活。等陳亮再去見她的時候,這位樂妓就不冷不熱了。陳亮打聽清楚自己是被小唐出賣,立馬改換門庭去見朱熹,因為兩人關係不太融洽。朱熹酸溜溜地說:你整天和你的老鄉小唐在一起,怎麽有空到我這裏來呢?最近小唐有什麽動嚮。陳亮說:小唐說老朱大字都不識,怎麽可以做監司一職。朱熹一聽,勃然大怒,後來尋了一個由頭去彈劾唐仲友,小唐不甘示弱,兩人刀來劍去,官司打到皇帝那裏,皇上問宰相王淮怎麽處理?王淮說:“此秀纔爭閑氣耳”,不用理睬他們。
  3.入獄
  鄉間依然是那麽寂寞,難道自己就註定要與草木同朽麽?上天賦予自己的滿腹也要深埋到墳墓之中麽?陳亮覺得還是不應該輕易放棄,他又想起了上書的捷徑。第一次上書失敗後的十年,也就是淳熙五年(1178),他再度給孝宗皇帝親自寫信,語氣頗為激烈,不僅指斥秦檜之流“飾太平於一隅以為欺”,甚至對孝宗“驅委庸人,籠絡小儒,以遷延大有為之歲月”亦頗有微詞。
  陳亮的這些言論,如石破天驚,給當時的政壇帶來不小的震撼,但各方面的反響並不一致。孝宗在讀到陳亮的上書後,赫然震動,並打算越次擢用,這應當是對陳亮政論文的最高褒奬了。衆臣卻相顧駭然,“尤惡其直言無諱,交沮之”,終不瞭瞭之。明人張溥曾經感嘆陳亮與賈誼都是曠世奇才,都以風采議論見知人主,最終又同陷坎壈,卒不見用。但賈誼是在漢朝蒸蒸日上,舉國上下歡欣鼓舞之時,痛哭流涕,危言聳聽,極盡鋪排誇張之能事,被後人視為迂闊,棄置不用令人不難理解;但陳亮生活在南北對峙之間,倡言恢復亦無勇武之地,就更令人惋惜了。



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