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诗人评传 》 唐宋才子的真实生活 》
二十三、陈亮(1)
闵泽平 Min Zeping
陈亮本是天纵英豪，自许为“人中之虎，文中之龙”，意在“推到一世之智勇，开拓万古之心胸”，所以喜欢谈论兵法利害，无意于铅椠之业，事骫骳之文、无根之谈而消磨心志。他谈兵治史，论道议理，指点江山，臧否人物，巨笔如掾，洋洋洒洒，均以开社稷数百年之基为己任，以天下大势与恢复大计为旨归。后人也极力推许，以之为“真英雄、真豪杰、真义士、真理学者”，不敢以区区文墨之事绳之。他的影响也极为深远，朱熹曾经说过：“陈同甫（陈亮）学已行到江西，浙人信向已多，家家谈王霸，不说萧何、张良，只说王猛；不说孔、孟，只说文中子。”为此，他与陈亮进行长期的论辩。时至今日，陈亮的哲学思想、军事思想、教育思想等仍为人们所津津乐道，如醇液佳酿，愈久弥香。但这样一位天才，一生历经坎坷，两次入狱，好不容易状元及第，却随即病卒。
1.梦想
陈亮是浙江永康人，据他自己考证，永康陈氏虽然繁多，瓜瓞绵绵，宗分支出，谱牒不曾相通，但均是皇家之后。在他的《先祖府君墓志铭》中，陈亮自豪地宣称，自司马氏南渡建立东晋之后，颖川陈氏的后裔随之进入江南，后来陈霸先就为陈代开国之君。虽然从陈霸先到陈叔宝，四世也不过三十年，但陈氏毕竟是在龙椅上坐过，这样的荣耀可以让子孙挺胸抬头、踌躇四顾了。
就在六朝陈代的时候，皇家的一个分支迁徙到永康，留下一座皇陵，也留下了许许多多的陈氏子孙。三十年的国祚确实太短，留给永康陈氏的福泽也相当少，陈氏子孙很快泯然于众人矣。陈亮的八世祖陈通已经是个农民了，不过他十分能干，辛勤劳作，勤俭持家，终于先富了起来，“以财豪于乡”，可以算是一方之大财主了。到陈亮高祖的时候，陈家人丁兴旺，家境富裕，子孙番衍，召开一个家庭会议，动辄就有数百人参加。此后盛极而衰，逐渐没落，所谓“死生困顿，何所不有”（《祭三五伯祖父》），家族中各种各样的状况都开始出现了。为了寻找更好地出路，陈亮的曾祖父陈知元投身于行伍，大宋宣和年间死在抗金前线。陈亮一生大声疾呼收复中原，看来是国仇、家恨交织在一起。
亲人中对陈亮影响最大的，是他的祖父陈益。陈益早年曾参加科举考试，没有任何可称道的成绩。既然此路不通，他又弃文从武，欲驰骋于疆场，有所树立，可惜也未能如愿。他唯有沉醉于杯酒之中，“遇客，不问其谁氏，必尽醉乃止”。陈亮从祖父那里继承了豪放的性格、不羁的情怀，同时还继承了文武兼通的志向。宋代分工更为精细，文士、武夫越来越职业化、专门化，它们之间的距离也越来越遥远。陈亮的一个核心思想，就是主张文武之道合而为一。他认为文士不只是舞文弄墨，武士不只是舞枪弄棍，文人要有处事之才，武士要有料敌之智。真正的人才，要有才有智。成年后的陈亮尤其鄙视与痛恨那些腐儒，所以在给孝宗皇帝的第一封信中，他一针见血地指出：“今世之儒士自以为得正心诚意之学者，皆风痹不知痛痒之人也。举一世安于君父之仇，不知何者谓之性命乎？”这段话，一直让理学家耿耿于怀。
邓广铭教授说，陈亮没有降生在一个最幸福的家庭里，但却降生在一个最适合的时间了。因为他的出生使陈家看到了家族振兴的希望。在《告祖考文》中，陈亮回顾说：祖父、祖母认真地辅导我学习，希望我长大后能够有所作为，也认定我一定会有所成就，所以给我取名为“汝能”，而字“同甫”。
陈亮的名字为什么最初叫陈汝能呢？准确地说法，则是因为他的祖父梦见了一位状元，这位状元名叫童汝能，他认定这状元就是未来的孙子。陈老先生的梦，在当时受到了众位乡邻的嘲笑，在众人眼中，这确实只能当作一个梦而已，调零的陈家连进士都很久没有出产了。陈亮的叔祖陈持，在考场上屡战屡败，由于他的参加考试的次数实在太多了，年纪也实在太大了，有关人士也过意不去了，按照政策规定赏了一个恩科。虽然，陈益在有生之年没有能够见到梦想的实现，但陈汝能的未来确实不是一个梦，陈亮历经坎坷，在临死的前一年终于当上了货真价实的状元郎，这样赴九泉之下去会见祖父时，他应该能够心中无所愧疚了。
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【资料来源】崇文书局 |
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