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政书 》 文獻通考 》
捲一百六十一兵考十三
馬端臨 Ma Duanlin
○軍器
《周官》：鼓人掌教六鼓四金之音聲，以節聲樂，以和軍旅，以正田役，以{卉鼓}鼓鼓軍事（大鼓謂之{卉鼓}，長八尺）。凡軍旅，夜鼓{鼓蚤}。（{鼓蚤}，夜戒守鼓也。《司馬法》："曰昏鼓四通為大{鼓蚤}，夜半一通為晨戒，旦鳴五通為發昫"。昫，伏其反）。軍動則鼓其衆（動旦行）。
司常掌九旗之物名，各有屬，以待國事。日月為常，交竜為旂，通帛為旃，雜帛為物，熊皮為旗，鳥隼為，龜蛇為，全羽為旞，析羽為旌（物名者，所畫異物則異名也。屬，謂徽識也，《大傳》謂之徽號，今城門僕射所被及亭長著絳衣，皆其舊象。通帛為大赤，後周正色，無飾。雜帛者，以帛素飾，其側白，殷之正色，全羽、析羽，皆五采，係之於旞旌之上，所謂註旄於幹首也。凡九旌之帛，皆用絳）。及國之大閱，贊司馬頒旗物，王建太常，諸侯建旂孤卿建旃，大夫士建物，師都建旗，州裏建，縣鄙建，道車載旞，斿車載旌（仲鼕教大閱，司馬主其禮。自王以下治民者，旗畫成物之象。王畫日月，象天明也。諸侯畫交竜，一象其升朝，一象其下復也。孤卿不畫，言奉王之政教而已。大夫士雜帛，言以先王正道佐職也。師都，六卿六遂大夫也。謂之師都，都，民所聚也。畫熊虎者，鄉遂出軍賦，象其守猛莫敢犯也。州裏、縣鄙、鄉遂之官，互約言之。鳥集象其勇捷也，龜蛇象其撲難闢害也。道車，象路也，王以朝夕燕出入。斿車，木路也，王以田以鄙。全羽、析羽，五色象其文德也。大閱，王乘戎路，建太常焉。玉路、金路不出）。皆畫其象焉。官府各象其事，州裏各象其名，傢各象其號（事、名、號者，徽識所以題別衆臣、樹之於位，朝各就焉。《覲禮》曰："公、侯、伯、子、男，皆就其旂而立，此其類也。或謂之事，或謂之名，或謂之號，異外、內也。三者，旌旗之細也。"《士喪禮》曰："為銘各以其物。亡則以緇長半幅赭末，長終幅，廣三寸，書名於末，此蓋其製也。徽識之書，則雲某某之事，某某之名，某某之號，今大閱禮，象而為之。兵兇事，若有死事者，亦當以相識也。"杜子春雲："畫當為書，"元謂畫，畫雲氣也。異於在國軍事之飾。疏雲：上雲旌旗之大者，此言旌旗之細者，官府在朝，是內，州裏傢在外，故云異外、內也。某某之事，如《天官》大宰之下，某甲之事；某某名，如某鄉之下，某甲之名某某號，如某傢之下某甲之號也，在朝及在軍綴之於身，亦如此。今大閱禮象而為之，此在軍之旌綴其身，大小象銘旌及在朝者為之也）。
司兵掌五兵、五盾，各辨其物與其等，以待軍事（五盾，幹櫓之屬。其名未盡聞也。等，謂功治上下。鄭司農雲："五兵者，戈、殳、戟、酋矛、夷矛。"疏曰："《祭統》：朱幹、玉戚，以舞《大武》。"《秦詩》："蒙伐有苑"註云："伐，中幹。"《左氏傳》："建大車之輪以為櫓。"而當一隊，則有朱幹、中幹及櫓，聞其三者，二者未聞。善為上等，治謂粗惡者為下等）。及授兵，從司馬之法以頒之。及其受兵輸，亦如之。及其用兵，亦如之（從司馬之法令，師、旅、卒、兩，人數所用多少也。兵輸，謂師還，有司還兵也。用兵，謂出給衛守）。軍事，建車之五兵，會同亦如之（車之五兵，鄭司農所云是也。步卒之五兵，則無夷矛，而有弓矢）。
司戈盾掌戈盾之物而頒之（分與授用）。祭祀，授旅賁殳，故士戈盾，授舞者兵亦如之（亦頒之也。故士，王族故士也，與旅賁當事則衛王也。殳如杖，長尋有四尺）。軍旅會同，授貳車戈盾，建乘車之戈盾，授旅賁及虎士戈盾（乘車，王所乘車也。軍旅則革路，會同則金路），及捨，設藩盾，行則斂之（捨，止也。藩盾，盾可以藩衛者，如今扶蘇歟）。
司弓矢掌六弓四弩八矢之法，辨其名物，而掌其守藏與其出入（法麯直長短之數）。中春獻弓弩，中秋獻矢箙（弓弩成於和，矢箙成於堅。箙，盛矢器也，以獸皮為之）。及其頒之，王弓、弧弓，以授射甲革椹質者；夾弓、庾弓以授射犴侯鳥獸者；唐弓、大弓以授學射者、使者、勞者（王、虎夾、庾、唐、大六者，弓異體之名。往體寡、來體多曰王、弧；往體多、來體寡曰夾、庾；往來體若一曰唐、大。甲革，革甲也。《春秋傳》曰："蹲甲而射之。"質，正也，樹椹以為射正。射甲與椹，試弓習武也。犴侯五十步，及射鳥獸，皆近射也。近射用弱弓，則射大侯用王、弧，射參侯用唐、大矣。學射者弓用中，後習強弱則易也。使者、勞者弓，亦用中，遠近可也。勞者勤勞王事，若晉文侯、文公受弓矢之賜者。椹，張林反。庾，或作庚），其矢箙皆從其弓（從弓數也。每弓一箙百矢）。凡弩，夾、庾利攻守，唐、大利車戰、野戰（攻城壘者與其自守者相迫近，弱弩發疾也，車戰野戰進退非強則不及。弩無王、弧，恆服弦，往體少者使矢不疾。疏曰："服弦：若弓用則服弦，不用則弛弦，惟弩則用與不用，一張之後竟不弛，故云常服弦也。若然常服弦，用弱者以其強，弓久不弛則就弦，弱則隨體不就弦也，又王、弧往體少、使之常服弦，則使矢不疾，故不用也。"）。凡矢：枉矢、絜矢利火射，用諸守城車戰，殺矢、鍭矢用諸近射田獵，矢、矢用諸弋射，恆矢、庳矢用諸散射（此八矢者，弓弩各有四焉。枉矢、殺矢、矢、恆矢、弓所用；絜矢、鍭矢、矢、庳矢，弩所用也。枉矢者，取名變星，飛行有光，今之飛矛是也，或謂之兵矢。絜矢象焉，二者皆可結火以射敵。守城、車戰，前微重，後微輕，行疾也。殺矢，言中則死，鍭矢象焉，鍭之言侯也。二者皆可以司侯。射敵之近者及禽獸，前尤重，中深而不可遠也。結繳謂矢之。，高也。矢象焉。之言，弗刂也。二者皆可以弋飛鳥。弗刂，羅之也。前微重，後微輕，行不低也。《詩》雲："弋鳧與雁。"恆矢，安居之矢也，庳矢象焉。二者皆可以散射也，謂禮射及習射也，前後訂其行平也。凡矢之製：枉矢之屬，五分二在前，三在後。殺矢之屬，參分一在前，二在後。矢之屬，七分三在前，四在後。桓矢之屬，軒周中所謂志也。鄭司農雲："庳矢讀為人罷短之罷。"元謂庳讀如痹病之痹，庳之言倫比。疏曰："枉矢之屬，以變星取名飛行有光也。絜矢同五分者，以物稱笴鏃在前重而後輕，故二在前，三在後。其發遠，利火射，亦曰兵矢。田矢同殺矢之屬，中而必斃。鍭矢同。三分一在前，二在後，前尤重而發遲，利射近，矢之屬，以弋高七分，三分在前，而四分在後，前雖重，後微輕、故發必高，利弋射。恆矢之屬，以常服，矢庳矢同，四分適均，其發必平，散射用之矣"）。天子之弓，合九而成規，諸侯之弓，合七而成規，大夫合五而成規，士合三而成規。句者謂之弊弓（體往來之衰也。往體寡，來體多則合多；往體多，來體寡則合少而圜。弊，猶惡也。句者惡，其直者善矣。疏曰："此皆據角弓及張不被弦而合之。從合九、合七、合五、合三，降殺以雨，故言衰也。多合者，往體寡、來體多。據王、弧：合少而圜者、往體多，來體寡。據夾、庾、唐、大，在此二者中間，故不言。句之至極無過合三。合三之外，雖別言句者，還指合三者言耳）。凡師役、會同，頒弓弩，各以其物從授兵甲之儀（物，弓弩、矢箙之屬）。田弋，剋籠箙矢。共矢（籠，竹箙也。矢不在箙者，為其相繞亂，將用乃共之），凡亡矢者，敕用則更（更，償也。用而棄之則不責償）。
繕人掌王之用弓、弩、矢、箙、、弋、抉、拾（鄭司農雲："抉者，所以縱弦也，拾者，所以引弦也。《詩》雲：'抉拾既次。'"元謂抉挾矢時所以持弦飾也，著右手巨指。《士喪禮》曰：抉用正王棘，若釋棘，則天子用象骨與扞著在臂裏，以韋為之。疏曰："弓矢選大善者入，繕人以共王用。《大射禮》：大射正授弓，小臣授矢，天子禮繕人授受之。"），掌詔王射（告王當射之節），贊王弓矢之事（授之，受之）。凡乘車，剋其籠箙，載其弓弩（充籠箙以盛矢），既射則斂之（斂，藏之也），無會計（士敗多少，不計，以王所用也）。
槁人掌受財於職金，以賫其工（賫工者，給市財用之直。賫音咨，後同）。弓六物，為三等；弩四物，亦如之（三等者，上、中、下。人各有所宜，《弓人職》曰："弓長六尺六寸謂之上製，上士服之；弓長六尺三寸謂之中製，中士服之；弓長六尺謂之下製，下士服之。"弩及矢箙長短之製未問）。矢八物，皆三等；箙亦如之。春獻素，秋獻成（矢箙，春作秋成），書其等以饗工（鄭司農雲："書工功拙高下之等以製其饗食也。"元謂饗酒餚勞之也。上工作上等，其饗厚；下工作下等，其饗保勞，力報反）。乘其事，試其弓弩，以下上其食而誅賞（鄭司農雲："乘，計也，計其事之成功也，故書試為考。"元謂考之而善，則上其食尤善，又賞之。否者反此。試音考，出註下。上，時掌反，註同也）。乃入功於司弓矢及繕人（功，成）。凡賫財與其出入皆在槁人，以待會而考之，亡者闕之（皆在槁人者，所賫工之財及弓弩、矢箙出入，其簿書槀人藏之。闕，猶除也。弓弩、矢箙棄亡者除之，計今見在者）。
《考工記》：車有六等之數。車軫四尺，謂之一等；弋必六尺有六寸，既建而，崇於軫四尺，謂之二等；人長八尺，崇於戈四尺，謂之三等；殳長尋有四尺，崇於人四尺，謂之四等；車戟常崇於殳四尺，謂之五等；酋矛常有四尺，崇於戟四尺，謂之六等（此兵車之製。註，見《車戰門》）。
冶氏為殺矢，刃長寸，圍寸；鋌十之，重三垸（殺矢與戈戟異齊而同其工，似補脫誤在此也。殺矢，用諸田獵之矢也。鋌，讀如"麥秀鋌"之鋌。鄭司農雲："鋌，箭足入槀中者也。"垸，量名，讀為丸。鋌，徒頂反。垸音丸。齊，纔細反。槀，古老反）。戈廣二寸，內倍之，鬍三之，援四之（戈，今句孑戟也。或謂之雞鳴，或謂之擁頸。內，謂鬍以內接必者也，長四寸。鬍六寸，援八寸。鄭司農雲："援，直仞物也。"鬍，其子：句，古侯反。下，句兵同。必音秘）。已倨則不入，已句則不决，長內則折前，短內則不疾（戈，句兵也，主於鬍也。已倨，為鬍微直而邪多也，以啄人則不入；已句，為鬍麯多也，以啄人則創不决。鬍之麯直，鋒木必橫，而取圜於磬折。前，謂援也。內長則援短，援短則麯於磬折。麯於磬折，則引之與鬍並鈎。內短則援長，援長則倨於磬折。倨於磬折，則引之不疾。邪，自嗟反。啄，丁角反。橫，劉華孟反，又如字。折之設反）。是故倨句外博（博，廣也。倨之外，鬍之裏也。句之外，鬍之表也。廣其本以除四病而便用也，俗謂之曼鬍、似此。便，婢面反。曼，莫幹反），重三鋝（鄭司農雲："鋝，量名也，讀為刷。"元謂許叔重《說文解字》雲，鋝，鍰也，今東萊稱或以大半兩為鈞。十鈞為環，環重六兩大半兩，鍰、鋝似同矣，則三鋝為一斤四兩。，色劣反，又音劣，或音環。鍰，戶關反，又於眷反。稱，尺證反），戟廣寸有半寸，內三之，鬍四之，援五之，倨句中矩，與刺重三鋝（戟，今三鋒戟也。內長四寸半，鬍長六寸，援長七寸半。三鋝者，鬍直中短，言正方也。鄭司農雲：刺，謂援也。元謂刺者，著必直前，如蹲者也。戟鬍，橫貫之鬍。中矩，則援之外句磬折。與，音餘。疏雲："戈，二刃刺兵也。"鄭云："句兵者，言其句麯廣二寸者，據鬍寬狹；內倍之者，據鬍下柄入處之長；鬍三之據鬍之長；援四之，據最上刺刃之長。"林雲：'廣者，戈之通身必徑二寸也。內者，鬍以下接柄者也，其長四寸。鬍者，旁出之一鋒也，其長六寸。援者，刃之嚮上者也，其長八寸。'凡戟而無刃。秦晉間謂之矛。漢時戈戟為一，故鄭以戟解戈，以其鬍之勢麯似雞鳴，故謂之雞鳴，以其麯故謂之擁頸，此經論戈之所用主於鬍，故言鬍之四疾之事。已句，太直也，已倨，太麯也。皆論鬍之勢。已，皆為太。鬍之下曰內。戈蹲處太長，則鬍以上之援與鬍句相病，如磬之折，則不可以刺也。前，即上也。鬍之上亦曰前，故謂之折前言其前，磬折不可用也。內若太短，則鬍以上之援必過長，過長則鬍縮而援出多，下重上輕，則用之不快便。倨言鬍之上，句言鬍之下。倨與句皆有外廣，上下近本處皆增之，使寬廣自然合於磬折，而無上四疾矣。戟，鐵身，廣一寸半，內長四寸半，鬍四之，則六十，援五之，則七寸半。"）。
桃氏為劍，臘廣二寸有半寸（臘，謂兩刃。臘，力闔反。《疏》："兩面各有刃也。"），兩從半之（鄭司農雲：謂兩脊兩面殺趨鍔。疏雲："劍面通廣二寸半，其兩從中分各一半也。從自脊中而分兩邊也。"）。以其臘廣為之莖圍，長倍之（鄭司農雲："莖，謂劍夾，人所握釒覃以上也。"元謂莖在夾中者，莖長五寸）。中其莖，設其後（鄭司農雲："謂穿之也。元謂從中以卻，稍大之也，後大則於把易製），參分其臘廣，去一以為首，廣而圍之（首圍，其徑一寸，三分寸之二。疏雲："莖，劍夾中人所把處，其圍五寸，長一尺，以一尺莖之中分之，下一半稍大也。後者下一半也。首，劍把接刃處。其圍得一寸，三分寸之二，首不圓，故曰廣而圍之。"）。身長五其莖長，重九鋝，謂之上製，上士服之；身長四其莖長，重七鋝，謂之中製，中士服之；身長三其莖長，五鋝，謂之下製，下士服之（上製：長三尺，重三斤十二兩；中製：長二尺五寸，重二斤十四兩，三分兩之二；下製：長二尺，重二斤一兩，三分兩之一，今匕首也。人各以其形貌大小帶之。此士，謂國勇士之士，能用五兵者也。疏："身者去劍柄而言之也。莖長一尺，上製之劍長五尺，中製長四尺，下製長三尺，上、中、下士，以人材之短長言之，非命士也。隨人之短長服，欲人與器相得也。"）。
函人為甲，犀甲七屬，兕甲六屬，合甲五屬（屬，讀如灌註之註，謂上旅下旅札續之數也。革堅者札長。鄭司農雲："合甲，削革裏肉，但取其表合以為甲。"屬，之樹反，及註同，合，如字，舊音閤，註同）。犀甲壽百年，兕甲壽二百年，合甲壽三百年（革堅者又支久）。凡為甲，必先為容（服者之形容也。鄭司農雲："容，謂象式"），然後製革（裁製札之廣袤），權其上旅與其下旅，而重若一（鄭司農雲："上旅，謂要以上；下旅，謂要以。"下，要於遙反，下亦同）。以其長為之圍（圍，謂札要廣厚）。凡甲，鍜不{手}則不堅，已敝則橈（鄭司農雲："鍜，鍜革也。摯，謂質也。鍜革大熟，則革敝無強，麯橈也。"元謂{手}之言，緻也。鍛，丁亂反。摯音至，大音太，劉：菟餓反。緻，直置反，下同）。凡察革之道，視其鑽空，欲其{宛心}也（鄭司農雲："{宛心}，小孔貌，{宛心}，讀為'宛彼北林'之宛。"鑽，作官反。空音孔，又如字，下同。{宛心}，於阮反，或云：司農雲""）；視其裏欲其易也（無敗也。易，以豉反，下同。音穢，本或作穢）視其朕，欲其直也（鄭司農雲："朕謂革製。"朕，直忍反）；櫜之欲其約也（鄭司農雲："謂捲置櫜中也。《春秋傳》曰：'櫜甲而見見子南'櫜音羔。劉，古道反，捲，眷勉反，下文同）；舉而視之，欲其豐也（豐，大）；衣之欲其無也（鄭司農雲："，謂如齒。"衣，於既反。，戶界反）。視其鑽空而{宛心}，則革堅也；視其裏而易，則材更也；視其朕而直，則製善也；櫜之而約，則周也；舉之而豐，則明也；衣之無則變也（周，密緻也。明，有光耀。鄭司農雲：更，善也。變，隨人身便利。"更，音庚。便，婢面反。疏曰：屬，如註，取註著之意。上旅之中及下旅之中，皆有札續。一葉為一札。七節、六節、五節其數也。革堅者札長，即下文五屬之合。甲壽三百年者也。老學曰："革脆則札短而節多，七屬是也。革堅則札長而節少，五屬是也。壽之長短亦如之。疏：凡造衣甲，須稱形大小長短而為之，故為人形容以製革也。上旅，腰以上為甲衣；下旅，腰以下為甲裳。據一札之上，先量上下之長。乃以長中圍之一匝。如此，則長短廣狹相稱。摯，謂熟之至極。革惡則孔大，革善則孔校人之齒，前卻不齊，札葉參差，與之相似，故以為喻。鍛，煉皮不至於熟，則不堅韌也。太熟，則橈麯軟弱也。鑽孔者，鑽穿而為孔，孔小，則堅而難壞也。易者，皮裏治去得淨潔也。朕，縫也。縫路皆直，則製作之善也。櫜，藏也。捲而藏之，約束易緊，則是製作密緻而周也。舉，舉起也。豐，大也。捲時小，舉起時大，札葉相續處皆分明可觀也。衣之無齧不齊處，則於人便利也。變，便也。）
矢人為矢，鍭矢參分，矢三分：一在前，二在後（參訂而平者，前有鐵，重也。司弓矢職："當為殺。"鄭司農雲："一在前，謂箭槀中鐵莖居三分殺一以前。"）。兵矢、田矢五分：二在前，三在後（鐵差短小也。兵矢，謂枉矢、絜矢也，此二矢亦可以田。田矢，謂矢）。殺矢七分：三在前，四在後（鐵又差短小也。司弓矢職："殺當為。"）。參分其長而殺其一（矢槀長三尺，殺其前一尺，令趣鏃也。疏曰："三分其矢之前，以衡平之。一分在前，二分在後，則得其半。所以如此者，以鏃在笴首，差重也。此欲鏃頭輕重得宜。或太重太輕，則於射時有節病也。以此推之，則鏃箭之重，正得笴之重三分之一也。鍭矢、矢皆然。兵矢、田矢以五分均之，其鏃鐵比鍭矢、殺矢又少輕，殺矢比鍭鐵又差短小，笴之入鏃處必減削少許，所謂殺其一也。"），五分其長而羽其一（羽者六寸），以其笴厚，為之羽深（笴讀為槀，謂矢幹，古文假藉字，厚之數未聞）。水之，以辨其陰陽（辨，猶正也。陰瀋而陽浮），夾其陰陽，以設其比，夾其比以設其羽（夾其陰陽者，弓矢比在槀兩旁，弩矢比在槀上下，設羽於四角。鄭司農雲："此謂括也。"），參分其羽以設其刃（刃二寸），則雖有疾風，亦弗之能憚矣（鄭司農雲："謂風不能驚憚箭也。"疏曰："五分其長羽其一"，以下，論箭幹也。笴長三尺，設羽處六寸。笴為矢幹，其厚能幾？況羽又設之四旁？若謂其深必如其厚，則無可容之處，亦言大略而已。竹有上下，上陽下陰。以水試之，浮者為上，瀋者為下。比者，笴之兩旁。陽左陰右，比在其左右。比必左上有一綫稍高。羽有四夾，其比而置之四角也。比，括也。在槀之末，羽則設於四角，弓弩矢同。註：中分比之兩旁上下者，以用時有橫竪之別也。弓用時竪，則比見共兩旁；弩用時橫，則比見其上下，此就弦言之也。"）。刃長寸，圍寸；鋌十之，重三垸（刃長寸，脫二字。鋌一尺。鋌，直頂反）。前弱則亻免，後弱則翔，中弱則紓。中強則揚，羽豐則遲，羽殺則（言幹羽之病，使矢行不正。亻免，低也。翔，回顧也。紓，麯也。揚，飛也。豐，大也。，旁掉也）。是故夾而搖之，以視其豐殺之節也（今人以指夾矢衛是也）；橈之，以視其鴻殺之稱也（橈，搦其幹。橈，乃孝反。稱，尺證反。搦，女角反）。凡相笴，欲生而搏。同搏，欲重；同重，節欲疏；同疏，欲｛鹵木｝（相，猶擇也。生，謂無瑕蠹也。搏，謂圜也。鄭司農雲："欲｛鹵木｝，欲其色如｛鹵木｝也。"疏："註：刃長脫二字。知脫二字者，據上三分其羽以設其刃。若刃一寸，則羽三寸，矢一尺五寸，便太短，明知脫二字也。"老學曰："刃長寸之脫二字，即上文設其刃註云刃上二寸也。鋌十之，註為一尺，即上文經云三分其長而殺其一，故為一尺也。"自亻免至，既言羽與幹之病，故欲以兩手指夾其羽而搖之，以知羽之病狀：以手搦其幹，以知幹之病狀。相笴，生則不用枯竹，搏則欲其圓。圓同，則擇其重者用之；重同，則擇其節之疏者用之；疏同，則擇其堅慄者用之：此擇笴之法也"）。
廬人為廬器，戈必六尺有六寸，殳長尋有四尺，車戟常、酋矛常有四尺，夷矛三尋（必，猶柄也。八尺曰尋，倍尋曰常。酋、夷，長短名。酋之言。遒也。酋近夷長也。廬，力吳反，下同。必音秘。殳音殊。酋，在由反，或子由反。瀋，懸有反）。凡兵無過三其身，過三其弗能用也，而無已，又以害人（人長八尺與尋齊。進退之度三尋，用兵力之極也。而無已，不徒止耳）。故攻國之兵欲短，守國之兵欲長。攻國之人衆，行地遠，食飲饑，且涉山林之阻，是故兵欲短；守國之人寡，食飲飽，行地不遠，且不涉山林之阻，是故兵欲長（言罷羸宜短兵，壯健宜長兵。罷音皮，羸，劣皮反）。凡兵，句兵欲無彈，刺兵欲無，是故句兵椑，刺兵搏（句兵，戈戟屬。刺兵，矛屬。故書彈，或作但，或作絹。鄭司農雲："但讀為彈丸之彈。彈，謂棹也。絹，讀為悁邑之悁。悁，謂橈也。椑讀為鼓鼙之鼙。"元謂亦棹也，謂若井中蟲之。齊人為柯斧柄為椑，則椑，隋圜也。搏，圜也）。兵同強，舉圍欲細，細則校；刺兵同強，舉圍欲重，重欲傅人，傅人則密，是故侵之（改句言，容殳無刃。同強，上下同也。舉，謂手所操。鄭司農雲："校讀為絞而婉之絞。重欲傅人，謂矛柄之大者在人手中者，侵之，能敵也。"元謂校，疾也。傅，近也。密，審也，正也。人手操細以擊則疾，操重以刺則正。然則為矜，句兵堅者在後，刺兵堅者在前）。凡為殳，五分其長，以其一為之被而圍之。參分其圍，去一以為晉圍。五分其晉圍，去一以為首圍。凡為酋矛，參分其長，二在前、一在後而圍之。五分其圍，去一以為晉圍。參分其晉圍，去一以為刺圍（被，把中也。圍之，圜之也，大小未聞。凡矜、八觚。鄭司農雲："晉，謂矛戟下銅也。刺，謂矛刃胸也。"元謂晉讀如王搢大圭之搢。矜所捷也。首，殳上蹲也，為戈戟之矜。所圍如殳。夷矛如酋矛）。凡試廬事，置而搖之，以視其也；灸諸墻，以視其橈之均也，橫而搖之，以視其勁也（置，猶樹也。灸，猶柱也。以柱兩墻之間，輓而內之，本末勝負可知也。正於墻，墻翣。柱，如主反，下同。翣，所立反，本又作翣，又作翣同）。六建既備，車不反覆，謂之國工（六建，五兵與人也。反覆，猶軒周。覆，芳復反，註同。周音周。疏曰：此經所云，柄之長短，皆通刃為尺數。八尺曰尋。殳長尋有四尺，一丈二尺也。倍尋曰常。車戟常，一丈六尺也，酋矛常有四尺，倍尋為一丈六尺，加四尺為二丈也。夷矛三尋，三八二丈四尺也。夷為長，開口引聲：酋為短，合口促聲，害人自纍也。句兵，戈戟之屬，太長則執之而戰掉也。刺兵，矛之屬。欲無，者，橈弱而易折也。搏，訓圜。捭訓隋圜，謂側方而去楞也。擊，以殳長丈二而無刃可以擊打人。同強者，本末俱堅也。舉者，手執處，其圍欲細，細即小，而滑用之快疾也。刺兵，手執處欲稍重，重，則大於上下矣，必上下稍輕，用之附人，附人則可侵刺也。殳長丈二尺五分，取一得二尺四寸，為把處而圜之也。殳於手把處，其柄之下有銅，是為晉。三分被之，圍去一取二，為銅之圍以插地而立也。首圍，謂上頭。上頭宜稍細也。刺圍，刺刃之圍，二前一後，言其長也。柄之大小則不可知。三分其下，之四寸而去其一，則刺圍有二寸六分以上也。矜，即柄，凡矜皆八觚，即柄也。植而搖之，則知其橈與否也，柱之墻，則知其強弱均與不均也。平執而搖之，知其勁與否也。六建，五兵與人建在車上）。
弓人為弓，取六材必以其時（取幹以鼕，取角以秋，絲漆以夏，筋膠未聞。疏曰："仲鼕斬陽木《月令》：'仲鼕，伐木取竹箭。'註云：'堅成之極'，鼕善於夏也。角，秋殺者厚，故用秋。夏時絲熟，夏漆猶良"）。六材既聚，巧者和之。（聚，猶具也。疏曰："聚。巧者，弓人之工也。和，則液角治筋之類。"）幹也者，以為遠也；角也者，以為疾也；筋也者，以為深也；膠也者，以為和也；絲也者，以為固也；漆也者，以為受霜露也（六材之力，相得而足。疏曰："幹善則射可遠；角善則去速。筋傳束之則深固，非淺深之深；和者欲得其宜；固欲其不壞；受霜露則易壞，故漆必欲盡其善也。"）。凡取幹之道七：柘為上，檍次之，檿桑次之，橘次之，木瓜次之，荊次之，竹為下（鄭司農雲："檍讀如億。《爾雅》曰：'杻檍，又曰檿桑，山桑。'《國語》曰：'檿弧其服。'"疏曰："檍音益，今人不識此木）。凡相幹，欲赤黑而陽聲，赤黑則鄉心，陽聲則遠根（陽，猶清也。木之類近根者奴。疏曰：赤黑之色則不嫩，嚮心，不近皮也。陽聲則清，近根則老，其聲必不清；叩之而清，必不老也）。凡析幹，射遠者用，射深者用直（鄭司農雲："，謂形勢。假令木性自麯，則當反其麯以為弓，故曰審麯面勢。"元謂麯勢則宜薄，薄則力少；直則可厚，厚則力多。疏曰："析幹以下，說弓力多少之事。弓弱則宜射遠，若夾庾之類，用勢者弓弱也；弓直則宜射深，若王弧之類，用直者弓直也。"）。居幹之道，菑慄不，則弓不發（鄭司農雲："菑慄，謂以鋸剖析幹。讀為移。謂邪行絶理者，弓發之所從起。"元謂慄讀為裂。疏雲："居幹，謂居處解析弓幹之法，菑慄，皆謂以鋸剖析弓幹之時不邪失理，則弓後不發傷也。菑，鄭司農謂如菑畬之菑，菑，即耕也，取破之義。慄，鄭謂如榛慄之慄，亦取破之義）。凡相角，秋者厚，春者薄，稚牛之角直而澤，老牛之角紾而昔（鄭司農雲："紾讀為扌，徒展反。昔讀為錯，謂牛角角理交錯也。"，色黠反）。疾險中（牛有久病，則角裏傷），瘠牛之角無澤（少潤氣），角欲青白而豐末（豐，大也）。夫角之本，蹙於[A103]而休於氣，是故柔。柔故欲其也，白者，之徵也（蹙，近也。休，讀為煦。鄭司農雲："欲其形之自麯，反以為弓。"元謂色白則。[A103]，萬老反，本又作腦。疏雲："凡相角：以秋對春，以老對稚。秋殺者角厚肉少，春殺者角薄肉多。稚牛角直而潤澤，老牛角理粗錯，然不潤澤也。角欲青白而豐末者，此說角之勢也，角之木近於[A103]，則得和煦之義於[A103]，是故柔，柔故欲其形之自麯，反是為也，然後以為弓）。夫角之中，恆當弓之畏。畏也者必橈，橈，故欲其堅也。青也者，堅之徵也（故書畏，或作威。杜子春雲："威，謂弓淵。角之中央，與淵相當。"元謂畏讀如隈，烏回反。疏曰："此說角之堅也。畏，為麯隈之義。角之中央其用於弓也，常在麯隈處隈處。張時必橈動也。若不堅則易折，故欲其色青。"）。夫角之末，遠於[A103]而不休於氣，是故脆。脆，故欲其柔也。豐末者，柔之徵也（末之大者，[A103]氣及煦之。脆，七歲反）。角長二尺有五寸，三色不失理，謂之牛戴牛。（三色：本白、中青、末豐。鄭司農雲："牛戴牛，角直一牛。"疏雲："末不豐則柔，柔則不脆。性生氣所不及，則其角未尖小而脆矣。二尺五寸，大牛之角也。其三色不失常理，則此角之直又有一牛之用也，故曰牛戴牛。"）凡相膠：欲朱色而昔。昔也者，深瑕而澤，紾而搏廉。（搏，圜也。廉，瑕嚴利也。）鹿膠青白，馬膠赤白，牛膠火赤，鼠膠黑，魚膠餌，犀膠黃（皆謂煮用其皮，或用角。餌，色如餌），凡之類不能方（鄭司農雲："謂膠善戾。"昵，為。，黏也。疏曰："朱色，則惟牛膠火赤，自餘非純赤，則牛膠為善。紾者，有紾理也。搏廉者，膠之性，皆搏圜也。廉、瑕二者俱是嚴利之狀。諸膠惟鹿用皮，亦用角，自餘皆用皮，凡黏之物，皆不能比，此六膠，言他膠皆不可用也。比，方也"）。凡相筋：欲小簡而長，大結而澤。小簡而長，大結而澤，則其為獸必剽，以為弓，則豈異於其獸（剽，疾也。鄭司農雲："簡讀為扌間然登捭之扌間。"元謂讀如簡札之簡，謂筋條也）？筋欲敝之敝（嚼之當熟），漆欲測（測，猶清也），絲欲沉（如在水中時色），得此六材之全，然後可以為良（全，無瑕玻良，善也。疏雲："小簡者，竹簡一片為一札，此筋條亦有簡別也。此筋之獸剽疾，為弓亦剽疾，故云豈異於其獸。筋之椎竹嚼齧，欲得勞敝，故熟。測，從水，義取漆為良也。絲之乾燥時，還如在水涷之色為善。"）。凡為弓，鼕析幹，而春液角，夏治筋，秋合三材（三材：膠、絲、漆。液，讀為驛）。寒奠體（奠，讀為定。至鼕膠堅，內之檠中。定，往來體。檠，音景），冰析灂（大寒中，下於檠中復納之。灂，子召反）。鼕析幹則易（理滑緻。易，以豉反），春液角則合（合，讀為洽），夏治筋則不煩（煩，亂），秋合三材則合（合，堅密也）。寒奠體則張不流（流，猶移也），冰析灂則審環（審，猶定也），春被弦，則一年之事（期歲乃可用），析幹必倫（順其理也），析角無邪（亦正之），斫目必荼（荼，讀為舒。舒，徐也。目，幹節目），斫目不荼，則及其大脩也，筋代之受病（脩，猶久也）。夫目也者必強，強者在內而摩其筋。夫筋之所由と，恆由此作（摩，猶隱也。と，讀為車と之と。元謂と，絶起也，昌廉反。疏曰：上言弓之材，此言為弓之道。鼕時堅凝，可取幹而分析之，破削以為用。春氣融和，則漬液其角。夏氣熱則筋易柔，故以治之。幹、角、筋，須膠、漆、絲之三材乃合，則秋是作弓之時，故以合膠、漆、絲之三材也。鼕寒膠堅而牢，故納之檠中，定往來體。又以大寒冰盛之時析灂，而納於檠中。灂，漆也。水寒凝之時，辨析其漆，雖其乾稍遲，而漆愈堅，則堅固也。體勢既定，則張而用之，必不流動，猶諺雲作走作審。環者，漆其四邊，可以回環而審定也。自鼕析幹，至寒定體、冰析灂之後，次年之春，方可被弦。則一弓之成，整整一年事也。如攻堅木，先其易者，後其節目，必徐之義也。筋在弓皆為角為力，必須筋相得。今弓幹有節目，角力不得其所，則幹不用力，故筋代角受玻凡幹有節目必堅強，削治不得其道，而以筋束之。在堅者在筋之內必摩動之，筋被摩動，則必絶起矣。と音苫，猶車之と帷，筋之絶起似之）。故角三液，而幹再液（重醳治之使相稱）。厚其{如巾}則木堅，薄其{如巾}則需（需謂不充滿。{如巾}，讀為需，謂弓中裨）。是故厚其液而節其{如巾}（厚，猶多也。節，猶適也），約之不皆約，疏數必侔（不皆約，纏之繳不相次也，皆約則弓{如巾}。侔，猶均也），斫摯必中，膠之必均（摯之言緻也。中，猶均也）；斫摯不中，膠之不均，則及其大脩也，角代之受玻夫懷膠於內而摩其角，夫角之所由挫，恆由此作（幹不均，則角蹴折也。疏曰："{如巾}為弓中裨者，造弓之法。弓幹雖用整木，仍於幹上裨之，乃得調適也。其裨助者厚，則其幹木愈堅；其裨助者薄，則幹木易弱，視之亦不肥滿也。約之，謂以絲膠橫纏之，不次比為之。疏數必侔，約之多少，須稀疏必均也。斫Ａ２１厚薄必調均為之。施膠亦均，不得偏厚也。自此以下，說弓之隈裏施膠之事。雲摩其角，謂幹不均而有高下則摩其角。大脩甚久。若斫摯不得中，用膠不均節，則角常代一弓之材，而先受病也。膠在角內，若有厚薄，則角必為之摩動。角被摩動，則必挫折其角，蹴折常常因此而起也。"）。凡居角，長者以次需（當弓之隈也，長短各稱其幹，短者居簫）。恆角而短，是謂逆橈，引之則縱，釋之則不校（恆，讀為ㄌ，或作恆，古鄧反，桓，竟也。竟其角而短於淵幹，引之，角縱不用力者，若欲反撓然。校，疾也，既不用力，放之又不疾。校，古卯反）。恆角而達，譬如終紲，非弓之利也（達，謂長於淵幹，若達於簫頭。紲，弓。角過淵接，則送矢太疾，若見紲於矣。弓有者，為發弦時備頓傷。《詩》雲："竹緄縢。"紲，息列反。疏曰："角長二尺二寸為善，則造弓之工，必以次需而用之。需，求也。長短各稱其幹。若短者居簫。簫，謂兩頭，則長者自然在隈內。恆，竟也。竟角而短者，謂充滿弓之兩傍，而不及兩端，則橈其弓，而勢必逆。輓弓之人欲引此弓，則其角縱而不受力，弛放而去，則不能校疾也。竟其角而充滿淵幹之兩旁，又達過於簫頭，是角太長也。角既過長，則引發之時，譬於此弓長在紲中放不去也。紲，弓，藏弓之物也。"疏雲："以竹為，發弦時，裨於弓之背上，又繩橫係之，使相著，與弓為力，備頓傷也。"送矢太疾之說，《疏》無此義）。今夫茭解中有變焉，故校（鄭司農雲："茭，讀為敫，謂弓檠也。校，讀為絞。"元謂茭讀為骹，戶卯反。茭解，謂接中也。變，謂簫臂用力異。校，疾也）；於挺臂中有柎焉，故剽（挺，直也。柎，側骨。剽，亦疾也。鄭司農雲："剽，讀為漂。"拊，方輔反）。恆角而達，引如終紲，非弓之利（重明達角之不利，變譬為引，字之誤。疏曰："今夫，記人別起義端也。茭解中，謂弓隈與弓簫角接之處。變者，異也，謂弓簫與臂用力之異也。引之則臂中用力，放矢則簫用力，其用力各異，則矢去疾為絞，挺為直，直臂中，謂弓把處。有柎，柎謂側骨在弓把處兩傍，與弓為力，以骨堅強，故剽疾也。下文重明達角之不利。紲，藏弓者，別作一片竹嚮上，札以助弓，衹短在弓隈間，不滿兩頭。林雲：上言角短者衹四句，下言角長，則紬繹發明，且重言之，謂茭解中之用力異。延中之有附，皆人用力處。若角長過於簫，則人用力，而弓為之引放之，如終年在弓紲之上為所牽製，而不可用，非弓之利也。故終紲非弓之利，凡再言之）。撟幹欲孰於火而無贏，撟角欲孰於火而無燂，引筋欲盡而無傷其力，鬻膠欲孰而水火相得。然則居旱亦不動，居濕亦不動（贏，過孰也。燂，炙爛也。不動者，謂弓也。橋，居兆反。燂，音潛。鬻，音章呂反）。苟有賤工，必因角幹之濕以為之柔。善者在外，動者在內。雖善於外，必動於內，雖善亦弗可以為良矣。（苟，愉也。濕，猶生也。愉，吐侯反。疏曰："撟幹以下，明料理幹、角、筋、膠四者得與不得所之事，不言漆絲者，用力少故不言也。撟，矯揉也。筋以束縛之，牽引必盡者，謂其緊也。又不可至於傷損，損則無力也。煮膠於水，不可過多；火不可過猛。幹、角、筋、膠用火盡善如此，則弓在燥濕，皆不可傷動也。因角幹之濕者，謂其用火未熟也。未熟則角幹外雖乾，而內猶濕，即矯揉而用之，以此為柔而易揉也。善在外者，謂皮乾也。動在內者，裏未熟也。外雖乾而易損，動者在內，雖弓成亦若盡善，而用之必易敗，故曰弗可以為良也。"）凡為弓，方其峻而高其柎，長其畏而薄其敝，宛之無已，應（宛，謂引之也。引之不休止，常應弦，言不罷需也。峻，謂肅也。敝，讀為蔽，謂弓人所握持者。畏，烏回反。宛，於阮反。應讀如應對之應）。下柎之弓，末應將興（末，猶蕭也。興，猶動也，發也。弓柎卑，簫應弦，則柎將動。卑音婢）。為柎而發，必動於（，接，下色界反），弓而羽，末應將發（羽，讀為扈。扈，緩也。接中動則緩，簫簫應弦則角幹將發。疏曰："峻者，弓之簫頭也。柎者，手之中手把處也。簫頭必方，手把處必高。畏者，弓之麯隈處也，必須稍長。敝與蔽同。手把處有物蔽之，不可太厚，故欲其保宛者，引而放之也。峻方柎高，隈長敝薄，則隨引而應，其應無已，謂其愈射愈好也。其不便利者，弓之柎處若下而不高，則簫頭每引而起。興者，起也。弓隈未應，而簫頭先應，則用之不便利也。弓之簫為柎不高而先發，則於弓之接處必有傷動。者，弓之接中也。弓之接中若有傷動，則必有緩弱之玻接中既緩弱，所以引之則蕭頭常先應而發也。末，簫頭也。上言將興，此言將發。發，亦興也）。弓有六材焉，維幹強之，張如流水（無難易也）。維體防之，引之中參（體，謂內之於檠中。定其體，防，深淺所止。謂體者定。張之弦居一尺，引之又二尺）。維角常之，欲宛而無負弦，引之如環。釋之無失體，如環（負弦，闢戾也。負弦則不如環，如環，亦謂無難易。鄭司農雲："常讀如Ａ２２。"音，直庚反）。材美，工巧，為之時，謂之參均；角不勝幹，幹不勝筋，謂之參均。量其力有三均，均者三，謂之九和（有三，讀為又參，量其力。又，參均者，謂若幹勝一石，加角而勝二石，被筋而勝三石，引之中三尺。假令弓力勝三石，引之中三尺。弛其弦，以繩緩擐之，每加物一石，則張一尺，故書勝或作稱。鄭司農雲："當言稱，謂之不參均。"元謂不勝無負也。勝音升）。九和之弓，角與幹權，筋三侔，膠三鋝，絲三邸，漆三，上工以有餘，下工以不足（權，平也。侔，猶等也。角幹既平，筋而又與幹等也。鋝，鍰也。邰，輕重未聞。鋝音劣。，羊主反。鍰音環。疏曰："六材惟以幹為強。幹外五材，當依幹而有，以幹為本，故指幹為強。幹得所，則以製五材，故強弱得所，而張如流水也。體，謂納之檠中，而往來體定也。防，淺深所止者，王、弧，往體寡，來體多。弛之五寸，張之一尺五寸。夾庾，往體多，來體寡。弛之一尺五寸，張之五寸。唐、大往來體若一。弛之一尺，張之亦一尺也。此是防之深淺所止。雲體定張之，弦居一尺，引之又二尺，此據唐大、中者而言。餘四者弛之張之雖多少不同，及其引之皆三尺，以其矢長三尺，須滿故也。撐，正也。置角於隈中，既正，則引之，而弓體不闢戾，無負弦，而如環也。放矢後，無失體，得如環然。林雲："前言引之如環者，張開時也。此言體如環者，既弛之後，弓之全體復如環也。"參均註："弓未成時，幹未有角，稱之勝一石後，又按，角勝二石，後更被筋稱之，即勝三石。引之中三尺者，初空幹後加角，後被筋。一石、二石、三石，引之皆三尺，也若不張之，別以一條繩係兩簫，乃加物一石，張一尺，二石張二尺，三石張三尺，則與前三幹、角、筋，力各一石也。九和之弓，輕重相參，不可妄加減。鐶與鋝為一物，皆是六兩太半兩也。"林雲："角、幹、筋三者，並材美工巧為之，得三時，各有三均，為九和。角與幹和，即角不勝幹之意，角、幹、筋、膠、絲、漆等物，工之巧者用之而有餘，拙者物具而不足也。"）。為天子之弓，合九而成規；為諸侯之弓，合七而成規；大夫之弓，合五而成規；士之弓，合三而成規（材長則句少也）。弓長六尺有六寸，謂之上製，上士服之；弓長六尺有三寸，謂之中製，中士服之；弓長六尺，謂之下製，下士服之（人各以其形貌大小服此弓。疏曰："此據角弓形不張而言。六弓為三等：王、弧往寡來多，當天子弓；唐、大往來若一，當諸侯弓；夾、庾往多來寡，當大夫弓。若士合三成規，則六弓之外，敝惡之弓也。通有四等：然大射與鄉射，大夫、士同射，五十步侯又同用夾、庾，無事用合。三成規者，材良則句少，據王、弧及唐、大以上而言之也。以弓有長短三等，人亦有長短三等而，言取其弓與人稱之事，長者為上士，次者為中士，短者為下士，非命士也。"）。凡為弓，各因其君之躬，志慮血氣（又隨其人之情性）。豐肉而短，寬緩以荼，若是者為之危弓，危弓為之安矢；骨直以立，忿以奔，若是者為之安弓。安弓為之危矢（言損贏濟不足。危、奔，猶疾也。骨直，謂強毅。荼、讀為舒，假藉字。肉，如字。，音勢）。其人安，其弓安，其矢安，則莫能以速中，且不深（速，疾也。三舒不能疾而中，言矢行短也，中又不能深。中，音丁仲反）。其人危，其弓危，其矢危，則莫能以願中（願，愨也。三疾不能愨而中，言矢行長也。長，謂過去。疏曰："此經以下說君之躬與志慮，弓之所宜者也。危弓則夾、庾，為弱者而言；安弓王、弧之類，為強者而言。危矢據恆矢，安矢據殺矢者也。豐肉、寬緩是不足，則危弓濟之；危弓為贏，則以安矢損之。骨直、忿執是贏，則安弓損之。安弓是不足，則以危矢濟之。以安危損益，即於射事為可。此三安而無損益固不可，三危無損益亦不可。矢行長謂去者，危弓、危矢謂夾、庾恆矢之屬，皆射遠，兼人且危躁，故矢行長過去也。上文據人形為弓，此據人性志慮，據在心血氣，據言與舉動。"林雲："製弓而隨人之身可也。今欲隨其性之緩急而分之，此古人之事，其意未可曉，今無此法也。"）。往體多，而來體寡，謂之夾、庾之屬，利射侯與弋（射遠者用。夾庾之弓，合五而成規，侯非必遠。顧執弓者材必薄，薄則弱，弱則矢不深中，侯不落。大夫士射侯，矢落不獲。弋，繳射也。繳，諸若反）。往體寡，來體多，謂之王弓之屬，利射革與質（射深者用直。此又直焉，於射堅宜也。王弓合九而成規，弧弓亦然。革，謂幹盾。質，木椹。天子射侯，亦用此弓，《大射》曰：中離維綱，揚觸睏復，君則釋獲，其餘則否。"椹，張林反）。往體來體若一，謂之唐弓之屬，利射深（射深用直。唐弓合七而成規，大弓亦然。疏曰："射遠者用，謂審麯面。夾、庚反張。多隨麯勢嚮外，弱則射遠不能深，射近亦不能深，故射近侯用之但射侯不落而己弓材弱故也。按《大射》雲：'中離維綱，揚觸睏復，君則釋獲，衆則否'，是以大夫士矢落不獲，故不得用唐、大之等也。《司弓矢》雲：'夾、庾以授射犴侯鳥獸者'，犴侯鳥獸，則射侯與弋也。彼註近射用弱弓。如此，則射大侯者用王、唬射大侯，天子諸侯用之；射參侯者，用唐、大，大夫用之。射犴侯者，用夾、庾，士用之。射深者，用直，此即《司弓矢》王、弧之弓，以授射甲革椹質者。註云：天子射侯，亦用此弓，不言者舉射革與質，有上文弱弓射近可參考，故不言可知也。中，謂中侯也。離維綱，離，猶過也，麗也。維，謂射侯與左右舌一幅。兩相及角，亦以綱維持之，而係於柱。綱謂左右舌上畔下畔，以一大綱繩各係於其柱上以射侯。其綱皆出布一幅一尋，謂之為綱。揚觸，謂中他物揚而觸侯。睏復，謂矢至不著而還復之反也。如此五者，君則釋獲，餘則否。臣不得獲，惟中乃可釋獲。射深用直，此即《司弓矢》唐、大之屬以授學射者、使者、勞者。"林曰："往者，弛放時也；來者，開張時也。夾、庾，往體多者弛時直，來體寡者張時甚麯也。此弓必勁，故可射棲鵠之侯，而射鳥雀。往寡，弛時麯也；來多，張時弦長也。此弓性不勁，衹可射革質而已。往來若一，則張弛之時，勾麯之體相似，不勁不緩。"老學曰："今按：註疏傢以夾、庾為弱弓，林乃以為勁弓，不可曉。蓋註疏解往來體不明，今詳上疏語，註體多處為夾、庾反張，多隨麯勢嚮外，弱則射遠不能深，如此，則反張謂往體也，多謂麯多也。今林氏乃謂往體多者，弛時直正與疏說相反，並與經文夾、庾之本說而反之。上註云，材良則句少，亦謂勁弓也。今林於王弓之屬章內，以為此弓不勁，如此，則天子射王弓，而反得不材之弱弓也，可乎？當考。愚意：往謂嚮外，來謂嚮內。多寡恐是麯之多寡，凡弓嚮外麯多，則嚮內麯少，必不能滿引及矢之長三尺為弱弓矣。是謂往體多、來體寡。其強者反是。未知然否。"）。大和無灂，其次，筋力皆有灂而深；其次，有灂而疏；其次，角無灂（大和，尤良者也。深，謂灂在中决，兩邊無也。角無灂，謂隈裏）。合灂，若背手文（弓表裏灂合處，若人合手，背文相應。鄭司農雲："如人手背文理也。"背，補內反）。角環灂，牛筋蕡灂糜筋斥蠖灂（蕡，枲實也。斥蠖，屈蟲也疏曰："九和之弓，六材俱善，其體適，故無灂，不用漆也。其次，筋角有灂而深者，筋在背，角在隈，皆有灂，但深在中央，兩邊無也。其次，有灂而疏者，以上參之，此謂兩邊亦有，但疏之不皆有也。其次，角無灂，謂隈裏無灂，簫頭及背有之。合灂，謂弓表裏灂漆相合之處，若人合手，背上文理相應。角環灂，謂隈裏灂文如環然。牛筋蕡灂者，謂弓背用牛筋之漆如麻子文，若用糜筋，其灂文一如斥蠖也）。和弓擊摩（和，猶調也。擊，拂也。將用弓，必先調之，拂之，摩之。《大射禮》曰："小射正授弓，大射正以袂順左右隈，上再下一。"上，時掌反）覆之而角至，謂之句弓（句，於三體材敝惡，不用之弓也。覆，猶察也，謂用射而察之。至，猶善也。但角善則矢雖疾而不能遠。覆，孚服反。句，九具反，或音鈎）；覆之而幹至，謂之侯弓（射侯之弓也。幹又善，則矢疾而遠）。覆之而筋至，謂之深弓（射深之弓也。筋又善，則矢既疾而遠又深。疏曰："和弓，《大射》雲：'大射正以袂順左右隈'，謂以左手橫之時，上隈嚮右，下隈嚮左，而上再下一，拂去塵乃授與君也。覆弓，謂弓有六材，角、幹、筋，用力多，特言之。若二者全善，則為尤良。若一善者為敝、二善者為次，今此先察一善者。至謂若幹幹筋不善，直角可以為句弓，此敝惡不用之弓，弓尤弱，雖疾不能射遠也。察次弓者，非直角至兼幹善謂之射侯之弓，則上。夾、庾利近，射與弋言矢疾而遠，對上句弓疾而不遠以及侯者也筋至則三善者也。上文：唐、大射深，王、弧三善亦射深，舉中以是上也。"）。
秦始皇二十六年，初並天下，收天下兵聚鹹陽，銷以為鐘釒、金人十二。
漢高帝時，蕭何治未央宮，立武庫，以藏兵器。
中尉屬官有武庫令丞，少府屬官有若盧、考工室令丞（《百官表》註云："若盧，主藏兵器；考工主作器械。"）。武庫精兵所聚，故以丞相子為令。
《地理志》：河南、南陽、濟南、泰山、潁川、河內、蜀、廣漢等郡，皆有工官。
徐氏曰："按漢時工官雖在外郡，而所作器械，實輸京師，故武帝邊兵不足，乃發武庫工官兵以贍之也。"
八年，令賈人毋得操兵乘騎馬。
文帝時，從晁錯之說，募民徙塞下，以便為之高城深塹，且藺石，布渠答（如淳曰："藺石，城上雷石也。"蘇林曰："渠答，鐵蒺藜也。"）。
錯言兵事曰："今匈奴地形技藝與中國異，上下山阪，出入溪澗，中國之馬弗與也；險道傾仄，且馳且射，中國之騎弗與也；風雨罷勞，饑渴不睏，中國之人弗與也：此匈奴之長技也。若夫平原易地，輕重突騎，則匈奴之衆易撓亂也；勁弩長戟，射疏及遠，則匈奴之弓弗能格也；堅甲利刃，長短相雜，遊弩往來，什伍俱前，則匈奴之兵弗能當也；材官騶發，矢道同的，則匈奴之革笥木薦弗能支也；下馬地鬥，劍戟相接，去就相薄，則匈奴之足弗能給也；此中國之長技也。匈如之長技三，中國之長技五。陛下又興數十萬之衆，以誅數萬之匈奴，衆寡之計，以一擊十之術也。雖然，兵，兇器；戰，危事也。以大為小，以強為弱，在亻免仰之間耳。夫以人之死爭勝，跌而不振，則悔之亡及也。帝王之道，出於萬全。今降鬍、義渠、蠻夷之屬來歸誼者，其衆數千，飲食長技與匈奴同，可賜之堅甲絮衣，勁弓利矢，益以邊郡之良騎。令明將能知其習俗和輯其心者，以陛下之明約將之。即有險阻，以此當之；平地通道，則以輕車材官製之。兩軍相為表裏，各用其長技，衡加之以衆，此萬全之術也。"
武帝徵伐，邊兵不足，乃發武庫工官兵以贍之。
丞相公孫弘奏言，禁民不得挾弓弩。侍中吾邱壽王言其不便，上從之。
弘奏言："民不得挾弓弩。十賊彍弩，百吏不敢前（張晏曰："彍音郭。"師古曰："引滿曰彍。"），盜賊不輒伏辜，免脫者衆，害寡而利多，此盜賊所以蕃也。禁民不得挾弓弩，則盜賊短兵，短兵接則衆者勝。以衆吏捕寡賊，其勢必得。盜賊有害無利，則莫犯法，刑錯之道也。臣愚以為禁民毋得挾弓弩便。"上下其議：壽王對曰："臣聞古者作五兵，非以相害，以禁暴討邪也（師古曰："五兵，謂矛、戟、弓、劍、戈。"）。安居則以製猛獸而備非常，有事則以設守衛而施行陳。秦兼天下，廢王道，立私議，滅《詩》、《書》而首法令（師古曰："以法令為首。"），去仁恩而任刑戮（師古曰："去，除也。"），墮名城，殺豪桀（師古曰："墮，毀也。音火規反。"），銷甲兵，折鋒刃。其後，民以耰鉏箠梃相撻擊（師古曰："擾摩田之器也箠馬過梃大杖也。"耰音憂，箠之纍反，梃音大鼎反），犯法滋衆，盜賊不勝（師古曰："滋，益也。不勝，言不可勝也。"），至於赭衣塞路，群盜滿山，卒以亂亡。故聖王務教化而省禁防，知其不足恃也。《禮》曰：'男子生，桑弧蓬矢以舉之，明示有事也（師古曰："有四方扞禦之事也。"），'孔子曰：'吾何？射乎？'大射之禮，自天子降及庶人，三代之道也。《詩》雲：'大侯既抗，弓矢斯張，射夫既同，獻爾發功（抗，舉也。射夫，衆射者也。同，同耦也。言既舉大侯，又張弓矢，分耦而射，則獻其發矢中的之功也）'，言貴中也。愚聞聖王合射以明教矣，未聞弓矢之為禁也。且所為禁者，為盜賊之以攻奪也。攻奪之罪死，然而不止者，大姦之於重誅固不避也。臣恐邪人挾之而吏不能止，良民以自備而抵法禁，是擅賊威而奪民救也。竊以為無益於禁姦，而廢先王之典，使學者不得習行其禮，大不便。"書奏，上以難丞相弘。弘詘服焉。
昭帝始元五年，罷天下馬弩關（註：漢法：弩十石以上不得出關）。
成帝陽朔三年，潁川鐵官徒申屠聖等殺長吏，盜庫兵。陽嘉三年，廣漢男子鄭躬等攻官寺，篡囚徒，盜庫兵。
永始三年，山陽鐵官徒蘇令等反，盜庫兵。
哀帝發武庫兵，前後十輩，送董賢及乳母王阿捨。母將隆奏言："武庫兵器，天下公用。國傢武備，繕治造作，皆度大司農錢。漢傢邊吏職在拒寇，亦賜武庫兵，皆任其事，然後蒙之。臣請收還武庫。"
漢製：諸侯王不得私作兵器。江都王建聞淮南、衡山王陰謀，恐一日發，為所並，逐作兵器、鑄將軍、都尉印，遣人通越。膠東康王聞淮南王謀反，私作兵車、鏃矢戰守之備。燕王旦反，詐言受武帝詔，得領庫兵，飭武備。
後漢：武庫令主兵器，屬金吾；考工令主作兵器弓弩刀鎧之屬，成則傳金吾入武庫。魏、晉一遵漢製。
武帝泰始五年，鮮卑樹機能攻陷涼州，令司馬督馬隆往討之。隆請自至武庫選仗，武庫令與忿爭。御史中丞劾奏隆，隆曰："臣將畢命戰場，武庫令乃給以魏時朽仗，非陛下所以使臣之意也。"帝乃命惟隆所齲
夏主赫連勃勃以叱於阿利領將作大匠。阿利性巧而殘忍，凡造兵器成呈之工人，必有死者。射甲不入則斬弓人，入則斬甲匠，凡殺工匠數千，由是器物皆精利。
唐府兵之法，人具弓一、矢三十、刀一，其介胄戎具，皆藏於庫，所有徵行則給之。番上宿衛者，給弓矢橫刀而已。
太宗嘗謂太子少師蕭瑀曰："朕少好弓矢，得良弓十數，自謂無以加，近以示弓工，乃曰，'皆非良材'。朕問其故，工曰：'木心不正，則脈理皆斜，弓雖勁而發矢不直'，朕始悟嚮者辨之未精也。朕以弓矢定四方，識之猶未能盡，況天下之務，其能遍知乎！"
唐初，置軍器監。貞觀六年廢，並入少府監。開元初，以軍器使為監，領弩、甲二坊。其後又罷，隸少府監，加少監一員以統之。以後廢並不常。
開元十一年，置北京軍器庫，二十六年廢，依舊為甲坊。元宗天寶末，天子以中原太平，修文教，廢武備，銷鋒鏑，以弱天下豪傑。於是挾軍器者有闢，畜圖讖者有誅，習弓矢者有罪。不肖子弟為武官者，父兄擯之不齒。唯邊州置重兵，中原乃苞其戈甲，示不復用，人至老不聞戰聲。六軍諸衛之士皆市人白徒，富者販繒采、食粱肉，壯者角抵、拔河、翹木、杠鐵，日以心鬥。及北方盜起，股慄不能授甲。
德宗貞元元年，詔槍甲之屬，不畜私傢。
憲宗元和元年，敕京城內無故於街衢中帶戎仗及聚射者治罪。
六年，京兆尹王播奏："諸縣、軍、鎮放牧人等不得帶弓、箭、刀、劍器仗。"從之。
晉天福二年，敕禁諸道不得擅造器甲。
開運元年，命諸道州、府，點集鄉兵，率以稅戶七傢共出一卒，兵仗器械，共力營之。
宋太祖皇帝開寶三年，詔："京都士庶之傢，不得私畜軍器。軍士素能自備技擊之器者，寄掌於本軍之司，俟出徵，陳牒以請。品官準法聽置禦盜之用。"
八年，將平江南，頗以簡稽軍實為務，京師所造兵器，十日一進，謂之旬課。上親閱之，製作精絶，尤為犀利。其國工之署有南北二作坊、弓弩院，諸州有作院，皆役工徒，限其常課。南、北作坊，歲造塗金脊鐵甲、素甲、渾銅甲、墨漆皮甲、鐵身皮副甲、鎖礻詹兜鍪、金錢朱漆皮馬具裝、鐵鋼朱漆皮馬具裝、錢劍、大劍、手劍、金槍、根槍、檮本槍、掉刀釒屈、銀花皮器械箭叉、弩箭{鬍}簏、弓箭袋、皮立弩、樁床子弩，凡三萬二千。弓弩院歲造角色弓、白樺弓、虎翼弩、馬黃弩、床子弩、白皮器械、水獺皮器械、旗幟弩、樁鎧弓、弩箭、弦鏃等凡千六百五十餘萬。諸州歲造黃樺黑漆弓弩、麻背弓、素皮器械、環子背槍、素木槍、黑漆木槍、朱紅木槍、金漆竹槍，銀裝、銅裝等劍、竹笴箭、木笴箭、皮甲、兜鍪、鐵甲葉、箭鏃等凡六百十餘萬。又南、北作坊及諸州別造兵幕、甲袋、坊衫、鉦鼓、炮砂、鍋閘行槽、鍬、、鎌、斧等，謂之什物，以備軍行之用。凡諸兵器置五庫以貯之。嘗令試床子弩於近郊外，矢及七百步。又令別造千步弩試之，矢及三裏，戎具精勁，近古未有。
王氏《揮麈錄》："承平時，揚州郡治之東廡，扃鎖屋數間，上有建隆元年朱漆金書牌雲：'非有緩急，不得輒開。'宣和元年，盜起浙西，詔以童貫提師討之。道出淮南，見之，焚香再拜，啓視之，乃弓弩各千，愛護甚至，儼然如新。貫命弦以試之，其力比之後來過倍，而製作精妙，不可跂及。士卒皆嘆服。施之於用，以致成功，此蓋太祖皇帝親徵李重進時所留者。仰知經武之略，明見於二百年之前，聖哉帝也。"
仁宗天聖四年，詔減諸路歲造兵器之半。又詔作坊造錐槍一萬五千，給秦、渭、環、慶、延州、鎮戎軍。
康定元年，詔江南、淮南州、軍，造紙甲三萬，給陝西坊域弓手。又詔河東強壯習弩者聽自置，戶四等以下官給之。
慶歷二年，賜河北義勇兵弓弩箭材各一百萬。
四年，賜鄜延路總管風羽子弩箭三十萬。
五年，詔諸路所儲兵械悉報三司，三司歲具須知以聞，仍約為程式預頒之。
嘉祐八年，詔："士庶之傢，所藏兵器，非法所許者，限一月送官。敢匿，聽人告捕。"
神宗熙寧元年，命入內副都知張若水等料簡弓弩而增修之，若水進所造神臂弓。
神臂弓，弩類也。始民李宏獻之，以檿為身，檀為肖，以鐵為橙子槍頭，銅為馬面牙發，麻繩札絲為弦。弓之身三尺有二寸，弦長二尺五寸，箭木羽長數寸。帝閱試之，射二百四十餘步，入榆木半笴。帝甚善之。於是神臂弓始用，而他弓矢弗能及。
二年，命河北州、軍凡戎器分三等奏聞。其後詔諸路各遣官分州庫藏甲兵器亦為三等如沿邊三路，而川、陝不與。
六年，置軍器監，總內外軍器之政。置判一人、同判一人。屬有丞、主簿，有管當公事。先時，軍器領於三司，至是罷之，一總於監。凡産材州，置都作院。凡天下知軍器監利害者聽詣監陳述，於是吏民獻器械法式者甚衆。是歲，又置內弓箭南庫，而軍器監奏，遣使以利器頒諸路作院為式焉。
時帝頗欲利戎器，而患有司苟簡。王雱探知帝意，奏疏曰："漢宣帝號中興賢主，而史官所敘，獨以為技巧工匠精於元、成之時。然則此雖有司之事，而上係朝廷之政。方今外禦兩邊之患，內虞盜賊之變，而天下歲課弓弩、甲胄之類，入充武庫之積以千萬數，乃無一堅好精利實可以為武備者。臣嘗觀於諸州作院，至有兵匠之少而拘市人以備役，所作之器，但形質具而已矣。武庫吏亦唯計其多寡之數藏之，未有責其實用者，故所積雖多，大抵敝惡耳。夫為政如此，而猶欲抗威决勝，外懾夷狄之強獷，內沮姦兇之竊發，臣愚未見其可也。臣私計其便，莫若更製法度，斂數州之作，而聚以為一處，若今錢監之比，每監擇知工事之臣，使專於其職。且募天下之良工散為匠師，而朝廷內置工官以總製其事，察其精窳而賞罰之，則人人務勝，不加責而皆精矣。聞今武庫太祖時所為弓尚有可弦如新者，而近世所造，往往不可用，有以見法禁之張弛異也。昔者垂為共工，而歷代資其竹矢，然則所以為至治，此其一事也。"帝納雱說。
時軍器監製器下一，材用滋耗，於是詔下以常製選官馳往州縣，根牛皮角筋，能令數羨，次第加奬。是歲，始造箭曰狼牙箭、鴨嘴箭、出尖四楞箭、一插刃鑿子箭，凡四色推行之。
哲宗元祐元年，詔："三路既罷保甲團教，其器甲各送官官即收之，勿得以破損拘民整治。"又詔太僕少卿高遵惠，會工部及軍器監內外作坊及諸州都作院工器之數，以要切軍器立為歲課，務得中道，非要切，並權任勿造。於是數年之間，督責少弛，不復以戎器為事矣。
徽宗崇寧初，臣僚言，元祐以來，因循廢弛，兵不犀利。詔復令諸路都作院創造修治，官吏考察，一如熙寧之時。又有都大提舉內外製造軍器所之名。
宣和時，歲歲督責軍器，率用御筆處分，工造不巳，而較數常闕，繕修無虛歲，每稱敝壞。大扌氏中外相應，一以虛文，上下相蒙，馴緻靖康之禍。靖康洶洶、兵仗皆缺，詔書屢下，嚴立刑賞，而卒亦無補。勤王之兵，經過郡縣，隨身軍器若馬甲、神臂弓、箭槍牌之屬，於市肆飯邸博易熟食，或名寄頓，其實棄遺逃役。
高宗建炎初，內庫造作，纍年兵械山積，而諸軍各除戎器。
祖宗時，御前軍器所役兵有萬，全軍匠三千七百人，東西作坊工匠五千人。紹興初，役兵纔千人。久之，增至千六百餘人，又於諸道增差二千九百餘人。二十六年，詔見役工匠宜減免，江、浙、福建諸州所發物料皆蠲之。有司奏，物料以三分為率，減一分；工匠以二千人、雜役以五百人為額。
建炎中，以大閹董愨提舉軍器，未逾年，罷之。紹興五年，始隸工部，後復以中人典領。其調度程品，工部軍器監有不得預聞者。三十年，工部侍郎言，非祖宗建官正名之意，請得隸屬稽考之。詔依條檢察。孝宗初，復以內省都知李綽為之。張震為御史，力論其不然，乃命復隸工部。
紹興四年，提舉軍器所言："得旨，依禦寶封樣造甲。每季進呈訖，送納樞密院。甲樣係四等，甲葉計用一千八百二十五片，表裏磨鋥一般光細。內一等披膊葉五百四片，每片重二錢六分；一等甲身葉子三百三十二片，每片重四錢七分；一等腿裙鶻尾葉子六百七十九片，每片重四錢五分；一等頭鍪簾葉子三百一十片，每片重二錢五分。並頭鍪一，杯子、眉子共重二斤一兩，及皮綫結頭事件重五斤一十二兩五錢一分。每副共重四十九斤一十二兩。今若須葉子每個依元定分兩，如或重或輕，若皆不用，恐枉費鐵炭工力，乞將上件新降樣甲葉子分兩輕重品扌答穿舉，每副成全共重四十五斤至五十斤，通融造作，庶幾功料易為趁辦。"詔："依，不得過五十斤。"
十九年，宰執言："春秋教使臣效用踏射剋敵弓，乞依格推恩。"上曰："剋敵效最為強勁，雖被重甲，亦須洞徹。若得萬人習熟，何可當也。"
淳熙間，淮東總領朱佺言："鎮江一軍，係韓世忠部麯。世忠造剋敵弓，以當虜騎之衝突，其發則可以洞重甲，最為利器。前後屢以此取勝，虜至今畏之。今久不經用，損失廢弛，取會見管弩手八千八百四十二人，每人合用兩張，內一張日逐上教，一張準備出戰，共用一萬七千六百八十四張，乞行下做造，湊及元額。"從之。
淳熙六年，建康府留守陳俊卿言："聞殿前司及諸路都統司自隆興二年以後，諸軍所管軍匠逐時造甲，至今十五六年，想亦稍備。兼聞御前軍器所有工匠三千五百人，若以百工造一甲，日可得三十五甲，歲可得萬副。以十五年計之，今不啻十四五萬甲矣。及建康行宮見樁管精甲數萬副，又諸州新造甲至年終計之，亦可得二三萬副。除三司及諸路都統司外，乞令有司實加檢括，總計所造之數，若稍足用，宜候將來諸州造甲數足日，於常年合納甲葉鐵炭之類，間歲量與裁減，此亦寬民力之一事也。"
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| 自序 | 抄白 | 捲一田賦考一 | | 捲二田賦考二 | 捲三田賦考三 | 捲四田賦考四 | | 捲五田賦考五 | 捲六田賦考六 | 捲七田賦考七 | | 捲八錢幣考一 | 捲九錢幣考二 | 捲十戶口考一 | | 捲十一戶口考二 | 捲十二職役考一 | 捲十三職役考二 | | 捲十四徵榷考一 | 捲十五徵榷考二 | 捲十六徵榷考三 | | 捲十七徵榷考四 | 捲十八徵榷考五 | 捲十九徵榷考六 | | 捲二十市糴考一 | 捲二十一市糴考二 | 捲二十二土貢考一 | |
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第 [I] [II] [III] [IV] [V] VI [VII] [VIII] [IX] [10] [XI] [XII] [XIII] [XIV] [XV] 頁
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