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小说评论 》 解讀奇書《聊齋志異》 》
第16節：蒲鬆齡的夢中情人(6)
馬瑞芳 Ma Ruifang
蒲鬆齡年輕時跟孫蕙是好友，最後孫蕙在《聊齋志異》中被如此影射。為什麽？20年前我寫《蒲鬆齡評傳》時註意到，孫蕙做言官後，他的傢人在家乡橫行，其他人敢怒而不敢言，蒲鬆齡拍案而起，寫了《上孫給諫書》，揭露孫傢人的不良行為。這一事件可能造成了二人的疏遠。經過多年探察思考，我發現，蒲鬆齡對孫蕙深惡痛絶，主要應該是為顧青霞。
孫蕙會不會因為發現了自己當年的幕賓、一個窮愁潦倒的秀纔居然對自己的小妾有特殊情愫，從而産生疑慮，既疏遠蒲鬆齡，又冷落顧青霞呢？從蒲鬆齡的詩作中還看不出這樣的跡象。蒲鬆齡在孫蕙做給諫後寫給孫的許多詩中，仍是態度友好。但是，在孫蕙和顧青霞相繼死後，蒲鬆齡對孫蕙的感情有了突發性變化。估計是蒲鬆齡隨着美麗的纔女顧青霞的鬱悶而死，對紈絝子弟孫蕙有了更進一步的認識，纔藉《狐諧》把自己內心最隱秘的怨恨抒發出來。
作傢藉小說抒發隱秘的感情不是什麽稀罕事。十年前我到美國訪學，回北京一下飛機，就被拉到中國當代作傢和日本研究者的聚會上，跟其他五六位當代小說傢一起和日本當代文學研究者對話。
日本研究當代文學的學者面對面地嚮中國小說傢詢問：你們為什麽寫小說？中國作傢回答各不相同，我記憶猶新。
用《長江萬裏圖》反映抗日戰爭的周而復說："我寫小說就是要忠實地記錄偉大的抗日戰爭。"
此語一出，日本學者的頭都低了下去。此前我聽到一些對這位老作傢不利的傳說，將信將疑，聽了他的話，我肅然起敬。
我回答："改革開放以來中國的大學發生巨變，我願意像巴爾紮剋一樣，做時代的秘書。用我的'新儒林三部麯'長篇小說《藍眼睛黑眼睛》、《天眼》、《感受四季》把這一切記錄下來。"
對這個學院式的回答，日本學者輕輕地點頭。
女作傢陳染說："我寫小說是心靈的散步。"
對這個詩意化的回答，日本學者都笑了。
以《伏羲伏羲》知名於文壇的劉恆說："我寫小說，是藉小說愛我在現實當中想愛而不能愛的人，藉小說駡我在現實生活當中想駡而不敢駡的人。"
日本學者先是愣了一會兒，然後，會意地笑了。
劉恆講得有趣、實在。他所說的內心隱秘大概是很多作傢都有的，不過極少有人像他這樣直言不諱。
蒲鬆齡寫聊齋，其中部分內容也是藉小說愛自己現實中想愛而不能愛的人，藉小說駡自己在現實生活中想駡而不敢駡、不好駡的人吧？聊齋愛情故事當然不可能篇篇或大部分都和顧青霞有關，但顧青霞肯定影響到部分聊齋故事。孫蕙的為人處世也肯定影響到部分聊齋故事。而《狐諧》裏邊藉"孫得言"姓名巧做文章，就是駡他在生活中想駡而不敢直接駡、公開駡的孫給諫。
《狐諧》對孫蕙如此"口孽"，是不是太不寬厚、太不仁義？如果出於對顧青霞的戀情，算不算重色輕友？非也。蒲鬆齡通過顧青霞的不幸把孫蕙及類似的花花公子看透了。這些人是兩腳畜牲。聊齋寫獵豔獵到親生兒女的《韋公子》就是為他們畫影圖形。他們玩弄女性，他們視美玉為頑石，他們焚琴煮鶴，他們根本不懂珍惜愛情，他們也不配有真正的愛情。
而真正的愛情可以僅僅是精神愛戀，它是心的呼喚，雖然永不挑明，卻強烈而持久地埋在心底，再通過想象、變形，將愛的本質力量神鬼狐妖化，將永遠的憐愛，將深沉的愛戀，將苦澀的暗戀，將相約來生的願望，麯麯折折地，巧妙隱蔽地，通過小說人物表現出來。
廓清蒲鬆齡和顧青霞的感情軌跡，再看聊齋，即使不能說會有全新的理解，至少比平常能讀出一點兒味外之味來。
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【选集】大話聊齋 百傢講壇 |
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| 第1節：黃狸黑狸，得鼠者雄 | 第2節：苦行僧轉世蒲留仙(1) | | 第3節：苦行僧轉世蒲留仙(2) | 第4節：執着可悲舉人情結(1) | | 第5節：執着可悲舉人情結(2) | 第6節：聊齋是怎樣寫出來的？(1) | | 第7節：聊齋是怎樣寫出來的？(2) | 第8節：蒲鬆齡墓被掘所見(1) | | 第9節：蒲鬆齡墓被掘所見(2) | 第10節：蒲鬆齡墓被掘所見(3) | | 第11節：蒲鬆齡的夢中情人(1) | 第12節：蒲鬆齡的夢中情人(2) | | 第13節：蒲鬆齡的夢中情人(3) | 第14節：蒲鬆齡的夢中情人(4) | | 第15節：蒲鬆齡的夢中情人(5) | 第16節：蒲鬆齡的夢中情人(6) | | 第17節：三界一夢寓人生 | 第18節：塵世倒影的幽冥 | | 第19節：蕓蕓衆生的異化(1) | 第20節：蕓蕓衆生的異化(2) | | 第21節：夢作真時真亦夢 官虎吏狼寫當朝 | 第22節：官虎吏狼 餓鬼轉世 | | 第23節：世風日下 陰曹攝政 | 第24節：愛情對傳統婚姻的挑戰 | |
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