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第16節:柴進不是冤大頭1
李光閣 Li Guangge
柴進不是冤大頭
亡國之後最忌諱的是不安分,韜光養晦纔是安身立命之本。
在任何時代,柴進這類人都是不安定因素。他的存在,本身對社會就是一種威脅。即使不是高俅集團成員的迫害,柴進早晚也會棲居梁山,走到官府的對立面。衹因為肇事者是高俅集團裏的惡人殷天錫,而柴進一貫任俠好義,頗有孟嘗之風,像個正人君子,所以這個沒落貴族受人欺負,被迫放棄傢業落了草,纔令人感到同情和惋惜。
柴進先祖柴榮,以螟蛉義子身份接了郭威的班,成了後周的世宗。柴榮命不硬,死得過早,留下了七歲的兒子柴宗訓坐上了皇位。五代十國是中國的亂世,綱紀不能維係,禮法全部蕩然無存,篡位是傢常便飯。在戲文小說中,與柴榮結義的趙匡胤,對“侄子”的位置很有想法。後周顯德七年(公元960年)春,歸德軍節度使、禁軍統帥趙匡胤在陳橋,以一出半推半就的黃袍加身戲,奪得了政權,建立大宋帝國。
趙匡胤以俠武聞名,平時也喜歡讀書,考慮到自己是以兵取位,怕有人照葫蘆畫瓢,登基後采取了崇文抑武的政策。趙匡胤為人慷慨爽直,是條漢子,並沒有像歷史上很多奪位之人那樣,對前統治集團的人趕盡殺絶。宋太祖以後,朝廷一直強調慎法,具體表現為實行“大度兼容”、“保全柴氏子孫”、“不殺士大夫”等政策。儘管這些政策造成了國傢積弱而衰,但士大夫卻獲得了歷史上較寬鬆的生存環境。終宋一朝,士大夫很活躍,黨爭不斷,姦人也很享福,絶大多數都得以善終。按照趙匡胤的說法,衹要柴氏後人不謀反,幹什麽都行,“凡柴氏子孫,有罪不得加刑,縱犯謀逆,止於獄中賜盡,不得市曹行戮,亦不得連坐支屬”,“子孫有渝此誓者,天必殛之”。有這樣的聖旨做保護,便有了前朝後裔柴進現在的幸福生活。
林衝在刺配途中,準備在一傢酒店裏喝一盅,哪知道店小二不答理,林衝很生氣。小二解釋說:“俺這村中有個大財主……專一招接天下往來的好漢,三五十個養在傢中。常常囑咐我們:‘酒店裏如有流配來的犯人,可叫他投我莊上來,我自資助他。’”柴進的這種做法實屬有病。柴傢雖然沒了皇位,但還保有財富和安全,享受着統治階層的待遇,應該說做個安安分分的貴族,是不成問題的。問題就出在柴進把自己從圈子裏分離出來,使貴族的身份邊緣化,成了一個不安分的大款。
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【选集】梁山好漢 |
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第1節:導言:灰社會現象 | 第2節:在水滸世界裏 | 第3節:“社會灰化”階段 | 第4節:一個沉重的問題 | 第5節:一個帝王的亡事1 | 第6節:一個帝王的亡事2 | 第7節:一個帝王的亡事3 | 第8節:蔡京分利集團1 | 第9節:蔡京分利集團2 | 第10節:蔡京分利集團3 | 第11節:合法性傷害1 | 第12節:合法性傷害2 | 第13節:合法性傷害3 | 第14節:一個小吏的情理法難題1 | 第15節:一個小吏的情理法難題2 | 第16節:柴進不是冤大頭1 | 第17節:柴進不是冤大頭2 | 第18節:官差涉黑定律1 | 第19節:官差涉黑定律2 | 第20節:官差涉黑定律3 | 第21節:官匪切換1 | 第22節:官匪切換2 | 第23節:祝傢莊的悲哀1 | 第24節:祝傢莊的悲哀2 | |
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