释家类 古尊宿語錄   》 捲十五      賾藏 Ze Cang

  ○雲門(文偃)匡真禪師廣錄上(門人明識大師賜紫守堅集)
  △對機師上堂,良久雲:“夫唱道之機,固難諧剖。若也一言相契,猶是多途,況復忉忉,有何所益。然且教乘之中,各有殊分。律為戒學,經為定學,論為慧學。三藏五乘五時八教,各有所歸。然一乘圓頓也大難明,直下明得,與衲僧天地懸殊。若嚮衲僧門下,句裏呈機,徒勞伫思,門庭敲磕,千差萬別。擬欲進步嚮前,過在尋他舌頭路布。從上來事合作麽生?嚮者裏道圓道頓得麽,者邊那邊得麽?莫錯會好。莫見與麽道,便嚮不圓不頓處卜度。者裏也須是個人始得。莫將依師語,相似語,測度語,到處呈,中將為自已見解,莫錯會。敗如今有什麽事。對衆决擇看。”
  時有州主何公禮拜,問曰:“弟子請益。”師雲:“目前無異草。”有官問:“佛法如水中月是不?”師雲:“清波無透路。”進雲:“和尚從何得?”師雲:“再問復何來。”進雲:“正與麽時如何?”師雲:“重疊關山路。”
  有官問:“千子圍繞,何者為的?”師雲:“化下住持,已奉來問。”問:“今日開筵將何指教?”師雲:“來風深辨。”進雲:“莫敗者便是麽?”師雲:“錯。”
  問:“從上古德以心傳心,今日請師將何施設?”師雲:“有問有答。”進雲:“與麽則不虛施設也?”師雲:“不問不答。”
  問:“凡有言句皆是錯,如何是不錯?”師雲:“當風一句,起自何來。”進雲:“莫敗者便是也無?”師雲:“莫錯。”
  問:“如何是啐啄之機?”師雲:“響。”進雲:“還應也無?”師雲:“且緩緩。”
  問:“如何是學人的的事?”師雲:“痛領一問。”問:“如何是教外別傳一句?”師雲:“對衆問將來。”
  師雲:“莫道今日瞞諸人好。抑不得已嚮諸人前作一場狼籍。忽被明眼人見成一場笑具。如今避不得也。且問汝諸人。從來有什麽事。欠少什麽?嚮汝道。無事已是相埋沒也。須到這個田地始得。亦莫趁口亂。問自已心裏黑漫漫地。明朝後日大有事在。你若根思遲回。且嚮古人建化門頭。東覷西覷。看是什麽道理。你欲得會麽?都緣是你自傢無量劫來妄想濃厚。一期聞人說着。便生疑心。問佛問法。問嚮上問嚮下。求覓解會轉沒交涉。擬心即差況復有言。莫是不擬心是麽?更有什麽事。珍重。”
  問:“如何是雲門一麯?”師雲:“臘月二十五。”進雲:“唱者如何?”師雲:“且緩緩。”
  問:“如何是祖師西來意?”師雲:“日裏看山。”問:“如何是和尚傢風?”師雲:“久雨不晴。”進雲:“如何是久雨不晴?”師雲:“曬朗着。”
  問:“如何是不帶耪?”師雲:“天台普請南嶽遊山。”問:“如何是嚮上一路?”師雲:“九九八十一。”問:“如何是學人自已?”師雲:“遊山玩水。”進雲:“如何是和尚自已?”師雲:“賴遇維那不在。”
  問:“如何是教主?”師雲:“太無禮生。”問:“如何是一代時教?”師雲:“對一說。”問:“如何是正法眼?”師雲:“普。”問:“如何是端坐念實相?”師雲:“河裏失錢河裏遭。”問:“如何是沙門行?”師雲:“會不得。”進雲:“為什麽會不得?”師雲:“敗守會不得。”
  問:“如何是尋常之用?”師雲:“且那裏葛藤去。”問:“如何是教意?”師雲:“你看什麽經。”僧雲:“《般若經》。”師雲:“一切智智清淨。還夢見未?”僧雲:“一切智智清淨且置。如何是教意?”師雲:“心不負人面無慚色。放你三十棒。”
  問:“如何報得四恩三有去。”師雲:“抱頭哭蒼天。”問:“如何是正法眼?”師雲:“粥飯氣。”問:“如何是三昧?”師雲:“到老僧一問還我一句來。”
  問:“如何是諸佛出身處?”師雲:“東山水上行。”問:“乞師指個入路。”師雲:“吃粥吃飯。”
  師示衆雲:“我事不獲已嚮你諸人道。直下無事早是相埋沒也。更欲蹋步嚮前。尋言逐句求覓解會。千差萬別廣設問難。贏得一場口滑。去道轉遠。有什麽歇時。敗此個事。若在言語上。三乘十二分教豈是無言語。因什麽道教外別傳。若從學解機智。敗如十地聖人說法如雲如雨。猶被訶責。見性如隔羅遵。以此故知。一切有心天地懸殊。雖然如是。若是得底人。道火何曾燒口。終日說事。未嘗挂着唇齒未曾道着一字。終日着衣吃飯。未曾觸着一粒米挂着一縷絲。雖然如此。猶是門庭之說。須是實得與麽始得。若約衲僧門下句裏呈機徒勞伫思。直饒一句下承當得。猶是瞌睡漢。”
  時有僧問:“如何是一句?”師雲:“舉。”問:“如何是說時默?”師雲:“清機歷掌。”進雲:“如何是默時說?”師雲:“嗄。”進雲:“不默不說時如何?”師將棒趁僧。問:“如何是雲門劍?”師雲:“祖。”問:“如何是諸佛出身處?”師雲:“更請一問。”問:“如何是露地白牛?”師雲:“覿機無改路。”進雲:“放着什麽處?”師雲:“再舉不逾塵。”
  問:“如何是塵塵三昧?”師雲:“桶裏水鉢裏飯。”問:“如何是一如體玄?”師雲:“欠你一問。”問:“如何是玄中的?”師雲:“{祝土}。”進雲:“如何即是?”師雲:“速退速退。妨他別人問。”問:“如何是非思量處?”師雲:“識情難測。”問:“鑿壁偷光時如何?”師雲:“恰。”問:“一言道盡時如何?”師雲:“裂破。”進雲:“和尚作麽生下手拈掇?”師雲:“拈取糞箕掃帚來。”問:“如何舉唱即得不負來機?”師雲:“道什麽?”進雲:“還可來意也無?”師雲:“且緩緩。”
  師雲:“三乘十二分教橫說竪說。天下老和尚縱橫十字說。與我拈針鋒許說底道理來。看與麽道早是死馬醫。雖然如是。有幾個到此境界。不敢望你。言中有響句裏藏鋒。瞬目千差風恬浪靜。伏惟尚饗。”
  問:“如何是透法身句?”師雲:“北斗裏藏身。”問:“如何是本來宗?”師雲:“不問不答。”問:“如何是三界唯心萬法唯識?”師雲:“我今日不答話。”進雲:“為什麽不答話?”師雲:“驢年會麽?”問:“如何是吹毛劍?”師雲:“骼。”又云:“縮。”問:“如何是內外光?”師雲:“嚮什麽處問。”學雲:“如何明達?”師雲:“忽然有人問你作麽生道。”進雲:“明達後如何?”師雲:“明即且置。還我達來。”問:“如何是切急一句。”師雲:“吃。”問:“如何是本來心?”師雲:“舉起分明。”問:“如何是衲僧孔竅?”師雲:“放過一着。”進雲:“請師道。”師雲:“對牛彈琴。”問:“如何是大乘修行?”師雲:“一榼在手。”問:“如何是一切智智清淨?”師雲:“僧堂入佛殿。”問:“如何是不挂唇吻一句?”師雲:“合取狗口。”問:“如何是海印三昧?”師雲:“你但禮拜。”問:“着待我東行西行。”問:“如何轉動即得不落階級?”師雲:“南鬥七北斗八。”
  上堂雲:“諸兄弟。盡是諸方參尋知識。决擇生死。到處豈無老宿垂慈方便之辭。還有透不得底句麽?出來舉看。待老漢與汝大傢商量。有麽有麽?”時有僧出擬伸問次,師雲:“去去西天路,迢迢十萬餘。”便下座。
  問:“如何是當今施設?”師雲:“道即不難,鑒從何來。”問:“如何是不睡底眼?”師雲:“不省。”問:“如何是不犯之令?”師雲:“那個師僧還見麽?”問:“如何是大人相。”師乃擎拳。問:“如何是學人急切處?”師雲:“你怕我不知。”問:“如何是佛法大意?”師雲:“一佛二菩薩。”問:“如何是雪嶺泥牛吼?”師雲:“山河走。”進雲:“如何是雲門木馬嘶?”師雲:“天地黑。”問:“如何是兄弟添十字?”師雲:“我共你說葛藤。”問:“如何是和尚為人一句?”師雲:“心不負人面無慚色。速禮三拜。”問:“如何是天然之事?”師雲:“蹋步嚮前作什麽?”問:“如何是教意。”師雲:“吃嘹舌頭。更將一問來。”問:“如何是七縱八橫。”師雲:“放你一着。”
  上堂雲:“舉一則語。教汝直下承當。早是撒屎着你頭上也。直饒拈一毛頭。盡大地一時明得。也是剜肉作瘡。雖然如此。也須是實到者個田地始得。若未且不得掠虛。卻須退步嚮自已腳跟下推尋看。是什麽道理。實無絲發許與汝作解會。與汝作疑惑。況汝等且各各當人。有一段事大用現前。更不煩汝一毫頭氣力。便與祖佛無別。自是汝諸人。信根淺薄惡業濃厚。突然起得如許多頭角。擔鉢囊千鄉萬裏受屈作麽?且汝諸人有什麽不足處。大丈夫漢阿誰無分。獨自承當尚猶不着。便不可受人欺瞞取人處分。纔見老和尚開口。便好把特石驀口塞。便是屎上青蠅相似鬥咂將去。三個五個聚頭商量苦屈兄弟。古人一期為汝諸人不柰何。所以垂一言半句通你入路。知是般事拈放一邊。自着些子筋骨。豈不是有少許相親處。快與快與。時不待人出息不保入息。更有什麽身心閑別處用。切須在意。珍重。”
  上堂,良久雲:“觸目不會道。運足焉知路。”僧問:“如何是觸目菩提?”師雲:“與我拈卻佛殿。”問:“如何是最初一句。”師雲:“九九八十一。”僧便禮拜。師雲:“近前來。”僧便近前。師便打。問:“如何是實學底事?”師雲:“大好消息。”進雲:“畢竟是誰傢之子?”師雲:“臘月二十五。”問:“承教有言。一切智智清淨時如何?”師便唾之。進雲:“古人方便又作麽生?”師雲:“來來截卻汝腳跟。換卻汝髑髏。鉢盂裏拈卻匙箸。拈卻鼻孔來。”進雲:“甚處有許多般?”師雲:“者掠虛漢。”便打。問:“如何是禪?”師雲:“是。”進雲:“如何是道?”師雲:“得。”
  問:“如何是一切法皆是佛法?”師雲:“三傢村裏老婆,盈衢溢路,會麽?”學雲:“不會。”師雲:“非但汝不會,大有人不會在。”
  問:“學人簇簇地。商量個什麽?”師雲:“大衆久立。”
  上堂雲:“盡乾坤一時將來。着你眼睫上。你諸人聞與麽道。不敢望汝出來性躁打老僧一摑。且緩緩子細看。是有是無。是個甚麽道理。直饒你嚮這裏明得。若遇衲僧門下。好椎腳折。若是個人。聞道什麽處有老宿出世。便好驀面唾皚我耳目。汝若不是個手腳。纔聞人舉便承當得。早落第二機也。汝不看他德山和尚。纔見僧入門。拽拄杖便趁。睦州和尚見僧來便雲現成公案。放你三十棒。自餘之輩合作麽生?若是一般掠虛漢。食人膿唾。記得一堆一擔搕[A16A]。到處馳騁驢唇馬嘴。誇我解問十轉五轉話。饒你從朝問至夜答到夜論劫。還夢見麽?”什麽處是與人着力處。似這般底有人屈衲僧齋也道得飯吃。有什麽共語處。他日閻羅王面前。不取你口解說。諸兄弟。若是得底人。他傢依衆遣日。若未得。切莫掠虛。不得容易過時。大須子細。古人大有葛藤相為處。敗如雪峰和尚道。盡大地是你。夾山和尚道。百草頭上薦取老僧。鬧市裏識取天子。洛浦和尚雲一塵纔起,大地全收。一毛頭師子全身總是你。把取翻覆思量看。日久歲深自然有個入路。此個事無你替代處。莫非各在當人分上。老和尚出世。敗為你作個證明。你若有個入路。少許來由亦昧汝不得。若實未得。方便撥你即不可。兄弟。一等是蹋破草鞋行腳拋卻師長父母。直須着些子眼睛始得。若未有個入頭處。遇着本色咬豬狗手腳。不惜性命入泥入水。相為有可咬嚼。眨上眉毛高挂鉢囊。十年二十年辦取。出頭莫愁不成辦。直是今生未得。來生亦不失卻人身。嚮此門中亦乃省力。不虛辜負平生。亦不辜負施主。師長父母直須在。意莫空過時。遊州獵縣橫擔拄杖。一千裏二千裏。走這邊經鼕那邊過夏。好山好水堪取性多齋供。易得衣鉢。苦屈苦屈。圖他一鬥米。失卻半年糧。如此行腳。有什麽利益。信心檀越一把菜一粒米。怎麽生消得。直須自看。無人替代。時不待人。一日眼光落地。前頭將何抵擬。莫一似落湯螃蟹手腳忙亂。無你掠虛說大話處。莫將等閑空過時光。一失人身萬劫不復。不是小事莫據目前。俗子尚雲:朝聞道夕死可矣。況我沙門。合履踐何事。大須努力。珍重。”
  問:“如何是諸佛出身處。”師雲:“佛前裝香佛後合掌。”問:“十二時中。如何得不被諸境惑去?”師雲:“三門頭合掌。”問:“四面森森。如何是靈樹?”師雲:“風鳴雨息。”進雲:“如何是靈樹枝條?”師雲:“曬朗皮草。”問:“如何是觸目菩提?”師雲:“拈卻露柱。”學雲:“露柱豈幹他事?”師雲:“驢年會麽?”問:“醍醐上味為什麽翻成毒藥?”師雲:“{祝土}。”問:“如何是活?”師雲:“心不負人。”學雲:“如何是殺?”師雲:“三日後不得唱衣。”學雲:“不殺不活時如何?”師以拄杖趁出。問:“學人與麽來。請師實說?”師雲:“知。”問:“金剛為什麽倒地?”師雲:“不着力。”
  問:“殺父殺母佛前懺悔。殺佛殺祖嚮什麽處懺悔?”師雲:“露。”
  問:“不起一念。還有過也無?”師雲:“須彌山。”問:“如何是和尚傢風?”師雲:“有讀書人來報。”問:“學人有疑請師不責。從上宗乘事作麽生?”師雲:“三拜不虛。”問:“生死到來如何排遣?”師雲:“在什麽處?”問:“如來唯一說無二說。如何是如來說?”師雲:“那個師僧何不問。”問:“暗中如何辨主?”師雲:“務原是什麽人坐?”問:“學人實問:“請師實答?”師雲:“你作麽生辨。”進雲:“正當與麽時如何?”師雲:“的。”問:“從上古德以何為的?”師雲:“看取舌頭。”
  上堂雲:“諸和尚子莫妄想。天是天地是地。山是山水是水。僧是僧俗是俗。”良久雲:“與我拈案山來看。”便有僧問:“學人見山是山見水是水時如何?”師雲:“三門為什麽從這裏過?”進雲:“與麽則不妄想去也。”師雲:“還我話頭來。”
  上堂,良久雲:“還有人道得麽?道得底出來。”衆無語。師拈拄杖雲:“適來是個小屎坑。如今是個大屎坑。”下座。
  問:“萬法歸一。一即不問,如何是萬法?”師雲:“你來這裏說葛藤瞞我。”問:“聖僧為什麽被大蟲咬?”師雲:“與天下人作榜樣。”問:“十二時中如何用心。即得不負於上來?”師雲:“省力。”進雲:“省力事如何?”師雲:“省取前話。”問:“萬機不到處如何知有?”師雲:“該得麽?”進雲:“日用事如何?”師雲:“一箭到新羅。大漢國裏說葛藤。”問:“學人擬伸一問,還許也無?”師雲:“佛不奪衆生所願。”問:“如何舉唱即得不負來機?”師雲:“痛領一問。”問:“千聖功圓冥然時。如何擊琢?”師雲:“句裏明人。”問:“三界中何物勝於佛?”師雲:“通你一問。”問:“摘葉尋枝即不問,如何是直截根源?”師雲:“速禮三拜。”問:“己事未明。如何指示?”師雲:“不避來機還當得麽?”問:“盡其機來。師還接也無?”師雲:“一問不錯。”學雲:“一問且置。師還接不?”師雲:“細看前話。”問:“毗盧嚮上即不問,虛空請師留些子。”師雲:“把卻汝咽喉。你作麽生道?”問:“如何是學人自已?”師雲:“一帶一衷。”進雲:“莫便是不?”師雲:“蘇嚕蘇嚕。”
  上堂雲:“今日與諸人舉一則語。”大衆聳聽良久。有僧出禮拜。擬伸問次。師以拄杖趁雲:“似這般滅鬍種。長連床上納飯阿師。堪什麽共語處。這般打野榸漢。”以拄杖一時趁下。
  問:“大衆雲集合談何事?”師雲:“嚮下文長付在來日。”進雲:“便與麽去時如何?”師雲:“墮。”進雲:“什麽處是墮?”師雲:“長連床上,飽吃飯了,脫空妄語。”問:“靈山一會,何似今日?”師雲:“言中有響。”學雲:“當今事作麽生?”師雲:“不煩再問。”問:“以字不成八字不是。未審是什麽字?”師雲:“九九八十一。”進雲:“學人不會請師指示。”師雲:“我又辜你什麽處?”問:“從上古德得個什麽便稱尊貴?”師雲:“愛問不愛答。”進雲:“與麽則不假和尚舌頭嚼去也。”師雲:“熨鬥煎茶弦不同。”問:“和尚為人語話。還有未道着底句也無?”師雲:“說不及。”進雲:“為什麽如此?”師雲:“敗為如此。”問:“大拍盲底人來。師還接也無?”師放身倒。問:“如何是雲門山?”師雲:“庚峰定穴。”問:“牙齒敲磕皆落名言。如何得不落古人晨?”師雲:“通機自辨。”問:“如何是和尚傢風?”師雲:“皮枯骨瘦。”問:“如何是道?”師雲:“七顛八倒。”進雲:“為什麽如此?”師雲:“一不得嚮二不得開。”問:“暗室得明時如何?”師雲:“朗州此去多少。”
  上堂雲:“一言纔舉千差同轍。該括微塵猶是化門之說。若是衲僧合作麽生?若將祖意佛意這裏商量。曹溪一路平沉。還有人道得麽?道得底出來。”時有僧問:“如何是超佛越祖之談?”師雲:“鬍餅。”進雲:“這個有什麽交涉?”師雲:“灼然有什麽交涉。”師乃雲:“你勿可作了見人道着祖師意。便問超佛越祖之談。你且喚什麽作佛。喚什麽作祖。即說超佛越祖之談。便問個出三界。你把將三界來。有什麽見聞覺知隔礙着你。有甚聲色法與汝可了。了個什麽碗。以那個為差殊之見。他古聖勿柰你何。橫身為物。道個舉體全真物物覿體不可得。我嚮汝道。直下無事早是相埋沒了也。你若實未得個入頭處。且中獨自參詳。除卻着衣吃飯屙屎送尿。更有什麽事。無端起得如許多般妄想作什麽?更有一般底。如等閑相似聚頭。舉得個古人話。識性記持妄想卜度道。我會佛法了也。敗管說葛藤取性過日。更嫌不稱意。千鄉萬裏拋卻父母師資。作這去就。這個打野榸漢。有什麽死急行腳去。”以拄杖便趁下。
  問:“父母不聽不得出傢。如何得出傢?”師雲:“淺。”進雲:“學人不會。”師雲:“深。”問:“從上來事。請師提綱?”師雲:“朝看東南暮看西北。”進雲:“便與麽會時如何?”師雲:“東傢點燈西傢暗坐。”問:“當今一句請師道?”師雲:“放你一綫道。還我一句來。”問:“不涉廉纖。請師道?”師雲:“一怕汝不問,二怕汝不舉。三到老僧勃跳。四到你退後。速道速道。”僧便禮拜。師便打。”
  問:“萬機喪盡時如何?”師雲:“與我拈佛殿來。與汝商量。”進雲:“豈幹他事。”師咄雲:“這掠虛漢。”
  問:“目前蕩盡時如何?”師雲:“熱發作麽?”其僧禮拜而退。師雲:“且來且來。”僧近前。師便棒雲:“這掠虛漢諕我。”
  問:“如何是法王主?”師雲:“叉手着。”
  問:“盲龜值浮木孔時如何?”師雲:“老僧叉手去也。”
  上堂雲:“故知時運澆渤代幹像季。近日師僧。北去言禮文殊。南去謂遊衡嶽。與麽行腳名字比丘虛消信施。苦哉苦哉。”問:“着黑漆相似。敗管取性過日。設有三個兩個。狂學多聞記持話路。到處覓相似語句。印可老宿。輕忽上流。作薄福業。他日閻羅王釘釘之時。莫道無人嚮汝道。若是初心後學。直須擺動精神。莫空記說。多虛不如少實。嚮後敗是自賺。有什麽事近前。”
  問:“學人正在迷途。請師一接。”師雲:“道什麽?”問:“如何是教意?”師雲:“答猶未了。”進雲:“和尚什麽處答?”師雲:“將謂汝靈利。”問:“如何是衲僧正眼?”師雲:“那個師僧近前來。”其僧近前。師咄雲:“去。”問:“如何會得和尚一句?”師雲:“臘月二十五。”問:“教中即不問,如何是宗門中事?”師雲:“既有來問,速禮三拜。”問:“絶消息處如何履踐?”師雲:“三十年後。”進雲:“敗今如何?”師雲:“莫亂統。”問:“性源還有語也無?”師雲:“莫問。”問:“佛病祖病將何醫?”師雲:“審即諧。”進雲:“將何醫?”師雲:“幸有力。”問:“百步穿楊。請師指的。”師雲:“答這話去也。”問:“言詮不及處。如何體會?”師雲:“對衆快禮三拜。”問:“伶俜之子如何進步?”師雲:“目前不辨。”進雲:“豈無尊貴?”師雲:“不較多。”進雲:“作麽生?”師雲:“作麽生?”問:“凡有言說皆是葛藤。如何是不葛藤?”師雲:“大有人見汝問。”問:“急急相投請師指教?”師雲:“作麽生道。”進雲:“不會。請師道。”師雲:“作麽?”
  上堂雲:“大衆。汝等還有鄆州針麽?若有試將來看。有麽有麽?”衆無對。師雲:“若無散披衣裳去也。”便下座。
  上堂,大衆集定。乃以拄杖指雲:“乾坤大地微塵諸佛。總在裏許。爭佛法覓勝負。還有人諫得麽?若無人諫得。待老僧與汝諫看。”時有僧雲:“請和尚諫。”師雲:“這野狐精。”問:“盡大地人來。師如何接?”師雲:“提綱有路。”進雲:“莫敗這便是指示不?”師雲:“合取狗口。”
  問:“時中不明如何得不落緣塵去?”師雲:“閉門哭蒼天。”
  問:“十二時中如何體悉?”師雲:“不難辨。”進雲:“還有學人入頭處也無?”師雲:“細看前話。”問:“靈山一會迦葉親聞。未審聞個什麽句?”師雲:“不避來鋒速道速道。”進雲:“是什麽句?”師雲:“掣電之機徒勞伫思。”問:“千聖不傳古今不歷。如何是和尚接人一句?”師雲:“觸忤老兄得麽?”進雲:“如何是接人一句?”師雲:“作麽?”問:“有何逕要令學人心息?”師雲:“放你三十棒。”問:“目前坦然時如何?”師雲:“海水在汝頭上。”進雲:“還着得也無?”師雲:“嚮這裏脫空妄語。”問:“施主設齋將何報答?”師雲:“量纔補職。”進雲:“不會。”師雲:“不會即吃飯。”問:“如何是嚮上事?”師雲:“截卻汝肚腸。換卻匙箸。拈將鉢盂來看。”僧無對。師雲:“這掠虛漢。”問:“如何是佛法大意?”師雲:“來鋒有路。”問:“如何是學人轉身處?”師雲:“利。”問:“一口吞盡時如何?”師雲:“我在汝肚裏。”進雲:“和尚為什麽在學人肚裏?”師雲:“還我話頭來。”
  上堂,良久雲:“敗這個帶纍殺人。”便下座。
  上堂雲:“道即道了也。”時有僧出禮拜欲伸問次。師拈拄杖便打雲:“識什麽好惡。這一般打野榸漢。總似這個僧。爭消得施主信施。惡業衆生總在這裏。覓什麽乾屎橛咬。”以拄杖一時趁下。
  問:“牛頭未見四祖時如何?”師雲:“傢傢觀世音。”進雲:“見後如何?”師雲:“火裏蝍尞吞大蟲。”問:“如何是禪?”師雲:“拈卻一字得麽?”問:“扶桑柯畔日輪未出時如何?”師雲:“知。”問:“背楚投吳時如何?”師雲:“面南看北斗。”問:“六國未寧時如何?”師雲:“千裏何明。”進雲:“爭柰不明何?”師雲:“賴遇適來道了。”問:“如何是本源?”師雲:“受什麽人供養?”問:“如何是直截一路?”師雲:“主山後。”進雲:“謝師指示。”師曰:“合取皮袋。”
  問:“曹溪的旨請師垂示。”師雲:“三十年後。”問:“密室玄宮時如何?”師雲:“倒。”進雲:“宮中事作麽生?”師雲:“重。”問:“萬機吐不出時如何?”師雲:“大衆不匿。”進雲:“猶是學人疑處在。”師雲:“語覆前機去。”問:“要急相應唯言不二時如何?”師雲:“對衆舉大衆可不知。”進雲:“如何承當?”師雲:“驢年。”問:“一生積惡者不知善。一生積善者不知惡。此意如何?”師雲:“燭。”問:“遠遠投師。師意如何?”師雲:“七九六十三。”進雲:“學人近離衡州。”師喝雲:“是你草鞋跟斷。”僧雲:“珍重。”師喝雲:“靜處薩婆訶。”問:“如何是學人自已?”師雲:“一佛二菩薩。”
  上堂雲:“汝等諸人。皆是河南海北來。各各盡有生緣。所在還自知得麽?試出來舉看。老漢與汝證明。有麽有麽?汝若不知。老漢瞞汝去也。汝欲得識麽?生緣若在嚮北。北有趙州和尚五臺文殊總在這裏。生緣若在嚮南。南有雪峰臥竜西院鼓山。總在這裏。汝欲得識麽?嚮這裏識取。若不見莫掠虛。見麽見麽?若不見。且看老漢騎佛殿出去也。珍重。”
  問:“六國未寧時如何?”師雲:“雲擎雨色。”問:“上無攀仰下無已躬時如何?”師雲:“藏身一句作麽生道?”僧便禮拜。師雲:“放過一着置將一問來。”僧無語。師雲:“這死蝦蟆。”
  問:“如何是色即是空?”師雲:“拄杖敲汝鼻孔。”問:“如何是和尚非時為人一句?”師雲:“早朝牽犁晚間拽杷。”問:“三乘五性即不問,如何是衲僧門下事?”師雲:“日勢稍晚。速禮三拜。”問:“久值為什麽不識?”師雲:“測。”問:“如何是心?”師雲:“心。”進雲:“不會。”師雲:“不會。”進雲:“究竟如何?”師咄雲:“靜處東行西行。”問:“三界唯心萬法唯識時如何?”師雲:“舌根裏藏身。”進雲:“藏身後如何?”師雲:“蘇蘇蘇嚕。”問:“如何是途中受用?”師雲:“七九六十三。”進雲:“如何是世諦流佈?”師雲:“江西湖南新羅渤海。”問:“密室不通風時如何?”師雲:“響露鳴風。”進雲:“如何是密室中人?”師雲:“再陳難辨。”問:“直與麽來時如何?”師雲:“照從何立。”進雲:“不去不來時如何?”師雲:“前語道什麽?”問:“進嚮無門時如何?”師雲:“三千八百。”
  上堂雲:“放你橫說竪說。從朝至暮無人塞你口。不放你說又作麽生?”
  上堂,大衆集良久。驀拈拄杖雲:“看看。北鬱單越人見汝般柴不易。在中庭裏相撲供養你。更為你念般若經云:‘一切智智清淨無二無二分無別無斷故。’”僧便問:“如何是一切智智清淨?”師雲:“西天斬頭截臂。這裏自領出去。”問:“挂錫幽岩時如何?”師雲:“在什麽處?”問:“如何是深中淺?”師雲:“山河大地。”進雲:“如何是淺中深?”師雲:“大地山河。”進雲:“如何是深?”師雲:“朝到西天暮歸唐土。”問:“迦葉入定時如何?”師雲:“匿得麽?”進雲:“還見十方不?”師雲:“妤手透不出。”問:“真如湛寂妙絶無門時如何?”師雲:“自機回照。”進雲:“敗這裏如何?”師雲:“莫錯。”問:“千般方便誘引歸源。未審源中事如何?”師雲:“有問有答速道將來。”僧應諾。師雲:“迢遙也。”問:“如何是雲門劍?”師雲:“揭。”進雲:“用者如何?”師雲:“蘇嚕蘇嚕。”問:“如何是祖師西來意?”師雲:“沒即道。”進雲:“不會。”師雲:“壯一問。”問:“能詮表裏時如何?”師雲:“風不入。”進雲:“表裏事如何?”師雲:“錯。”問:“萬機俱罷時如何?”師雲:“辨上生芝草。”問:“觀身無已觀外亦然時如何?”師雲:“熱發作麽?”進雲:“與麽則冰消瓦解去也。”師便打。問:“竜門有意進水無能時如何?”師雲:“來機即易再舉還難。”進雲:“正與麽時如何?”師雲:“快。”
  上堂雲:“我看汝諸人。二三機中尚不能構得。空披衲衣何益。你還會麽?我為汝註破。久後到諸方。若見老宿舉一指竪一拂子云是禪是道。拽拄杖打破頭便行。若不如此。盡落天魔眷屬。壞滅吾宗。汝若實不會。且嚮葛藤社裏看。我尋常嚮汝道。微塵剎土中三世諸佛西天二十八祖唐土六祖。盡在拄杖頭。說法神通變現聲應十方。你還會麽?若不會。且莫掠虛。雖然如此。且諦當實見也未。直饒到此田地。也未夢見衲僧沙彌在。三傢村裏不逢一人。”師驀拈拄杖劃地一下云:“總在這裏。”又劃一下云:“總在這裏出去也。珍重。”
  問:“古人面壁意旨如何?”師雲:“念七。”又云:“定。”問:“百不會底人來。師如何接?”師雲:“話墮也。”進雲:“什麽處是話墮?”師雲:“七棒對十三。”問:“承古有言。了即業障本來空。未了還須償宿債。未審二祖是了未了?”師雲:“確。”問:“從上古德相傳何事?”師雲:“速禮三拜。”問:“如何是雲門一路?”師雲:“親。”進雲:“如何即是?”師雲:“顛言倒語作麽?”問:“承古有言。擬心即差。如何得不差?”師雲:“洪機歷掌。”進雲:“後人再問作麽生?”師雲:“遲風難改。”問:“三身中阿那身說法?”師雲:“要。”問:“如何是釋迦身?”師雲:“乾屎橛。”問:“請師提綱宗門。”師雲:“南有雪峰北有趙州。”問:“大徹底人見一切法是空不?”師雲:“蘇嚕蘇嚕。”問:“終日切切不得個入路。乞師指個入路?”師雲:“當機有路。”問:“如何是超佛越祖之談?”師雲:“蒲州麻黃益州附子。”問:“如何是教意?”師雲:“撩起來作麽生道。”進雲:“便請師道?”師雲:“對牛彈琴。”問:“玄機一路如何體會?”師雲:“三十年後。”問:“參示雙趺當表何事?”師雲:“言。”進雲:“未審師意如何?”師雲:“緊峭草鞋。”問:“不是玄機。亦非目擊時如何?”師雲:“倒一說。”問:“劫火洞然時如何?”師雲:“更夢見什麽?”
  上堂雲:“天親菩薩。無端變作一條木標拄杖。”乃劃地一下云:“塵沙諸佛。盡在這裏說葛藤去。”便下座。
  上堂雲:“我共汝平展遇人識人。與麽老婆說話。尚自不會。每日飽飯吃了。上來下去覓什麽碗。這野狐隊仗嚮這裏作什麽?”以拄杖一時趁下。
  問:“初秋夏末。前程忽有人問,如何衹對?”師雲:“大衆退後。”進雲:“過在什麽處?”師雲:“還我九十日飯錢來。”
  問:“學人近到法席。未審傢風事如何?”師雲:“不歷一問作麽生道。”問:“十方國土中唯有一乘法。如何是一乘法?”師雲:“何不別問。”進雲:“謝師指示。”師便喝。問:“承古有言。一塵遍含一切塵。如何是一塵?”師雲:“乞嘹舌頭。更將一問來。”問:“學人不問,師還答也無?”師雲:“將汝口挂壁上不得。”問:“一切尋常時如何?”師雲:“雖然屎臭氣痛我。我且問你。晝行三千夜行八百。你鉢盂裏什麽處着?”僧無對。師雲:“脫空妄語漢。”問:“如何是教眼?”師雲:“速禮三拜。”問:“承古有言。牛頭橫說竪說不知有嚮上關捩子。如何是嚮上關捩子?”師雲:“東山西嶺青。”問:“如何是露地白牛?”師雲:“歸依佛歸依法歸依僧。”進雲:“白牛何在。”師咄之。問:“樹凋葉落時如何?”師雲:“體露金風。”問:“如何是布袋裏真珠?”師雲:“說得麽?”問:“如何是祖宗的子?”師雲:“言中有響。”
  上堂雲:“夫學般若菩薩。須識得衆生病。即識得學般若菩薩病。還有人揀得麽?出來對衆揀看。”衆無語。乃雲:“若揀不得。莫妨我東行西行。”
  上堂雲:“我今日共汝說葛藤。屎灰尿火。泥豬疥狗。不識好惡。屎坑裏作活計。所以道。盡乾坤大地三乘十二分教三世諸佛天下老師言教。一時嚮汝眼睫上會取去。饒汝便嚮這裏一時明得。亦是不着便漢。無端跳入屎坑。可中於我衲僧門下過打腳折。”時有三僧出一時禮拜。師雲:“一狀領過。”問:“如何得速超三界去?”師雲:“如何得速超三界去。”進雲:“是。”師雲:“是即休。”問:“終日忙忙時如何?”師雲:“覿機無響路。”進雲:“作麽生?”師雲:“說不得。”問:“一擺淨盡時如何?”師雲:“爭奈老僧何。”進雲:“此是和尚分上。”師雲:“這掠虛漢。”問:“如何是道?”師雲:“透出一字。”進雲:“透出後如何?”師雲:“千裏同風。”問:“古人道知有極則事。如何是極則事?”師雲:“爭柰在老僧手裏何。”進雲:“某甲問極則事。”師便棒雲:“底底。正當撥破便道請益。這般底到處但知亂統近前來。我問你尋常在長連床上。商量嚮上嚮下超佛越祖。你道水牯牛。還有超佛越祖的道理麽?”僧雲:“適來已有人問了也。”師雲:“這個是長連床上學得底。不要有便言有無便言無。”僧雲:“若有更披毛戴角作麽?”師雲:“將知你敗是學語之流。”又云:“來來我更問:“你諸人。橫擔拄杖道。我參禪學道。便覓個超佛越祖底道理。我且問你。十二時中行住坐臥屙屎送尿。至於茅坑裏蟲子市肆賣買羊肉案頭。還有超佛越祖底道理麽?道得底出來。若無莫妨我東行西行。”便下座。
  師見僧人來便雲:“瓦解冰消。”僧雲:“學人有什麽過?”師雲:“七棒對十三。”
  問:“如何是西來意?”師雲:“長連床上有粥有飯。”
  問:“承古有言。道無橫徑立者皆危。如何是道?”師雲:“普請看。”
  問:“如何是三乘教外一句?”師雲:“庠黎一問,老僧勃跳三千裏。”進雲:“謝師指示。”師雲:“住住,你道老僧話作麽生?”僧無對。師雲:“三十年後來。與汝三十棒。”
  問:“大衆雲集合談何事?”師雲:“愈汝屋裏老爺。”問:“曹溪一句闔國知聞。未審雲門一句什麽人得聞?”師雲:“庠黎不聞。”進雲:“學人親近得不?”師雲:“子細踟蟣看。”
  上堂雲:“如來明星現時成道。”有僧問:“如何是明星現時成道?”師雲:“近前來近前來。”僧近前。師以拄杖打趁。
  上堂,有僧出禮拜雲:“請師答話。”師召大衆。大衆舉頭。師便下座。
  上堂,良久有僧出禮拜,師雲:“太遲生。”僧應諾。師雲:“這漆桶。”
  上堂雲:“有解問話者。置將一問來。”僧出禮拜雲:“請師鑒。”師雲:“拋釣釣濞鯨。釣得個蝦蟆。”僧雲:“和尚莫錯。”師雲:“朝走三千暮走八百作麽生?”僧無語。師便打。
  上堂,僧問:“如何是本源。師拈起拄杖雲:“若是提起即嚮上去也。”僧又問:“如何是本源?”師雲:“南贍部洲北鬱單越。”問:“普賢為什麽騎象。文殊為什麽騎師子?”師雲:“我也無象也無師子。且騎佛殿出三門去也。”問:“如何是教意?”師雲:“山河大地。”又云:“正好辨猶是麯說教意。若約提綱即未在。”
  問:“一切智通無障礙時如何?”師雲:“掃地潑水。”
  相公來問:“隨流認得性時如何?”師雲:“東堂月朗西堂菹。”
  問:“如何是三乘教外別傳底事?”師雲:“你若不問我即不答。你若問我即朝到西天暮歸唐土。”僧雲:“乞師指示?”師雲:“一不成二不是。”
  問:“如何是祖師西來意?”師雲:“青天白日卩語作麽?”
  問:“如何是佛法大意?”師雲:“日裏麒麟看北斗。”問:“學人到這裏。為什麽道不得?”師雲:“野狐窟裏坐。”
  問:“不落古今是何麯調?”師拽拄杖便下座。
  問:“如何是佛法大意?”師雲:“面南看北斗。”
  問:“古人斬蛇意旨如何?”師便打。”
  問:“如何是和尚傢風。”師雲:“庠梨受戒太早。”
  問:“如何是賓中主?”師雲:“騎一問。”進雲:“如何是主中主?”師雲:“義手着。”進雲:“賓主相去多少?”師雲:“如眼如目。”進雲:“合談何事?”師雲:“三九二十七。”
  問:“自到和尚法席不會。乞師指示?”師雲:“截卻你頭得麽?”問:“乞師指示。令學人頓息昏迷。”師雲:“襄州米作麽價。”
  問:“二尊相見時如何?”師雲:“不是偶然。”
  上堂雲:“天帝釋與釋迦老子。在中庭裏相爭。佛法甚鬧。”便下座。
  問:“如何是曹溪的的意?”師雲:“老僧愛瞋不愛喜。”進雲:“為什麽如此?”師雲:“路逢劍客須呈劍。不是詩人不獻詩。”問:“二尊相見共談何事?”師雲:“不决即道。”問:“人天交接其意如何?”師雲:“對衆呈機。”
  上堂雲:“和尚子。且須明取衲僧鼻孔。且作麽生是衲僧鼻孔。”乃雲:“摩訶般若波羅蜜。今日大普請。”便下座。
  問:“如何是西來意?”師雲:“山河大地。”進雲:“嚮上更有事也無?”師雲:“有。”進雲:“如何是嚮上事?”師雲:“釋迦老子在西天。文殊菩薩居東土。”
  問:“父母俱喪時如何?”師雲:“俱喪且置。那個是你父母。”僧雲:“苦痛深。”師雲:“灼然灼然。”
  問:“如何是大施主?”師雲:“對機不辨。”問:“徹底冥閈底人來。師如何拯濟?”師雲:“兩重公案一狀領過。”
  問:“說教當為何人?”師雲:“近前來高聲問。”僧近前問。師便打。
  問:“和尚年多少?”師雲:“七九六十八。”進雲:“為什麽七九六十八?”師雲:“我為你減卻五年。”
  上堂雲:“和尚子。直饒你道有什麽事。猶是頭上安頭。雪上加霜。棺木裏眨眼。灸瘢上更着艾騖。這個是一場狼籍不少也。你合作麽生?各自覓個托生處好。莫空遊州獵縣。敗欲捏閑言語。待老和尚口動。便問禪問道。嚮上嚮下。如何若何。大捲抄將去,{祝土}嚮皮袋裏卜度。到處火爐邊三個五個聚頭。舉口喃喃地。便道這個是公纔語。這個是就處打出語。這個是事上道底語。這個是體語體。汝屋裏老爺老持。鼻卻飯了。敗管說夢。便道我會佛法了也。將知與麽行腳。驢年得休歇麽?更有一般底。纔聞說個休歇處。便嚮陰界裏閉目合眼。老鼠孔裏作活計。黑山下座鬼趣裏體當。便道我得個入路也。還夢見麽?這般底打殺萬個。有什麽罪過。喚作打底不遇作傢。至竟敗是個掠虛漢。你若實有個見處拈將來。共汝商量。莫空過不識好惡。訁忽々詷々地聚頭說葛藤。莫教老僧見捉來勘不相當槌折腰。莫言不道。汝皮下還有血麽?到處自欲受屈作麽?這滅鬍種。盡是野狐群隊。總在這裏作麽?”以拄杖一時趁下。
  問:“十方薄伽梵一路涅槃門。如何是一路涅槃門?”師雲:“我道不得。”進雲:“和尚為什麽道不得?”師雲:“是你舉話即得。”
  問:“如何是法說?”師雲:“大衆久立速禮三拜。”進雲:“如何是隨意說?”師雲:“晨時有粥齋時有飯。”“如何是隨宜說?”師雲:“三德六味施佛及僧。”“如何是方便說?”師雲:“是汝鼻孔重三斤半。”“如何是大悲說?”師雲:“歸依佛法僧。”
  問:“生死根源即不問,如何是目前三昧?”師雲:“吃嘹舌頭三千裏。”進雲:“今日得遇和尚也。”師雲:“放你三十棒。”問:“乞師指示。”師雲:“上大人丘乙已。”進雲:“學人不會。”師雲:“化三千,七十士。”
  問:“不離三德六味。還有佛法也無?”師雲:“敗怕你不問。”進雲:“請師道?”師雲:“三德六味施佛及僧。”
  上堂雲:“眼睫橫亙十方。眉毛上透乾坤下透黃泉。須彌山塞卻汝咽喉。還有會處麽?若會得。拽取占波國。共新羅國鬥額。”
  上堂雲:“江西即說君臣父子。湖南即說他不與麽?我此間即不如此。”良久雲:“汝還見壁麽?”
  上堂雲:“去去遞相鈍置。有什麽了時。”卻問衆雲:“我與麽道。還有過麽?”問:“如何是祖師西來意?”師雲:“一不得問。”進雲:“諾。”師咄雲:“話也不領。”問:“今日供養羅漢。羅漢還來也無?”師雲:“汝若不問我即不道。”進雲:“請師道。”師雲:“三門頭合掌。佛殿裏裝香。”問:“如何是衲僧本分事?”師雲:“南有雪峰北有趙州。”進雲:“請和尚不繁辭?”師雲:“不得失卻問。”學雲:“諾。”師便打。”
  問:“承古有言。會即事同一傢。不會即離牙擘齒。如何得事同一傢?”師雲:“亂走作麽?”
  上堂雲:“從上來且是個什麽事。如今抑不得已且嚮汝諸人道。盡大地有什麽物與汝為對為緣。若有針鋒與汝為隔為礙。與我拈將來。喚什麽作佛作祖。喚什麽作山河大地日月星辰。將什麽為四大五藴。我與麽道。喚作三傢村裏老婆說話。忽然遇着本色行腳漢。聞與麽道。把腳拽嚮階下。有什麽罪過。雖然如此。據個什麽道理便與麽?莫趁口快嚮這裏亂道。須是個漢始得。忽然被老漢腳跟下尋着。勿去處打腳折。有什麽罪過。既與麽,如今還有問宗乘中話麽?待老漢答一轉了東行西行。”有僧擬問次。師以拄杖劈口打。便下座。
  問:“師子曩呻時如何?”師雲:“曩呻且置。試哮吼看。”僧應諾。師雲:“這個是老鼠啼。”
  上堂雲:“我有一句語。不敢望你會。還有人舉得麽?”良久雲:“將謂鬍須赤。更有赤須鬍。”便下座。
  上堂雲:“不得已且作死馬醫。嚮汝道。是個什麽?是東是西是南是北。是有是無是見是聞。是嚮上是嚮下。是與麽是不與麽?這個喚作三傢村裏老婆說話。是你有幾個到此境界。相當即相當。不相當靜處薩婆訶。”便下座。
  上堂雲:“諸方老和尚道。須知有聲色外一段事。似這個語話。誑愈人傢男女。三間法堂裏獨自妄想。未曾夢見我本師宗旨在。作麽生消得他信施。臘月三十日。個個須償他始得。任汝勃跳去。是你諸人各自努力。珍重。”問:“目前無一法。還免得生死不?”師雲:“你驢年未免得在。”
  問:“如何是道?”師雲:“去。”進雲:“學人不會。乞師道。”師雲:“庠梨公驗分明。何在重判。”
  問:“維摩一默。還同說也無?”師雲:“痛領一問。”進雲:“與麽則同說也?”師雲:“適來道什麽?”
  問:“如何是清淨法身?”師雲:“花藥欄。”進雲:“便與麽會時如何?”師雲:“金毛師子。”
  上堂,因聞鐘鳴乃雲:“世界與麽廣阔。為什麽鐘聲披七條?”
  上堂雲:“不可雪上加霜去也。珍重。”便下座。
  上堂雲:“諸方老禿奴。麯木禪床上坐地。求名求利。問佛答佛問祖答祖。屙屎送尿也。三傢村裏老婆傳口令相似。識個什麽好惡。總似這般底。水也難消。”
  上堂雲:“人人自有光明在。看時不見暗昏昏。”便下座。
  師入京在受春殿。聖上問:“如何是禪?”師雲:“皇帝有敕臣僧對。”
  師在文德殿赴齋。有鞠常侍問:“靈樹果子熟也未?”師雲:“什麽年中得這道生?”
  上堂雲:“你諸人無端走來這裏覓什麽?老僧敗解吃飯屙屎。別解作什麽?你諸方行腳參禪問道。我且問你諸方參得底事作麽生?試舉看。”又云:“中間愈汝屋裏老爺得麽?嚮老漢屈臀後。覓得些子啼唾嚼。將為自已。便道。我解禪解道。饒你念得一大藏教。擬作麽生去。古人事不得已。見你亂走。嚮汝道。菩提涅槃是埋沒你是釘橛係卻你。又見你不會。嚮汝道。非菩提涅槃。知是般事。早是不着便也。又更覓他註解。這般底滅鬍種族。從上來總似這般。何處到今日。我嚮前行腳時。有一般人。與我註解。他是不惡心。被我一日覷見。是一場笑具。是我三五年不死。這般滅鬍種底一斧打折腳。如今諸方大有出世紐捏。你何不去彼中。在這裏覓什麽乾屎橛。”師便下地。以拄杖一時打趁下去。
  問:“如何是萬法一决?”師雲:“莫教失卻。”問:“問死中得活時如何?”師雲:“朝行三千夜行八百。”
  問:“大衆雲集合談何事?”師雲:“今日放下令行去也。”僧禮拜。師便打。
  問:“如何是學人自已?”師雲:“怕我不知。”問:“如何是透法身句?”師雲:“海晏河清。”道士問:“視聽無聲無形。老君說了也。雲門一句請師指示?”師雲:“迢然西天路。”士無語。師擬下座。士雲:“再請師舉揚宗旨。”師雲:“道得底出來。”衆無對。師雲:“與麽則辜負請主去也。”便下座。
  上堂,大衆集定。師乃拈起拄杖雲:“不得已且嚮這裏會取。看看。三門在露柱上。”便下座。
  十二時歌。
  夜半子。愚夫說相似雞鳴醜。癡人捧龜首。平旦寅。曉何人日出卯。韓情枯骨咬。食時辰。歷歷明機是誤真。禺中已。去來南北子。日南午。認嚮途中苦。日燴未。夏逢說寒氣。晡時申。張三李四會言真。日入酉。恆機何得守。黃昏戌。看見時光誰受屈。人定亥。直得分明沉苦海。
  △偈頌雲門聳剔白雲低,水急遊魚不敢棲。入戶已知來見解,何勞更舉梓中泥。
  藥病相治學路醫,扶籬摸壁小兒戲。幽𠔌不語誰人測,管解師承孰不知。
  康氏圓形滯不明,魔深虛喪擊寒冰。鳳羽展時超碧漢,晉鋒八博擬何憑。
  是機是對對機迷,闢機機遠遠機棲。夕日日中誰有挂,因底底事隔情迷。
  太陽溢目極玄微,誰人說道我渠非。句中有路人皆響,覿面難遭第一機。
  傳歲依山人事稀,鬆下相逢話道奇。鋒前一句超調禦,擬問如何歷劫違。
  玩古鬆高雲不齊,鴻琛鶴抱幾年棲。剖{殸卵}同時殊有異。羽張騰漢碧霄低。
  萬象森羅極細微,素話當人卻道非。相逢相見呵呵笑,顧伫停機復是誰。
  話盡途中事,言多何省機。貴人言是妙,上士見知虧。
  大道何曾討,無端入荒草。捲來復捲去,不覺虛生老。
  上不見天,下不見地。塞卻咽喉,何處出氣。笑我者多,扮我者少。
  喪時光,藤林荒。圖人意,滯肌刁。
  舉不顧,即差互。擬思量,何劫悟。
  咄咄咄,力韋希。禪子訝,中眉垂。
  抽顧頌,鑒咦!



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