文物古董 》 收藏之旅   》 第16節：四進四出黃金洞 銅人圖像出山衝(1)      廖文偉 Liao Wenwei

　　四進四出黃金洞
　　銅人圖像出山衝
　　徐樹仁在生意場上可謂久經沙場的老手，但他為人忠厚，欺詐與蒙騙卻沒有學會。少數幾個遠近聞名的古玩買賣老手，靠蒙騙發財的有，靠欺詐走運的有，到頭來有的身陷囹圄，有的則如驚弓之鳥，被受害者追得有傢不能回。徐樹仁同劉嚮朝、鬍立文閑聊時難免不扯上這個話題。他們的結論是：多行不義必自斃，走多了夜路會碰鬼！
　　當然，遨遊在古玩收藏廣袤無涯的海域，沒有花小錢變大錢的功夫，也即行裏人所謂的"撿漏"的本事，那是既無樂趣可談，亦非長久之計。這便需要鑒賞真偽的功力，需要判斷價值的學識，也少不了把握行情的信息。而這些玩古玩於股掌的本領，正是檢驗古玩收藏愛好者有無成就的標準之一。蒙騙欺詐，真正意義上的古玩收藏愛好者，即或是古玩收藏傢，必然是嗤之以鼻的。
　　徐樹仁憑着不蒙騙欺詐且價格公道的好名聲，在瀏陽乃至瀏陽近鄰平江、醴陵，包括江西的萬載、修水、銅鼓和萍鄉等地都建立了有效的信息網絡。衹要發現什麽地方冒出來什麽好古玩，必定有綫人以最快速度通知他。他則按行規辦事，從來不虧待充當綫人的城鄉古玩商販。
　　2006年早春二月，徐樹仁從上海返回瀏陽，車上偶遇一名平江人，閑聊中竟得知此人也是古玩商販，年紀不大，還有些見識。
　　"我在平江發現十幾張很古老的人體像，像上畫的全是身體各處的經絡穴位，你有興趣嗎？"年輕的古玩商販問徐樹仁。
　　人體經絡穴位圖？徐樹仁立刻想到人體解剖和人體經脈經絡，這是中醫學範疇的一門學問，據說《隋書·經籍志》纔出現專著，叫《黃帝素問》。其中的《三部九侯論》特別提到"血病身有痛者，治其經絡"。《靈樞經》與《素問》皆為《黃帝內經》，但《靈樞經》則專論針灸。至於《黃帝內經》，《漢書·藝文志·醫經》便已述及，包括《素問》、《靈樞》，論及經絡和針灸。但經絡穴位圖什麽時候問世，尚無確鑿論據。典籍載，宋人王惟一天聖四年(1026)著有《銅人腧穴針灸圖經》，共三捲，同時鑄成銅人模型，將人體經絡穴位標示明晰，又繪製了十二經圖，概述此前的針灸經絡學說。王惟一的著作付梓後，還特為刻石傳世。新中國建立之初，刻石中的五塊殘石在北京出土……王惟一《銅人腧穴針灸圖經》所專鑄的銅人和十二經圖，則失傳已久。前不久，中央電視臺"鑒寶"節目披露民間藏有一銅人，指為明代鑄造，但宋代經絡圖終未見傳世之物。
　　這十張"很古老"的人體經絡圖來自什麽年代？
　　"你先說說，這些經絡穴位圖在什麽人手裏？完整嗎？要價多少？"徐樹仁一連提了兩三個問題。
　　年輕的古玩商販"嘿嘿"地笑起來。"我衹知道在平江縣的黃金洞，從我傢裏去，要過長壽街，往東四五十公裏就到。"他似乎是想了片刻，接着纔說："我衹見了那人一面，六十多歲，農民，圖的品相還可以，他要十萬元！"
　　"十萬元？"徐樹仁反問了一句，並未待商販作答，又說："看來他是知道那些圖的價值的……這樣吧，我先回瀏陽，過幾天來一趟平江，我們一塊去。"
　　途經汩羅，古玩商販下車轉乘長途汽車前往平江，他傢住安定，與瀏陽的社港相鄰。徐樹仁繼續前行，列車呼嘯着奔嚮長沙，徐樹仁在腦海中飛快地拼組着並未謀面的銅人圖像，朦朦朧朧，隱隱約約，縹縹緲緲……他忽然有了一種莫名的感覺，那些尚未見過面的銅人經絡圖，已經在翹首企盼他的出現，已經在期待早日得一知音，將它帶出山村，讓它跨進一個光輝而奇妙的學術世界。他應該盡快地去平江，它們期盼的知音，應該就是他徐樹仁！
　　回到瀏陽，行裝甫卸，他便奔赴平江。
　　記得這一天正是陰歷臘月十八，離新春佳節衹有十來天了。
　　新結識的安定古玩商販說過，平江縣去黃金洞四百多公裏，他居住的安定離黃金洞也有二百多公裏，其中有一段簡易公路，下車還要步行，要有"長途奔襲"的打算，很辛苦的。徐樹仁身強體壯，他不怕辛苦。但他作好了應付睏難的心理準備，沒有開私傢車，租的是"的士"。先去接了已在安定鎮上等候的古玩商販，然後直奔黃金洞。黃金洞並非洞，是條山衝，要去造訪的農傢，背山面水，眼前是平疇十裏，背後有青山亙伏。男主人花甲之年，但身體健朗，正在屋前修理一件農具。見有客人登門，趕忙放下活計，將客人讓進傢中。



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第3節：初上收藏漫漫路 不識緙絲祝壽圖(2)第4節：諸升墨竹方入室 又迎戴熙山水來(1)
第5節：諸升墨竹方入室 又迎戴熙山水來(2)第6節：諸升墨竹方入室 又迎戴熙山水來(3)
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第9節：母子圖前讀仇英 一驚一喜話傳承(2)第10節：幾度春風吹又去 別時容易見時難(1)
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第   I   [II]   [III]   頁

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