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诗人评传 》 唐宋才子的真實生活 》
二、李白(10)
閔澤平 Min Zeping
《舊唐書》在為李太白樹碑立傳時，把詩人的一生分為了三個階段，每一個階段都與飲酒有關。對於李太白的青春時光，《舊唐書》用一句話來概述：“少與魯中諸生孔巢父、韓沔、裴政、張叔明、陶沔等隱於徂徠山，酣歌縱酒，時號‘竹溪六逸’。”大約在開元二十年（732）前後，李白由南陽嚮長安進發，曾經效法前人隱居在嵩山與終南山。這兩座山可謂風水寶地，分別在洛陽與長安附近。當皇帝在長安上班的時候，隱士們就聚集在終南山；當皇帝去洛陽休假時，隱士們又一窩蜂地擁嚮嵩山。總之，他們要盡量拉近與皇室的距離，隨時等待召見，所以人們將其稱之為“隨駕隱士”。李太白也做了一段時間的“隨駕隱士”，但聖恩始終沒有降臨。於是他主動去拜訪唐玄宗的妹妹玉真公主，當時也沒見有任何反響，這讓他深感失落。
失望的李太白離開長安，漫遊各地，尋求一切機遇，結交各種人士，據說到過梁宋、齊魯、蘇杭、宣州，拜謁過各級官員，也曾灰溜溜地躲進安陸的傢，舔舐傷口，其中的酸苦一言難盡。天寶後期，他來到徂徠山，成為“竹溪六逸”之一。徂徠山貌似偏僻，卻占據要衝，出産過一些為聖恩眷顧的大隱士，具有很大的潛力。這表明經過長期地交遊活動，李白已經獲得了一定的社會影響，越來越多的人開始接受他。這也讓我們深切地體會到沒有人能隨隨便便成功，即使聰穎如李白，驕傲如李白，氣質優秀如李白，也經過了長期的磨礪，也經過了漫長的等待與苦苦的企盼。文學愛好者常說，李太白甫一出峽就顧盼生輝，萬衆矚目，看來是想當然耳。
《舊唐書》本傳中，李白人生的第二階段就是成為翰林待詔。在翰林院期間，李太白留給人們唯一的印象還是狂飲：“天寶初，客遊會稽，與道士吳筠隱於剡中。既而玄宗詔筠赴京師，筠薦之於朝，遣使召之，與筠俱待詔翰林。白既嗜酒，日與飲徒醉於酒肆。玄宗度麯，欲造樂府新詞，亟召白，白已臥於酒肆矣。召入，以水灑面，即令秉筆，頃之成十餘章，帝頗嘉之。嘗沉醉殿上，引足令高力士脫靴，由是斥去。”
天寶元年（742），唐玄宗徵召李太白時，詩人在做什麽呢？他依然在飲酒，其《南陵別兒童入京》自敘雲：
白酒新熟山中歸,黃雞啄黍秋正肥。 呼童烹雞酌白酒,兒女嬉笑牽人衣。 高歌取醉欲自慰,起舞落日爭光輝。 遊說萬乘苦不早,著鞭跨馬涉遠道。 會稽愚婦輕買臣,餘亦辭傢西入秦。 仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。
到了首都，唐玄宗所做的第一件事就是請詩人赴宴。李陽冰在《草堂集序》中敘述了這個歷史時刻：唐玄宗從竜椅上站了起來，走下臺階，親自迎接李太白的到來，將詩人讓至七寶床上就坐，皇帝用自己至尊的禦手來為李太白夾菜盛飯。
到翰林院就職後，正如《舊唐書》所言，李太白整日與酒徒在酒店裏喝酒。即使他在工作的期間，也未曾離開過酒。李肇的《國史補》記載：
李白在翰林多沉飲。玄宗令撰樂詞，醉不可待，以水沃之，白稍能動，索筆一揮十數章，文不加點，後對禦，引足令高力士脫鞾，上命小閹排出之。
這就是“力士脫靴”的掌故，這種豪舉也衹能在半醉半醒之間完成。著名的《清平調》三首也是在這種狀態下一揮而就的：
雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會嚮瑤臺月下逢。
一枝濃豔露凝香，雲雨巫山枉斷腸。藉問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。
名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌幹。
樂史《李翰林別集序》記載：開元年間，皇室最看重牡丹花。興慶池東沉香亭前，有牡丹正在怒放，玄宗皇帝率領楊貴妃娘娘與衆位梨園弟子前來觀賞。玄宗興致奇高，說道：“賞名花，對妃子，焉用舊樂詞為！”於是召宣翰林學士李白立進《清平樂詞》三篇。當時李太白醉舊未醒，“宿酲未解”，提筆寫下上面三首詩。
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【資料來源】崇文書局 |
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