杂文 》 放虎歸山   》 第16節：紙上談兵--裝孫子(5)      李零 Li Ling

　　近來，"男子漢"在中國非常時髦，女人到處找，男人到處裝，惟有王朔一語道破天機 ，說 這是老娘兒們下的套，專讓男人往裏鑽。中國現在的"男子漢"形象，標準是有棱有角， 子拉碴，沉默寡言，透着冷硬，大概都是從外國電影裏搬來的。但中國人本來的講法可是 另外一套。他們打心眼裏最瞧不起的是屁事憋不住火的"匹夫之勇"(如項羽、張飛、李逵 之 流)；看重的是忍耐力和氣量(如劉邦、劉備、宋江之流)。俗話說"好漢不吃眼前虧"、" 大 丈夫報仇，十年不晚"、"量小非君子，無毒不丈夫"，都可反映中國的"男子漢"是什麽 意思 。老百姓講，天下好漢有兩條，一條叫"不要命"，一條叫"不要臉"。但歸根結底，"不 要命 "得服"不要臉"。《水滸傳》講火並王倫，王倫為什麽不行就是小肚雞腸，容不得人。 梁 山泊什麽人沒有既有逼上梁山的林衝，又有雞鳴狗盜的時遷，沒有"宋大哥"式的人物， 怎麽籠得住!
　　Macho是貴族騎士，放在中國要算"君子"。中國古代的"君子"也有過决鬥式的戰法，如 被 毛澤東譏為"蠢豬式的仁義道德"的宋襄公(《中國革命戰爭的戰略問題》) ，講究的就是這類戰法。但中國從很早起就破壞了貴族傳統，也廢棄了fairplay。戰國以來 ，代之而起的是所謂"繁禮君子，不厭忠信；戰陣之間，不厭詐偽"(《韓非 子·難一》)。 "兵不厭詐"其實是"小人戰術"。"小人戰術"在中國人的行為特點中滲透極廣。它的優 點是靈活機動，但壞處是容易流為油滑，叛服無定，蔑視一切法則。法國Paul Valery曾說 ，一般西方人對我 們這"既東而又西，既左而復右"的民族實在捉摸不透(為盛成《我的母親》所做的序)，但 我們中國人從不誤解，"大鬧天宮"的和"西天取經"的是同一個孫悟空。
　　中國戰法是勾踐式的戰法，"忍"字當頭，"狠"在其中。臥薪嚐膽，心上一把刀，滋味不 好 受。但這是環境逼出來的。古代世道艱險，老百姓不讀兵書，常在"窩裏鬥"，也一樣能學 到兵法。就連悍婦都懂得"哀兵必勝"，必要時先哭上兩嗓子。
　　沒辦法，《孫子兵法》竟成了"裝孫子"的"兵法"。
　　"悍婦"和"男子漢"常常是對稱的兩極。如劉邦厲害，他老婆也厲害。男人和女人"鬥法 "，也與"兵法"有關。古代房中術總是稱女人為"敵"，如所謂"視敵如瓦石，自視如金 玉"，"禦女當如朽索禦奔馬，如臨深坑下有刃，恐墮其中"(《醫心方》 二八《房內》)。很有點"在戰略上藐視敵人，在戰術上重視敵人"的味道。
　　Macho的特點是愛女人，特別是愛"求之不得"的女人，比如朋友的妻子。而中國的"男子 漢"，視"妻子如衣裳，兄弟如手足"，根本沒這個"浪漫"，絶不把女人放在眼裏。



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