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桑葚：改篡鸟语(2)
半夏 Ban Xia
于嗟鸠兮，
无食桑葚。
于嗟女兮，
无与士耽。
士之耽兮，
犹可说也。
女之耽兮，
不可说也。
鸠据说是斑鸠，之所以让它不要吃桑葚，绝非仅仅从保护自己劳动果实的出发，而是担心桑葚好吃滑口，容易吃醉伤性。由此足以见证桑葚的口感。至于弃妇在表白绿色和平的心思之后，其实主要还是根据自己的心路历程，告诫广大女生，不得沉湎于男人，否则必然受伤。
其实，感情这劳什子，谁付出谁便受伤，本不论男女，只不过男人的酸楚只好默默忍受，女人就可以纵情哭出来。也惟其哭了出来，也才有了千年传诵的歌谣。
到了王者气派的赞歌里，桑葚居然依旧作为规劝什么鸟的口实，只是意象摇身一变，让它们吃了咱的桑葚，就得改篡声口，叫出个欢乐祥和的鸟语来——因为那鸟不是别个，乃是磔磔怪叫的猫头鹰。
东晋时，西凉张天赐割据一方，后来兵败，辗转投奔孝武帝，大得器重，每次见面，君臣俩都相谈甚欢，终日不倦，颇引起嫉妒。这天便有嫉妒之人坐中问道：你那北边有什么稀罕宝贝吗？天赐顺风扬沙，答说：有桑葚甜香，猫头鹰吃了都唱得好听；有乳酪养性，人吃了全无嫉妒之心。
桑葚乳酪信手拈来，当作机锋，见出天赐同志绝对不是个只会作官的呆鸟。而其中更透露出本朝水果行情的片段信息：尽管养蚕业在甲骨文时代就已经存在，但或许更多的集中在了黄河流域，所以江南一带，在天赐同志时代，桑葚还属于珍果。所以记载奇闻怪事的书里，将葚长三尺五寸腰围也同样可观的神桑，确立在东方。秦始皇帝听了鬼谷子先生的诱惑，派遣徐福入海求宝，其中就有那一寸葚。
类似的证明材料也还不止于此。也是孝武帝时候，有某甲从北方来投奔号称谢公的谢安，谢安问起北方哪个水果最好，答称是桑葚。谢公又问可以和江东的什么果子相比，某甲说是黄甘之类。黄甘在江南一向有口皆碑，还没听说有超过的，所以谢公不高兴，说某甲没来由说这样的妄语。
谢公那时是当权执政，某甲背上了妄语的名声，日子自然会难过。于是他花了一笔结实银子，买下一匹骏马，等到桑葚熟的时节，飞马运来几十枚，送给谢执政尝鲜。执政公吃下，赞不绝口，以为果然爽，便对某甲说：这玩意儿江东没有，你倒把它比作黄甘！当即将某甲奉为宾客。
其实谢家本是河南望族，渡江来到绍兴后，执政公才出世，不料居然丝毫不知家乡的水果消息，看来亡国的确不好，无怪祖宗们严防死守，连稍有祸根嫌疑的调情小曲儿都要砸烂捶扁，不留下一点机会，圣明呢。
但作为珍果的桑葚，寿命短促，摘下速朽，所以某甲运作改变恶名的尝鲜课题，必须先行放血购置下快马，否则永世不得翻身。好在本果可以风干贮藏，给没钱买马又没资格执政的劳动人民，留下了足够的口腹机会。
不过，农书上对干葚的评价，更着意的不是口腔的味觉刺激，而是通过食道之后肚皮的感受。当年曹孟德担任刺史迎接天子，千余人断了口粮，地方官杨沛早有救荒储备，送上干椹，好吃又果腹，曹首长大喜，大加赏赐。
相近的旁证也还不少。刘玄德屯兵小沛，年荒谷贵，士卒饥饿，偏巧上天赏脸，桑树上两次结果，大兵们仰仗这口粮，才活下命来。这却是鲜果充饥。
于是农书上切切提示，椹之干湿，皆可救荒，平时不可不收采也。由此，桑之作为农业的根本命脉，又凭添上了浓郁殷实的一笔呢。
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【资料来源】中国社会科学出版社 |
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