通史 》 青銅時代的蕨類戰爭   》 第七章 晉文踐土（B.C.645—B.C.628）      瀟水 Xiao Shui 　　(一) 　　天降大任之前，總鍛煉以一段不很爽的輔導期。重耳流亡翟國的這12年，體現了這一點。 　　當初，重耳被老爹晉獻公通緝，就逃竄去了翟國。翟國是狄人的國度，重耳的媽媽就是翟國大姓，重耳不好意思娶自傢的人，翟國人就出去打仗，搶來了兩個“樓蘭新娘”（是赤狄），大的嫁給了重耳，生下倆孩子，小的嫁給趙衰（念催），生下有名的趙盾。（華夏文明中，有很多異族的血胤啊）。主僕倆人同娶一對姐妹，像孫策、周瑜同娶於江東大小喬，這也是僕者的一種榮譽吧。不過估計趙衰不夠雄姿英發，他為什麽非叫“衰”埃 　　重耳一行數十人，這些從大城市跑來的晉國老爺們，呆在翟國並不爽。翟國畢竟是遊牧民族建立的國度，經濟也不發達，屬於小米加步槍，有時候還缺????，他們在晉北逐草而居，在吃喝玩樂和私生活方面，沒法滿足晉國老爺們的豐富需求。重耳就與趙衰等人商量，翟國這裏不能成大事，我們不如轉移到齊國去，去年管仲剛剛死了，齊桓公需要人才，我們過去正好有官做。 　　這個想法一旦提出來就非常激動人心，在當時的晉國人眼中，齊國是個遙遠而美妙的國度，充滿神秘和浪漫，齊國的月亮比晉國的都圓。 　　（註：齊國是先進生産力的代表，它的都城臨淄是春秋戰國時期最繁華的大都會，全世界都數得上號。當時的臨淄，已有五百多年歷史，外城城墻周長30華裏（相當於北京市西城區），內城周長15華裏，水井400口，配有全城給排水係統。城門13個，10條大道處處通嚮羅馬，地點就在今山東淄博的臨淄區。從遺跡上看，城裏分手工業區，商業區，官府區和住宅區，城中路面最寬20米，臨淄街上，車與車相撞，人與人碰肩，衣襟相連成帳子，衣袖舉起如幕布，人們一起揮汗如同下雨，一齊扇袖可以成風，早晨穿新衣服出去，晚上回來就給擠成爛布。據美國學者特休斯的研究，在公元前650年的時間段上，臨淄是世界上第二大城市。第一大城市是尼尼微。第三大是老周天子的洛陽。當時的中國就是牛啊！） 　　正在嚮往齊國，晉國傳來絶密情報，韓原大戰失敗後的晉惠公擔心自己君位不穩，重耳等流亡份子趁自己戰敗之際反攻大陸，於是先發製人，再次派出大內高手寺人披（上次是晉獻公派的），限三日之內，殺奔翟國，不論活口死口，誅殺重耳。這回的寺人披又經過十二年苦練，武功已經出神入化，一掌現在可以震死一個營的兵力。 　　聽到這個消息，想不去齊國也不行了，二流子重耳馬上登車發表動員演講，手裏拿着兩塊木版兒，宣佈這是上帝從山上拋給他的，從即刻起，就要像摩西一樣，帶領大傢出埃及，去尋找夢想中的耶路撒冷了。兩塊木版兒，就是上帝刻給他的“十戒”埃 　　二流子重耳率領政治犯準備去東天朝聖，臨行把赤狄的妻子和孩子留在翟國，讓她們就好像郭靖和母親那樣流落大漠草原，過着沒有空氣污染的生活。重耳和妻子分別，說：“希望你等我二十五年。如果二十五年不來，你就改嫁。你看，我很寬容吧１ 　　他的妻子穿了紅色的盛裝，腮上塗了紅色的胭脂（赤狄的打扮，穿紅色衣裳），對老公笑着說：“我已經二十五歲了，再過二十五年，我快要就木了（進棺材了），你讓我那時改嫁，我還能嫁誰啊？雖然是這樣，我還是堅决等你。”這就是成語“行將就木”的出處，帶着死亡的氣息卻原來出自美女之口。重耳這時候55歲，還娶25歲少女為妻，真不要臉埃當然，最可氣的是他到了齊國又娶了個少媳婦。 　　重耳正跟赤狄媳婦收拾行李，外面備車，忽聽寺人披已經攻入城來（晉惠公限寺人披三日之內到達，寺人披武功太高了，一天就到了）。重耳吃過大虧，渾身抖顫，慌忙帶了身旁的狐偃步行溜出城外（跟上回一樣）。其他城裏的“猶太人”都被我們這位救世主給丟腦後頭啦，哪管性命如何（比起劉備劉皇叔不捨荊州難民的光輝事跡，重耳真是等而下之啊）。寺人披撲了個空，這個人一輩子一事無成，衹好恨恨地回去復命。 　　重耳跑出城走了兩天，其餘的流浪漢陸續趕上。最搞笑的是，他們的管財務的頭兒，趁這個機會帶着所有錢財開小差跑了。這場轟轟烈烈的朝聖運動，剛一開頭就這麽不成體統。 　　從山西翟國往山東齊國去，航空距離兩千裏，中間要經過的省份是山西、河南、山東，經過的重要山脈是太行山、泰山，主要河流是黃河中遊到下遊，以及濟水。走直綫最近距離是從河南省北部直接穿過，也就是藉道於那裏的衛國。衛國祖先是周文王的兒子康叔，歷史名人有老色鬼衛宣公，好鶴而亡國的衛懿公。十二年前衛國被狄人攻破之後，衛文公專心帶領群衆恢復生産，埋頭做事，對國際事務沒什麽好奇，也不參與。 　　晉國的二公子流浪漢55歲的重耳先生帶領他的一小撮信徒，跋涉八百裏，走下黃土高原，從太行山東麓滑入華北平原，看見黃河衝擊大平原的廣袤大地上突兀起來的衛國都城。衛國城裏的人覺得，對於重耳這樣沒資金也沒技術的國際二流子，連敷衍一下的必要都沒有。的確，重耳不是港商也不是石油大王，在衛國人眼裏，這個“你問我要去嚮何方，我指着大海的方向”的二流子重耳先生，帶有點不正常的宗教邪氣。衛文公聽到報告後作出結論說：“我估計這傢夥是個流竄世界的國際恐怖主義分子，給我看緊了他們。” 　　於是，衛國人把大門朝着重耳的鼻子關上了。真是人情冷暖，世態炎涼，衹有心知。那又有什麽辦法呢？重耳像討食的野狗，沒吃到肉包子，卻給人潑了一身米湯，用凄涼的眼光望了一下他所不解的人間，抖了一抖身上的毛，嚮北折行，繞過衛國再往東走。 　　重耳流浪示意圖 　　喜歡自虐的人一般都最能理解像重耳這樣徒步旅行的苦樂，重耳大約是那種闖羅布泊登西藏遊海峽之類的獨行者的祖師爺。當然你可以美其名曰“周遊列國”，孔子也曾經周遊列國，有個成語叫接淅而行，就是說孔子一行人，剛把米下鍋，沒等做飯，又把米濕淋淋地撈出來繼續趕路，很有一種苦迫中的風情趣味埃不過，孔子的路綫正好和重耳相反，孔子從東往西，在晉境碰壁後，嘆息了一下“渙渙乎美哉”的黃河水然後南下楚國。 　　重耳一行人因為被CFO(首席財務官)捲走了資本，這時候卻是連水淋淋的米都沒有了，他們繞行到衛國北面的五鹿（河北大名府，李逵劫法場的地方）餓的已是濕汗淋漓，實在不行了。重耳說：徒弟們，誰能替為師去前邊化些齋飯埃 　　他二舅狐偃手搭涼棚，發現樹林灌木邊，有幾個野人正在“米細”。狐二舅哈喇子立刻流下來了。再重複一遍，“野人”在春秋時代不是吃人生番，也不是茹毛飲血的人，而是郊外農夫，因為在野勞動，所以叫野人。春秋時代實行“都鄙”製，“都”是都城，“鄙”是邊鄙農村。俗話說“鄙人”，比如周作人老頭子經常在作文裏自稱鄙人，就等於自謙說“俺”。 　　這幫野人一邊拿着樹杈撅成的筷子夾菜吃兔子肉吃，一邊偷看遠來的這幾十個疲憊不堪、衣冠不整、形容憔悴卻風度堂堂的奇怪的叫花子。這幫叫花子則在直勾勾地看着他們筷子上夾的肉哩。野人們不由自主地憨厚地樂了，露出煞白或焦黃的牙齒——他們敢於這麽樂，以及接着敢於捉弄重耳，還曾經偷吃秦穆公的馬，又主動組成軍隊幫助秦穆公殺敵，都說明當時的莊稼漢根本不是帶鎖鏈的奴隸，而是自由的農夫。社會最廣大的主體（莊稼漢）不是奴隸，那這個社會還是不是奴隸社會呢？ 　　重耳無可奈何，命令狐偃說：去跟他們要點飯吧——對了，肉少點也行。 　　狐偃衹好放下架子，走過去作揖乞食。那些野人坐在地上，仰望這個狄人血種的狐偃，就像圍觀一個大鼻子老外。野人們不知怎麽想的，也許是出於他們天才的搞笑能力吧，他們居然盛了一碗假冒偽劣的泥塊，獻給狐偃先生。狐偃先生以為泥塊裏裹的必是剛烤好的兔子肉，趕緊跑回去端給車上的重耳，樂呵呵地。重耳搓了搓手，小心翼翼地把泥巴掰開，看見裏邊衹有一條蚯蚓。 　　也太欺侮人了，重耳火冒三丈，差點在毒日頭下面暈過去。他從駕駛員魏仇手裏搶過鞭子，下車就要跑去找野人打架。趙衰趕忙上前勸止，趙衰說：“泥土，是國傢的基礎，您有了泥土，就有了國傢，這是上天所賜，請拜受１ 　　重耳聽了，覺得打架也未必能占便宜，就放下鞭子，把衣服抻抻平，緊緊褲帶，恭恭敬敬地趴在地上，右手觸地，左手壓右手背（絶對不能相反，反了的是女子之拜禮），以頭觸地——頭觸地位置在手觸地位置前，這樣就行了個稽首禮（若連續兩次以頭觸地，叫做“再拜稽首”，這是古代最大的禮），然後，淚流滿面地接過狐偃手中的泥塊，把它載到車上而行。 　　（註：重耳也是個梟雄啊，從拿鞭子要抽人到轉而去磕頭，變得夠快。跟曹操掄寶劍要殺張遼，一變臉兒又變成親自解開張遼綁繩一樣。這個故事也讓人感覺行路之人的艱難，聯想起在傢靠父母，出門靠朋友那句話了。） 　　重耳出門靠的這幫朋友也確實了不起，都是一時纔俊，其中最賢者五人，分別是趙衰（被譽為“鼕日暖陽”，誠厚君子）、狐偃（智多星，但私心重）、賈佗（文化人，後任太子老師）、先軫（“不顧而唾”的那個，軍事天才）、魏武子（魏仇，裹着傷口三級跳的那個，類似莽撞人張飛）。這五個菩薩下面，還有其他數十名小鬼兒如胥臣、狐射姑、顛頜狐毛（狐偃的大哥）、介子推之輩，屬於二流羅漢級。 　　吃不到兔子肉，吃了一嘴泥，重耳在野人們錯愕的目光註視下繼續昂然趕路，直到虛汗涔涔七魂出竅。別的人還挖野菜吃，可是重耳嬌氣，咽不下。蒲公英的花還有豬牙草的葉，據別人說也不錯，可是重耳不想吃花。 　　正難受呢，這時候，介子推大哥突然抱着一罐肉湯從隊伍後面笑嘻嘻地鑽車前來了。獻肉湯給重耳吃。重耳吃完肉湯，把手指頭上的油舔淨，然後說：“子推大哥，您也嘗個鮮吧，打哪弄的啊，真不錯呀。” 　　介子推笑得比苦瓜還苦，說：“嘗就不用咧，這是俺自傢大腿上産的肉埃”不會吧！大夥不約而同都一起摸自己的屁股，還好，都在，哇塞，介子推從自己屁股上割肉給公子重耳吃，暈倒！ 　　這就是介子推“割股啖君”的故事。後來介子推是被燒死了，大傢迄今還在過寒食節紀念他。其實“迄今”也沒多遠，兩千年豈不是夢覺一場，彈指一揮間。 　　據說還有一段趙衰抱着一鍋小米粥落伍了的故事。趙衰這人很厚道，實誠，所以大傢命他抱着小米，放心。趙衰抱着小米，走着走着就落伍了。趙衰和粥都不見了，別的菩薩精英們就都誣陷他，說他偷了粥逃跑了。後來發現卻不是，他衹是落伍了。（這有點類似孔子的大賢徒弟顔回也是抱米走失，大傢都誣陷顔回背叛，惟獨孔子不信。）在饑謹時刻，衆人的眼睛都是盯在米鍋子上啊，菩薩之間也要為了米鍋打架埃 　　就這樣，一邊走一邊唱：走過春天，走過四季，走過春天，走過我自己。領袖重耳的朝聖隊伍饑一頓飽一頓，跋涉到了東海之濱——夢中的齊國，偉大的耶路撒冷。 　　(二) 　　這個窮途末路的二流子重耳先生在衆叫花陪同下，終於來在了燦陽照耀的齊國大地，看見稠密的空氣從東方海洋拋散下大片的花朵與大量的鳥鳴。重耳這時候看見的齊國是歷史上最好的齊國，它絶不遜於同一時期歐亞大陸西端的明珠雅典（衹有幾萬居民）。齊桓公為政四十年來，國脈日隆，物壯月滿，東及濱海，南括崇嶺，西起巨川，天下四方物寶豪傑，都籠絡在大齊的無限威風之中。臨淄的十裏洋場裏，彙聚了魯梁的縞帛紈素，楚國的角齒羽毛，鄭國的音樂雜耍，秦國的藍田美玉，晉國的寶馬狐裘，鬍人的驢子騾子，都擺在一排排華麗的店鋪裏了。這都是管仲鼓勵經商的成果。美酒泛濫成災喝不了，女孩汪洋恣意泡不完，奢華的齊國人掉在糖罐子裏漚着，作為國際化都市，大街上時而看見楚國人的奇裝異服，魯國人的峨冠博帶，宋國的侏儒，鄭衛的美姬，吳越的嬉皮士（斷發紋身的），撞鐘伐鼓，笑歌沉迷，編鐘的清響攪拌着酒肉的臭氣，歡樂此起彼伏，多麽偉大的一派美好爛污的繁榮景象。 　　這就是世界當時第二大都市，偉大的齊國臨淄！ 　　齊國臨淄示意圖 　　重耳也想摸出一兩枚幸存的晉國鏟幣，問問與齊國刀幣的市場兌換價，然後買一些便宜的酒喝喝。但他摸出的衹是空空的一雙手，幸福是齊國人的，重耳什麽都沒有。 　　重耳“窮”逛，在臨淄大街上，人如潮涌，車似江鯽，好不熱鬧。重耳一行人亂逛了一氣，忽然看見一處“女市”，就是赫赫有名的國傢大妓院。這是管仲時代的政府項目，裏邊全是性産業從業人員。重耳估計在女市門口徘徊了半天，最後，一行人徑奔臨淄的內城。 　　所謂內城，也叫宮城，英文名叫downtown，自用一圈城墻圍着（老百姓住的外圈城區——即宮城城墻與外城城墻之間的廣大區域——叫uptown，中文名“郭城”區）。Downtown裏邊全是公族、卿大夫辦公生活的地方，祖廟、社廟也在這裏了，地價最貴，還有禦花園，夯土高臺上的宮殿群，披映着金燦燦的陽光，比外面的uptown市民區更加肅穆奢華。 　　富強的國度總是樂於接納外來事物的，重耳，這個多少還算是擲地輕微有聲的名字，被稟報進去，齊桓公聽到了，高興，傳令：“歡迎１（有稱霸之心的國君，總是對他國政治流放分子情有獨衷的）。 　　齊桓公派大臣們出宮城大門，迎接重耳，擺酒接風。 　　重耳被引進大殿之後，有幸看見了偉大的齊桓公他老人傢年就這麽活生生地出現在面前，重耳揉了揉眼睛，好像摩西終於見到了耶和華，重耳結結巴巴地喊：OhMyGod！我的上帝啊！GodBlessYou！！＊—朝聖總算圓滿結束，見到活佛了。 　　齊桓公闊大而好客，撥給了這幫遠來的“香客”二十輛大車馬，這些車子鑲銅綉錦，看者眼花繚亂。有了二十輛馬車的重耳先生徹底結束了瘦馬單車的乞丐生涯，而且隨行精英們也沾光了，都成了有車一族。（按50名隨行人員計，平均2.5人乘坐一輛馬車）。最出乎意料的，這位曾經在晉國當公子時代娶了兩名老婆，翟國當女婿時代娶了又一名老婆的重耳先生，在齊國吃白飯期間，又娶到齊桓公的侄女齊薑（看來齊國真是物質過剩，女孩也都過剩了）。 　　齊國一直在為國際社會孜孜不倦地培養掃帚精，比如風騷妹妹文薑，急子的後媽宣薑，慶父的情婦哀薑，都不是省油的燈。衆薑之中唯獨這位齊薑是塊好薑。齊薑賢淑端正，紅粉佳人，高貴典雅。她優美的風範禮儀，高雅的舉止進退把這個山西來的翟國久居的土老冒重耳給看呆了。夜色深沉時刻，齊薑夫人解開雲霧般環繞的鬢發，剪水雙瞳輕輕睇視着床上的郎君，重耳阿嚏一下子打了個響鼻。接着，白裏透紅的肌膚在搖曳的燭光下閃動出她風吹弱柳的體態，重耳阿嚏阿嚏連打了一宿響鼻兒。 　　擁着齊薑柔膩的肌膚，像擁着一團熊熊扭動的火焰，聽着齊薑嬌媚的喘息和呻吟，重耳先生從此迷醉不返，方寸全無，摒開一切俗務和彪炳事業的夢想，日日月月歲歲年年，堅定不移地跟齊夫人打拼在一起。 　　可是，娛光易逝憂愁多，好景不到兩年，重耳待在齊國的幸福生活，就隨着偉大的老齊桓公的病死，淡淡無甜了。 　　(三) 　　偉人的出生都是一樣的(即光着身子)，而偉人的死卻各有各的死法。 　　這一天早上，老齊桓公染上了一點微恙。他躺在床上，身上懶懶的，有點君王不想早朝的意思。 　　齊桓公想叫人端點小米粥來吃，怪叫了兩聲，寢殿裏靜悄悄的，又搖了搖鈴，一直沒有人應。世界安靜得像他統治下的太平盛世一樣。齊桓公這顆曾以為永遠燃燒不盡的恆星，正在嚮白矮星蛻變。 　　按理說，老爹鬧病，兒子們即使不割股療親，也應該衣不解帶地朝夕伺候。齊桓公搞了一輩子婦女工作，成績裴然，兒子很多。他有三個正夫人，但都沒生出兒子。但齊桓公還有後備力量，六位如夫人，就是如同夫人，相當於姨太太，各自生了一個兒子。此外，小妾還有很多，纍计又生了至少七個兒子。所以總計十餘個。 　　這回齊桓公一病，想把孩子們召喚到一起，交待一下未來五十年的藍圖規劃，喊了好幾嗓子，就是沒人答應。鼕天的寒宮裏也沒人生火，飯也沒得吃，一直餓了三天，趴在床上，一點兒力氣也沒有了。 　　世界仿佛在睡着，這個被遺棄了老人睜開老耄的雙眼，又失望地閉上。他腦子裏隱隱約約的清愁，這時候都變得濁了。 　　忽然咣當一聲，從窗子躍進個人來，齊桓公半昏半醒，問：“誰……啊?” 　　來人叫晏蛾兒，是齊桓公小妾之一，可能她的眉毛像蛾子的觸角，長長捲捲，纔叫這個名。（蛾眉是周代流行的女性臉譜，青黛娥眉便是把眉毛剃掉，再用青黑色的植物顔料來繪畫眉毛。） 　　晏蛾兒作了自我介紹：“我是服侍過您的，在臨淄市上的敞蓬馬車裏，曾經那個過的。” 　　齊桓公想了半天，年輕時代的事兒像流水一樣都記不得了，終於他說：“粥……呢。” 　　“對不起，老爺，沒有埃” 　　“那……水……來。” 　　“主公爺，水也沒有。”晏蛾兒說，“您的親密戰友——易牙、竪刁同志，造反了。他倆把大傢夥統統趕出宮去，派人守在宮門，宮裏壘了高墻，裏外隔絶，就墻根開個狗洞，每天爬進個人來，看看您是不是還在呢。” 　　齊桓公說：“我……我孩子們呢……” 　　“宮門上挂了個牌，說您養病，不想見人，公子爺們都給騙了，進不來了。我這是捨了命，想見您一面，纔爬進來的。” 　　齊桓公沉默一陣，想，我的病也沒傳染性啊，怎麽就把我給隔離了呢。他深有感慨地嘆了口氣，眼淚奪眶而出，隨後哭道：“仲父豈不是聖人乎!不叫我用易牙、竪刁。落得今天這樣的結局，我悔不聽仲父生前之言!我死之後，我有何臉面見他?”於是奮力大呼三聲，吐血一盆，以袖掩面，氣絶身亡了! 　　想不到，一代天驕齊桓公，在位四十三年，就這麽凄惶憤懣、孤獨地死在了公元前643年的鼕天。 　　縱觀齊桓公一生，他等於一個扶得起的阿鬥，清靜無為，信用大臣，給管仲以最好的君臣際遇，使後大有作為，使齊國成為赫赫強邦。 　　齊桓公與管仲，良好的君臣際會，竜虎風雲，成就了雙方千古的英雄業績。 　　但是管仲沒有培養出得力的接班人員，就自私地先他的恩主而去了，導致了齊國的動蕩和末落。 　　有人說：管仲、寧戚、鮑叔牙、隰朋之輩，負責做衣裳，做好了，給齊桓公一穿，國傢就治理出來了，霸業就形成了，為國之道就是這麽簡單。但是，失去了裁縫們的大恐竜齊桓公，終於在公元前七世紀的中葉，一個饑寒交迫的鼕天，活活餓殺而死了。 　　小妾晏蛾兒則以頭觸柱，殉節死了。 　　沒多久，易牙、竪刁的探子，呼嗤呼嗤白着臉兒跑來報告，嘴都不利索了：“報、報、報告，告主公公已經升天啦。” 　　易牙、竪刁就合計，這回好了，主公死脫脫，咱倆再把太子昭殺了，就可以扶立跟咱一鼻孔出氣的公子無虧登基坐殿，咱倆接着吃香喝辣，橫行霸道了。 　　我們說，齊桓公的三位“正遺孀”都不孕，六位“如遺孀”各給桓公生了兒子一個，按媽的地位排列，依次是：公子無虧，公子元，公子昭，公子潘，公子商人，公子雍。我們為了方便記憶起見，分別稱他們為“齊氏1號”“齊氏2號”“齊氏3號”到“齊氏6號”。這雖然有點像西瓜的品種，但畢竟方便下面敘述。 　　排在第三位的齊氏3號——公子昭，據大傢講，比較賢能，被榮幸地宣佈為太子，名字也成了“太子昭”。葵丘之會上，齊桓公還把太子昭囑托給宋襄公，如果太子在未來政治鬥爭中有什麽閃失，讓宋襄公給太子昭撐腰。 　　但是，太子昭在國內缺乏支持者，他和易牙、竪刁這些當權派關係一般。易牙、竪刁這些當權派更喜歡的是公子無虧（1號）。 　　當天夜裏，城裏的月光，一片皎然，就像夢一常易牙、竪刁派出警衛部隊，包圍了太子昭（3號）傢院。面如土色的太子昭挑了幾件寶貝，突圍出城，投奔宋襄公救命去了。（好在老爹生前給他留了這一手）。 　　夜裏這裏一亂，大臣們次日都跑到朝堂上問消息，易牙、竪刁擁着公子無虧（1號）從後堂走出來，宣佈了編造的偽詔，要求大傢給新國君下拜。 　　大臣們面面相覷。上卿國氏、高氏輩分比較大，走上前來，問：“沒聽說主公要換接班人啊，不是太子昭嗎？葵丘之盟對外公佈過啊１ 　　管氏、鮑氏、隰氏等政府班子成員也一齊吆喝，要求進去看看齊桓公到底怎麽了。 　　易牙、竪刁一看講理不行，就讓警衛隊的短矛長劍，嚮大臣們身上去說理。把朝堂大臣一通亂紮，大臣們丟下十幾具屍體抱頭逃躥了。公子無虧遂嚮各國發出通告，即日登基坐殿。（看來還是槍桿子裏出政權。） 　　齊桓公生前的另一位“同志”開方，也是胸有大志，立刻叫上桓公六子的第四子，跟他關係好的公子潘（4號），打開武器庫，武裝了自己的私傢部隊，殺到朝廷大殿，說：“許你公子無虧自立為君，就不許我公子潘自立為君嗎?” 　　於是兩夥人馬在大殿上你捶我砸，公子無虧（1號）比較厲害，占領了主殿，公子潘（4號）搶了大殿的右廂，搬張案子，也宣佈登基親政，擺上大印，也開始辦公。 　　不一會兒，公子元（2號）也率領武裝起來的傢丁狗腿子，衝上殿來，三幫勢力又打了一通，公子元（2號）奪了大殿左廂，也自立為君，拉張桌子辦公。 　　另一個叫公子商人（5號）的，覺得還不夠熱鬧，湊了點人馬，把宮廷的院子給占了，在露天地裏宣佈主持政府工作。他說：“有種你們別出來上厠所，我憋死你們。” 　　有些不瞭解情況的大臣以及跑來匯報工作的外地幹部，一不小心邁進朝廷，媽呀，老國君不見了，換了四個國君同時開張辦公，一傢占一角，朝廷變沙場，四國大戰埃 　　四國大戰 　　四個號碼的國君互不相讓，一直互相頂牛達六十七天，直到聞見後宮傳出一股妙不可言的特殊味道。正狐疑間，他們看見白色可愛的小蛆，一行行地排着整齊的大隊，喊着號，爬進了大殿。大傢這纔想起齊桓公還暴屍後宮，已經爛得沒形了。 　　國氏、高氏兩傢上卿大聲疾呼：“既然都是正統的繼承人，怎麽不孝順老爹？把先君裝殮了，你們再鬧吧。” 　　四傢公子恍然大悟，爭着當正宗孝子，一窩蜂衝到後邊，推倒石墻，衝上去就搶齊桓公遺體，就跟像搶玉璽一樣熱鬧。 　　你爭我殺，又丟下幾十具新屍，齊桓公的老屍最後被大哥公子無虧（1號）搶到手，在半夜裏草草地埋到祖墳上去了。 　　四大公子爺鬥得正酣，忽聽城外報到大事不好：宋襄公帶領維和部隊，接納了逃難而去的太子昭，聯合了一級諸侯衛國的大兵以及三級諸侯曹、邰小兵，兵車二百乘，護送太子昭殺近臨淄城下了。 　　四大公子一看形勢不妙，立刻停止內戰，一至對外，派兵分守四個城門，聽憑宋襄公軍隊在外面叫駡。 　　上卿國氏、高氏一聽外援來了，額掌相慶，就私下佈置了鴻門宴，把竪刁誘來，在酒席上就地正法，然後串聯了管、鮑傢族的力量，組成敢死隊，猛攻宮廷大殿。 　　國氏、高氏想讓占據正殿的公子無虧（1號）去掉君號就既往不咎，公子無虧（1號）自負以前對國傢有功偏不屈服（給好鶴而亡國的衛懿公復國，就是公子無虧張羅的），而且在沒有嫡生子的情況下，六個庶出的兒子中，應該立長不立幼。於是自視正統的公子無虧（1號）誓死保衛撒拉熱窩，親自仗劍迎戰，戰鬥到玉瓦俱碎。然而他的同黨易牙、竪刁跟大傢結怨太深，身受其纍的無虧成了衆人的撒氣筒，在一片劍光血影裏，無虧被亂兵砍死。狗腿子易牙一看主子死了，也就泄氣了，收拾細軟逃往魯國。 　　國氏高氏大開城門，迎接宋襄公聯軍入城，一起奉太子昭（3號）繼位，是為齊孝公。 　　齊孝公孝義當先，把老爹齊桓公從墳裏挖出來，吹吹打打，重新厚葬，殺了很多壞蛋傢屬做殉葬。（順便說一下，“桓”在謚法裏是“闢土服遠”的意思，表示大開疆域，法國的拿破侖可以謚為“蘭西武桓帝”。）而今齊桓公的墓還可以在臨淄郊外找到，衹是不夠風光，是圍繞在一片玉米地中的土丘。 　　然而這墓卻被盜過——盜墓這項職業，古代早已發達，如今各地的墓，多數都已在古代被盜過。據說在晉朝，齊桓公的墓也被盜了，挖出無數金玩寶器以及骷髏人頭。挖出的東西，去嚮不得而知，不外乎又歸了晉朝顯貴們的傢裏了。 　　一般有權勢的死者，口含珍珠，身穿玉衣，旁邊放着財貨珍寶，鐘鼎壺鑒，車馬衣戈，生前離不開的，死後都做了陪葬，希望他在地下使用。最終，卻孝敬了未來的盜墓者，成了害身的纍贅。孔子說：“用寶玉殮死者，等於把屍體暴露原野。”死人也會受財貨之纍埃 　　宋襄公幫齊國撥亂反正，和齊孝公共飲了三杯兩盞素酒，然後就樂呵呵地撤兵回傢了。 　　假裝服服帖帖的另三大公子爺：公子元（2號），公子潘（4號）和公子商人（5號），一看宋襄公樂呵呵前腿邁門走了，後邊這仨就同時發難，聯合起來，又約了公子無虧（1號）的老媽和竪刁餘黨，猛攻齊孝公。齊孝公太不禁打，闖出城門，撒丫子又逃跑了。 　　他一路悶頭往西南跑，攆着宋襄公的車軲轆印，追了上來。宋襄公一看來人渾身汗土，喪傢之犬一樣，細看乃是可愛的齊孝公，就說：“我的爺，您，又給他們揍出來啦?” 　　於是宋襄公命令大軍調頭，另添了二百輛兵車，嚮東突擊進攻，再回去給齊孝公翻本兒。齊臨淄城裏公子元（2號），公子潘（4號）和公子商人（5號）一看宋襄公擺着除惡務盡的架勢吹鬍子瞪眼又來了，趕緊組織了一批離心離德的人馬出城迎擊，大敗而回。三個公子受不了命運的捶楚，終於泄氣，紛紛投降。公子元（2號）因為是剛纔領頭造反的，而且出生順序也比齊孝公（太子昭3號）年長，為了保住腦袋，就逃奔衛國躲着去了。另外兩號開城投降。 　　齊孝公進城歸位，寬大為懷，赦了這兩號公子，叫他倆做個安樂翁了事，鬧劇算是結束了。 　　君臣身與名俱滅，不廢江河萬古流。齊桓公管仲主持國際霸業三十餘年，威風不可一世，死後不到半年，傢業就給這幫不肖兒子敗光了，齊孝公繼位時，齊國已是亂沙一盤。中華大地從此無主，新一代的諸侯伯長，又成了衆位高人夢寐以求的熱山芋。 　　在整個諸子奪位的過程中，衹有6號公子雍沒有參與，這倒不是因為他乖，而是還小，尚在吃奶中。 　　瀟水曰：齊桓公死後的齊國內亂，表面上是諸子爭位，其實是易牙、竪刁、開方這些頗有實力的被分封的傢族在興風作浪。這就要歸罪於從前管仲改革的不徹底了。 　　管仲大力推行了分封製，把很多城邑分給各姓卿大夫傢族作私人封邑。當一個國傢的軍隊和糧食都分散在不同姓氏手裏，國君衹居其中一部分，整個國傢的對外戰鬥力就削弱了，終於在對楚戰爭中一直落了下風，肋條折了七根。這是商周以來一直流行的分封製的最大弊端。 　　管仲大力推行的分封製不但損害了齊國戰力，還導致了齊桓公的餓死。易牙、竪刁這些受封的望族，憑藉私人封邑作為根據地，以及封地上的私傢武裝，積蓄起強悍實力，敢於以下犯上地造反，敢於不尊奉齊桓公生前指定的繼承人，甚至敢於餓斃齊桓公。 　　我們由此推論：齊桓公被餓死，傳統的理解是兒孫不孝。其實這個理解比較浮淺。他的死是分封製的弊端導致的。在抑止分封這方面的改革，管仲遠比後來的商鞅為弱。 　　齊國最後之所以沒有四分五裂，是因為宋襄公大兵及時從外面干涉，硬扶立了齊孝公，避免事態進一步失控。多虧了宋襄公了。 　　而楚國跟齊國不一樣，它沒有盡走分封製的路子。楚武王留心縣製，盡可能手裏直接抓着縣，而不是改成封邑分封出去。王權因此得到加強。大臣們沒有過強的經濟基礎，無力造反，政治趨於穩定。縣的土地和兵源最終聽命於楚王一人，楚王直接管控的土地擴大了，直接徵的兵糧多了，極大強化了楚王手中的軍力，去中原打架，打誰誰疼，成為中原人的心玻 　　中原諸侯一直打不過楚國，作戰區總是在中原，呈守勢，就是因為中原的分封製，相對於楚國的強化王權，是落後和蹩腳的。制度上的劣勢，導致了中原諸侯在戰場上的劣勢。 　　到了戰國以後，中原列國意識到了自身問題所在，紛紛用“法傢”以變法，改走楚國的路子：抑製卿大夫封地，改行郡縣製，從而達到強化君權，穩定政治，凝結戰鬥力的作用，從此徹底解决了南邊楚人的威脅。也使中國走嚮了郡縣製這種有利於強化王權的路子，最終形成皇權專製的中央集權的社會結構。 　　(四) 　　最後還要暴一下料，齊桓公死後，兒子們在朝堂上玩四國大戰，一時還不過癮，往後就一直玩了三十多年。 　　首先，在齊孝公（原太子昭3號）執政到第十年的時候，公子雍就開始鬧獨立。公子雍（6號，已經長大不吃奶了），在楚人的軍事援助下割據了𠔌邑，建立了反齊孝公政權。同時齊桓公的七個二等兒子（妾生的），也在楚國的引誘下，宣佈脫離齊孝公政府，出奔到楚國。楚成王把這七位小齊都封為了上大夫（真是給老齊面子啊），目的則是為了牽製齊國，瓦解齊國中樞。齊孝公正在焦頭爛額的時候，自己幹脆死了。他的兒子繼位，卻被弟弟公子潘（4號）在壞蛋開方的幫助下殺死了。公子潘（4號）奪位，是為齊昭公。齊昭公在位十九年後死去，其兒子繼位，卻又被公子商人（5號）殺死。公子商人（5號）登上寶座，是為齊懿公，四年後被自己的跟班殺死，兒子被廢，公子元（2號）奪位，是為齊惠公。此後，各號公子爺因為都死光了，齊國的君位纔算是從此踏實下來。 　　“其興也勃焉、其亡也忽焉”。齊桓公的兒子們就是這麽花了近半個世紀時間互相對斫，直到這一茬人全部死光光了，霸業也早風吹雲散了。四國大戰有這麽玩的嗎！ 　　四國大戰中，第五號的公子商人的死法最具浪漫色彩。這位爺繼承了老爹齊桓公的好色基因，在奪位之後（大號齊懿公），整天購求國中美色，晝夜采陰補陽。他的狗腿子“閻職”的媳婦，非常有姿色，他就說：“閻職啊，寡人愛上你的妻子了，你自己另娶一個吧!” 　　閻職說：“OK，但我沒錢沒勢的，哪容易再娶到啊？” 　　“那你當我車上的保鏢好了。坐上着我的車，再泡妞就好辦了。” 　　於是，閻職失去了媳婦，卻換到車右這份體面的工作和一頂緑帽子。 　　齊懿公的駕駛員叫“邴歜”。從前齊懿公當公子的時候，曾跟邴歜的老爹打官司，為了爭一塊莊稼地的歸屬權。結果打輸了。當了國君以後，齊懿公就利用職權，把“邴歜”的老爹從墳坑裏挖出來，施以刖刑——把他的大腳給斷掉了。夢中看着自己的老爹在黃泉公園裏單腳跳跳着走路，邴歜氣得直要哭。為了安慰他，齊懿公就讓他當了自己的駕駛員。（這不作死嘛！） 　　這一天，齊懿公去臨淄城外的“申池大酒店”度假。這是一個避暑勝地。於清澈的池水旁、茂密的竹林下，齊懿公開始喝酒。喝着喝着，終於喝多了，咧着嘴睡着了。 　　旁邊，駕駛員邴歜和緑帽子車右保鏢閻職，倆人，則泡在水裏遊泳。邴歜忽然拿起鞭子，照着閻職的腦袋，抽了一下子。閻職大怒：“為什麽要打我的腦袋１並從水裏冒出頭來。 　　“你留着腦袋有什麽用？就是為了頂着一個緑帽子嗎？” 　　閻職瞪着眼，頭上頂着一塊青苔，說不出話來。 　　邴歜接着說：“瞪什麽瞪？人傢搶你的媳婦，你都吃冰棍兒拉冰棍——沒話！你吃我一小鞭子，有什麽了不起埃”（註：我發誓，古代是有冰棍兒的！） 　　閻職聽了，就哭了，是啊，他齊懿公仗着官兒大，也欺人太甚了。但閻職說：“我頂着緑帽子是難看，不過，你爸爸在黃泉公園裏用一條腳走路，也是一道亮麗的風景綫啊１ 　　邴歜臉也紅了。 　　於是兩人都明白了對方的心底，達成默契，準備起義。他倆爬上岸來，光着脊梁，衝着齊懿公就摸過去了。一個抱腰，一個抽劍。齊懿公覺得胳肢窩癢癢，剛要笑沒來得及，腦袋就被切下來了。齊懿公就這麽荒唐地死了。兩個起義傢隨後把齊懿公的屍體藏入竹林，化裝逃奔楚國，時間是公元前609年。距齊桓公之死，已有34年之久了。 　　(五) 　　話題回到公元前645年，春秋第一號大恐竜齊桓公一死，黃河流域意氣蕭條，氣沮聲噎。 　　這時候，中原有個不自量力的食草恐竜，跳出來嚮楚成王叫板了。他就是我們可愛的宋襄公先生。 　　宋襄公是個志大才疏又死愛出風頭的人(類似群英會裏的蔣幹)，他對齊桓公從前當世界憲兵非常眼紅，就對臣僚說：“十年前我剛即位時，一再讓位給我哥哥，因此我仁義的美名遠播諸侯，齊桓公都對我都欣佩不已，還把太子昭的未來托付在寡人身上。去年，齊桓公死掉了，齊國大亂，寡人力輓狂瀾，擊破四公子，納入太子昭，扶立為齊孝公，撥亂反正，不負桓公囑托，安定了齊國社稷，功莫大焉。寡人理應因此做天下盟主，光宗耀祖。大傢高興的，請跺跺你的腳。” 　　他的哥哥子魚不同意，說：“您光會唱這個歌，您聽過那個嗎？不經歷風雨，怎能見彩虹，沒有人隨隨便便就能成功。謝謝您曾經想讓位給我，但是我還是要說，咱們是小國，小國爭當盟主，必然引禍上身。何況現在楚國方興未艾，十分難測。”（這個子魚，是老國君的妾生的，是宋襄公的庶兄。） 　　想當第一的宋襄公不聽勸，執意牛刀小試，大國諸侯暫時不好搞定，就邀請滕、曹、鄒、甑幾個四流小國來了次聚會，推舉自己當盟主。不料，滕國國君晚到，宋襄公非常光火，把滕侯關到小黑屋裏，罰他不許會盟。甑國人(“甑”念贈，今河南密縣)來得更晚，足足遲到兩天。宋襄公的親戚公子蕩是個整人專傢，說：“從前齊桓公南徵北戰，唯獨沒有馴服東夷衆國，主君您想在中華立威，必須先服東夷。我建議，您把這個遲到的甑君（東夷人）殺了祭河，東夷人看了，一定屁滾尿流地佩服您。以後您指揮東夷人去徵伐天下，霸業可成埃” 　　宋襄公聽了很滿意，就以遲到兩天的罪名，殺了甑君，還邀請東夷諸侯們一同觀看殺人祭河儀式。不料傻瓜東夷人不知好歹，有熱鬧不看，一個都沒來，把宋襄公氣得夠戧。本想藉助東夷力量的宋襄公心想：等我忙完再收拾你們。 　　被關在小黑屋的滕國國君一聽甑君的下場，兔死狐悲，嚇得趕緊賄賂宋襄公左右的人，得以幸免。 　　其實，宋國國力並不強大，地方也不算大，在“巴爾幹”東部地區，河南、山東兩省交界，於公元前十一世紀建國，收容了以微子啓（商紂王的庶兄）為首的商朝遺民，世代護奉商朝祖先香火，算是給商王族留了個後。 　　因為是遺民的聚棲地，而遺民又是頂可笑的一類人：從前的時代一去不復返了，而新的時代他們又不能適應，所以活得像做夢一樣。魯迅、老捨描寫清朝的遺老遺少，不是語多戲謔嗎，以為笑料。宋國人也一樣，在世人眼裏迂腐可笑，韓非子啊，莊子、孟子啊，經常就拿宋國人開涮，比如守株待兔，拔苗助長，這些可笑的寓言故事，都給編到了宋國人腦袋上。 　　總是容易被往事打動，總是被過去的榮耀搞得心痛。雖然衰敗成破落戶了，但祖上必竟是闊過的，遺民遺少們想出風頭的心思比天都高，理想主義者宋襄公就是這樣的集大成者。國力不夠，就幻想藉力打力，剛纔東夷部落的力可惜沒藉着，南方楚國方興未艾，真是天助我也。宋襄公把楚蠻子看成四肢發達頭腦簡單的那種，想把楚國佬籠絡到自己跨下，然後駕馭楚國去咬中原諸侯。等自己當上中原霸主，再利用諸侯合力壓製楚國。這個撥着頭髮上天的思路實在令人費解，不過宋襄公就是這麽希冀的。 　　於是，打定主意把楚國蒙一把的宋襄公邀請齊楚兩個超級大國，到宋國境內的鹿上（今山東巨野縣）開會。他的哥哥子魚對這種引狼入室的愚蠢作法十分震驚，說：“大禍離咱不遠啦。” 　　一肚子虛榮心的宋襄公在開會的時候說：“寡人想召聚天下諸侯，恐怕不能服衆，齊國是老牌大國，楚國則帶甲六百乘，拓地一千裏，功城掠地，銳鋒無敵，今天想藉助您齊君楚王的實力，共同召聚諸侯會盟，推我做盟主，豈不最好。” 　　齊孝公是宋襄公扶立，自然沒有話講，而被戴了高帽子的楚成王，則很詫異於宋襄公的如意算盤！成王心想您真是個老天真啊，既然寡人我有實力召集諸侯，幹嗎給你做嫁衣。 　　但楚成王說：“你的主意兮，很好。” 　　然後歃血為盟，宋襄公當仁不讓，搶了牛耳，拿刀子在牛耳朵上割了幾道子，滴答到敦裏，端起來嘬了一大口牛血，鼓着腮幫子把自己定為盟主，楚成王又好氣又好笑。齊楚兩傢依次用手指頭蘸了牛血，抹在嘴邊上，互相你望着我，我望着你，這次“剪彩開工”儀式就這麽結束了。 　　魯國的大賢人藏文仲聽說了這事，對宋襄公的動機大搖其頭，說：“以欲從人則可，以人從欲鮮濟。”他是個分析欲望的心理學家，中國的弗洛伊德。 　　當年秋天，秋風來了，食草動物宋襄公開始鼻子上插蔥裝野豬了，他和楚成王聯合發出英雄帖，召集天下諸侯會盟，想一舉確立他老宋的霸權。看見帖子中有楚王的名字，大傢不敢不來，陳、蔡、許、曹、鄭六國國君在河南睢縣西北的盂邑聚齊。 　　子魚臨行前建議宋襄公帶上保鏢，宋襄公正義凜然地拒絶說：“寡人要什麽保鏢啊，仁者無敵，寡人早約定了是衣裳之會，帶上兵甲，豈不失信諸侯。” 　　子魚說：“那我就帶些戰車，遠處駐紮，作個呼應。” 　　宋襄公生怕子魚惹事生非，就抓上他，輕車簡從，一同前往會常子魚被他看得緊緊的，沒法“破壞”他的信譽了。 　　會盟一開始，油白短胖的宋襄公（這個角色可以請王剛來演）和虎背熊腰的楚成王一幹諸侯入座，宋襄公搶先發言：“今天的舉動，是想延續齊桓公霸業，尊王安民，天下同樂，大傢同意嗎?” 　　大傢都拍拍你的肩，跺跺我的腳，十分高興。宋襄公又問楚成王同意嗎。 　　楚成王說：我看行。 　　宋襄公自鳴得意地又說：“寡人僥幸列為公爵，比各位諸侯高那麽一級兩級，這次就請以我為盟主。” 　　楚成王嘿嘿一笑：“這我看就不行了!若論級別，我是王兮，倒比你還高。” 　　宋襄公大吃一驚，心想不是說好了嗎?我當盟主，你當托兒。怎麽臨時變卦了您呀。宋襄公腦袋冒汗——更像王剛了，趕緊爭辯道：“足下所言不對，天下之大，衹有周天子是王，您的王號，怕是自己冒封的，你這假王怎麽能壓我這真公。” 　　楚成王哈哈一笑，從懷裏掏出一把令旗，當空一揮，就看盟壇下面的楚國隨行人員，脫去外衣，露出皮甲，個個抽出利器，一窩蜂衝上壇來。目瞪口呆的宋襄公沒等跑就被五花大綁，捆了個結實。旁邊子魚一看不妙，好漢不吃眼前虧，趁亂溜了。 　　楚成王當着各國諸侯的面，列出宋襄公六大罪狀：齊桓公新喪，你出兵干涉齊國內政，廢立齊君，這是一罪；殺甑君祭河，二罪……”（其它半捏造半屬實的四大罪狀，恕不列舉。） 　　“群英會”上宋襄公被剝奪了政治權利，靠邊站了，看着鳩占鵲巢，心裏又急又氣。不過他知道堅持就是勝利，所以當楚成王押着他在前面開道，往自己的宋都商丘殺過去，他的理想一點兒也沒受到挫傷。 　　楚人來到商丘城下，拿大喇叭往上喊：“哎，喂———，鄉親們聽着，你們國君在我們手上兮，統統地開門，投降地幹活。四面楚歌的幹活！兮——。” 　　城上人回喊：“我們已經立子魚為國君啦，要打你就快打吧……” 　　楚人喊：“那，算你狠，我們把國君還給你們兮，怎麽感謝我們兮？” 　　“不感謝，他已經受辱，回不回來，隨你們怎麽辦，沒關係……” 　　楚成王沒撤，下令攻城，可是這次畢竟是會盟而來，所帶軍隊不多，大的攻城機械更是沒有，連攻好些天，城上子魚帶領軍民頑強抵抗，抑製了一次次進攻。楚國撈不到什麽好，糧食也不濟了，就想回傢去。 　　可是宋襄公這個爛貨砸在手裏也沒有用，殺了又怕失去諸侯人心，放了又等於嚮宋人示弱。於是下邊有人出主意，把魯國的魯僖公（魯莊公的兒子，慶父之難後即位）叫來了。魯僖公天生就是當領導的料，他一來，就開始搗漿糊，給老相好宋襄公求情。楚成王藉坡下驢把宋襄公放了，自己還賣給魯國一個人情。 　　宋襄公雖然得自由了，但國內已有新君，就準備上山打遊擊去。這時候“新君”子魚派人來了，說子魚衹是出於保傢衛國的需要纔臨時充當稱君，還請宋襄公回去繼續主持政府。 　　灰頭灰腦的宋襄公（蔣幹同志）回到宋國復位，决心一輩子跟楚國對着幹（這個立場在整個春秋時代都沒有變，宋國遺民的骨頭是很硬的）。 　　如果說宋人是自大狂，那鄭國人就是兩面派。這也沒辦法，鄭國四面受敵（位於河南中部），國傢規模二級，處在一級大國夾隙中間，不得不以妾婦之道，左跳右跳地過活。齊桓公死後，鄭國看看齊國不行了，就派使者嚮南蠻楚國示愛。 　　得知鄭國跟仇人楚國搞得火熱，以維護國際風化為己任的“霸主”宋襄公看不過去了，立刻决意發兵打鄭。 　　楚成王聽說之後，講：“好你個宋襄公兮，敢打我的小蜜!”於是發兵救鄭。 　　令尹子玉攔住說：“宋國空虛，我們趁機伐宋，正好能解鄭國之圍。”(看來，圍魏救趙的戰術，早有人施行了。) 　　楚成王一聽要直接打宋襄公，興致更高了，先命令興兵討伐陳國，遏製住陳軍可能對宋提供的軍事援助（陳是宋國在南邊的小尾巴國，一直給宋國捧腳。陳國是大舜的遺民聚集地，跟宋國臭味相投）。打壓了陳國之後，宋襄公被孤立。楚成王馬上調撥主力，親自率兵，連踢再踏地衝進宋國來了。 　　大敵當前，宋襄公的哥哥子魚腦子比較清醒，說：“上天不保佑商朝，已經無可置疑了，您想重興霸業，戲不大啊，我看還是和平談判吧。”意思是求和服軟，不要爭霸了。 　　有自我崇拜情結的宋襄公慷慨陳詞：“我軍是仁義之師，雖然甲兵不利，但仁者無敵，我這有道之君怎麽能跟無道之國談判。” 　　於是，公元前638年的一個美好的十月黎明，唐吉訶德精神的宋襄公“騎士”，打了一場叫人哭笑不得但是後果影響重大的大仗——泓水之戰。 　　宋軍和楚軍在泓水(今河南東端柘城縣北，宋境)邊上展開會戰。宋軍本來占了地利，已經在岸邊進入預定陣地擺好，楚軍卻還正在坐船渡過泓水。子魚勸宋襄公趕緊半渡而擊。這是兵傢的基本常識，子魚說：“楚軍武器裝備比咱們好，作戰人員又比咱們多，我們趁他們過河一半兒，首尾無法呼應，一擊必亂，可以得勝。”宋襄公可不同意，他說：“我是一嚮主張仁義的，怎麽可以這樣不擇手段？啊１ 　　（當時打仗很講禮儀，不許偷襲，要求等雙方組成陣列後再開戰——所謂“成列而鼓”。這是大周朝“為戰以禮”的習慣，被宋襄公這個傻子嚴格遵守着。） 　　過了一會，楚軍完成渡河作業，開始佈置陣勢。我們知道，軍陣秩序至關重要，趁着敵人秩序尚亂就打他，可以占便宜。於是子魚又勸道：“敵衆我寡，要打快打，錯過機會，咱們人少，就懸啦!” 　　宋襄公還是滿口仁義道德，說君子不睏人於厄（念“餓”，險阻），不鼓不成列，等楚國佬排好陣式，咱再一本正經地打，打他個心服口服。否則，說咱這堂堂大軍欺負他。 　　然後宋襄公又傳下命令：親愛的軍士們，等會兒開打的時候，要先看看敵人是不是頭上有白頭髮，對於白發老人，以及已經受了傷的，不許再打他們。 　　子魚一聽直翻白眼兒，哇！I真服了you，差點從車上直掉下去。 　　哇！I服了you 　　說時遲，那時快，楚國大軍軍陣已經擺好，主帥楚成王把戰鼓擂得山響，楚軍人跳車躍，呼聲動地，有秩序地強力實施衝擊突破。宋襄公哪裏抵擋得住，兵士們舉着眼睛一邊找敵人白頭髮，一邊紛紛潰退，四散逃命。宋襄公的精銳禁衛軍（“門官”）悉為楚軍所殲。警衛團都光榮犧牲了，宋襄公自己的大腿也挂了花。 　　敗回城裏之後，宋國人都抱怨宋襄公的錯誤戰術。宋襄公還解釋呢，說：“君子作戰，不重傷（不二次傷害受傷的敵人），不以阻隘（不阻敵人於險隘以便取勝），不鼓不成列（不主動攻擊尚未列好陣勢的敵人），不俘虜老大爺（‘不禽二毛’——頭髮有兩種顔色的白鬢老年人）。你們都不懂。” 　　子魚說：“您纔不懂吶！戰法雲，以正合，這您明白，戰法還雲，以奇勝，您就忘了。出奇方能緻勝，對付敵人還講什麽仁義?” 　　泓水之戰標志着商周以來“成列而鼓”為主要特色的“禮義之兵”行將壽終正寢，而以“詭詐奇謀”為能事的新作戰方式正在崛起。所謂禮義之兵，就是作戰雙方“結日定地，各居一面，鳴鼓而戰，不相詐”。它是大周朝諸侯之間沿襲已久的一種文雅的打仗方法，正在大恐竜出現的時代，面臨着崩壞。 　　宋襄公由於腿傷，第二年就像唐吉訶德那樣愁悶地死掉了，不知道臨死前最後一刻，有沒有像唐吉訶德那樣覺悟了。人們後來譏笑他，把對敵人仁義，叫作“宋襄之仁”。 　　宋襄公臨死，還接待了流浪至此的二流子晉公子重耳。宋襄公接待得非常客氣。臨走，還送上二十輛大馬車。他知道晉國是大國，有朝一日重耳發跡了，一定會要報答今天的厚遇之恩，那時，就可利用晉的力量來對付楚啦。他還在做夢藉力打力呢，其實這世界上，衹有自己是可以靠得住的。 　　出人意料的是，迂闊可笑的宋襄公卻被《春秋》一書算做了春秋五霸之一，排在了齊桓公之後。很多人不樂意，說他不配，與其讓他當霸主，還不如讓楚成王當呢！能打勝仗是第一位的，宋襄公打輸了，還有什麽話講！ 　　其實，宋襄公還是有人格魅力的，不然子魚和宋國軍民怎麽老肯不辭辛苦地跟着他折騰呢。而且，當他混得那麽慘的時候，別人也不肯背叛他。他還是很有辦法的。宋襄公有點像符堅，都是失敗的大手筆，符堅也是對敵仁義、優待俘虜——他在都城給東晉的大臣都修了傢宅，預備俘虜了對方以後入住進去享受（就是因為太優待俘虜了，被俘的東晉軍官朱序纔得以在淝水之戰給他搗亂）。符堅也是在渡河戰役裏讓着對方，結果當老實人吃了大虧。不過，作為一個普通老百姓，生活在宋襄公或者符堅的仁義卵翼之下，倒還滿划算。 　　春秋早期的戰爭，在我看來，最具奧林匹剋體育精神，打仗目的衹是為了定出個勝負，殺傷不是追求的主要目標。大傢約好時間地點，公正地比一把，具體來講：對抗的雙方各自公開行軍進入預定陣地，路上互相不偷襲，打的時候，鳴鼓公開前進，遵守統一的戰車遊戲規則，沒有不敲鼓告知對方的小動作，衹為分出個輸贏（從而使政治上的爭議比如土地歸屬、國與國之間的主次關係，有了裁定的依據），重點不在殺傷，一方潰散就達到判定勝負和國傢麯直的目的。所以，春秋時代的戰爭描寫，結局常見都是“某某師潰”。“潰”——就是陣形亂了，散了，退了，撤出戰鬥了，服輸了，也就完了，而沒有殲滅多少的記錄，抓俘虜的數字也很少。由於打贏的人和挨打的人都不是很痛苦，所以在戰鬥中使詐也就不是很必要。戰車的殺傷力不如步兵和騎兵，但大傢尋求的衹是個定輸贏的程序，因此，照樣使用戰車，即使南方山林水網處的楚國，也是車戰，遠在西陲的秦國，也用車。直到有一天，不遵守遊戲規則的異族武裝迫使中原放棄了車戰，戰爭技術纔會異化升級，或者諸侯之間的兼併爭霸戰日漸激烈（譬如到了戰國時期），戰爭技術這纔迅速走嚮殘忍化、詐謀化和非“為戰以禮”化。所以，在頗有古風、國際關係也相對和諧的春秋前中期的恐竜時代，宋襄公的思想此時並不怪異。 　　歐洲的情況也是如此，同一時期，古希臘的重裝步兵，也是排成嚴格的方陣，為了使大傢步伐整齊，還專門建立了笛子隊，步兵們踏着笛子的節奏緩慢前進，去和敵人方陣搏鬥，像一場體育比賽。這種呆板的、賣傻力氣的陣形似乎牢不可破，致命的弱點在於它脆弱的兩翼或背面，但是大傢不會狡猾地從側後進攻的，因為打仗就是為了盡快評個公正的勝負。但是，一旦與異族敵對，約定俗成的戰爭規則就被打破了。底比斯人就是運用機動靈活的部隊，從方陣的右側打進去，破了希臘人的方陣。但我們不能因此就笑話它們呆板。其實，刻板戰術流行的時代是有福的，至少表明那是祥和的社會，無所不用其極的殘忍戰爭術還不是必要。 　　(六) 　　泓水戰役過後，楚軍凱旋回去，經過鄭國。鄭文公派夫人前去慰問。派夫人去慰問老楚，不等於隨珠彈雀嗎？不怕，鄭夫人芈氏是楚成王的親妹妹，天生免疫。楚成王見妹妹帶領慰問團來了，身後還跟着兩個華麗的外甥女——母親是楚人，父親是鄭人。楚國女孩本來就性感，所謂“楚腰纖細掌中輕”，所生出來的混血更是愛煞人。楚成王一看，都是身材豐滿、長發及臀的細腰美女，渾身的肉應時而麻。現在，成王他老人傢，是五十左右的人了，血氣早已定了，不需要再戒色。楚成王命令：上耳朵！ 　　楚國的威武大兵把從宋國俘虜腦袋上割下來的一串串耳朵，陳列在太陽下，給鄭媽媽和她倆女兒看新鮮。當時打仗，按人頭領奬金。但是人頭不便於攜帶。於是從敵屍上割下耳朵，士兵們拿着這個回去，預備回國作為奬賞的憑據。耳朵就是奬券，一定要晾幹保存好，爛了就沒了。 　　鄭媽媽的倆女兒看了半天，問：“老舅啊，您哪挖來這麽多靈芝呀？” 　　楚成王哈哈大笑：“靈芝？不是靈芝，此乃耳朵兮。女娃知道不些？宋國人比白薯多倆耳朵。寡人割去他耳朵，宋國就剩白薯些。” 　　女孩對視一笑，楚成王說：“大勺，給炒幾盤熗大耳朵下酒些。”（楚方言還時興說“些”） 　　於是，鄭媽媽領着倆美女款款舉趾，進大帳棚隆重吃飯。鄭媽媽命令女兒敬酒。倆女兒光着肥白的腳兒，走到楚成王案子前，側跪下來，給大舅倒酒。楚成王醉眼乜斜，心神飄忽，看見外甥女幾衹猩紅的腳指甲，象小兔的嘴一樣活靈活現地喘着。 　　宴畢夜歸，楚成王不讓鄭媽媽走了，倆外甥女也不許走，都給我睡覺。倆女孩瞅着媽媽，不明白什麽意思，等明白過來時候，媽早溜沒影了。楚成王一手摟住一個，亂鑽亂摸，倆女孩扭着腰使勁掙紮又不敢太使勁，十分彆扭，衹是又大又明亮的眼睛，流盼出怒目而視的光芒。 　　這對美麗而又充滿恨意的眼睛，把我們不時拉回歷史深處，兩個不知名字的無奈美少女。 　　第二天，楚成王厚厚分給鄭媽媽一半戰利品，就載着兩個美女朝陌生而幽暗的江南楚國去了。 　　大凡正直的人呢，（當然，包括明清衛道士，這些最最正直的人），都要大駡楚成王娶妹妹的女兒，真禽獸也。不過，楚人的婚姻遺俗裏，確實有舅舅婚娶優先權，此恨不關楚成王一人。即便今天湘西、鄂西的土傢族苗族，還有實行姑表親。所謂：姑傢女，伸手取；舅舅要，隔河叫。楚國人把妹妹嫁到鄭國之後，有充分的權利要求鄭國人把女兒優先嫁回來。 　　鄭、楚之間人財互換，這標志着鄭國從此脫離原齊桓公為首的北方諸侯群落，改依附於楚。鄭國真是一個搖搖擺擺的花埃 　　(七) 　　泓水之戰的同年，國際形勢風雲變換，一些才高足捷的人才，大可乘機有所作為。於是，在齊國臨淄城裏，有一幫吃白飯的人，也變得躁動起來。 　　他們就是那個來自晉國的國際流浪漢重耳，等一行人。重耳他老先生躲在齊國的屋檐下享福，娶了德貌雙全的齊國公族之女齊薑，老夫少妻甜蜜得要命，整日樂不思蜀。 　　不料，齊國這個熟透的大瓜，隨着齊桓公的餓死而開始腐爛了。齊桓公的四大公子爺，不等老爹遺體安葬，就像四條蟲子那樣在瓜瓤裏翻進捲出地掐起來。看着城頭變換着大王旗幟，重耳的兩個跟班趙衰和狐偃，感覺再待下去沒意義了。孔子所謂“危邦不入，亂邦不居”，還是繼續走吧，用他們的黑眼睛尋找光明去吧。 　　可是，二流子重耳卻滿足於齊薑夫人溫婉無比、柔情似水、青春蓬勃的女性身體，打死他也不要四處流離顛沛了。重耳說：“局勢正在變好，宋襄公不是已經發兵護送太子昭就位了嘛。等一等等一等，沒有耐心的人是一事無成的，堅持就是勝利。”於是大夥就又在齊國混了五年，直到宋襄公跟南邊的楚成王為了爭霸從互相利用開始變成互相掐架。宋襄公給老楚掐得羽毛亂掉，牙齒四飛，狐偃說：“我們去宋國給襄公幫忙去吧。” 　　重耳的這一幫跟班，頗都以纔具自負，其中以狐偃、趙衰等五人最賢，此外還有其他一些個性青年和老年，共數十人。他們興致勃勃地到齊國來，目的是等着當官。 　　“如果你愛一個人，你就把他送到臨淄，因為那裏是天堂”——這是二流子重耳說的。“如果你恨一個人，你就把他送到臨淄，因為那裏是地獄”——這是重耳的跟班們說的。他們擱淺在臨淄，沒有人給他們官做，歲月蹉跎，白浪費自己的才華，在“地獄”中的再也忍受不了寂寞無聊了。 　　於是，狐偃、趙衰，叫齊其他幾個跟班，到城外一片沒人的老桑樹林下，商量逼重耳離開齊國的辦法。桑樹林這種地方，在《詩經》的齊風裏邊，專門是男女偷情幽會的場所，類似我們的高粱地。狐偃、趙衰選擇了這麽個地方開會，好像黑社會頭子到小姐的歌廳裏議事。 　　這幫老謀深算的國傢棟梁圍坐一圈，狐偃咳嗽了一下說：“八袋九袋的長老都來了嗎？” 　　趙衰說：“都來齊了，一些分舵的舵主也來了。” 　　“來了好，我們這些叫花子現在開會。今天，請大夥來的目的，是商議使現任幫主脫離齊國的辦法。當初咱們老叫花子不辭千辛萬苦跟隨幫主，奔波十七年，為了什麽，不就是為了襄助幫主成功，因功受爵和一兩處封邑，傳遺子孫，光宗耀祖嗎？可是現在，我看幫主是被那個小狐狸精迷住了，再沒心思經營幫中生意，把咱們這些老叫花子給擱這兒了。” 　　趙衰說：“幫主沉溺女色，我們喝出命去也要帶幫主離開。先軫，你怎麽說？” 　　“狐長老，趙長老，列位長老，列位分舵舵主，我先軫跟隨幫主和諸位長老多年，非常瞭解幫主脾氣，依在下愚見，幫主絶不會離開齊國安樂窩的，要說服幫主自己願意，勢比登天。所以，非得強力逆取不可。大夥說對不對？” 　　“對！對１ 　　等衆小叫花喊完，趙衰說：“我們誘騙幫主出外打獵，趁機行事，把幫主綁架離開齊國。這個事情雖然是我們忠心耿耿，但幫主必然惱怒，怪罪下來，所有罪責在我趙衰一人承擔，與列位無幹。我請按幫規冒犯幫主一條處置，好了，列位明日可以放心動手。” 　　商議佈置完畢，衆人攜起棍子，全部走散。可是，可惜這幫人功力深厚，卻沒聽出來頭頂的桑枝上有幾個女子偷聽了他們全部的對話。這幾個女子本來是在這裏采桑，從樹上臥着，無意之間聽到了這個大陰謀，趕緊飛報給齊薑夫人。 　　齊薑嘆了口氣，心想，有這樣忠實明達的跟班，晉國的霸業指日可成埃於是齊薑夫人把這些采桑女子們誑進一個小黑屋，一聲令下，全部把她們滅了口。她們肚子裏的機密，也像蠶繭裏的蠶，被開水燙死了。 　　隨後，齊薑夫人立刻召見狐偃、趙衰兩位長老。狐偃、趙衰夾着棍子還裝蒜呢，齊薑動情地說：兩位長老的用意和計劃我全部知道了，其實我何嘗不想夫君建樹功業，雖然你們一直當我是狐狸精。 　　狐、趙兩人都低下了頭。沒得說了，一切聽幫主夫人吩咐吧。 　　當晚，齊薑夫人和狐、趙約定好，夫人將重耳灌醉，狐、趙從外面準備小車，用皮裘裹了重耳，由魏仇、顛頡擡出去。一行人乘夜色趕馬車就往城外跑。城門口還盤問呢：幹啥的？ 　　狐偃說：運大糞！ 　　趙衰白了他一眼。 　　這一行人在齊國的七年大夢，求官之旅，萬萬沒想到是這樣的結局，半夜像賊一樣狼狽地離開。夫人給重耳灌酒的時候，還問呢：“夫君您是一國公子，窮而來此，你的一幫跟班的命運全寄托在你的身上。你不迅疾返回故國，以報答為您效勞的跟班（把他們封官），而在這裏貪戀女色，我私下為您感到害羞１重耳使勁地搖腦袋：“不，不是那麽回事兒，喔這麽老了，還能去哪兒？”齊薑沒辦法了，衹好用迷魂酒灌他了。 　　如果不是齊薑夫人使計，春秋也許就是另一個歷史，楚國也許就要一統華夏，中國的後來也許就是另一個歷史。每一個成功男人的背後，都有一個偉大女性埃後來，晉文公重耳把齊薑從齊國接來，夫妻團聚，男女主人公過上了幸福生活。齊薑夫人因此還上了劉嚮《列女傳》的光榮榜。 　　天色微明，一顆啓明星照在通往西南方向宋國的大路上——就是我們今天仍然在悵望的那顆啓明星。重耳在顛簸的車子上慢慢酒醒了，覺得有點兒冷，又有點頭暈，想喝一點參湯，張開嘴卻哈進一口潮氣。正執轡趕馬的狐偃說：幫主醒了。 　　61歲的重耳老頭子使用了足足15秒鐘的時間纔突然搞清楚自己是在哪裏，是要離開哪裏又到未知的哪裏去。他發出一聲凄涼可怖的怪叫：Ya——hoo＊—在——騙我！騙我啊！喔殺了你這狐孫子——殺了你＊—！ 　　同時他一骨碌掀被爬起來，滾落下車，從旁邊驚慌失措的魏仇手裏奪過單戈，照着狐偃的腦袋就是一劈。狐偃好漢不吃眼前虧，撒鴨子就跑，又不敢遠跑，主僕倆人就圍着車子追起來了。重耳呼哧呼哧舉着戈越過車子去鈎狐偃，狐偃擡鞭子想與重耳的單戈搏鬥，但一看冒犯幫主也不行，幹脆抱着腦袋往車軲轆下藏。趙衰魏仇等人趕緊拉架，抱腰的抱腰，奪戈的奪戈，在星光之下展開了一場小規模的拉拉扯扯。最後，趙衰哭了，他抱着重耳的腰，嗷嗷大哭，叫道，別打了，別打了，都別打了，咱已經夠慘的了。大傢肅然鬆手，時空立刻凝滯下來。衆人聽見重耳一直的凄厲嚎叫，突然變成了失聲痛哭。重耳匍匐在地上，手把着車輪，老淚縱橫！命運啊，命運啊，你又是要把脆弱的我們帶嚮何方？ 　　(八) 　　既然逃跑出來了，再回齊國去，也沒法嚮齊孝公解釋了。狐偃、趙衰好說歹說，重耳衹好接受命運的挑戰，接着給這幫人當主子，去實現衆人封妻蔭子的夢想，繼續嚮未知的人生前方趕路，一切就是未知的，就憑他這幾個單薄的人物要去打天下，要去改變歷史嗎？（他們中許多人患有嚴重的牙周炎、高血脂、關節炎、心率不齊等中老年疾病，甚至重耳自己能再活幾年都不知道）。 　　重耳一班人馬（這回又衹剩一輛馬車了），嚮西行進了倆禮拜，掠過泰山，來到了山東與中原交界的曹國（山東定陶縣），出了曹國就可以進入中原東部了。 　　曹國也是周文王的後代，屬於三流諸侯，跟陳國、蔡國、莒國（還記得莒國郎中嗎）、紀國是一個檔次，但是曹國非常兇猛，跟周邊的宋國魯國尋釁滋事，揪頭髮打架，不絶於史書。後來，曹國像一匹猛烈的山貓，被齊國降伏，多次參加齊桓公的八國聯軍，抵禦楚成王。但是齊桓公一死，形勢就不那麽泰然了，曹國搖身一變，成了楚國的死黨。 　　曹共公是個畫傢或者業餘醫生，總之，他位對人體藝術興趣有加，而重耳剛好是個難得的model。重耳用史書上的記載來描述，是“重瞳子加駢肋”。 　　所謂的重瞳子，大舜和項羽在古書上也是重瞳子，即雙瞳孔。我們的古人做學問衹是來回抄舊書，所以雖然一遍遍說重瞳子，但誰也不肯去考究一下。徐悲鴻大畫師在畫大舜的時候，把他畫成四個眼睛，上下兩排，吃驚地瞪着，像年糕切開以後露出四個大棗。其實，單眼睛上有雙瞳孔也沒有什麽神奇，我們知道瞳孔就是虹膜圍成的小圈，如果虹膜發生粘連，或天生畸形，就會把O形的圈，壓扁成∞形，或其它不規則的兩個小圈，形成一隻眼睛上的雙瞳孔。這似乎並不會影響視力，因為後面的晶狀體並沒有病變，瞳孔衹負責進光束，粘連分為兩衹瞳孔，一樣進光不影響。所以重耳並不會因為是雙瞳孔而把一塊錢看成兩塊錢。 　　而“駢肋”（“駢”念篇二聲），聽評書上講寶馬良駒，常講“板肋”，花面閻羅“羅士信”也是板肋，非常生猛。板肋就是駢肋。然而肋條是不能連成一塊板的，那樣就沒有了肋間肌帶動胸廓收縮舒張，人也就沒法呼吸了。所謂駢肋，我想最多是肋骨與正中胸骨結合處，粘連匯合成一體，成為板狀，但胸廓外緣和前側大部的肋條，依舊是分列的。這種局部“板肋”的人，呼吸不自如，肺活量小，絶對不會像羅士信那麽勇猛，武大郎是這樣的倒差不多。 　　所以，駢肋也好，重瞳子也好，雖說都是聖人的標志，實則屬於“返祖現象”——眼睛有嚮低等昆蟲“復眼”回歸的趨勢，肋條則嚮王八蓋子回歸。至少這是畸形了。 　　曹共公當然要一瞻重耳的肋條風采，以滿足純人體藝術的審美需求。於是趁着重耳在傳捨裏洗澡，曹共公領着他的愛妾、侍女一群人，嘻嘻哈哈湊進了觀看，像在顯微鏡下研究一條蟲子。曹共公發現，在通常像一架手風琴的人類胸廓上，重耳的這裏卻像個架子鼓。他樂了，在握拳而立的重耳怒目註視下，曹共公拍着巴掌高高興興跑出去了。 　　重耳因為肋條的問題，本來站在水裏喘氣就睏難，這時候氣得洗澡水都直冒泡，當即號令自己的丐幫子弟，四處跑到曹城的傢傢戶戶，乘着夜色，在每一扇大門上，畫出一個血色的紅十字。次日，曹國人好奇地用涼水擦洗各自的大門，但是無論如何也擦不掉這個腦門上該隱的記號。曹國人並不知道，復仇的火焰兩年後就要燒平這座城市。整個曹國，已經被釘在了死神的帳簿上。唯一沒有落下紅十字的，是曹大夫僖負羈的傢院。 　　僖負羈這名字太怪異，估計是山東方言的音譯，還不如直接譯成Steve。Steve的夫人是個獨具慧眼的家庭婦女，平常老去股市轉悠，她從重耳的那幫氣宇軒昂的跟班身上，判斷出這批人未來不可限量，於是要求丈夫投資這衹優績股。她說：“我看晉公子重耳的這幫跟班，有好幾個，足具國相之姿。將來他們如果當了國相，勢必請重耳回國。重耳回國登基，一定會誅報曹國。你趕緊預作準備吧。” 　　Steve於是按老婆的話，帶着一盤子好吃的，去看望重耳，並且像兩千多年後的行賄送禮者一樣，在點心裏邊還藏了寶玉（當時的青銅幣和絲絹都太一般，玉璧最能保值，等於送鑽石）。 　　重耳打開他最需要的點心盒子，捏起來就吃。本來是給路上預備的，他一頓就吃光了，肚子歪得像個孕婦（且宮位不正）。自從流浪以來，重耳就養成了駱駝的習慣，一吃飯就吃個半死，一餓又連餓三天。重耳抹抹嘴兒，把不能吃的玉壁還給了瞠目結舌的僖負羈（Steve）先生，匆匆地離開了他所厭惡的曹國。（“返璧”一詞的來歷即是這裏，原物奉還。） 　　重耳一幹人繼續西行，進入“巴爾幹”地區，抵達了巴爾幹東部的宋國。宋襄公聽說重耳來了，差點從床上蹦起來。宋襄公這時候正是最慘的時候，他的“仁義之師”在搞笑戰役泓水之戰中主力喪失殆盡，楚成王還在他老人傢的大腿上釘了一箭。宋襄公拄着單拐象江南七怪的柯鎮惡那樣，接待了前來投奔的丐幫幫主長老一行。他以國賓之禮接待重耳，又比照着齊國的待遇送重耳馬車二十乘（這個一心想稱霸的傢夥什麽都跟齊桓公比）。 　　重耳一行人，原計劃是想藉助宋國的兵力，強送重耳回晉國當國君。但是宋國此時已經燭光憔悴，收拾不出力量幹預別國內政了。重耳非常理解宋國的苦衷，衹好離開。宋襄公特意送了一程又一程，重耳非常感激。後來的歷史證明，荒唐的宋襄公做的無數蝕本生意裏邊，惟獨這次是大賺一筆的。重耳後來稱霸以後，在國際事務中處處嚮着宋國，把衛國（因為曾讓重耳在五鹿吃泥）近一半的土地，都奪了送給宋國。可惜這一切恩惠，宋襄公都沒有看到，他的腿傷於次一年要了他的命。 　　重耳一行人的下一站是巴爾幹地區中部的鄭國。鄭文公這時候正在拼命給楚成王拋媚眼，他夫人前去勞軍，還把倆閨女陪進去了（嫁給了楚成王）。傍上了楚國這個大款之後的鄭文公遊目四顧，覺得中原惟有他有本事當成了奴才，頓時乾坤朗秀，辭氣俱佳，自謂握了靈蛇之珠，抱了楚國荊山之玉，可以高枕無憂乃至狐假虎威了，所以鄭文公說：重耳？重耳是誰？晉國？晉國在哪裏？我心目中衹有一個楚國在。 　　他的大臣叔詹進諫：“從前，您的心目中還衹有一個齊國在呢，現在不也改了嗎。二流子重耳這幫人，都是上天的選民，上天都在暗中幫他。您最好給上天點兒面子。” 　　叔詹說：“哼，現在國際上的流浪公子太多啦，哪能個個招待的起。” 　　叔詹又羅嗦了半天，鄭文工終於拒絶，說：傳我的命令，晉國人與狗不得入內。 　　他的這個錯誤决定，導致了後來秦晉兩國合擊圍困鄭都，多虧了燭之武好歹說退了秦師，纔緩了條命。 　　重耳這幫上天的“選民”，見鄭國不禮，衹好忍氣吞聲，繞道嚮楚國進發，不久來到了南邊的楚國，本來衹想蹭飯，卻受到熱烈歡迎。 　　楚成王這時候也老了，為政三十多年，歲數也奔五十了。有的人老了就變得非常暴戾，有的人卻極端和藹，楚成王就是後者。他用招待諸侯國君的規格請重耳吃飯，一頓飯獻上七遍大菜。 　　重耳雖然是破落戶，但落難之中還擺英雄譜。成王越是恭敬他，他越是不遜，跟五十來歲的楚成王對話盛氣凌人，儼然飯桌上要爭個高下。 　　一次楚成王問他：“我這般厚待公子，公子要是回到晉國兮，做了國君兮，將來怎麽報答我兮？” 　　重耳倨傲地回答：“子女玉帛，您都有，羽毛齒革，是您楚國雲夢的特産。你們不要了的東西，揀到我們晉國還都是寶貝，我能有什麽好東西給你？”（真是死豬不怕開水燙，越窮越有理。） 　　楚成王有點不自在，追問：“雖然如此，到底還有沒有啥可以報償我的兮？” 　　因為楚國近來一直對自己客氣，有點飄飄然的重耳說話開始不得體了：“托大王的洪福，要是我能返回晉國當國君，一旦不得不跟您發生戰事，會獵於中原，我願意退避三捨（三十裏為一捨），以讓大王。” 　　這算什麽報償埃還好啦，以後我不會打死你啦！ 　　旁邊的楚國將星令尹子玉，一聽，大怒，心說：要你讓？誰要你讓！我殺了你們這幫吃白飯的。 　　長期寄人籬下的自卑心理養出了重耳的狂傲性格，他接着說：“退避三捨之後，如果您實在要打，那我衹好左手執鞭，右手操弓，好好與您周旋周旋。” 　　嗬！子玉給氣得三屍神暴跳，回頭就對楚成王說：“重耳語出不遜，將來忘恩負義，不如趁早把他殺了！至少把他的大跟班狐偃扣下，拔他一隻虎爪，以免未來害楚。” 　　楚成王顯出常人少有的胸襟度量，說道：“重耳素有賢名，志嚮遠大，一幫跟班都是國傢寶器，忠有能力，連上天都保佑他兮。天將興之，誰能廢之，寡人不敢違天兮１ 　　於是這位老同志招待重耳加倍深厚殷勤。重耳覺得跟着楚成王遊獵宴飲，其樂世間難以再有，於是流連在楚國湖山勝地，滌蕩煩惱，一賴就是一年多。最喜歡吃東西的重耳，慢慢跟楚成王交成了好朋友。 　　（註：當時，戰車在諸侯各國之間的幹道上行軍，一天走三十裏，三十裏為一捨，有驛捨休息。重耳所謂的“退避三捨”，就是這個意思。三捨等於九十裏。 　　在驛捨裏，可以給馬兒喂草，給車軸上潤滑的豬油。帶着樂器班子出門的有錢人，晚上在捨裏住下，還可以唱卡拉OK。一春柳色驛站多，這都是春秋古人勤勞結晶埃不過古代老虎多，出門小心老虎會大搖大擺到驛道上來溜達。） 　　(九) 　　重耳賴在楚國的時候，他的弟弟晉惠公（夷吾）依然統治着北方千裏外的晉國。黃土高原上吹撫着焦躁的塵土。 　　七年前，晉國人在韓原大戰裏輸給了秦穆公，連國君都當了戰犯，後來晉惠公被釋放回來，但是晉國太子圉（念“雨”）卻發落入秦做人質。此後的晉國西綫無戰事，兩國自己玩自己的，唯獨太子圉待在秦國有點不爽。 　　太子圉剛生下來時，御用神漢占卜後認為，他是當“人臣”的命。甲骨文裏的“臣”可不是什麽好字，它彎來折去的，像一個背捆雙手的人跪在地上，是俘虜的意思。太子圉在秦國當人質，名義上是留學，其實跟蹲監獄差不多，所以他牢騷很大。最難受的是他的媳婦懷嬴（秦穆公的閨女）屬於神經過敏型的“小資婦女”。多愁善感的太子圉娶了多愁善感的她，倆人天天比賽痛苦。床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭看小資。他的內心不勝自憐。 　　在許多個中宵人靜時刻，太子圉格外懷念故鄉。 　　在秦國往東不遠，有個梁國，梁國國君梁伯有搞建築癖，把民衆纍個半死，被秦穆公東進滅掉。秦國疆界因此推到黃河西岸，實現了“子孫飲馬於河”的預言。太子圉小時候出生在梁國（媽媽是梁國的公女，爸爸晉惠公流亡到梁國時娶的），秦穆公敢於滅梁國，分明就是看輕了他，不給他面子，於是開始恨秦穆公。 　　這時候，為政十四年的爸爸晉惠公開始鬧玻太子圉擔心自己羈留在秦國，別的國內公子會搶自己的位子，就打着主意要偷着跑回晉國去。 　　其實他大可不必逃跑，秦穆公本來也是支持當晉嗣君的，否則也不會把女兒給他。但是太子圉腦子亂了，犯了魯迅描述的那種“迫害狂”的病（這也是留學生常見的病癥），總覺得老秦是要害他，未來不肯支持他繼位而改支持別的公子，於是他跟媳婦告別，要偷回祖國去，問媳婦願意同行否。 　　他媳婦說：“我是秦國人啊，怎麽能走？我所能做的，就是不告發你而已了。” 　　太子圉很傷懷，夫妻本是同林鳥，他衹好單身飛走啦。去晉國的七八百裏山路和黃河天塹，躲藏躲藏，不知道他是怎麽捱完的。腳底板稀爛的太子圉最後跪在父親晉惠公面前，外面正是秋天，要命的換季時節，晉惠公指着死黨大秘書呂飴甥和郤芮，奄奄一息地說：“這是顧命大臣，請你們輔佐太子即位。”然後，一輩子自私吝嗇、衆叛親離的晉惠公同志——但據說韓原大戰後也知恥而“修政教”了的，就變成了他祖國秋天裏一片翻飛的落葉。 　　公元前638年，太子圉即位，是為晉懷公（跟楚懷王一個謚號）。晉懷公上臺伊始，就跟秦國斷絶往來，被秦穆公駡做忘恩負義，同時後者四下打聽重耳的下落。 　　越來越饞的重耳這時候的事業，正是賴在楚國的御膳房裏，大吃特吃雲夢澤的飛禽走獸。根據《禮記》記載的宮廷菜譜，當時大周朝的剝削階級，嘴特別刁，豬羊肉吃膩了，就吃什麽氂牛的尾巴、大象的舌頭、朱鱉的裙子、猩猩的嘴唇，專揀稀罕的吃。齊桓公吃水陸奇珍怪味吃膩了，於是都想吃人了。重耳也一樣，愛死了楚國的犀筋、熊掌、娃娃魚、天鵝、駝峰肉，什麽希奇吃什麽（自從吃了介子推的大腿肉，他就開始迷戀上稀有肉種了）。 　　饑渴的重耳，懷裏抱着吃飯用的傢夥——是一個彩繪漆器的木碗，左手拿着裝酒的犀角杯子，膝前放着裝作料的青銅小鼎，右手把着夾肉的象牙筷子，所有這些物件上面都鑲着珠子寶玉，倆眼則盯着煮肉的鼎鑊，急不可待地等着。一旦熟了一塊兒，就叉上去，塞進嘴裏，吃得天旋地轉。 　　正吃着呢，楚成王喜滋滋地進來找重耳。重耳趕緊閉上嘴巴，嘴裏塞着一條沒吃完的大象尾巴，聽楚成王說話：“君問歸期現在已經有期啦兮，咱們相見時難別亦難了吧。如今你們晉國出事了兮，你弟弟晉惠公死翹翹了！大傢都等着你趕回去當老大呢兮。” 　　重耳趕緊把沒吃完的大象尾巴從嘴裏掏出來藏在背後，說：“喔，喔回去不難，但喔如果想爭得晉君位，還得藉大王的貴國兵馬相助埃” 　　“咱們楚晉兩國，遠隔萬水千山，即便送您回國，以後再出現閃失，也不能隨時響應。我們還是把這個人情讓給他們老秦吧。秦晉相鄰，衹隔黃河一水，他們送你回國去最合適兮。” 　　重耳對這一安排，感激萬分，於是帶着本幫長老，拎着棍子，奔西北的秦國去了。楚成王厚禮遠送，拿了很多帶肉的豬羊骨頭和給重耳，以壯行色，可謂仁義盡至。 　　如果你解下一條鞋帶，在地圖上量一下，從湖北南綫的江陵（楚郢）到陝西西部的鳳翔（秦雍），足足有四分之三鞋帶長，折合一千三百多裏。這一段路，坐飛機要一個半小時，丐幫幫衆的腳底板都是練傢子，用不了十五天也可以消滅它。（附帶說一句，如果將來大傢去討飯，需要經常徒步行走，一定要挑壞路走。壞路高低不平，相當於給腳按摩，肌肉得到輪休，走得不纍。而平坦的路，腳掌與地面接觸的受力點始終不變，骨筋和肌肉始終處於緊張狀態，很容易疼痛和疲勞。所以要走高低起伏的路，這是乞丐大哥告訴我的。） 　　重耳來到秦國，拜會了秦穆公。至此，齊桓公，宋襄公，楚成王，秦穆公，他全見齊了，一輩子見過這些頂尖恐竜，也值了，也滿足了。 　　秦穆公一掀鬍子，非常高興地對重耳說：“寡人要把閨女懷嬴嫁給你啊，哈哈哈。” 　　“不知道有多少美麗的少女都想嫁給他呀”的重耳這回終於為難了，因為懷嬴是從前晉太子圉現在晉懷公的老婆呀，說白了還是自己的侄媳婦呢，怎麽能娶？趕緊召集本幫長老開會！ 　　最有表現欲也最工於心計的狐長老（狐偃）搶先發言道：“您連他的君位都要奪了，先奪他個把妻子，能算個啥？”這傢夥唯恐重耳忤逆了秦國，失去秦國支持，就沒法回去登基了，都等着雞犬升天呢。 　　胥臣是個老學究，說：“同姓不同德，黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，青陽，方雷氏之舅也，夷鼓，彤魚氏之舅也，昔少典娶於有喬氏，生黃帝炎帝，黃帝以姬水成，炎帝以薑水成，成而異德，故異德合姓，同德合義，義以導利，利以阜姓……”這傢夥搖頭晃腦，旁徵博引，說了半天，離題萬裏，誰也搞不明白。大傢直翻白眼兒。（後來這傢夥還當了重耳的老師，重耳看書，說：書上說得挺新鮮，可是我做不到。胥臣說：那就知道知道也好，等能做的人做。） 　　趙衰趙長老最後發表意見：“將有請於人，必先有入焉。咱想求人傢秦國辦事，當然得先順着人傢意思。人傢既然提出了親事，雖說是您的侄媳婦，也衹能答應。” 　　趙衰這人最持成穩重，心眼也好，既然他也是這意見，62歲的重耳就趕緊跟侄媳婦懷贏等五名秦國公族女兒拜堂，稀裏糊塗又一次當了新郎官。（重耳娶的媳婦我一直給他數着呢，他最早在晉國娶了倆，到翟國又一個，齊國又一個，現在秦國一氣兒娶了五個。合計九個。） 　　新婚過後，新郎官重耳洗手，讓懷嬴給他端着盆子。懷嬴沒說什麽，等重耳洗完了，拿手一揮（有兩種解釋，一是拿手一揮，要懷嬴走人；二是甩手上的水珠，甩到懷嬴臉上了）。這個太子圉從前的媳婦一下子敏感的病又犯了，把盆子一丟，眼圈紅了，嗚咽：“秦晉兩國匹敵，我跟你都是兩國貴人，奈何你瞧不起我！把我當成卑賤使女１ 　　老頭子重耳給嚇得夠戧，本來就不善於喘氣的肋條使勁呼扇，急得沒辦法，趕緊解掉上衣（降服），找個小黑屋把自己關進去，不敢吃飯了。他倒不是怕懷嬴，他是怕懷嬴去秦穆公那裏告狀。 　　秦穆公聽說之後，趕來道歉，說我這閨女就是這脾氣，特敏感，是我幾個閨女中最有纔的，從小我甚愛之，把她寵壞了，以前太子圉倒是跟她情投契合。你別在意，別影響了咱們秦晉之好。 　　重耳也趕忙嚮懷嬴謝罪，說以後尊重女權。 　　（註：妻，齊也，與丈夫齊體，在名義上有與丈夫相同的地位。妾，接也，則是一種補充。當時諸侯間的婚姻都以經濟、政治為目的，其次是生殖，最後纔是戀愛。這也是貴傢子弟和政治人物所付出的感情犧牲，跟自己不喜歡的人生活在一起，為了維持豪門傢族乃至諸侯國的長治久安。正是因為諸侯間的婚姻以政治為目的，所以重耳並不甚喜歡懷嬴，以至於拿手甩她，一不留意間泄漏了自己的冷淡。） 　　不久，秦穆公宴請重耳，吃國君規格的七牢大飯。這可纍了，那時的諸侯領導人在外交場合上吃喝議事，不是直白地說，而要賦詩。也就是念一段《詩經》，用其中不同的篇章來表情達意，發表政見。這就是孔子說的“《詩》可以言志”，藉《詩經》的句子表達主張。你不會《詩經》是不行的，出使他國就會被人打回來。 　　重耳知道這一點，就說：“我文化水平不高，請狐偃來應酬一下吧。” 　　狐偃說：“對不起啊，我以前念的貴族學校雖然是最貴的，但是我不用功。趙衰文化水平可以。” 　　第二天，宴飲開始，秦穆公首先賦了一首小雅裏的《采菽》。賦是一種介於朗誦和唱戲之間的長腔，可能跟魯迅的老師搖着脖子念“鐵如意~~~~指揮倜儻~~~”差不多。秦穆公所賦的這首詩，描寫的是采摘大豆的情景，暗示重耳，自己樂於給予。 　　秦穆公賦完《采菽》，重耳瞪着半天眼，沒懂。趙衰從旁邊指揮他說:“您賦一首《黍苗》吧。”於是重耳賦了一首小雅裏的《黍苗》，比喻自己像小禾苗一樣，等待秦國的甘霖來滋潤。這就等於嚮秦國提出求助，能不能把我送回晉國去當國君。 　　重耳賦得糊裏糊塗，但秦穆公明白該詩中的寓意。秦穆公雖然遠在西陲，但他文化水平頗高，對《詩經》頗為在行，他接着賦了一首小雅裏的《鳩飛》，描寫的是小鳩抖着小翅膀在天上飛鳴，叫得非常凄涼，說有一個人心裏懷念着另外兩個人，經常整夜睡不着覺，“我心憂傷，有懷二人”意思是秦穆公想着死去的夫人穆姬，惦記着穆姬的弟弟重耳，經常夜不成寐，責無旁貸地願意幫助重耳。 　　重耳又按趙衰的指示賦了一首《河水》，說自己周遊了很多地方，萬川歸海，終於來到秦國這個港灣。 　　秦穆公賦《六月》，記述周宣王的中興，祝願重耳回去後重振晉國雄風。（看來，當時想當官，得會吟詩，就跟現在生意人得會唱卡拉OK一樣。） 　　既然秦國已經表態了，趙衰感激地說：“請重耳拜賜。” 　　重耳雖然不明白那些詩的意思，但他知道什麽是下拜，於是他下到臺階下面，很規矩地給堂上面的秦穆公拜了一下。（註意，下拜不是磕頭——將來你到春秋戰國當官的時候要知道——它是身子保持原跪坐在席子上的狀態不變，把雙手疊合俯地，以腦門觸手背，這是“下拜”中的一種，叫做拜手。但是拜手的恭敬度不夠高，稽首就厲害一點：前面的姿勢都不變，把腦門緩緩下降，觸在俯地雙手前方的地上，這就叫稽首；擡頭，再重複一遍，就是再拜稽首，這是當時禮節中的最高級。有人百拜稽首——譬如信底落款“百拜稽首”，那是客氣，真要一百遍，要腦溢血了。至於有人信中落款“頓首”，現實中也有，就是把剛纔的稽首禮中以頭觸地的過程，觸得快一些，表示心情激烈，一般是請求饒命時候用得多。重耳用的是“降拜”，即下堂而拜。總之，下拜這種禮儀，並不是像後代“撅着屁股磕頭”那樣的屈辱。見了皇帝“磕頭如搗蒜”，那是儒傢當道以後的事情。） 　　重耳下拜的時候，秦穆公趕緊從堂上走下來，降一級臺階站立，表示不敢承受。 　　秦穆公給人印象很好，為人實誠，一貫勤於公益事業，多次襄助晉國，是個活雷鋒，“穆”的意思是“中情外貌”，就是心裏的東西直接反映到外面，有啥說啥，心腸直誠。這是《謚法》中對“穆”字的解釋，說明了當時人對秦穆公的美譽。秦穆公多次扶助晉國，這裏又幫助重耳不求回報，衹為這麽做是符合晉國的公義。 　　我去過西安一次，看見了這些秦穆公的遺民，大約還有着秦穆公的遺風吧。 　　公元前636年，秦穆公率“五羊皮大夫”百裏奚、公子縶、公孫枝一幹人，將兵車四百輛，一直把重耳送到了黃河邊上。秦穆公親自帶人馬與重耳過河，還嚮重耳及其左右贈送玉壁。秦穆公的宗族女士們則在河邊相送，嚮重耳揮淚告別：“公子做了國君，可別忘了我們閨女啊１重耳說：“放心吧，太太們。” 　　登船的時候，掌管行李的夥夫把重耳逃難以來一直攜帶的破爛東西都搬到船上。重耳見了說：“喔就要回去當國君了，還留這些幹什麽。”吩咐都丟下船去。 　　狐偃看了十分難受，就雙手捧着秦穆公贈送的白玉，舉到額前，跪在重耳面前，恭恭敬敬呈上去，說：“幫主呀，現在就要渡河了，回老傢了，您以後就是國君了，自有國內臣子輔助，外有秦國支持，我們這些老叫花不中用了，就此告別吧，您做您的國君。這塊白玉是我的一點心意１ 　　重耳大驚，趕緊問道：“喔流浪在外，全靠舅舅照顧，怎麽一朝卻要捨去？” 　　狐偃說：“我自知有三罪，當初幫主睏在五鹿，斷了糧，幫主讓我找飯吃，我卻讓幫主吃泥，這是一罪；在衛、曹、鄭，幫主受人歧視，我照顧不周，這是二罪；趁幫主酒醉，賺幫主離開齊國，永別了美麗的齊薑夫人，這是三罪。現在，我已好比這些破爛兒東西，不能再用啦，不如棄去好些。” 　　重耳流着淚發誓說：“二舅你的功勞，我誓死不會忘記，老天爺作證１趕緊叫人們把扔到岸上的破爛，全部又撿了回來。 　　旁邊的介子推看了，對狐偃的這套表演大不以為然。你狐偃不就是想要個官做嗎？幫主得復君位，乃是天意相助，你狐偃貪天功為己恩，算什麽東西！介子推逆反心理很強，心裏發酸，開始吃醋，萌生了急流勇退的念頭——不能正嚮出名，我就反嚮出名（後來他是把自己給燒死了）。 　　黃河怒濤滾滾，從北嚮南流騰在秦晉大峽𠔌，劃開秦晉兩國，然後嚮東拐去。從風陵渡（黃河大拐彎處）泛過黃河，重耳回到了生他養他的祖國。十九年過去了，星星還是那個星星，月亮也還是那個月亮，碾子是碾子，缸還是缸，麻油燈藹—哈哈還是滋滋地響，照得還是那麽大的亮兒。久違了，闊別的故鄉，久違了，故鄉的人民。重耳望着美麗富饒的家乡土地，由衷地吐出了一句名言：“哈！我鬍漢三，又回來了＊—” 　　(十) 　　秦軍過了黃河，溯汾河東北躍進一百多裏，攻占了山西西南角的令狐（“令狐”可是個有名的地方，倒不是因為它和令狐衝有什麽關係，而是它是關羽的老傢，現名臨猗縣，現存還有一個全國最大的關帝廟。柳宗元、關漢卿老傢也在這一帶。此地還是我國最古老的內陸????産地，所産的鹵????質味純正，與齊國海????天下齊名，據說是蚩尤被殺於此，流血化解為????池。後來，猗頓先生在這裏搞????，成為山西大????商，與陶朱公范蠡齊名，遂有“陶朱、猗頓”之稱，並為春秋時期的首富。） 　　板凳還沒坐熱乎的晉懷公看見鬍漢三真又回來了，衹好硬着頭皮派兵阻擊。晉國國內，願意給重耳當內應的傢族，甚衆；給晉懷公賣命的，卻沒有。晉懷公扒拉了半天，最後派老爸留下來的死黨呂飴甥、郤芮同志，率領晉國主力軍增援令狐地區。 　　呂飴甥、郤芮這倆小子搞肅反是大拿，打仗卻比較蔫。倆人到了令狐地區，按兵不動，坐在城樓觀風景。秦穆公派公子縶跑去勸降，嚮他倆陳述利害，又吹鬍子又許願。倆傢夥一想，老國君已經死了，新的還太新，重耳的名聲在國際上又炒作得這麽響，還是識時務吧，於是宣佈全軍投降。 　　兩天後，秦穆公回國。 　　由於晉軍已經倒戈，所以重耳推進得非常迅速。又兩天以後，重耳帶領晉軍進入麯沃地區（山西聞喜縣），再一天後，即開進了國都絳城（山西絳縣），同日拜祭了先祖廟之後，正式成為晉國的國君，時間是公元前636年2月19日。流浪十九年，素夕所願，一朝獲申。重耳發表了即位感言，在懷念了死去的老爹之後，對秦軍緻以了由衷的感謝。沒有秦軍，就沒有他的君位。秦人並沒有索要任何回報。真是模範軍隊埃 　　重耳正式即位，史稱晉文公。根據《謚法解》，晉文公的“文”字有好幾種意思：一、經天緯地，二、道德博聞，三、勤學好問，四、慈惠愛民，五、愍民惠禮，六、賜民爵位。“文”字是個好字，漢文帝，歐陽文忠公（歐陽修），曾文正公（國藩），都是這個“文”字。當然曾國藩又叫“曾剃頭”。 　　晉懷公看到大勢已去，匆忙逃到高梁（今山西臨汾，汾酒産地），準備進行頑抗。不久，晉文公派人去把這位前秦國留學生給殺了，可惜他年紀輕輕，一直被濃郁的苦悶籠罩着，終於在這個寒意料峭的初春解脫了。這是重耳第一次殺人，殺了自己的侄子。 　　晉懷公被戮了腦袋，從前他爹的死黨呂飴甥、隙芮越想越害怕。這倆人迫於秦兵之威而投降了晉文公，但他倆歷史問題嚴重，曾經在晉國搞“肅反運動”時逼死過太子申生黨的第一號人物裏剋，又殺了丕鄭父、七輿大夫等申生黨的幹將，真是死二十次都有了。倆人越想越害怕，幹脆狗急跳墻，想陰謀叛亂。可是他倆動嘴殺人是專傢，動刀子就不在行了。於是想起大內高手寺人披來了，趕緊請來，謀劃着對重耳實行恐怖暗殺。 　　晉文公這時候已住進公宮，正忙着讓副官們換新地毯，叫廚子給他炸天鵝、烤鹿尾和蒸駱駝峰，高興時候外面來報，寺人披求見。晉文公媽呀一聲就要跑，剛要上墻，一想不對，喔已經是晉國的主人了，要跑應該他跑。文公說：“不見１ 　　然後派人出去駡寺人披：“當年你到蒲城追殺我，斬斷了我的衣袖，我差一點死在你的爪子下，這衣服我現在還留着呢。後來我在翟國避難，你又來刺殺我。晉惠公命你三天動身，你假積極，一天就來了，你催死啊你！還不給我，快走１ 　　寺人披在門外答話，就聽咤咤亂響，陰風一片，寺人披說：“請你稟告主公，我是一刀鋸之餘人（閹人），衹知道忠於主子，不知道誰是重耳。我到蒲城抓重耳，是奉獻公之命；到翟國抓重耳，是惠公所差。當時我衹知有君，不知有你，除君之惡，唯命是從。所謂桀犬吠舜，吠非其主。難道您現在取得君位之後，就沒有再需要去追殺的人了嗎？管仲替公子糾射殺齊桓公，射中他的腰帶扣，桓公不記一箭之仇，重用管仲，建立霸業。我斬了您的袖子，這恐怕還沒有射腰帶扣來得更致命呢。如果您不想行齊桓公之道，我自會離開。其實要離開的人還多得很呢，不光我一個。” 　　晉文公聽了這些傳話，比較慚愧，而且最後一句話中有話，重耳衹好仗了膽子一邊哆嗦一邊請寺人披進來。寺人披一聲呼嘯，進了大堂。這傢夥因時度勢，分析時務，把呂飴甥、郤芮的陰謀密告給了晉文公。晉文公大吃了一驚，知道呂郤二人黨羽衆多，一個招呼不打，一人不帶，按老辦法，微服逃跑，一口氣兒奔回秦國，捂着跑岔了氣兒的肚子見到秦穆公（跟齊孝公逃跑找宋襄公一樣）。 　　秦穆公說：呦呵，妻弟這快又回來了，餓做夢呢吧？ 　　晉國人還不知道這事呢，狐偃趙衰這幫九袋長老們忙着在傢洗腳上的泥，忽然聽說宮中着火，有恐怖份子駕駛着自焚了的戰車撞擊重耳的辦公室，東西大殿都給撞出窟窿了，參謀部也開始冒煙。狐偃趕緊端起洗腳盆衝出去救火。就看東西大殿搖搖欲墜，煙塵四起，公宮裏面火光四射，甲戈紛紛，呂郤兩傢的傢族武裝舉着柴火把宮廷衛隊燒得焦頭爛額。第三輛着了火的戰車也衝過來了，狐偃一盆洗腳水嚮它撲過去，然後扭頭跑回去喊自己的部隊。這時候東西大殿轟隆隆全倒了，裏面悶死好幾百口子，外面的人抱頭鼠竄，呂郤二人舉着寶劍四處尋殺重耳，就是找不着，估計是被燒死了。忽然看見狐偃、趙衰、魏仇一班人帶着傢族親兵衝過來了，呂郤說：“撤１帶兵撤出郊外。隨後嚮西邊的黃河靠攏。 　　秦穆公聽說晉國公宮遭受恐怖份子襲擊，趕緊撫慰晉文公，同時發表演說，譴責恐怖活動，呼籲恐怖分子主動解散軍隊。正這時候，呂飴甥、郤芮派人來見穆公，說宮中失火，晉文公給燒死在裏邊了，特請秦國另立新君來。 　　秦穆公將計就計，把呂、郤誘至王城，一斧子一個，把腦袋全削下去了。可惜呂飴甥、郤芮也算是個人材，為了晉惠公費了多少心血，特別是呂飴甥，靈牙利齒，在王城之會上跟秦穆公辯論，討回戰犯晉惠公，那篇演說稿，還被收到《古文觀止》裏邊去了，不料八年之後，就身首異處於一度風光過的王城。 　　晉文公看看火滅了，再度回國，秦穆公汲取這次教訓，為了文公的安全，特送給他三千精兵作為衛隊，專司守護宮城。同時把自己的閨女——文贏也給送晉國來了，文贏以前是晉懷公的媳婦懷嬴，改嫁晉文公以後，也就改名文嬴，表示已經過戶了。後來的“文嬴請三帥”說的就是她放走了“崤之戰”的秦國戰犯。秦穆公送了三千近衛軍，一方面充做大內高手，一方面給閨女當保鏢，重耳更不敢惹媳婦了。 　　晉文公有了大內保鏢，覺得還不夠安全，又在宮城以內修築“固宮”。固宮建在一個夯土高臺上，四壁堅固，內積糧草，可吃三個月，一旦外邊某個有勢力的卿大夫傢族造反，重耳可以躲進去固守。（唉！分封製下的國君，就是可憐啊，每天提心吊膽！還是未來的專製皇帝好啊，天下數他老大！） 　　(十一) 　　重耳打算把呂、郤黨羽全部殺死，趙衰進諫說：“一旦打殺起來，晉國勢必大亂，再次陷入動蕩。”重耳遂放棄了這個極端冒險的想法，頒行大赦。 　　但是呂、郤黨羽看見赦文，都半信半疑，依舊蠢蠢欲動。重耳挺發愁。這時候，從前重耳流亡時，那個捲了川資逃跑的財務經理，名字叫“頭須”，看準這個機會，跑來找重耳了。他說：“國人都知道您最恨的是我，因為我的緣故，您一路沒吃沒喝，在五鹿還被迫吃泥——還落下現在這麽個嘴讒的毛玻如果您能夠恢復我的官爵的話，國人都知道您乃不念舊惡之人，一定群疑盡釋了。” 　　晉文公一聽，這也是個辦法，就封他照做CFO，國內緊張氣氛遂緩和下來。頭須這傢夥也算是有膽有識啊，夠精明。當初捲錢逃跑，現在回來又撈官，便宜都讓他占盡了。這人幹財務卻是屈纔，應該做期貨去，準能賺幾個億！漢劉邦剛登基的時候，衆將人心不穩，他也采取這個辦法，封賞了自己最恨的一個叛軍將領。看來，當個成功的梟雄，真不容易埃 　　另外，老學究胥臣有一次出門，看見一個人在田裏勞動，妻子送飯，互相相敬如賓，胥臣很看好這個氣宇不凡的人物，舉薦給晉文公重耳，一問卻是恐怖份子郤芮的兒子，叫郤缺，屬於黑五類。但是晉文公還是任用了他。一看本傢族有人出仕，呂、郤黨的人都服氣了，徹底安定了。晉文公知大體，宜其霸也。 　　郤缺後來一度主晉國政事，成為三軍元帥兼執政官。迤邐下去，郤氏成為晉國大夫中很牛的一傢，後來的郤剋還跟齊國打了“滅此朝食”的一戰，詳見我們的下一本書。 　　下一步是大傢最開心的事，封賞功臣，特別是那些一起長徵過來的老同志。狐偃、趙衰、胥臣、先軫、魏仇一幹老叫花，終於可以彈冠相慶了。而國內願意做內應迎納重耳回來的欒氏等傢族，也被頒授了重要官職。晉文公還舉用國內被晉惠公廢黜的舊臣和長期不得進用的人，救助錢財匱乏生活睏難的人，賑濟遭受災荒禍患的人，國人大悅。但是，長徵時候他的炊事班長卻不高興了，他說，我為了照顧您，跑前跑後，別的老爺哪個肯幹活，還不都是我擔東西弄飯，腳上磨了一萬個泡，可是您給我的賞賜，卻是最末一等，敢問其故。 　　晉文公說：“用道義來輔佐我，用禮儀來引導我的，我給他最高的賞賜，比如狐偃、趙衰；冒着矢石，立下汗馬功勞的，我給他次一等的賞賜，比如魏仇；違逆我的意願，多次舉發我的過失的，我給他未等的賞賜。至於你這種勞力之人，要在末等的末等。” 　　周天子的內史興（官職是內史，名字叫興）聽到這件事，說：“晉侯大概會成就霸業吧！從前聖王把德行放在首位，而把力量放在其次，晉侯的做法與此相符了１的確，現在好象有些領導大員任用自己的司機當小領導小大員，那境界比重耳差遠矣。 　　可是賞來賞去，惟獨把我們那位牢騷大王“介子推”給賞忘了。這傢夥自憐自艾，最看不慣工於心計的狐偃賺了好多官印子。於是一氣之下，背着他老媽去隱退山林了。“一鬆一竹真朋友，山鳥山花好兄弟”去了。介子推的跟班氣不過，懸書宮門：“竜欲上天，五蛇為輔，竜已升雲，四蛇各入其宇，一蛇獨怨，終不見處所。” 　　晉文公一看，想起介子推割大腿肉熬湯給他吃，味道很好的。於是一拍大腿，非常懊悔，趕緊改穿了兇喪之服，以示自己該死，並嚮士民百姓下令說：“有誰找到介子推的，有賞。” 　　有人報告說介子推跑綿山裏去了。晉文公趕緊跑到綿山底下，攥着喇叭往上喊：“老介——你出來——，老介——你出來——”喊了好幾天，老介還真擰，就是不出來，聽見的衹有空𠔌的回答。也不誰出了個餿主意，舉火焚林，像打獵似的，把老介給轟出來。結果介子推寧死不出，跟他媽一起抱着，被燒死在枯柳之下。 　　對介子推的死，另一個很擰的自殺者屈原有詩稱贊道： 　　介子忠而立枯兮， 　　文君寤而追求。 　　封介山而為之禁兮， 　　報大德之優遊。 　　思久故之親身兮， 　　因縞素而哭之。 　　晉文公為了表示對介子推的懷念並銘記自己賞罰疏漏的過失，命人將燒死介子推的大樹劈成板子，做成木屐，穿於腳上，每每聽到木屐之聲便會嘆惜：“悲乎足下”。“足下”一詞的典故即出於此。 　　為了悼念介子推，晉文公還下令，每年介子推的忌日為寒食節，傢傢戶戶不得動火，都餓着。到了唐玄宗時期，詔令天下：“寒食上墓”，終於演變成為清明掃墓。那個雨紛紛的時節就這麽出現了。 　　晉國人為了紀念介子推，在寒食節這一天，傢傢門上插柳，戶戶禁火，飲冷水，吃備下的幹糧。寒食節的另一個活動是種樹，也是紀念介子推的。後來綿山上到處都是後人種的大樹。兩千多年後，日本鬼子來了，把唐太宗的“梵鐘交二響，法日轉雙輪”的大鐘，從綿山下邊也給拉走了，砸爛製造成殺人的炮彈。1940年1月10日，日軍更以十幾萬人的兵力嚮我共産黨領導的遊擊區，即綿山地區，發動了大規模的掃蕩。在掃蕩中，綿山植被再次遭到日軍大規模的焚燒，幾千年的古剎寺院在大火中毀於一旦。 　　附記：論介子推之死 　　介子推死活不肯出來，大約是想證明：我當初幫你晉文公，是出於公義，並不是為了做官。你讓我做官，那就是污辱了我當初幫你的動機埃我若做了官，就跟你所封賞的那幫人一樣，是品性污濁的了。所以他燒死也不肯出來。 　　《史記》記載，介子推抱怨晉文公，說他入國以後封賞那些老叫花，是錯誤的，是“上賞其姦”，即賞了一幫姦人。他認為晉文公當國君，是天意，而那些老叫花紛紛求賞，把“天功”歸為“己力”，是犯了“盜竊罪”，是“姦人”。所以晉文公封賞他們，是愚蠢和錯誤的。 　　由於他口出這些怨言，所以他自己也承認：“且出怨言，不食其祿”——既然我對晉文公發出了這些怨言，否定了他的封賞政策，那我也不好意思再接受他的封賞和爵祿了。所以，介子推跑了。 　　介子推認為，晉文公的封賞是愚蠢和錯誤的。這實在是老介太教條了。前文我已經說過，不靠封賞一些新傢族，扶植它們做自己的羽翼，晉文公是當不踏實國君的。春秋時代是分封製，君權不夠強大，當時尚無戰國法傢改革者推出的那套強化君權的行政措施，所以國君總得遷就各個傢族，通過封賞他們而拉攏他們為自己服務——封給他們土地封邑（譬如晉文公把原陽封給趙衰）。而你硬不封賞，衹能激化國君與各大傢族間的矛盾。這些傢族按照分封製的歷史習慣都等着呢？你不封，就等於損害了他們的利益。最終在鬥爭中國君往往落敗，改換上願意封賞各卿大夫的新主子當國君。甚至被弒， 　　所以，老介說的不封賞是行不通的，在沒有法傢改革者拿出一套行之有效的政治措施之前，衹能順應分封製的歷史習慣。而且封賞這些新傢族從短期來講也是有助於晉文公鞏固君權的。總之，老介說不許封賞，實在是明於義而暗於理埃 　　介子推之死，是不明歷史潮流，不通分封製、郡縣製之勢。他硬去死，也死得無甚價值。 　　當然，他能夠因為曾經口出怨言，就不好意思再受封。人傢逼着給他，他死也不受，也算是不自欺者也，狷潔者也。 　　但介子推燒死後，晉文公還是把綿山改叫介山，封給介子推，而且不許大傢去那裏砍柴打獵（即屈原說的“封介山而為之禁兮”），這相當於把這座山封給了介子推。介子推還是被封了的埃他和他老媽雖然死了，但他兒子沒有跟着，可以繼承此山。 　　《史記》上的說法更證明了這一點，《史記》說：“環綿山而封之，以為介子推田”，把環綿山一帶劃作了介子推的封田。這個封田行為表明，晉文公哭介子推，又禁寒食等等，不是作秀，是真誠的。 　　(十二) 　　62歲的晉文公重耳主要政治措施有：(1)“棄債薄斂”，廢除舊的債務，他回國以前誰歉誰的錢，都不算數啦。(2)“施捨分寡，救乏振滯，匡睏資無”，即照顧無保戶。(3)發展農商，不奪農時，減輕關稅。(4)舉善授能，賞從亡者及功臣。任用胥、趙、狐、欒、先等傢族成員擔任國都要位。晉國很快出現了“政平民阜，財用不匱”的局面。 　　同年，周王室的蕭墻之內又出亂子了。 　　這位亂子的“苦主”，周天子襄王，在年輕時候，也曾象我們念大學時那樣，哭過笑過醉過恨過，思考過也迷惑過，直到山窮水盡，很少柳暗花明，但他主要是為了他弟弟發愁。他弟弟王子帶是後媽生的，一直想奪權，後媽使勁在老天子那裏吹枕頭風譖他。老天子打算廢掉他，卻自己不小心先死了。接下來，宮廷血案一觸即發，幸而有齊桓公的八國聯軍示威遊行，給周襄王吆喝，周襄王纔順利即位。他弟弟也因此從王子帶改名太叔帶，想着勾結翟國造反，卻被諸侯勤王軍打壓下去。等齊國的霸權衰落，太叔帶的理想，又象蟲子一樣蠕動起來。他覺得勾引周襄王的王後（一位野性十足的翟國美女），一樣可以解氣。於是他和周愛妃在野菊花的叢中抱着，歡快地打滾。 　　打滾回來，醜事不小心敗露了，太叔帶拎着褲子逃往翟國（順便說一句，古代的褲子是沒有褲襠的，衹是兩個長筒，套住從膝蓋起以下部分——叫作脛衣，相當於現代褲子的下半截，外面罩上裙子。這種衣服不適合騎馬，現在我們穿的褲子，應該是跟鬍人或者西洋鬍人學的）。拎着半截褲筒的太叔帶在翟國換上當地的褲子，討了五千步兵回過頭來伐周（翟國成了在逃犯的樂園，重耳以前也流亡翟國12年，翟國相當於今天的阿富汗）。 　　周襄王看見弟弟穿着現代化的褲子回來鬧事了，心驚不已，逃往一百公裏外離他最近的鄭國去了。太叔帶占了大哥的洛陽和老婆，自立為王，以大哥的性感老婆為王後。洛陽人都在鑒賞議論着他的新褲子。 　　周襄王緩過神兒來之後，趕忙從鄭國嚮全世界告急，請求靖難軍。這又是“尊王”的好時候了。秦穆公最熱心公益，很快出兵，大軍開拔已到黃河之上。 　　趙衰對重耳說：“天子躲避太叔帶的災難，流亡在鄭國。您何不送他回去，以此確立大義。如果您去晚了，風頭就讓給秦穆公了。” 　　重耳說：“CanI？我現在剛當國君，急着出去打仗是否不好？”（老學究臼季給重耳上課，也教英語） 　　狐偃鼓勵他說：“事情如果能做成，那麽啓土安疆，在此一舉；事情如果不能做成，憂慮周天子的災難，成就教化，留名青史，也在此一舉。”於是晉文公重耳出兵勤王，並且行賂邀請草中戎人、麗土狄人一起助戰（二者非常樂意去中原搶殺）。並且派人通告秦國，請秦國回師。秦穆公說：“得，餓把這露臉機會讓給餓妻弟吧。” 　　晉軍分為兩路出擊（還是晉獻公時代的上下兩軍編製），一路打敗了阿富汗民兵（狄人），取太叔帶於溫，殺之。溫縣就是司馬懿老傢，東晉司馬皇族的發源地，鄭莊公也曾在此偷割過周天子的麥子，太叔帶變成了溫縣麥田的肥料。 　　周襄王則被另一路晉國勤王從鄭國接回洛陽復位。看到心腹大患的弟弟已經含笑九泉了，周襄王感到了深似太平洋的深深開心。開心之餘，就把自己本來不多的洛陽附近一些城邑，拿出八個，包括溫縣在內，都賞給晉文公：陽樊（今河南濟源西南）、溫（今河南溫縣西）、原（今河南濟源西北）、州（今河南沁陽東南）、陘（今河嫩沁陽西北）、希（今河南沁陽西南）、組（今河南滑縣東）、贊茅（今河南獲嘉西北）。晉文公名利雙收，捂在被窩裏樂了三天。 　　這也是狐偃趙衰謀劃出了正確的“尊王”戰略。當個霸主也很容易，衹要能對下臣的高見言聽計從就行。齊桓公也是這樣，輕輕鬆鬆長成了恐竜。無為而治也就是這個意思吧。衝耳的流浪生涯使他和九袋長老們沒太多尊卑之分，經常過民主生活，有話都可以說，群策樹立霸業。這幾天的秋光裏，大恐怖頭子本拉登先生也正在阿富汗，也是流浪，但是據說他為了安全起見，很少見自己的部下，這可不利於過民主生活，因此估計他戲不大了。 　　俗話說：Don’tpushyourluck（不要得寸進尺）。晉文公軍援周襄王復位，得了土地，又想請求死後用隧禮安葬。 　　（註：所謂“隧”，念“歲”，就是在死後的墳墓裏修上墓道。當時的墳墓，都是坑穴式的：從地面挖個大坑，把棺材用繩子係下去，再往上填土蓋滿。你看電視上，挖開的夏商周的墳，都是這樣的敞天大坑。人壓在這個大坑裏，住着當然不舒服，一旦死後又復活了，想從土層裏鑽出來都不可能。所以後來就出現了墓道，就是棺材一側，有地道直通地面，開口於地面某個隱蔽的地方。這樣的話，盜墓的人也不好發現，不易鑽進去。晉文公就是想要這麽一條地道。將來自己復活了，也能順着地道爬上來。） 　　周襄王最古板了，不同意，說：“過去我們先王擁有天下，以方圓千裏的土地作為甸服，以便供給上帝祭品（其實是自養，說打糧食給上帝吃，其實都塞自己嘴裏。但周天子的職責就是奉養上帝，所以養自己等於養上帝）。方圓千裏以外，則分封給諸侯掌管。我們再去管理諸侯。我們怎麽管理諸侯呢？靠的就是禮儀。從中央到地方，生前死後服飾器物的色彩紋飾，都代表着尊貴卑賤，一切次序，絶對亂不得。變換佩玉就會改變人的步伐，變換禮儀更怎麽可以。衹要我們姓姬的還掌有天下一天，叔父你作為諸侯，死了以後該怎麽埋就怎麽埋，隧禮是不行的。” 　　晉文公一聽，趕緊閉嘴，改去接管八塊封地去了。 　　八塊封地，都在天子郊外，他們給天子當奴才久了，傲氣得很，根本不服山西人重耳來接收他們。譬如其中的陽城人，就都想移民走掉。那時候的人口比土地值錢，晉文公說：“都不許跑，給寡人把城圍起來。” 　　陽城人都想出逃，帶頭的叫做“倉葛”。這傢夥生在天子腳下，比北京的出租車司機見的世面還多。他站在城頭，重耳發表意見：“丫周王說你還算有點好心眼子，把我們轉手賣你丫的了。我們今兒說閃就閃嘍!丫你想叫板，想圍你大爺的，拆你大爺的廟，跟你大爺這兒犯刺兒，你丫長這腦袋了沒有，再不走等我下去滅了你丫的。有種你丫別跑！說白了咱跟丫周王都是一傢子的，你不也姓姬嗎，犯得着擱這整事兒嗎。有能耐你去滅倆蠻夷試試去，丫你跟這兒臭顯。其實你丫自己就是蠻夷。你別把我逼急了，你把我逼急了，我下去抽你丫挺的。” 　　城裏人一個叫倉葛的，站在城頭嚮重耳發表意見，這傢夥因為是天子腳下的，比北京的出租車司機見的世面還多，也更能掰獲，他對下邊的重耳說：“丫周王覺得你還算有點心眼子，把我們轉手賣你丫了。丫周王活的越大越抽抽兒，我們可不吝你這個！我們今兒就都閃嘍！丫你還想叫板，想圍你大爺的，拆你大爺廟，跟我這兒犯刺兒，你丫長這腦袋了沒有，再不走等我下去滅了你丫的，有種你丫別跑！說白了咱跟丫周王都是一傢子的，你不也姓姬嗎，犯得着擱這整事兒嗎。有能耐你去滅倆蠻夷試試去，丫你跟這兒臭顯，其實你丫自己就是蠻夷。長這麽大頭一次上城吧。我這會兒也不跟你磕牙，你別把我逼急了，你把我逼急了，我下去抽你丫挺的。” 　　晉文公聽了這些聞所未聞的京駡，贊嘆道：“這是君子所說的話啊!還是天子腳下的人有水平啊１於是趕緊解圍，讓城裏的爺們快遷出來，愛怎麽跑怎麽跑吧。晉文公接收了一個空城。 　　八個封邑中還有一個原城，晉文公準備接管下來封給趙衰，表彰他對晉國革命的功勳。原城就在今河南省北部的濟源縣，是傳說中的愚公故鄉，北靠愚公所憎恨的天下之脊太行山，過太行山就是山西省，至於王屋山，已經被上帝搬到陝西南邊去了。 　　晉文公跑到原城來接管，原城人跟愚公一樣倔，說：“山西人想跑來霸占我們，咱不幹。”晉文公衹好屯兵攻打，跟士兵約定三天為期，過了三天還打不下來的話，就撤退，以免雙方傷亡太大。 　　攻到第三天黃昏，眼看城墻岌岌可危，晉軍勝券在握，晉文公卻揮令班師，諜報人員從原城出來請求再等一下，說：“原人就要投降了，咱再稍微使把勁兒，就能殺進去吃晚飯了。” 　　晉文公教育大傢：“信用是國傢的珍寶。得到原城卻失掉珍寶，我不這樣做。”終於離開了。沒走多遠，後邊一群人撒丫子猛追。原來是原城人聽到消息，哪兒找這麽好的主子去啊，感動得直哭，趕緊下城投降，把晉文公吹吹打打接進城。 　　原國人身上折射出春秋人慨而慷的質樸真爽，使春秋時代成為我們夢中反復追想的黎明草原。 　　附記： 　　關於請隧 　　禮儀這個東西，確實有用，大周天子要靠禮儀去震懾那些實力越發強悍的諸侯國君們。晉文公也是這樣，他靠等級禮儀鎮住他在晉國所分封出的實力不斷積聚的卿大夫傢族們。所以當周襄王以“禮儀名分”為由拒絶他以後，晉文公不敢再談“請隧”的事了。他維護周天子的禮，也等於在幫自己。分封製是一個金字塔，從天子到諸侯到卿大夫，這個塔越往下走越有實力，有實力的下一層人之所以還能聽上一層的話，全靠了禮儀的維係。大周朝就是依靠禮儀凝固起來的整體，沒了禮儀不堪想象。老周寧可給晉文公土地，也不肯破壞禮儀，就是這個道理。禮儀對於大周朝真是性命攸關啊，特別是當他的軍隊已經孱弱，對維護金字塔秩序幫不上忙的時候。 　　另外，老周奬賞給晉文公的土地，幹嗎不從別的地方隨便送一點給他呢，不是說“普天之下，莫非王土”嗎，幹嗎非從身邊寶地洛陽送呢。這確實耐人尋味。“普天之下，莫非王土”其實是他自己吹牛。從前的商王也好，後來的周天子也好，所直接控製的土地，都不是整個天下，而衹是都城周圍一個有限的圓圈，直徑區區五百公裏而已（也就是上文周襄王所說的“千裏的土地供奉上帝”）——當然，這個面積隨着歷任商王或者周天子的能力大小而有縮有長。你不要嘲笑這個面積小，其它諸侯的面積還不如這個大呢。所以，商王或者周天子實質是一個“頭等大諸侯”。因為他頭等的大，所以其他的諸侯們都聽他調遣，他扮演着“共主”（就是老大）的角色，依靠禮儀和強悍的軍隊，使天下的諸侯們接受它的指令：給我上貢啊，派兵隨王出徵啊，到我這兒定期開會埃但這和後來的皇帝的權威還是不能相比的。皇帝是獨資經營全盤國傢，它這則是以頭等大諸侯身份參股經營其它諸侯。 　　一旦這個“頭等大諸侯”（那一千裏地）自身經營不善，比如遭遇了天災（夏桀就遭了旱災），或者外族侵擾（如周平王被犬戎禍亂），或者自身平庸無能，那麽這個頭等大諸侯就發生蕭條和危機，他自己地盤上的糧食減産了，軍隊也變弱了，他對天下其它諸侯的影響和控製也就減弱了。這就像一群獅子，商王或周天子就是這群獅子中的獅王，當他年富力強的時候，可以統領整個獅群，他一旦得並衰老或者發生意外（比如出現車禍、滾崖等事件），就再也沒人搭理他了。獅群中更年富力強的獅子就會從中崛起，來取替他的位置。比如，夏王朝最後的夏桀被他統領的獅群中一個叫商湯的獅子取代，商湯傳到商紂王又被他統領的獅群中一個叫周武王的獅子取代。 　　如今，周天子由於衆所周知的原因（犬戎禍害，被迫東遷洛陽），這個頭等大諸侯正在變弱，不過他還沒有徹底被人取代，仍然是名義上的獅王。但獅群中已經出現了厲害的角色——也就是齊桓公、晉文公，控製了局部獅群，成為“霸”。（整個獅群的頭兒叫“王”，局部獅群的頭兒叫“霸”，霸是局域性的）。但是這個霸，還不敢完全忤逆名義上的獅王，尚不能把獅王驅趕下野，所以齊桓公要“尊王”，表現出一定的敬意。晉文公也一樣，嚮獅王請求隧禮卻碰了一鼻子灰的時候，衹好忍下，不敢胡闹。真正把這頭又老又疲的獅王趕下野的，是未來的秦始皇。 　　總之，“普天之下，莫非王土；率土之賓，莫非王臣”，那衹是周天子精神上的意淫，不能當真的。 　　(十三) 　　周王室的公益事業忙完了，重耳跳起來，叫說“我要做我最喜歡的事了１ 　　什麽事？倒不是泡妞或者吃烤天鵝肉。而是自他即位以後，天天惦記的，報復從前在流亡時代欺負過他的人。首先是衛國，衛文公說他是恐怖份子，不讓他進城，導致他的五鹿被野人搞得吃泥。第二個是曹國，曹共公偷看他洗澡，非常不爽；最後一個是鄭國，鄭文公仗着自己是楚國的小蜜，說：晉國人和狗不得入內！ 　　晉文公四年（公元633年），重耳積極進行戰爭準備，把老爹晉獻公時代的兩軍擴大到三軍。按國際慣例，三軍各有軍帥，中軍之帥級別最高，同時自動成為三軍總帥，稱“元帥”。這也是“元帥”一詞的來歷。當時文武不分，元帥也自動成為國傢行政長官，通管整個政府，所以元帥的人選非常關鍵。晉文公有意栽培趙衰，但趙衰為人謙虛，推薦了有軍事才華的九袋長老先軫當了元帥。這位先軫，乃是晉國的將星，晉文公和晉襄公兩代的中軍元帥，以其卓越的謀略和指揮藝術，先後取得了晉楚“城濮之戰”和晉秦“崤之戰”的巨大勝利。 　　晉文公接下來想到狐偃，請狐偃做上軍帥，狐偃覺得自己是老二，就讓大哥狐毛當上軍帥，自己為佐將（拿公傢的官兒送私人情）。這看上去有點不好，其實也順情合理。當時的一國政治都是由幾大傢族支撐着，國君傢族及異姓傢族把持着政府。各傢族中的嫡係人物一方面管理本傢族封邑，一方面充任中央政府要職。每個傢族內部，長幼秩序變得至關重要。狐偃把上軍帥讓給大哥狐毛，雖然後者能力不如他高，但這有助於平衡好傢族內的親情關係和長幼秩序，是傢族長治久安的有益之舉。 　　三軍將佐人選已定，晉文公遂在被廬大行閱兵。當時的軍事訓練，目前無從知曉了，從留下的兵書上看，主要是練隊列、站軍姿，基本要求是人人定位，行列整齊；進退左右，俱成行列，起輿跪伏，俱從號令（跟現在學生軍訓差不多）。 　　有了這種嚴格訓練，戰場上，才能做到方位步調一致——當時打仗不是群毆，也不是遊擊，而是列陣對戰。隊列的要求是既不擁擠，也不迂疏，“前看心，後看背，左右看兩肩”。為了使方位明確，還用不同的旗色、軍裝服色作為標幟，同時還要聽鼓點——有點象開幕式表演了。左軍執青色之旗，士兵頭戴蒼羽，右軍白旗，士兵頭戴白羽；中軍黃旗，士兵頭戴黃羽。“前一行蒼章，次二行赤章，次三行黃羽，次四行白章，次五行黑章”，表示出軍裝上胸前的徽章顔色，也因行列而變化，讓上司可以很清楚地識別部下土兵所在的方位。不同行列組成若幹戰鬥小組，配備戈、盾、矛、戟、弓五種不同兵器，長以衛短，短以救長，聽着鼓點，更番依次動作。哼哼哈兮！ 　　看着晉國走嚮軍國主義道路，楚國不幹了。楚國的將星（成王之花）令尹子玉，也在抓緊軍事操練。 　　這個令尹子玉，曾經協助楚成王指揮泓水之戰，大敗宋襄公，一戰成名，是顆冉冉升起的當紅將星，也是個大起大落的風雲人物。 　　從前的老令尹——令尹子文，搞軍事練習，衹練一個早上，而且一個人也不處罰，大傢好像搞了一次野外camping。現任令尹子玉則猛練一整天，用小鞭子把犯規的士兵飽抽一頓，屢說不改的就以箭穿耳，徇於軍中。楚軍上下肅然，怕得要緊，紛紛捂着耳朵。（註：當時的軍人最喜歡折磨耳朵，俘虜的耳朵幹脆被割下來，作為領賞的依據。其實折磨耳朵比折磨眼睛鼻子好，耳朵支愣着，沒什麽用。） 　　令尹子玉治軍有法，朝臣都說國傢用人得當。但是嫉恨子玉的人也不少，特別是有個小孩，屬於神童，挖苦子玉“剛而無禮，謀而無斷”，帶兵超過三百乘，就甭想全師而回了。子玉聽得恨恨的，暗暗發誓非要作出一番大事業來。（這個“小孩”，名叫蒍賈，長大後做了楚國首席工程師，並且他有了個更牛的兒子，那就是大名鼎鼎的孫叔敖，殺死了兩頭蛇的那位小孩。由於蒍賈太聰明了，後被令尹鬥越椒嫉妒殺死，孫叔敖母子也被迫去海邊勞改，這都是後話不提。） 　　晉楚雙方加強軍事競賽，巴爾幹火藥桶地區的中原大戰，眼看一觸即發了。 　　(十四) 　　二話不說，先分析一下中原巴爾幹局勢。 　　春秋中期，齊國霸業衰落，中原諸侯分崩離析，天下無主。已經在南方兼併江、漢、淮河流域許多國傢的楚成王，開始嚮北方伸拳，銳鋒勢不可擋，最近誘納了齊桓公的七個二等兒子，又在泓水之戰打死了搞笑的宋襄公，收拾了春秋第一、第二兩號霸主，中原諸侯無不震恐。 　　魯、鄭、陳、蔡、曹、衛，一看齊國和宋國徹底玩不轉了，趕緊自己轉，都看風轉舵，倒嚮楚國。楚成王遂控製了宋、魯、鄭、陳、蔡、曹、衛諸國，擺出了稱霸中原的態勢，成為了繼齊桓公、宋襄公之後事實上的第三位中原霸主。 　　楚成王一方面派兵防守商密，阻止秦國從西綫南下楚地，一方面派重兵駐守東綫𠔌邑，虎視齊國。楚國擁中原諸侯於懷中，大有席捲整個北方之勢。 　　當時能與楚國抗衡的衹有晉、秦、齊三國，但齊國內亂未定，秦國則太遠，鞭長莫及，於是晉國成為楚國爭奪中原霸權的正面對手。 　　太行山呈反“L”形，晉國地處太行山東麓以西，南麓以北，再南又有黃河阻隔，進出中原，十分不便。但周襄王賞賜給晉文公的八個封邑，使得晉人獲得了太行山南麓的戰略要衝和南下跨過黃河以後的落腳點，打通了南下進出中原心髒地區的通路，使鄭、衛兩國直接處於晉的威脅之下，從而在客觀上起了製止鄭、衛兩國完全依附投靠楚國的局面，對晉文公南下中原爭霸構成了很有利的戰略態勢。 　　戰爭的導火索，來自巴爾幹東部地區的宋國。 　　宋襄公在六年前泓水大敗，箭傷發作死掉，他的兒子宋成公被迫像所有巴爾幹國傢那樣，去侍奉仇敵楚國。這時候一看晉文公回國後帶來晉國的勃興，宋成公洗心革面，立刻叛楚結晉。楚成王不能容忍這種叛逆行為，惱怒地說：“聽說宋國想跳槽！我們在中原的殖民地兮，弄不好全要被瓦解兮。”遂命令久經沙場的令尹子玉，以司馬子西為副，催動楚、陳、蔡、鄭、許五國聯兵，北上千裏，圍擊宋國，要把宋國打回來。子玉一打就是一個多月，屍體堆積幾百具。（在楚國，令尹相當於後來的宰相，級別最高。比令尹低一格的是“司馬”，協助令尹管理軍隊。） 　　看見楚國跑到中原地區毆打宋國，晉文公不能坐視，遂親率三軍雄赳赳氣昂昂，開過黃河，進入中原巴爾幹，志願幫助宋國人民抗擊楚帝國主義的入侵。這固然是幫宋國，其實意圖也在於想取代老楚在中原五六年來固有的主子地位。 　　但晉文公並不情願與子玉楚軍直接開火，一是因為宋國遙遠，在中原巴爾幹的東部（河南省東部的商丘），長途行軍補給睏難，二是楚成王從前給重耳吃七牢大飯，款待了他一年多，這時候要反過來打他老人傢，真不太好意思。 　　於是狐偃提出了更為恰當可行的作戰方針：“如果我們的主力嚮楚國在中原東北部地區的盟國曹國和衛國用兵，楚必然救之，那麽宋圍不救自解。” 　　狐偃的意思，其實就是“圍魏救趙”的思想，但比“圍魏救趙”早了三百年。這種路子現代也有，特別是當兩大霸主對立，但又不願直接衝突時，往往采取這種做法。比如朝鮮戰爭期間，美國進攻朝鮮半島，蘇聯不願直接出面營救，就威脅要去打一些歐洲的國傢，把歐洲的英、法（美的盟友）當作人質國，如果美軍不撤出朝鮮，我就打這些人質國。嚇得英法一致要求美軍在三八綫停戰止步。在這裏，晉文公把靠近晉國的曹國、衛國當作人質國，攻擊他們以挾迫楚軍從宋國撤兵。這樣—方面可以避免長途行軍跑到巴爾幹大東邊去，縮短晉軍行軍路綫，減少給養運輸睏難，一方面可以避免兩大國直接交戰，兩敗俱傷。 　　從晉文公營救自己的“小弟”宋國的策略上，我們得到了這樣的教益：如果將來有人欺負你的小弟，你不要捋起袖子直接去打對方，這樣的話，倆傢的老大直接衝突，戰爭規模升級，風險極大。你能不能打贏是個問號，即便能打贏，代價也會很大。你應該做更有把握的事情，就是也去打他的“小弟”，這樣就脅迫他不敢繼續加害你的小弟。如此，兩傢都能獲得太平，而且避免戰爭升級。不論商傢和政傢，此術不得不察也。 　　於是，晉主力正面進攻巴爾幹東北部地區的曹國。伐曹還有一個目的，就是藉機報復私恨，因為曹共公從前偷看重耳洗澡，罪該萬死。但是伐曹需要經過衛國。衛國在中原北部，衛文公剛好從前也惹過重耳。當初重耳的丐幫幫衆路過衛國，衛文公嫌重耳太能吃，自己剛被狄人破了國，吃的還得靠齊國配給呢，怎麽給你？於是不招待重耳，致使重耳跑到五鹿的野人那裏去吃泥。如今，衛文公已經死了，衛成公即位，重耳剛好也想打他。不過，拿吃泥的事作戰爭藉口比較小器，於是晉大夫設計：藉道於衛。果然不出所料，衛成公不許藉道，他剛上臺，不知天高地厚，而且跟楚國結為婚姻，牛氣的很，根本不買晉國的帳。晉軍原路退還，拋棄衛都，改從南津（今河南淇縣南）渡過黃河，沿河黃河疾進，以“疾雷不及掩耳”之勢，出其不意，從衛都南面東去，逗圈子搗入衛境北部，襲擊衛國的五鹿（今河南濮陽，也就是野人給重耳吃泥的地方）。五鹿人看見晉人旌旗滿野，爭先逃竄。晉軍兵到，一鼓拔之，重耳說：哈，今天終於拿到你的土啦。 　　隨後晉國連續嚮東行軍搶占斂盂（今河南淮陽東南），使晉軍處於衛都楚丘的東面約三十公裏處，東距齊國的重鎮𠔌邑約百二十公裏，南距曹都（山東定陶）約八十公裏。晉軍據此，西逼衛都，東威楚齊相鬥的要衝戍地，南脅曹國，一舉牽製四國，落了一着好棋。 　　這時，西邊的衛成公看到自己的國土被重耳象剪草機一樣隨意突破，更兼以晉齊聯合的威脅，曉得自己的無用了，不敢再唱對臺戲，派人請求與晉文公和好結盟。晉文公重耳拒絶衛請。 　　衛成公後悔也沒辦法，又想南去投楚，但是衛國貴族們不同意，索性把這倒黴的新君衛成公驅逐出衛都，於是衛國便不戰而落入晉軍手中。 　　衛國已服，但宋圍還是不解，楚令尹子玉明白晉軍的作戰用意，吃了秤砣似地，死了心地圍攻宋國。把宋國人打得嘰哇亂叫，望眼欲穿地等着晉援。可是晉援偏不肯來，晉文公决定南下攻曹，繼續誘楚軍解宋圍。 　　但是，曹國城墻給了晉軍以重大挫折，晉軍好幾天攻不進去。曹國國君曹共公，就是那個曾經偷看重耳洗澡的業餘畫傢或者業餘醫生。他知道重耳打自己也是挾了私憤的，所以拼死抵抗。 　　晉軍拼命攻城，堵在門下作戰，被曹人滾木亂箭一頓砸射，有一些人好不容易爬上城去，結果全被殺死。曹國人把晉人屍體擺在城上曬着，很多蒼蠅都遠道跑來趕熱鬧。晉文公損失慘重，急了，聲言要挖曹人在城外的祖墳（這顯然是違反“為戰以禮”的，不按聯合國憲章辦事。要不孔子怎麽說“晉文公譎而不正，齊桓公正而不譎”呢，他沒有齊桓公、宋襄公那樣打仗講究堂堂正正）。 　　曹人聽說要挖祖墳，大懼，答應歸還晉軍屍體（祖墳裏的死人也會連累城裏的活人的，當時的人特看重祖宗）。 　　說好了歸還屍體，應該和平交接，晉文公又使詐：曹人開門運裝屍體的棺材出城，棺材車堵在城門，晉軍趁機一涌而上，衝進城門去。可愛的曹共公衹得光了膀子，牽着條羊（表示他自己像綿羊一樣順從），推了大棺材車（預備給自己住的），在穿麻帶孝的大夫陪同下，出宮城投降。重耳也欣賞了他的肋條，然後押在軍中。 　　重耳大約對曹人進行了報復。史書記載他命令軍隊不許騷擾曹大夫“僖負羈”傢，以報答後者贈送點心給他吃的舊恩——可見，別的大夫的傢還是可以騷擾的。 　　然而，魏仇和顛頡卻惹禍了。這倆人是丐幫的九袋八袋長老，因為是武人，在流亡結束後，重視德行的重耳衹給了他倆三等賞賜，倆人心裏有氣，心說該賞賜的你不賞賜，這個沒用的曹大夫你卻護着，於是一把火把曹大夫僖負羈傢燒了。重耳大怒，覺得下屬太沒規矩了，於是把顛頡處死，傳首級於三軍，三軍上下悚然，不敢怠慢君令了。通過這個行為，重耳表達了對僖負羈從前贈飯的感謝。 　　晉文公也想殺魏仇。魏仇也是放火者，而且放火的時候，還很笨，竟把自己砸傷了。這種殘廢人，更是留不得了。但是魏仇的武功可能比顛頡大一些，殺了可惜。於是重耳派趙衰去觀察魏仇。魏仇不傻，把傷口裹緊了，咬着牙表演了立定跳遠和嚮上跳高各三百個，證明自己還是能用的（類似廉頗）。於是重耳放他一馬，但也不再讓他當保鏢了，改用了舟之僑作自己的車右。（所謂“車右”，鄙人俗稱之為“保鏢”，因為是站在主將戰車上，於右位執戈。） 　　可是，這個時候，東南邊的子玉還在悶頭死攻宋國，不理睬晉人。 　　那時候沒有火藥，攻城效果微茫。希臘的特洛伊圍城戰打了十年，最後用“木馬計”纔奏效，可見攻堅非常之難。《孫子兵法》視攻城為“下之下者也”。寧是名將子玉指揮，彪悍的楚軍在宋都內外兩層堅城之下一樣也是一籌莫展。 　　子玉這傢夥，從管理學角度講，缺少change的理念，做一件事情，非要得到結果，他對獲取結果後的成就感有癡迷的狂熱，即使這件任務已經變得無利可圖，你也很難把他從那件事情上扒下來。子玉就像水蛭一樣，死死地附着在宋國城墻上，不管晉軍如何毆打中原諸國，也不肯走。 　　其實，楚應及早放棄圍宋作戰，集中兵力以對晉軍。比如在晉軍渡過黃河侵衛時，孤軍無援，楚軍集中優勢兵力救衛，當不致“不剋”；或在晉師攻曹久久不下時，楚兵迫晉軍於曹國城下，內外夾擊晉軍，亦有可能敗晉。無奈楚子玉留戀於圍宋，坐使晉軍把巴爾幹各國逐個搞定，晉勢力坐大，四面“晉”歌響起，而楚國坐失時機，楚軍頓兵挫銳於宋的堅城之下，士氣卑落，終陷被動。 　　晉完成了侵曹降衛，又聯齊、秦入夥，楚國的被動形勢極端明朗化（即使連我從2500年後都看出來了），而視而不見的子玉卻采取了一個更大的戰略錯誤——北上與晉軍邀戰（活該他死）。 　　就像那首性感美女唱的歌那樣，滴答滴，滴答滴，滴答滴答滴答滴，歷史上空前規模的晉楚城濮鏖兵，進入了倒計時。 　　(十五) 　　晉、楚城濮之戰，發生於周襄王二十年，晉文公五年，楚成王四十年，齊昭公元年，秦穆公二十八年，陳穆公十六年，蔡莊侯十四年，宋成公五年，鄭文公四十一年，即公元前632年。其二十萬人的戰鬥規模堪稱是當時世界軍事史上的壯舉，這次春秋中期對中原局勢有重大影響的大會戰，維護了中原華夏文明對江漢地區楚文明的優勢，結束了齊桓公死後十年之間中原無霸主的混亂狀態。 　　戰役的序幕是這樣拉開的：楚軍圍攻宋都，相持日久。晉軍乘機伐衛侵曹，聯合齊秦，中原形勢突變，楚已失去戰機，形勢明顯對楚軍不利。 　　子玉在這種不利形勢下本來應該引軍回國，回避晉軍，但他卻派人回國請求楚成王，要求對晉國宣戰。楚成王覺得形勢不利於决戰，决定進行戰略退卻，並且引用了兵書中“知難而退”的成語。但子玉偏要打，楚成王變得含含糊糊，最終扭不過子玉，氣悶地批準了。 　　子玉又說：“我們楚軍在宋城下傷亡不小，希望大王補充我們，從本土派兵來。否則我們怎麽和晉人打埃” 　　楚成王同意補充子玉，但又不肯盡發精銳而來。他怕蝕了老本，猶猶豫豫，衹肯拿出區區三十乘近衛軍給子玉。子玉得不到本土上的強有力增援，沒有辦法，衹好把自己的私人傢族武裝（兵車一百八十乘）也拉上戰場，算是追加了資本，抖擻起精神，聲威赫赫，殺氣騰騰地北上去找晉文公决戰。 　　要打就應該早打，現在已經錯過了最佳戰機了。 　　而且，楚成王要麽就不打，要打就應該傾巢出動精銳，總比這麽有節制地支持強。 　　這邊晉國，也在積極地拉贊助。晉文公開戰政治外交，派人東去齊國，請求支持。齊國這兩年，運氣比較差，齊孝公為了維護老爸的舊威，又不敢打楚國，就去打他的老鄰居魯國。魯國衹得嚮楚國求救，魯楚聯手，奪了齊國的𠔌邑（今驢皮阿膠産地東阿縣），扶植齊公子雍（六號）在𠔌邑建立反齊政府武裝。齊孝公被氣得升了天，他的兒子被殺，弟弟公子潘（4號）繼位，是為齊昭公。齊昭公剛上任，被魯、楚聯軍逼得連臨幸美女的心思都沒有了，巴不得跟晉國聯合。 　　晉文公又派人西去秦國，秦穆公也宣佈支持妻弟的戰爭行動，秦兵團一路帶球過人，南下進入中原指定戰場，呼應晉軍。 　　然而齊、秦雖然點頭，實際仍在觀望。先軫建議，製造和加劇齊、秦與楚國的矛盾，促使齊、秦參戰——哈哈，難道也來個珍珠港襲擊嗎？ 　　先軫的辦法是：要求盟友宋國用財貨賄賂齊秦（不是唱歌的那個），求齊秦兩國出面勸楚撤去宋圍。齊、秦兩國人受了宋國好處，都跑到宋城下找子玉說事，請他放過宋國一把算了。楚令尹子玉準備給齊、秦面子，答應撤兵，剛要動，忽然聽說自己的盟國曹、衛在被晉人攻破後，領土被瓜分了，分給了宋國很多（當然，這個是晉國人幹的）。子玉大怒：“宋國，死了死了地，給我往死裏攻。” 　　他氣憤於宋國膽敢接受楚的盟國的土地，一定要教訓宋國，於是繼續攻打宋國。 　　齊、秦兩國說情碰壁，很沒面子，遂對楚宣戰。於是，北方晉、齊、秦三大高手，全部進入比賽場地待命，晉方勢力激增。這都是先軫設計巧妙。 　　這時候，子玉已經帶着自己七拼八湊的聯軍，離開宋國，北上尋找晉國主力來了。晉國老窩有“表裏河山”之固，就算打輸了也可以像閻西山那樣退守，而且他還有齊秦兩個大國相助，於是晉文公重耳的作戰决心比楚成王堅定得多。楚成王猶猶豫豫，晉文公戰氣勃勃。 　　但是，晉文公卻實行戰術退卻，信守從前對楚成王“退避三捨”的諾言，揮晉軍嚮後撤退九十裏，回至河南東部的城濮地區。身為國君的重耳嚮子玉退讓，子玉再打，就有點過分了，輿論上就陷於“君退臣犯”、“晉直楚麯”的被動。同時，退卻使晉軍與齊、秦友軍靠攏，縮短補給路綫，並以怯弱的假象迷惑楚軍，助長子玉同志的驕傲輕敵情緒。 　　這時候，因為宋圍撤去，宋成公也出城北上，加入晉軍陣營，於是晉聯軍實有四國。公元前632年4月5日上午，晉、齊、秦、宋，北方四大高手，列陣以待，與追擊而來的楚軍對峙於從此赫赫有名的城濮野外（衛地，巴爾幹東北，今山東鄄城西南城濮集）。晉聯軍一方，光是晉一國就有七百乘兵車，加上秦、齊、宋三國兵車也是若幹，甲士、駟馬皆披堅執銳，按照預定的作戰任務準備完畢，陣容嚴整。晉文公檢閱後興奮地說：“少長有禮，其可用也。” 　　可憐的子玉一直被晉軍牽着鼻子走，此時還在狂言：“今日必無晉矣１ 　　不過，在楚軍的旗幟下，也有陳、蔡、鄭、許四國同盟軍參戰。 　　於是，雙方合計共九國軍隊，纍计共約二十萬人參戰，比歷次戰爭的規模都大多了，甚至比近代的淮海戰役在同一時間的投入戰爭人數也大得多。 　　試想，在一望無際的原野上，上千輛戰車、近萬匹戰馬、二十萬戰士，匯集衝鋒，人如潮涌，馬似山崩，戰鼓與喊殺聲震天，這是何等的陣勢＊—這就是城濮之戰的場面。 　　《左傳》上對城濮之戰記載如下：“胥臣蒙馬以虎皮，先犯陳、蔡。陳、蔡奔，楚右師潰。狐毛設二旆而退之，欒枝使輿曳柴而偽遁，楚師馳之。先軫、郤溱以中軍公族橫擊之。狐毛、狐偃以上軍夾攻子西，楚左師潰。楚師敗績，子玉收其卒而止，故不敗。” 　　此次城濮之戰，如果按足球比賽來玩，也是很有意思的。我們可以把晉楚雙方出場隊員陣容列在下面： 　　晉國杏花村：楚國洞庭湖隊： 　　總教練晉文公（重耳）總教練楚令尹子玉 　　守門趙衰門將大夫伯棼 　　後衛舟之僑（車右）後衛鬥申宜 　　後衛荀林父（晉文公駕駛員）中鋒鬥越椒 　　中衛祁瞞（掌旗）左邊鋒子西（左軍帥） 　　中場前鋒先軫左前衛小將成大心（子玉之子） 　　申縣、息縣隊員 　　前衛郤溱右邊鋒子上（右軍帥） 　　右邊鋒狐毛（上軍將）右前衛陳國陳超迭 　　右前衛狐偃（上軍佐）蔡國公子印 　　左邊鋒欒枝（下軍將） 　　左前衛胥臣（下軍佐）外援：鄭國、許國球員編入左前衛、左後衛 　　外援：齊籍球員國歸父外援：陳國、蔡國編入右前衛、右後衛 　　外援：秦籍球員白乙丙 　　公元前632年4月5日上午，比賽正式開常賽場在城濮野外，晉國隊擺四三三隊形，踢北半場，楚國隊在南半常 　　開球以後，楚右邊鋒“子上”得球，帶球穿插進攻，順利躍過晉隊中常晉隊後場靈魂、堅強後腰“白乙丙”同志趕緊頂上。白乙丙是個外籍球員（秦國的），他一個臥地鏟球，把球鏟出禁區，然後追上去猛開大腳，足球飛上高空，開過中綫，一直落在楚隊後場，傳給等在那裏的晉左前衛胥臣（胥臣多少有些越位，但是古代足球對越位的判定和懲罰還不嚴格）。 　　胥臣把球穩住，看看楚隊員都還在北半場往這面回跑，不慌不忙掏出一塊虎皮披在身上。楚教練子玉立刻示意陳、蔡隊員（後衛）攔截胥臣。這幫陳蔡嚮來是成事不足敗事有餘，上次周桓王跟鄭莊公踢球，就是陳蔡先潰敗把周桓王給鬧黃了。這幫擅長磨洋工、出洋相的老球油子，望見身穿虎皮的胥臣跑來，心喊：媽呀，怎麽來條老虎！於是紛紛披靡。胥臣左突右晃，在陳蔡隊員中如入無人之境。有戲！場外看臺上支持晉國的球迷興奮歡呼：“晉國隊＊—加油！晉國隊——加油１ 　　身穿虎皮的胥臣直接攻到楚場大門門前，門將伯棼手慌腳亂，剛要亂撲，胥臣一腳勁射——哇賽！球進啦！ 　　場外一片歡呼，打出橫幅“晉國隊無敵”。齊國人在看臺上喊：“晉國隊——，” 　　宋國球迷應：“牛B１ 　　“晉國隊——”“牛B１ 　　“晉國隊——”“牛B１ 　　“晉國隊——”“牛B１ 　　裁判宣佈，進球有效，場上比分，1：0，晉隊灌球一個。Yeah——自豪的胥臣高興地揚起兩臂，像飛機盤旋似的繞場飛奔，張着嘴大叫，然後撲通一下子跪在地上，以拳砸地，然後呲着牙抱住腦袋。場外的齊國姑娘，哇——暈倒一大片，清醒過來以後，紛紛撲下場子，往胥臣身上壓過來了。等胥臣從姑娘堆裏鑽出來，他身上的虎皮全部被姑娘們撕碎搶光啦。胥臣說：“你們山東女娃子饒命啊，俺們山西人受不了啦。” 　　突然，場外球迷發生衝突，楚國隊的球迷鄭國人一齊起哄，喊：“晉國隊——” 　　“傻B１ 　　“晉國隊——”“傻B１ 　　“晉國隊——”“傻B１ 　　旁邊的齊國姑娘不幹了，舉起爪子就往鄭國人臉上撓。場外一片混亂，椅子全碎了。裁判臨時宣佈，提前中場休息。現場直播總導演瀟導也趕緊喊：鏡頭切換，插播廣告。 　　畫面立刻祥和了，打出幾個大字：“廣告同樣精彩。” 　　廣告畫面一：前任虞國國君被滅國後改行當了演員——這位從前的巨貪一拉門，探出個禿腦袋特寫，笑着說：“今年過節不收禮，收禮衹收和氏壁。和氏壁牌腦黃金，我和我老婆天天吃。” 　　廣告畫面二：好色而短命的蔡哀侯拍着一個癟籃球，一邊拍一邊說：“三十歲的身體，六十歲的心髒。”精神矍鑠的晉文公重耳叉着腰笑嘻嘻地拍籃球：“六十歲的身體，三十歲的心髒。” 　　廣告畫面三：齊國美女，騷妹妹文薑，穿着一襲薄薄的長裙，站在高山流水之下。鏡頭拉進，面部特寫，文薑啓動紅唇，輕眯雙眼，用陶醉的磁性聲音，很享受地喃喃地說：“我愛花之雨——”文薑轉身扭動屁股，“花之雨潤膚露，滋潤我的嬌嫩皮膚——” 　　廣告畫面四：春秋的第一號美男子子都同志（鄭莊公的同性戀朋友），坐在墻根下，一甩他的秀發，側臉用雄性聲音說：“我的夢中情人——她——要有一頭烏黑亮麗的頭髮。奧妮皂角洗發露，黑頭髮，中國貨。” 　　廣告畫面五：齊桓公從鼎裏撈出一勺湯，嘗了一口，滋地一下做出無限陶醉的樣子，問：“這是什麽好吃的埃”旁邊大廚師易牙趕緊諂笑：“主公，我使用的是太太樂雞精，純天然雞精，煮我兒子的肉，味道好極啦。” 　　好，鏡頭轉換到比賽現場，此時球迷騷亂基本在防暴警察鎮壓下平息。比賽繼續進行。剛纔楚國隊的右綫陳蔡隊員防守出現漏洞，被晉國人灌進一球，陳蔡全傻眼了，立刻拿出他們的潰散的本事，互相擠撞，蔡國公子卯最慘，死在賽場上了。 　　楚教練子玉急於將比分搬平，於是催動左綫的明星隊員“子西”和申息籍球員猛攻晉隊中常 　　子西攻勢非常凌厲，晃過狐毛，正面突入晉國後場，直達禁區。晉後衛祁瞞經驗欠乏，驚慌失措，後場失去捍衛，幾乎波動陣形。楚小將成大心（子玉的兒子）得了機會，一腳起射，晉隊門將趙衰豁出性命，摔出個狗吃泥，總算把球撲出界外，好險。看臺上的楚國球迷剛要喊楚國牛B，又被迫失望地坐下。齊國女孩卻是一片歡呼，一起尖叫：“趙衰趙衰我愛你！就像老鼠愛大米。趙衰趙衰我愛你！┅┅”（趙衰以前追隨重耳去齊國，在齊國練過球，常有齊美女fans到他們的訓練比賽場地圍觀。當時衹是覺得他很衰，沒想到現在這麽帥！） 　　興奮的齊國女孩們索性脫掉外套，露出三點式性感泳裝，手舉絨穗花環，組成cheerleader隊（足球寶貝），排成三行，表演竄跳體操，上下揮舞花環，喊着號給晉國隊使勁cheer。楚國下裏巴人也立刻學樣，光了脊梁上去扭屁股，給楚國隊加油，把場上醺倒一批。 　　趙衰揉着摔腫了的鼻子，恨死自己的後衛了，提議重耳請求換人，由茅茷取代祁瞞。（祁瞞下場，立刻被重耳斬於陣前。晉國隊對於作戰不力的球員采取封殺政策，全體球員肅然）。 　　球從界外揀回來以後，楚國隊主罰任意球，成大心點射。晉隊組織人墻防守，新換上場的後衛球員茅茷不負衆望，一個頭球擺渡，將球彈出禁區外，楚明星隊員子西搶球在腳，快速逼回禁區，場外楚隊球迷的吼叫猛然提高1500分貝。 　　先軫組織截球，指揮退到底綫的狐毛、狐偃哥倆，以及中綫的隊員，以多欺少，牢牢纏住子西，使其無法前進後退。但子西也有自己的夥伴，就是附屬其後的鄭、許籍球員，他們跑來接應子西。子西趕緊傳球出去，卻被晉隊員搶走。鄭、許籍球員接不到球，氣急敗壞，假裝栽倒，裁判判他們假摔，出示黃牌警告，於是他們幹脆趴下不起來，嚷嚷着直喊疼，一下子卻把奔跑而至的子西絆了個跟頭——這些笨蛋外籍球員真是誤事。子西跌倒，負了重傷，爬不起來了。 　　晉右前衛狐偃把握場上優勢，得球後奮力帶球突入楚國後常楚國隊的左右後衛已經全部混亂，無人防守，狐偃不傻，光揀邊上沒人地方進行迂回，帶球來到禁區，門前出現大空檔。狐偃果斷拔腳怒射——哇！場外一片驚呼——嘔＊—狐偃的腳好臭啊！ 　　球偏離門柱一丈多遠，打出楚界外啦。 　　場外三點式的齊國女孩，正喊號cheer呢，一看狐偃踢出大臭腳，趕緊扔掉花環，雙手捂住鼻孔。沒來得及捂鼻子的球迷紛紛被熏倒。衛國人、曹國人以前挨晉國揍，這下子幸災樂禍，乘機搗亂，一起喊：“給狐偃一大哄嘔，嘔嘔嘔，給狐偃一大哄嘔，嘔嘔嘔。” 　　狐偃趴地上痛駡自己：“曾經有一次很好的進球機會擺在我面前，但我沒有珍惜，等到失去時纔後悔莫及，人世間最痛苦的事莫過於此，如果上蒼還會再給我一次機會，我一定會天天晚上拿盆兒洗腳，如果非要給我洗腳加一個期限，我會說是一萬年——１ 　　旁邊斷發紋身的楚國下裏巴人，也喊狐偃大笨蛋，使勁扭屁股鱢他，吐着唾沫惡心狐偃這個大臭腳，有的人甚至開始小便。 　　曹國的業餘畫傢曹共公，這時突發靈感，一個箭步跳出看臺，衹身衝入跑道，在跑道一邊狂奔，一邊撇帽子，甩鞋子，扒掉上衣，褪掉下裳，邊跑邊脫，眼看就一絲不挂了。大傢哇嘔全傻了。哈哈大笑的曹共公光着身子就奔狐偃去了，場外的防暴警察這會明白過來了：“有人裸奔！有人裸奔１，嗚央一幫人象蒼蠅拍似的撲上去，把光着身子的曹共公壓在地上。警察用帽子給曹共公罩住下面，架持着他離開現場，曹共公還充滿成就感地朝臺上使勁揮手呢。 　　楚教練子玉一看自己明星球員受傷，陳、蔡、鄭、許外籍球員皆混亂不堪，左右兩翼防綫潰不成軍。晉國隊三綫出擊，撲倒楚國半場，拼命往裏邊灌球。子玉招架了半天，一看怎麽弄也沒戲了，急忙指揮撤出比賽。不玩了！不玩了！ 　　當雙方參賽隊員都已退場，賽場外的熱鬧則剛剛升溫。球迷們像開鍋了一樣，群魔亂舞，如醉如癡，支持晉國隊的球迷齊國人宋國人和支持楚國隊的球迷魯國人鄭國人互相駡起來了，鄭國人二話不說，拆下椅子往齊國人腦袋上砸，齊國人掄拳頭就鑿魯國人，下裏巴人趁亂就摸齊國美女，這些cheerleader美女都是體操高手，上竄下跳，揪打下裏巴人。場上亂成了閻羅殿。 　　比賽結束後，記者采訪了有關專傢，就比賽進行了點評，預備下期播出。 　　（註：《下裏》《巴人》是兩個麯子名，不是人種，為避免誤人子弟，特別聲明。） 　　(十六) 　　下面轉播城濮之戰的真實現場版： 　　城濮之戰，晉聯軍共四國軍隊，9萬人。楚聯軍五國軍隊，共11萬人。九國軍隊像趕廟會似地聚在城濮，各色軍服，熱鬧非凡。 　　戰鬥剛一打響，晉軍先發製人，下軍佐將胥臣把駕車的戰馬蒙上虎皮，出其不意地攻擊楚軍右翼下戰鬥力最差的陳、蔡軍。陳、蔡遭受這一奇異的突襲，頓時驚慌失措，一觸即潰。陳蔡一片抱頭狂奔，還衝亂了整個楚右軍秩序，楚右軍堅持了一會兒，終歸是潰敗了。（這些附庸國士兵，純粹是上去搗亂的。使用他們，主要是為了消耗消耗敵人體力，但弄不好，反倒長了敵人士氣。） 　　對於楚左軍，晉元帥先軫使用了誘敵深入，爾後集合上、中兩軍優勢兵力聚殲之的狡猾戰術。具體是：命晉上軍帥狐毛，竪起兩面大旗引車後退，作出潰敗的樣子，命欒枝帶領部分兵車，拖曳樹枝，飛揚起地面的塵土，幫助製造潰敗的假相。子玉不知是計，令左翼子西追殺晉上軍。子西嚴格地執行了命令，脫離中軍冒然突前，結果兩側暴露，遭到了晉上、中軍夾擊：中軍主將先軫、佐將郤溱揮精銳橫擊楚軍側翼，上軍狐毛、狐偃回軍夾攻，兩軍聯手痛毆子西一軍，並切斷子西退路。子西負傷，完全陷入了重圍。子玉受塵土迷惑，以為是楚軍在殲滅晉軍，遂不發救援。子西叫苦不迭，當時又沒有手機，衹能力戰苦撐，終於負傷不能再戰，楚左翼軍很快被消滅。 　　子玉見左、右兩軍均已失敗，大勢盡去，不得已下令中軍迅速脫離戰場，得以保全中軍主力。楚軍戰敗後，嚮西南撤退到連𠔌，子玉旋即被迫自殺。 　　楚國法令森嚴，《戰國策》說：“楚之法，覆軍殺將”，衹要是全軍覆滅，領頭的必判死刑，官再大也沒有用。儘管令尹子玉中軍主力未損（死的都是盟軍），不在“覆軍”範疇，可以考慮不適用“殺將”。但其麾下的楚國申、息兩縣將士，傷亡極大，楚成王說：“大夫若入，其若申、息之老何？”你不要回國了，你如果活着回來的話，我沒法嚮死去的申息兩縣士兵的父老交代。（申息兩國目前已經是楚國兩個縣了）。 　　子玉聞命後，拔劍自裁。 　　楚成王發出迫子玉自殺的命令之後，旋即後悔，飛使取消誅殺令，但是為時已晚，子玉已尊令自刎了，頸血染紅了戰甲。楚司馬子西，膽子比較小，不願意抹脖子，選擇上吊。他正挂在房梁上上吊，突然繩子斷了——可能這傢夥是個大胖子。於是他從地上趴起來，找人要結實的繩子。正這時楚成王的使者到了，說不用找了，赦你不死了。子西得以活命。 　　子玉雖然桀驁不馴、剛愎自用（在戰前違抗楚成王的撤退指令，執意要戰，顯得剛愎），但的確是大將之材，這種人在遭受屈辱之後往往能奮發圖強，以求報復。 　　重耳勝利後一直悶悶不樂，後來聽說子玉自殺了，重耳高興地拍着籃球說：“睏獸猶鬥，況國相乎。——被圍困的傷獸還要咬人，況且子玉這樣的國相乎。子玉如果活着，一定要拼命咬我。現在子玉死了，莫餘毒也已１（成語“睏獸猶鬥”、“人莫毒餘”出處，“人莫毒餘”的意思是再沒有人能害我了）。這次大戰出的成語真不少，還有“退避三捨”，“先發製人”。 　　重耳認為子玉死後，晉國可以高枕無憂了。可見在重耳着實害怕子玉。 　　楚國在此役很受傷、很受傷，最大的傷倒不是死了些人，最大的傷是三軍元帥令尹子玉被迫自殺，楚國自毀幹城，終楚成王之世，再無良將可以和強晉爭風吃醋，報仇血辱了。 　　子玉戰敗後，晉文公沒有窮追不捨，而是放了子玉一把。這一是因為怕子玉，二是戰車不管如何先進，它的機動性還是受地形道路限製的，戰車的隊列也極為重要，即使追擊敵人，也要保持隊列整齊，有秩序前進，所以一般沒法實施遠距離追擊作戰。 　　城濮之戰，不是簡單的你打我、我打你地互相掐，它更大的意義在於維護了黃河文明對長江文明的優勢。晉文公重耳從此一戰而勝，取威定霸，成為中原地區無可爭議的霸王之竜、諸侯伯長。 　　子玉的失敗，首先是因為一再延誤戰機。孫子兵法說：同樣是泥巴，用泥巴打泥巴，誰先出手，就可以把對方泥巴打扁。孫子不懂衝量和動量，不過他觀察的似乎不錯。他的意思是應該先發製人。 　　而令尹子玉卻是後動挨打。 　　在戰爭最初階段，晉軍剛剛渡過黃河，遠道而來，孤軍深入，還沒來得及策動齊、秦加入晉聯盟，中原巴爾幹到處都是楚國的附庸同盟，是楚軍選擇與晉决戰打敗晉軍的最好戰機。當時楚軍如果甩開宋國北上，再促其同盟魯國出師拊晉軍背側，則晉軍必敗無疑。但子玉耗在宋國城下，卻沒有這麽做。子玉留戀於圍宋，等着晉軍把巴爾幹各國逐個搞定，把齊、秦兩國也拉入了晉同盟，形式陡然逆轉，晉勢力坐大，而楚轉而陷於劣勢。 　　晉文公取得了極大的優勢，楚軍在中原陷入晉、齊、秦及部分中原諸侯的半包圍之中，能夠活着逃遁回國就不錯了。 　　在陷入被動之後，子玉不知引軍避匿回國，卻硬去北上找晉聯盟對打，則是錯上加錯。 　　其實，在這個被動劣勢下，子玉也不想北上决戰。他是被逼無奈的。楚國國內一些反對子玉的人，長期散布悲觀論調，嘲笑子玉不是將纔，大戰必輸。所以子玉力請與晉、齊、秦、宋北方四大高手决戰，以堵上那些國內預備發笑的嘴巴。 　　但這真是談何容易呀！楚軍剛剛沮喪碰壁於宋國堅城之下，接着又得不到本土的有效補充，導致陳、蔡、鄭、許雜牌軍充斥其中，終於在决戰中落入弱勢。 　　楚成王本人也有責任——由於楚成王在“戰與不戰”態度上曖昧，不能堅持自己“不戰”的正確初衷，受子玉強烈要求，允許戰了以後，又衹發出一小撮精銳（意思是輸了也無大礙），致使子玉戰鬥力不足，雜牌軍充斥於左右兩軍，削減了楚方戰鬥力。 　　也正是因為楚成王戰鬥决心不大，所以子玉不敢蝕了老本，按住中軍不發，意意思思地，終於兩翼全被吃掉。 　　總之，楚國的失誤是錯過了最佳攻晉時機，忽視魯國也是個大敗筆。魯是二等強國，一直在聯楚伐齊，是楚國的忠實搭檔。當晉軍渡過黃河，伐衛、伐曹及戰於城濮時，魯均處於晉軍運動區的東側，可構成對晉軍的側翼威脅，與南來的楚軍夾擊晉人。但由於楚不重視運用外交手段發展同盟，因而得不到魯軍的支援配合。不論在該戰役的哪個階段，魯軍均未見動作，似乎成了旁觀者。這一方面反映了魯國的狡猾；另一方面也反映了楚國在泓戰勝利後驕傲自恃，不重視聯合使用同盟軍。 　　而晉軍卻團结了秦、齊、宋三大同盟軍。 　　在戰術方面，楚子玉也輸了晉軍元帥先軫一截。 　　我們說，現代社會打仗，多是梯次編製，也就是部隊按前中後排列，分成主攻、助攻（掩護）、預備隊。這大約跟武器的變化有關係吧，是適應子彈、炮彈遠程武器的。而春秋時代，軍隊是左中右橫着佈置三軍的。 　　橫排的左中右三軍該怎麽打仗呢？是這樣的：三軍依次决戰，己方的左軍對敵方的右軍，己方的右軍對敵方的左軍，最後是中軍對中軍，鳴鼓而擊之，合計較量三次。每次較量的時候，其它各軍就等着看。這都是大周朝祖上訂的作戰的禮數。 　　但在城濮之戰，晉軍元帥先軫突破了傳統戰法。先軫毫不客氣地任用詐謀，改變一軍對一軍的傳統打法，而是通過誘敵深入，然後集中兩個以上軍的兵力打擊敵人一軍，宜其勝也。同時還使用了虎皮蒙馬，從心理上嚇唬敵人。先軫對於晉國的勝利作出了突出貢獻，戰後，晉國諸將皆認為：“城濮之役，設計破楚，皆先軫之功也。” 　　一百多年後的孫武子先生正是從“城濮之戰”中總結出了一個新概念——也就是《孫子兵法》中的靈魂思想：“以正合，以奇勝。” 　　“合”，是正面對壘、擊鼓交鋒的意思。“奇”是機動變化，別出心裁、另闢蹊徑，20％的出奇工作起到80％的關鍵作用。當然，沒有“正”在那撐着，“奇”也無處施展。這個樸素的道理，放之四海皆準。比如現在賣設備，産品功能、質量不要比別人的差，但沒點幕後手段，也難以得到訂單。所以商人們也在研究《孫子兵法》。（不過，後代的中國人越來越過多地強調“奇”的作用了，所謂四兩撥千斤，重智謀而輕實力，至於在商業中走詭詐邪徑而忽視産品質量，更是司空見慣。） 　　不管怎麽樣，宋襄公時代“為戰以禮”的傳統打法，到了城濮之戰時已被進一步揚棄，晉元帥先軫實踐了用兵奇譎、兵不厭詐的新打法。 　　楚子玉卻不懂與時俱進，面對靈活詭詐的晉軍，楚軍衹是固守一般戰法。楚右軍先是被晉下軍擊潰，子玉卻根本不發救援，坐視其亡。楚左軍前進被晉上、中軍圍住，固然欒枝造塵土迷惑子玉，而子玉就真觀察不出，按住中軍不動，坐視左軍也被全殲。楚三軍在他的統領下表現得如此呆板遲鈍、互不協調。一個軍在打，其它的兩軍都歇着。而晉國卻不斷調換三軍序列，兩兩配合圍擊。 　　楚人彪悍有餘，但圓滑不足，這個結論庶幾是沒錯的埃 　　(十七) 　　重耳軍入駐到楚軍的營壘，把裏邊的好東西拆搬幹淨，其餘的就放把大火燒了。子玉囤積的糧食，重耳的九萬人吃了三天。然後三軍人馬一邊打嗝，一邊凱旋回國。 　　半路上，重耳聽說周襄王派天使前來慰問，於是召集宋、齊、魯、鄭、陳、蔡、邾、莒等國在踐土（今河南原陽、武陵一帶）會盟，所謂“踐土之盟”。與會代表中好幾個昨天還是楚國的附庸、小蜜或者球迷，今天則全部團结在晉國周圍，相約“奬助王室，無相害也”了。周襄王派王子虎為代表參加。 　　會上，晉文公把楚國俘虜獻給周襄王，共有一百輛裝甲的駟馬戰車、一千多名楚兵（活的），都去給周天子當奴僕用。作為回贈，王子虎代表周襄王册封晉文公為霸主，賞賜給晉文公黃金裝飾的大車一輛，紅色弓一副，紅色箭百支，黑色弓十副，黑色箭千支，黑黍加香草的酒一卣，還有喝酒的玉勺和虎賁三百名（早期的虎賁可能還是武林高手，現在周天子虎賁估計是貓）。周天子的好東西還真多。晉文公多次辭謝，最後行禮接受。 　　周襄王寫了《晉文侯命》誇奬晉文公，恢弘了文王武王之業，並收入典籍。 　　晉文公遂霸，成為春秋五大恐竜排名之第三（前兩名是齊桓、宋襄）。 　　晉文公回國不久，又在溫邑（司馬懿老傢）聚齊十國諸侯，周襄王親自前往，十路諸侯冠裳佩玉，舞蹈揚塵，山呼大王，朝拜周襄王。繼齊桓公以來，老周這一大傢子聚會，於斯為盛。 　　（註：1994年，臺北故宮博物院收藏到了春秋早期編鐘十二件，據說是由山西聞喜晉墓盜出。編鐘上銘文證實了《左傳》有關晉楚城濮之戰和踐土之盟的記載，並且告訴我們了一些新的東西：（1）踐土會盟時，楚國未來朝拜天子，晉文公便又率領六師大舉伐楚。“前度劉郎今又來”，但不知伐楚結局如何，反正下次開會楚國依舊沒來。（2）踐土會盟時，狐偃也得到了周天子賜給的輅車、馬匹、衣裳、玉佩等物品，諸侯還進獻美銅給狐偃以鑄造編鐘。狐偃這傢夥看來地位很高，排在要在趙衰、先軫前面很多了。確實，智多星狐偃，在很多大的戰略决策上幫助了重耳。城濮之戰後，晉國諸將認為，“城濮之役，設計破楚，皆先軫之功”。晉文公卻說：“戰前，狐偃勸我信守諾言，退避三捨，狐偃說的是千秋萬代的功業，因此，狐偃應得首功。”於是，臭腳狐偃在一片噓聲中領到了頭賞。） 　　次年，為了抵禦狄人的步兵，彌補車戰僵化之不足，晉國開始建立三行。荀林父（原晉文公的駕駛員）統帥中行，先𠔌統帥右行，先衊統帥左行。三行是我國首次的步兵獨立編製。 　　晉國的三軍加三行，總計六軍，跟周天子一個規格了——其實周天子六軍嚴重缺編，都湊不足三個。晉國成為超級軍事大國。 　　晉軍的戰鬥力相當可觀，這一點可以在《呂氏春秋》裏找到證明：“晉文公訓練出具有五種技能的甲士十五人，讓他們率領精銳的步卒一千人作為前鋒，先同敵人交鋒，沒有任何諸侯能夠抵擋。晉文公命令毀掉鄭國城上的女墻，以便隨時攻取，命令衛國的田壟一律東西嚮，以便自己的兵車通行無阻，然後在踐土尊奉周天子。” 　　叱咤風雲一時的晉文公重耳在位9年，終年71歲，一生戰鬥，沒來得及享福。這位在老年實現人生第二次青春的大恐竜，其一生意義更大的成就還在於培養出一大批優秀的政治軍事傢，使得他死後，晉國繼續推行霸業百餘年，先後滅掉20餘國，徵服40餘國，使晉國成為中原頂級大恐竜。正是因為有晉國做後盾，華夏種的中原纔不被強大的楚國吞併。 　　晉國後來還滅掉了赤狄潞氏、嚴竣狄甲氏、留籲、鐸辰、肥等戎狄之族，促進民族大融合；晉國以軍事技術援吳，以牽製楚人北上，這無疑又將華夏文化傳播到了東南地區。 　　重耳，是春秋第二完人，第一偉人。 　　但是有人卻說：重耳這是打內戰，是戰爭販子！ 　　但我覺得中國幅員遼闊，各民族各地域文明發展差異非常大。正是有齊、楚、晉、秦這些忙忙碌碌的諸侯連年不休的兼併戰，纔實現了各地文化的融合、技術的交流和漢民族的統一壯大，使中原人的血液裏摻進楚人的強悍、吳越的堅忍、齊魯的禮儀和秦晉的機變。 　　各位先烈，各位恐竜，您們鞠躬盡瘁地打仗，你們辛苦了！ 　　五大恐竜辛苦了！ 　　(十八) 　　楚成王三代苦心經營，中原霸業粗成，可惜運氣太壞，遇上北邊晉國勃興，功虧一簣。 　　城濮之戰過後六年，戎馬一生的楚成王快六十歲了。這個年紀的人考慮死以後的事比活着的多。楚成王覺得是時候了，要把長子“商臣”宣佈為太子。 　　這麽大的事，當然得去跟百官之首的令尹咨詢。令尹子上是踢球時候的右邊鋒（右軍將），現接替子玉升任令尹，他趕緊發表不同意見：“我聽說，世界是物質的，物質是變化的，變化是不以人的意志為轉移的（他是聽馬剋思說的）——現在您覺得商臣是合適的太子人選，但是您是一個有很多愛的人，說不定以後寵愛了別的女人，又想換立她的兒子，那就要廢掉太子，太子被廢，鋌而走險，互相仇殺，那就出大亂子了。所以先不要立商臣。” 　　楚成王不信令尹子上和馬剋思的話，他權衡再三，終於立了長子商臣為太子。 　　商臣是個什麽樣的人呢？拋開了人品不講，商臣還是滿有才幹的，後來一掌政就連滅了好幾國。但他的面相很不好，馬蜂眼，豺狼嗓，滿臉橫肉，一看就是個狠人，被令尹子上譽為“狼子野心”（成語出處）。商臣惱了，找自己的老師商量對策：“令尹子上反對父王傳位給我，怎麽辦？” 　　這個老師也不是什麽好老師，滿肚子壞水，教商臣誣陷令尹子上私通晉國。楚成王信以為真，就把令尹子上宰了。（有個敵國就是好啊，想給誰捏造罪名的時候，就方便了。） 　　宰完以後冷靜一想，楚成王感覺殺冤枉了，非常後悔。“令尹不至於通敵埃”楚成王急了，遂對太子商臣産生成見，並且覺得小媳婦生的王子職非常順眼（看來物質真是變化的），於是意圖拿王子職取代太子商臣。 　　太子商臣感覺不對，又找狗頭老師請教。老師揉揉肚子，教了他一個投石問路的辦法。 　　楚成王的妹妹是個出名的傻大姐，嫁到了江國，名字就叫江芈，這時候正好來郢都娘傢省親。太子商臣把她請到太子宮吃飯，上了三道菜之後，商臣就不遞菜了，而是讓僕人直接把菜罐子放到江姑媽面前，這種怠慢的行為是為了故意激怒江姑媽的。江姑媽一邊吃，太子商臣就跟左右的三陪女郎捂着嘴偷樂，還拿眼睛擠江姑媽。 　　江姑媽查看了一下衣服，又拿手擦擦臉，沒有問題啊，露出糊裏糊塗的神色。太子樂得更兇了。 　　江姑媽就問：“你個小鱉崽子，樂什麽兮？” 　　商臣不理。 　　江姑媽把罐子一摔：“好你個有爹生沒娘教的王八崽子！活該你爹要廢了你１ 　　說完，江姑媽站起來把所有能摔的東西全部砸光，氣衝衝地拎着裙子出門上車了。剩下呆若木雞的太子商臣在那兒出冷汗。 　　商臣趕緊又請來老師。老師說：“我的小爺，看來廢您是肯定的了。您江姑媽都這麽說了。您估計以後您給王子職磕頭些，可以嗎？” 　　商臣說：“那怎麽辦。” 　　商臣說：“就他那小子，門兒都沒有。” 　　老師問：“那您逃走，怎麽樣?” 　　商臣說：“不好啊，外國妹妹不好看些。” 　　老師把聲音壓低：“小爺，一不做，二不休，您把你爹做了，行不行？” 　　商臣臉上肉一橫，馬蜂眼一凸，說：“沒問題耶１ 　　於是，連夜，商臣召集私人警衛部隊，打開武器庫，把自己的狗腿子武裝起來。說話的不要，偷偷地開門，摸着黑就往楚王宮貼過去了。楚成王正在琢磨着國際大事，中原和平路綫圖什麽的，忽聽外邊撲哧撲哧好像有好多人在切瓜，心想，這也不是熟瓜的時節埃正想說，就看倆西瓜似的人頭從窗子外邊飛進來了，沒等站起來，太子商臣一夥人捏着繩子黑壓壓進屋了。楚成王大叫：“你們幹兮個啥￥·····兒子，半夜闖宮為何兮１ 　　商臣說：“爹，我們給您送終來了。”說完把繩子扔嚮老爹的腳面。 　　楚成王半天說不出話來，兩邊的人把繩子給他老人傢挂脖子上，像挂勳章似的。楚成王百念交集，說：“等等。” 　　“還有何話，有話快說些。” 　　楚成王要求死前煮一隻熊掌吃，別餓着肚子上路。據說熊掌不容易煮熟，成王想拖延時間等候救援。 　　商臣亮出豺狼嗓兒：“爹，天上的熊掌香着哩，您老就留着點肚子到天上再吃吧。”示意左右人快動手。 　　楚成王老眼一瞪：“我看誰敢１ 　　然後，老淚縱橫的楚成王自己拿起繩，拋到房梁上，係了個扣，跳上去。一代梟雄就這麽老來橫死了。他的妹妹，傻大姐江姑媽聽說以後，自恨不已，也上吊自殺了。“明星球員”子西，後來想給楚成王報仇，也被商臣殺死。 　　太子商臣登上王位，是為楚穆王。楚穆王叫來當時的筆桿子，給老爹商量個謚號。商量的結果是“楚靈王”，“靈”表示“亂而不損”，不是好詞。停屍房裏的楚成王不答應，眼皮死活不肯合上。後來改謚“楚成王”，表示安民立政，成王的眼睛纔開心地閉上了（“死不瞑目”的出處。） 　　縱觀楚成王的一生，它是戰鬥的一生，光輝的一生，勝利的一生。他是楚文王與桃花夫人的兒子，十五歲親政，在位四十六年，以雷霆萬鈞之勢，一天不停地東侵北蝕，纍積滅國二十數（超過他爹和他爺爺），使楚國的疆域以湖北的江漢平原為腹心，西北抵達陝西武關，與秦為界；東南到安徽昭關（伍子胥出昭關的地方），鳥瞰吳國；北到河南南陽，威脅巴爾幹；南到洞庭湖以南，盛産羽毛犀角，初步開發了如今的湖南剩 　　楚成王還把大腳邁出了長江流域，他像西毒歐陽峰那樣幾度闖入中原的花花世界，在泓水一役大敗宋襄公，箭殺宋襄公，一時成為中原地區事實上的霸主，中原各國都嚮他臣服通好，楚成王北吞諸夏的勢頭不可嚮爾。如果不是被東邪黃藥師一掌把他悶住（東方齊桓公的召陵之會），繼而腦門子上又中了北丐打狗棒的一棍（北方晉文公的城濮之役），諸夏各國恐怕就要悉為楚有，楚國就會在楚成王時代一統華夷。楚成王眼看要大業成就，可惜運氣太壞，遇上北邊晉國勃興，北丐晉文公在“城濮一戰”打得楚國兵死傷者橫枕草野，楚成王的霸業也隨之告吹。 　　儘管楚成王有事實上稱霸中原五六年的經歷（從公元前638年他打死宋襄公起，至公元前632年城濮之戰大敗止），但楚成王並沒有被評上春秋五霸，衹怪同時代英雄太多，東邪齊桓公、北丐晉文公、西毒秦穆公都給他趕上了。和這些頂尖高手周旋，南帝楚成王的光輝被掩蓋了，再加上《春秋》著作者的種族偏見，終於他沒有列名春秋五霸。 　　後來，到了他的孫子楚莊王時代，“東邪”、“西毒”、“北丐”、“中神通”（宋襄公），統統都已經死光了，楚莊王遂無可爭議地成為中華霸主，亦可謂時運有佳者也。 　　楚國，最早是長江中遊的一個百裏彈丸小國，楚人吃着武昌魚喝着長江水，沒完沒了地兼併沒完沒了地“打吃”，把周鄰小國都劃拉進自己版圖，從楚武王到楚文王再到楚成王，經過三代人努力，迄今已是“楚地千裏”，以湖南湖北為核心，疆域西北到達武關(今陝西商南西北)，東南到昭關(今安徽含山北)，北到今河南南陽，南到洞庭湖以南。 　　在整個春秋時代，楚國滅國數量最多，成為春秋第一大國！ 　　等到了戰國時代，楚懷王又攻滅了越國（江蘇浙江），楚國遂地跨了湖北、安徽、湖南、江蘇、浙江、部分四川雲貴，成為了縱橫五千裏的南中國超級大國（長和寬各自五千裏）。當時楚國疆域東到大海，西扼三峽，北含河南南陽，南抵滇黔，時人譽為地方五千裏，帶甲百萬，車千乘，騎萬匹，慄支十年，富大無朋。就這樣，楚人靠着一點一滴的長期兼併，從一百裏的針尖起，通過纍计八百餘年的努力，最終開疆五千裏，為國八百年，襟帶整個長江流域，中國的統一可以說有一半是由楚人完成的。楚人對於中國的最後統一和漢民族的最終形成，功不可沒。 　　（註：鑒於楚成王是被勒死的，我們來談談古代的絞刑，以示對楚成王的紀念。按中國傳統，身體發膚，受之父母，不敢毀傷。能留一個全屍，是不幸中的大幸，所以絞刑屬於死刑中的優惠待遇。前秦王苻堅、金的完顔亮、明的桂王等，都是被勒死的，楊貴妃也是。絞刑的正規做法是把人跪着綁在一根柱子下，將一個繩套套住頸部，兩邊各有一個劊子手，把木棍插在繩套裏，反方向轉動，使繩套越來越緊，最後把犯人勒死。至於懸梁自盡，則是被恩準自殺時候的手法。 　　中國人喜歡絞刑（因為是全屍的），但歐洲則不然。歐洲人則把砍頭當作王公貴族的特權，絞死是針對平民百姓的。英國的查理一世、蘇格蘭的瑪麗女王、法國的路易十六，都是被砍頭。如果貴族被處以絞刑，會不僅被他個人，也被他的傢族視為奇恥大辱。意大利曾有一個伯爵因謀殺而被判處絞刑，他的傢人求情，要求改為砍頭，認為絞刑是恥辱的。官方說了一句話，後來成為名言：“可恥的是罪行，而不是絞架。” 　　英國人甚至對絞架的繩子長度也作了精確設計，絞死一個54公斤重的犯人，繩子長度為2.46米，54.6公斤則為2.40米，95.1公斤為1.55米，等等。1833年，英國最後一次對一名少年犯判處絞刑，該少年9歲，罪名是偷了一瓶墨水。） 　　(十九) 　　晉文公也許是巨蟹座的，這個星座的人一旦受傷害，失了戀什麽的，久久不能釋懷。晉文公重耳在那場著名的自虐遊期間，曾先後被衛國、曹國、鄭國“傷害”過。於是他把這三個國傢列做了邪惡軸心國，準備對他們進行秋風掃落葉般的報復。 　　首先說曹國，1號邪惡軸心國傢。當年重耳流浪經過曹國，曹共公曾經偷看重耳洗澡，並且拍掌而笑。到了城濮之戰前夕，晉文公沿途攻破了曹國，把曹共公捆起來，當着曹國三百傢大夫的面數落他，然後關進監獄。 　　曹共公被抓在監獄以後，非常浪費糧食，於是晉文公想幹脆殺了他。不料，晉重耳這時間卻突然鬧了玻曹人抓住這個機會，拿出紅包，塞給重耳的醫生。醫生接受了賄賂，於是瞎分析病情道：“重耳先生，您不應該廢曹共公的，因為都是姬姓的兄弟國。滅了兄弟之國屬於無禮。您看上天都因此給您降下災病了。” 　　我們說，如果古人有比現代人老實可愛的地方，那就是古人怕天。他們覺得鬧病都是上天對於他失德行為（ifany）的懲罰。重耳怕天，也怕死，於是衹好恢復了曹共公的君位。但還是把曹國的很多土地給分割了，就近給了擁護重耳的“不邪惡”國傢，譬如宋國。 　　現在說衛國，2號邪惡軸心國。衛文公曾經不許晉重耳進城，說重耳是流竄世界的恐怖分子，直接導致重耳繞道五鹿，被迫餓得吃泥。城濮之戰前夕，晉軍也順路攻破了衛國，當時衛文公已死，小衛衛成公被抓了俘虜。雖然是老衛做的壞事，但帳要轉算在小衛頭上。重耳抓住了小衛，命令醫生給小衛下毒藥，把小衛衛成公鴆死——重耳是有點變態了。巨蟹座都這麽可怕嗎？ 　　小衛嚇壞了，私下趕緊賄賂醫生大哥。醫生收了紅包（看來醫生們喜歡接受紅包，是古代傳統），就把鴆酒多兌了點水。鴆是一種鳥，鴆鳥羽毛大約含有禽流感，用它泡酒，一喝就死。醫生把鴆酒稀釋之後，給小衛喝了，居然沒死，好像蓋有天助似的。隨後，魯僖公和周天子親自為小衛求情，終於免其一死，廢為平民。但重耳還是以盟主身份分割衛國土地，把其中一塊送給他所喜歡的宋國。 　　這兩件事情告訴我們：1、巨蟹座的人不能惹。2、永遠跟醫生搞好關係。 　　晉文公把曹衛報復得要死，也不能說完全是出於私恨，他這些軍事行動也是為了戰楚的戰略計劃服務的（他把這三個國傢當作人質國去攻擊，以牽製楚對攻宋的攻擊）。 　　現在輪到鄭國，3號邪惡軸心國了。當年，晉文公重耳路過鄭國時，鄭國不設禮招待。 　　鄭國是著名的墻頭草，從前齊桓公強大時，它就倚仗齊援抵禦楚國；齊桓公駕崩以後，它就又轉嚮南方楚國人。為了跟楚國搞好關係，鄭文公娶了楚成王妹妹當老婆，生下倆漂漂閨女之後，又嫁回給了楚成王，跟楚國亂七八糟地親上作親。 　　鄭文公死心塌地地傍着楚大舅，二流子重耳根本入不了他的法眼，鄭文公命令：晉國人與狗不得入內。 　　鄭文公一味當楚國的小弟，是中原諸侯中“哈楚”哈得最厲害的。在城濮之戰中，鄭文公是楚國的鐵桿球迷，而且親自上場踢左前衛，潰敗之後，雖然也參加了重耳領導的踐土之盟，但面服心不服，私下板着臉。重耳覺得自己死前一定要把鄭國徹底製服，不許它再朝秦暮楚，三心二意——辦法就是狠狠地打它一頓。於是，晉文公約同秦穆公聯合伐鄭，從而引出了燭之武搖舌退秦師的一節美事。 　　“公道世間惟白發，貴人頭上不相饒”，西邊的秦穆公老爹，這時候也滿五十歲了，兩鬢都染上了人間的白霜。他一輩子幫了晉國許多忙，這時候聽見妻弟來叫，實誠人穆公立刻披挂出徵，完成他和重耳的最後一次人生會晤。 　　有人也許會問，晉文公為什麽要不辭辛苦去中原打架？處心積慮地去維持他在中原的霸權，當霸主有什麽好處呢？ 　　有好處。霸主座下的中原諸侯要對霸主進好些義務，通常包括： 　　（一）交納貢貨。小國需要把錢幣玉帛定期給霸主的朝堂上送去，叫做朝聘或者職貢。這一點，在現代社會剛好相反，現在往往是霸主給它的小弟無常提供經濟軍事援助。 　　（二）調發兵馬，隨從助陣，以增強霸主軍力。譬如，齊桓公去打楚國，就要組織八國聯軍，讓一幫小弟跟着他去打。孟子所謂：“摟諸侯以伐諸侯，霸者!”這一點，現在社會也是如此，比如美國是霸主，它打伊拉剋的時候，韓國作為它的小弟，就要隨從派軍，派了韓軍也去伊拉剋。此外又有役使之事，齊國在鄫國築城，晉國在杞國築城，都是發諸侯之力前往。 　　（三）政治、外交受霸主操縱，一致抵製霸主的敵人。比如，鄭國如果宣佈與晉國結盟，那麽，它就會幫助晉國從軍事、政治、經濟上抵製南邊的楚國人。當初鄭文公不接待流浪的重耳，原因也在於此，因為當時鄭國是楚國的盟友。（現代社會也是如此，比如以色列作為霸主美國的小弟，就幫着美國，牽製和毆打附近的阿拉伯國傢，為美國的全球政治利益服務。） 　　（四）提供軍旅、使團的過境費用，提供軍事基地。這點是最主要的，晉國去打齊國也好，去打楚國也好，都必須從中原路過。行軍必須吃糧，又不可能自行攜帶太多，就要沿途從諸侯采辦。如果沒有中原諸侯的配合，遠征在當時就成了白日做夢。譬如齊桓公當年要去打蔡國和楚國，必須先在陽𠔌縣跟宋國開個盟會，目的是讓宋國藉道給他通過。當然，因為齊桓公是霸主，宋國爽快地同意了。同樣，韓國、日本是美國的小弟，它們也成為美國進出東亞的落腳點。 　　除了行軍給養，小弟還為霸主提供軍事前進基地。譬如楚國在陳、蔡就設有軍事前進基地，就近支持楚國在中原爭霸。同樣，韓國、日本的海軍空軍基地，也是美軍在亞洲行動和獲取給養的重要基地。如果這些基地都投入到了敵對陣營的麾下，抵製你，那你就寸步難邁，甚至自身遭到攻侵威脅。 　　所以，當霸主，稱霸，是春秋諸侯各國孜孜以求的目標。當霸主爽啊！ 　　但是，城濮大戰勝利以後，晉文公幹嗎不幹脆把鄭國滅掉呢。徹底占領鄭國，直接掌控了中原交通樞紐（就像美國為什麽不幹脆滅掉伊拉剋呢）？ 　　因為，滅掉自己的小弟，是和小弟的切身利益相衝突的。人傢樂意當你的小弟，是因為靠着你能得到好處。你卻把它滅了，那麽，以後誰還願意當你小弟呢？小弟也成了你的仇人，勢必反抗和反叛你。。譬如，現在以色列是美國的小弟，願意幫美國，但如果美國要滅亡占領以色列，那好了，以色列非把所有導彈都射到美國本土去不可。 　　事實上，霸主是要對小弟進義務的，所盡的最大義務就是保護小弟，使之不受兵。比如齊桓公救邢、復衛、存魯，以及楚國之保護小弟許國。後來楚國幹脆把許國遷移到自己的腰腹地帶抱着，以免再遭受鄭人攻擊。美國第七艦隊在太平洋上遊弋，也是為了保護他在亞洲的小弟日本、南韓。 　　另外，如果直接占領小弟（譬如鄭國），就需要留駐大量軍隊來保衛鄭國，以防禦敵對強國如楚國想把鄭國奪回來的努力，這都意味着要消耗大量物力人力，這是當時列強所無力承擔的。若是衹留下少量軍隊監戌，又起不到實際控製作用。在這種情況下，霸主不得不采取先徵服之，然後留駐少量軍隊在那裏，建立聯盟關係，隨後對其進行遙控和籠絡的辦法。整個過程也就是先通過毆打使其害怕，再給它好處和幫助，使其樂意當小弟，用這樣的拉和打的手法（所謂美國人的美元加大棒），與一些小國建立起霸主和小弟的關係。現在，晉文公重耳對鄭國，就是打算這麽作的——先掄着大棒去打它。 　　鄭國處於巴爾幹中心的四戰之地，沒有天然防禦係統，所以它的城墻修得非常堅固龐大，從鄭莊公時代起就不斷鞏固，久經戰火考驗，乃是百年老墻。其中有一個叫“師之梁”的城門非常有名，我在清華讀書期間，旁聽了文學的選修課，一邊忙着抄作業，一邊就聽老師似乎提到過“師之梁”。從現在的遺跡上看，鄭國城墻的墻基二三十米厚，外有大城城墻，內有宮城城墻，內外兩重。城墻頂上還有女墻，就是凹凸的垛口，是城墻上的牙齒，可供人隱藏，據之射擊。 　　但是，鄭國的女墻已經被事先毀掉了。在城濮之戰後，晉文公曾以霸主的名義，勒令鄭國毀掉自己城上的女墻，從此以後，一旦鄭國人再不老實，再找南邊的老楚眉來眼去，我們晉國兵就可以比較方便地搬着梯子打進你們這被拔掉牙齒的鄭國城裏面去了。 　　雖然沒了女墻了，公元前630年秦、晉聯軍來到鄭國，對鄭城實行強攻，水侵火燒，衝車雲梯，聯軍折損很多，卻依然攻之不下。我們說，古代攻堅是個大難題，比野戰更讓人無奈。楚子玉攻宋都，久不能下，重耳攻曹都，死人很多，都是因為攻城者處於地利上的被動。 　　城裏面的情況，也並不舒服。鄭文公看見霸主晉文公帶着除惡務盡的架勢來打它，而楚國又不能相救（城濮新敗），他相信自己憑一座缺了牙的孤城，是不可能永遠守住不破的。鄭文公的精神之城遂告破。在灰心喪氣之下，衹好派人帶着名貴寶物出去求和。 　　晉文公說：“名貴寶物我不要，你們交出叔詹我就撤兵。” 　　叔詹是怎麽回事呢？ 　　當初，重耳一行人流浪路過鄭國，鄭文公不肯設禮招待。鄭大夫叔詹就進諫：現在，晉公子重耳落魄江湖，但您最好還是禮遇善待他。焉知世態變幻無常，重耳未來也能潛竜上天。 　　鄭文公說：就憑他哪點？ 　　叔詹說，晉公子重耳有三條上天的理由：一，他母親是狄國人，跟他爸爸（晉獻公）一樣都是姬姓，按理同姓不婚，婚了的話，生孩子就夭折，可是重耳已經60多歲啦，並沒有夭折（不過，眼珠子和肋條都有畸形，呵呵）；二，上天一直給晉國災難不斷，意圖就是等着重耳回去救大夥呢；三，他的跟班都不是善主，合起來頂三個半管仲，這幫人能夠死心塌地跟着他，可見他不是凡人。 　　這三條理由咋聽還不錯，但都是必要而不充分，難怪鄭文公使勁搖晃腦袋。 　　叔詹出於忠於鄭國利益的考慮，又建議殺掉重耳：“如果您不善待重耳，最好就殺了他，以免受其報復，因為他脾氣很大。” 　　鄭文公亦不聽。 　　如今，重耳伐鄭的一個主要目的，就是抓叔詹。重耳不記挂叔詹說他的三條好話，而單記恨着殺重耳的那句壞話。他弄了一口大鍋，準備把叔詹煮了，給自己解氣。 　　這時候，叔詹卻自己跑到晉軍來領死了。晉國人沒有什麽好猶豫的，把他扒光了，準備下鼎裏煮。 　　叔詹說：“我當初覺察到，禍患將要降臨鄭國，所以我事先加以遏製，這是我對鄭國的忠貞。現在我不避個人的犧牲，為了輓救國傢，主動跑到晉營來送死，這更是忠貞。”說罷，他抓住鼎耳大喊疾叫：“從今以後，忠心耿耿事奉君主的人，都要落得和我叔詹一樣的下唱—１ 　　晉文公聽後，非常感嘆，下令釋放，待以厚禮，送回鄭城。 　　鄭國人問：“你要的叔詹也來過了，你們可以解圍了嗎？” 　　“解圍可以”，晉文公說，“但必須讓鄭君出來，我污辱他一下，我們就保證回去了１ 　　鄭文公一聽，這分明是絲毫不想解圍啊，於是拒絶出來。重耳於是繼續鐵青着臉，和秦穆公一起發狠攻打鄭城。 　　鄭文公躲在宮城裏，發現重耳像一隻瘋了的螃蟹那樣，蹲在洞口，伸着兩個蟹鰲，拼命抓撓藏在礁石縫裏的老鄭的蝦米窩。老鄭文公坐睏愁城，急得一點兒辦法都沒有了。投降又不讓，老楚又不救。鄭文公沒招了，衹好請出拄着拐杖的老頭子燭之武（鄭國外交學院主講辭令學的高級教授），來幫忙說退幾萬大軍。 　　(二十) 　　對着計算機坐在緑漆的窗子裏，窗外是2001年徹地連天的陽光，麻雀們牽着粗綫在瓦房外箭一樣地交互攢射，空氣裏漩動着幾枚急於返回大地的琨黃葉子。 　　我面對着墻壁上被日影一劈兩半的時裝挂歷，默不作聲地吸煙，煙頭忽忽閃閃象踩在花枝上的蜜蜂，在這種蜇人的沉寂無聊中，生命消磨着。日影裏的灰塵細細地下墜，又被偶爾開門的陣風掀起，生活象投進杯子裏的茶葉沫，被無色無味的水包圍着。 　　兩千多年前，燭之武在鄭國的生活也就是這麽消磨着的，像一張給風兜着的廢紙，一直到老他都衹能閑蕩。小輩們都已經軒車寶馬，而作為春秋四大辯士之一（寧戚，屈完，呂飴甥，燭之武），燭之武卻多次被鄭文公拒絶，一直得不到官作（所謂高級教授，也是我封的）。直到垂垂老矣，他纔在國傢危難這一天，終於得到了召喚。 　　“燭教授，今天請您來，是寡人聽說您的口才巨佳。從前，魯國的柳下惠幾句話就說退齊國入侵軍，您也能一言而解城外的千層之圍嗎？” 　　“辭令雖好，也要分對象，對於通情達理者有效，遇上冥頑不化的就沒轍了。晉文公屬於脾氣太擰了！沒法說動他。何況我已垂垂老矣，不堪……” 　　“燭教授，您別見怪，我多年未曾啓用您，實在是寡人昏聵。能不能想個辦法，或許救國傢於萬一，就當是為鄭國黎民着想，我求您了１ 　　“那好吧。讓我想想，依鄙人的愚見，秦君這人，比較古樸熱誠，我們去說他吧。” 　　“好啊，一切拜托您老１鄭文公說。 　　鄭國的月亮半隱半亮，酒樓裏傳出大呼小叫的聲音，雖然頭頂的空襲還在繼續（重耳正在往城裏發射火箭彈），公子王孫們快樂依然。這時候的燭之武，像一把風中的燭火，卻擔負着使命去點亮鄭國的黎明。他從鄭文公的宮裏出來，乘着夜色踱上城樓。守軍把這位神秘的老頭子裝在筐裏，在夜涼如水時刻他被縋出城外，稀疏的星光照耀着他殘年不多的身影，燭之武徑奔秦國的大營。 　　以上這是我還在大學期間，對燭之武的一份遙想。我們那個時候，青春的色澤被冷凍在一把木椅和書桌上，研究狀態方程纍了的時候，我也會去聽一兩節“古代散文”的任選課解悶兒。 　　臺上的老師是一個眉飛色舞的家庭婦女，她被生活搞得實在潦草不堪，襯衣是塞進褲腰的，但後擺卻被忘記，垂在屁股後面，倘一轉身寫字，就引起大傢驚異的笑。這一節剛好選講左傳的《燭之武退秦師》。 　　燭之武剛剛縋出城去，突然，一個本校廣播臺的女生從後邊鑽進來，坐我旁邊。我跟她很熟，一起在廣播臺編學生節目。她短發蓬鬆，唇鼻俏皮，穿一段淡藍色裙子。我於是覺得可以讓燭之武先生在前頭先走，而安排我轉臉跟這女生說話：“你選這課了嗎？這老師是誰？” 　　“沒有，這是什麽課？”她一邊在桌子上給書包找地方，一邊風風火火地問。 　　“我也不知道。我是來這兒玩兒。” 　　“講什麽呢？” 　　“不知道，一個姓燭的老頭兒——蠟燭的燭。” 　　“還有姓蠟燭的埃” 　　“是啊，古代沒有電，姓蠟燭是很有可能的。” 　　“你是什麽係的？”她問。 　　“電機係。” 　　“電機跟無綫電是一樣的嗎？”她問。 　　“不一樣啊，電機是轉的，無綫電是看不見的。” 　　我對自己的回答萬分慚愧，趕緊假裝聽老師。 　　老師說，“口懸河漢，舌搖山嶽”，可以用來形容燭之武先生。燭之武見了秦穆公，就娓娓動聽、絲絲入扣地說出一番大道理來：“你們秦晉的厲害，鄙國這裏已經領教了。鄙國亡在旦夕，可是，如果我們滅亡會有益於您秦國，那也不枉貴軍千裏來打。然而，遙遠的秦國要到鄭國來，中間隔着一個晉國。我們鄭國的土地，衹方便並入晉國，你們秦國怎麽夠得着！您想越過他人的國傢來收編我們的領土，這不符合物質世界的客觀規律埃”一句話就把老秦給說愣了。 　　燭之武又說：“秦晉是鄰居，晉國肥了，您們就要瘦了，晉國厚了，您們就要薄了。我老頭子活了七十年，見過的騙局多了，晉國何厭之有，晉惠公是您扶立的吧，結果他的河西之城給你了嗎？晉惠公的兒子晉懷公也是您扶立的吧，但他立刻宣佈斷交。晉文公又是您扶立的吧，他嚮東收編完我們，怕就要嚮西收你們了。貴國還是好好想想吧。” 　　秦穆公聽完這段大道理，驚佩萬分，一揖到地：“老先生講話，雖然明擺着是為了你們自己着想，但是餓聽了，不知怎麽的就非常滿意。” 　　燭之武謙虛地又說：“如果貴國饒了我們，我們一定當好東道主，您使節出差旅行，進入我們鄭國境內路段，一切交通和住宿，我們驛站免費開放。”（這裏暗含的意思是，我們鄭國願意當你的小弟。成語“東道主”出處。） 　　當夜，秦穆公引兵偷着跑了。 　　旁邊的女生驚詫地對我說：“這個什麽蠟燭，他說的很有道理啊，是啊，秦始皇沒法占領鄭國，那麽遠。” 　　“那當然，這就跟泡，恩，談朋友一樣。談朋友都是在本校範圍內找，有去外校談的嗎？沒有。談了也不方便見面埃” 　　“鬍說，我男朋友就是北航的。” 　　然後，就像失去了盟軍的晉文公糊裏糊塗地也撤軍而去，她也突然結束了這場沒來由的造訪，withawhirlofskirtandhair，道了一個簡短的別，她又輕輕地旋轉出了課堂的門，衹有夏天的熱風，還剩在門口徜徉。教室裏，依舊是一大幫堅持寫本係作業的學生，衹是派耳朵偶爾招架一下關於蠟燭先生的故事。 　　課罷，我走上三教的平臺，燭之武先生微弱的燭光，照耀着2500年後遙遠的年輕校園。校園裏隨處可見的是青春的片段，幾個溜滑板的中學生蓬蓬勃勃地風馳電掣。我不禁輕輕嘆息，日子風高草長，何其悠揚漫長，而我的未來又在何方。 　　也許就是在同樣的黃昏景象下吧，鄭文公和燭之武一幹人，走上殘破的城頭，望着夕陽照耀下的死屍和野狗東撇西撇的城外原野，鄭文公疲憊之中透出一聲幹咳的笑：“呵呵，早就說了，晉國人和狗不許入內１ 　　瀟水曰：看來，“四戰之地”的鄭國人，因為常挨打，辭令學就獲得了進化。一言而解千層圍的燭之武也好，叔詹也好，一張利口，都夠移山和扭動宇宙的了。 　　齊國人，後來打仗也不行了，但是齊國人寫的兵書卻最多。以口舌濟刀兵之窮乏，道理是一樣的。能說的都是不能打的。但是我們不得不服氣，燭之武片言衹語，能扭動千軍萬馬，輓救危機中的一座愁城，贏得春秋四大辯士之第四的美名，豈不是優美男嗎。真把每天吃幾角錢白菜炒肉的念書的我們慚愧的不欲生。 　　(二十一) 　　這一節是關於重耳的。 　　作為巨蟹座，重耳是個矛盾性格的人。一方面他會很寬仁，比如他“守約降原”、“義釋陽人”，都傳為美談。對於有恩於他的人，比如僖負羈和老叫花們，他都格外記着厚厚回報。介子推割下大腿肉給他吃，他最後穿上兇喪之服嚮老介真誠地表示歉意。宋襄公曾贈給流浪經過的重耳二十輛大馬車，重耳成功後就送給宋襄公的兒子一大厚禮——一大塊衛國土地。 　　但另一方面他又非常愛記仇，稍微惹過他的人，譬如曹共公、衛成公、鄭文公，就因為當初“不接待”“不禮”重耳，結果被搞得小命遊絲一樣幾喪，國傢也差點亡了。重耳廢曹共公，鴆衛成公，簡直是想要對方的命。重耳的憤怒表現得令人不寒而慄。 　　重耳脾氣暴烈，容易衝動。當初，五鹿的野人給他吃泥，他就蹦下車去要鞭抽野人；狐偃賺他離開齊國，他居然奪過大戈，去砍狐偃。楚成王請他吃飯，他青着臉擺譜，恨不得在桌面上就打起來。他脾氣有點暴，就像點着的鞭炮。這跟晉國地處山西，受北邊的狄人遊牧文化影響有關，所以重耳這種山西人比較剛烈，如今的大同、太原一帶人，都是剛猛的，易衝動（前段時間太原警察剛打死了一個北京警察）。重耳還長期流落翟國，性情中更沾染了猛烈的狄風。後來，趙國人（從晉國分出去的）也是慷慨悲歌的，山西大漢關羽也是脾氣大的。 　　如果說，山西的重耳愛憎分明、快意恩仇、脾氣暴烈，是因為受了狄風的傳染，那齊國的齊桓公活潑開朗、闊達自信、奢侈好色、入世開放，則是“東夷文化”的集中體現。宋襄公的迂腐，是中原禮儀國傢兼老大遺民國傢的後遺癥。秦穆公的忠厚，則是陝西人如今似乎仍有的地域特點。而楚成王的咄咄逼人與猶豫自卑，則是南中國土人在發展中的特殊心理，似乎於今亦有輕痕。 请欣赏:  请给我换一个看看！  拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！      << 前一章回   後一章回 >>

青銅時代的蕨類戰爭 引子:人之初 第一章 三皇神跡（46億——約5000年前） 第二章 黃帝蚩尤（約5000年前） 第三章 堯風舜雨（5000－4000年前） 第四章 虛無之夏（公元前2070—前1600年） 第五章 商祖烈烈（公元前1600—前1046年，青銅時代） 第六章 大周天子（公元前1046—前771年） 附錄 青銅時代的恐竜戰爭 引子 （關於上一本書） 第一章 笑傲諸侯（770 B.C. --700 B.C.） 第二章 傾國二姬（700 B.C.—685 B.C.） 第三章 大哉強齊（685 B.C.—645 B.C.） 第四章 江漢新貴（B.C.770—B.C.645的楚國） 第五章 獻公之恨（B.C.768—B.C.650的晉國） 第六章 秦晉之好（B.C.650—B.C.645） 第七章 晉文踐土（B.C.645—B.C.628） 第八章 獨霸西戎（628 B.C.—620B.C.） 第九章 趙氏孤兒（B.C.620—B.C.607） 第十章 問鼎中原（B.C.607—B.C.590） 附錄 青銅時代的蜥蜴戰爭 第一章 強哉驕，大晉風流（600B.C.－580B.C.） 第二章 鄢陵舞蜥（580B.C.－575B.C.） 第三章 悼公再霸（575B.C.－555B.C.） 第四章 禍起蕭墻（555B.C.－545B.C.）

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