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春秋类 》 君子時代的爭霸——左傳二十講 》
宋襄圖霸（4）
何晉 He Jin
宋國人埋怨宋襄公，宋襄公辯解說：“君子打仗，不傷害敵人的傷員，不俘獲年紀大的敵人。古代打仗，也是不靠地勢的險阻去占敵人的便宜。我雖然是被滅亡了的商朝的後人，但我仍然不會去攻擊還沒有布好陣的軍隊。”子魚說：“您真不懂打仗。強敵處於劣勢還沒有布好陣，這正是天賜的好時機啊，這時候不進攻，啥時候纔進攻！敵人年紀再大，那也是我們的敵人；戰爭就是要殺敵，一次沒有殺死，為什麽不能殺第二次？如果像您說的那樣，要愛惜敵人的傷員不再傷害他們，那就應當一開始就別傷害他們纔對；如果要愛護年紀大的敵人，那您幹脆就別打仗臣服別人得了。這樣您既照顧了年紀大的人，也不會有人被殺傷了，又何必打仗呢？”子魚的話確實一針見血，宋襄公的仁義沒有用對地方。
泓之戰，楚國為救鄭國打敗了宋國，鄭國國君的兩位夫人親自去慰勞楚成王，楚成王得意洋洋，嚮她們展示俘獲和殺死的宋國士兵。《左傳》藉君子之口，批評楚成王的這種做法“非禮”，因為按照當時的禮製，婦女迎送都是不出房門的，和弟兄相見也是不出門檻的，讓婦女到戰場上去慰勞軍隊那更是不合禮的。隨後，楚成王得到了鄭國隆重的款待，收取了鄭國不少禮物，臨走時順手又帶走了兩名鄭國女子。楚成王的這些舉措，使中原的諸侯們認識到：這位楚蠻子雖然強大，但最終是稱不了霸、成不了大器的。不僅如此，有人根據他這些無禮的舉動，還預測這位楚成王沒有善終。後來確實如此，楚成王年老時被他的兒子逼死了。
由於在泓之戰中受了重傷，一年後宋襄公就死去了，帶着不甘心和遺憾。讓我們來總結一下宋襄圖霸的前因後果。宋襄公能在齊桓公死後兩次打敗大國齊國，並扶持齊孝公上臺安定齊國，會合諸侯，是和此前宋國長期以來積攢下來的強大國力分不開的。從宋襄公的父親宋桓公參加齊桓公的北杏之會開始，宋國與齊國就形成了親密的關係，長期以來宋國內外無事，平安發展，為宋襄公後來的逞強奠定了基礎。但是，宋襄公又過高估計了自己的實力，宋國畢竟不是一個齊、楚那樣的大國，正像他的庶兄子魚所提醒的那樣，小國爭霸，衹會帶來禍患，這是宋襄最終失敗的第一個重要原因。在霸心未生之前，宋襄公很推崇子魚，但霸心既生之後，頭腦發熱之中，子魚一次次的勸諫就置若罔聞了，可見欲望這種東西對人心有多大的蠱惑！不聽仁人之勸，失去了對局勢的清醒的判斷，這是失敗的第二個原因。
後世有人認為是宋襄公“蠢豬式”的迂腐的戰爭理念，纔讓宋國在泓之戰中被打敗了。泓之戰的失敗，自然是對宋襄公的一次沉重打擊，也宣告了宋襄圖霸的失敗。但“蠢豬式”的評價，完全是以今律古，用今天的標準去評判古人的是非。我們要清楚，春秋時代的戰爭理念，和我們今天對戰爭的看法是很不一樣的，否則，我們就很難理解春秋早期鄭國軍隊打敗了周天子，接着派人去慰問；魯國打敗了宋國，緊接着卻給宋國送去救災的糧食這些事情了。泓之戰的失敗，固然和宋襄公“不以阻隘”、“不鼓不成列”的理念有關，但不可過於強調這一點，泓之戰的失敗，實際上是小國和大國爭霸的失敗，宋襄公的戰爭理念衹是這次戰爭失敗的一個技術原因，衹是說明宋襄公的戰爭理念已經落後於當時的時代了，他錯在，大傢都逐漸不作君子的時候，他卻要作個君子。然而，君子的時代，已在漸漸遠去，此後大傢打仗也越來越不講規矩，到了戰國以後的戰爭，已完全是爾虞我詐以殘酷殺戮為主了。如果我們不以成敗論英雄的話，宋襄公未嘗不可列為春秋霸主之一。
孟子說：“以力假仁者霸，霸必有大國。”意思是：有了實力再憑藉仁義之名去號召徵伐纔可以稱霸，稱霸一定要憑藉國力的強大纔行。宋襄公可能也還算得上仁，但他卻缺少了最重要的力，實力是皮，仁義是毛，皮之不存，毛將焉附？
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【資料來源】新華出版社 |
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