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杂史 》 堯山堂外紀 》
捲十五·六朝(梁)
蔣一葵 Jiang Yikui
【武帝衍】 〔日角，竜顔，重嶽，虎顧，舌文八字，身映日無影，有文在右手曰“武”，侯景呼為蕭衍老公。〕
武帝在竟陵西邸，早與蕭琛狎，每朝燕，接以舊恩，呼為，“宗老”。琛亦奉陳昔恩，以“早中陽，夙忝同，雖迷興運，猶荷洪慈”。上答雲：“雖雲早契闊，乃自非同志。勿談興運初，且道狂奴異。”
蕭彥瑜(琛)嘗與禦宴，醉伏筵中，武帝以棗投之，彥瑜取慄擲上，正中面，帝動色，言：“汝那得如此！”彥瑜答曰：“陛下投臣以赤心，臣敢不報以戰慄。”上大悅。
中書侍郎謝覽侍武帝坐，受敕與侍中王東為詩答贈，其文甚工。仍使復作，復合旨。乃賜詩：“雙文既後進，二少實名傢。豈伊止棟隆，信乃俱國華。”又於九日朝宴，獨命蕭景陽曰：“今雲物甚美，卿得不斐然。”乃賦詩，詩成，又降旨曰：“可謂才子。”
張率侍武帝遊宴賦詩，武帝別賜率詩曰：“東南有才子，故能服官政。餘雖慚古昔，得人今為盛。”率承詔往復六百篇。(率年十六，作賦頌二千餘首，虞訥見而詆之，率乃一旦焚毀，更為詩示焉，托雲瀋約。訥更句句嗟稱，無字不善。率曰：“此吾作也。”訥慚而退。)
武帝宴壽光殿，詔群臣賦詩，時劉孺與張率並醉，辭未及成。武帝取孺手板，戲題之曰：“張率東南美，劉孺洛陽纔。覽筆便應就，何事久遲回？”(孺七歲能屬文，叔父常置座側，謂賓客曰：“此吾傢明珠。”)
武帝結好於魏，遣始安王方略入關，送之，作詩曰：“如何吾幼子，勝衣已別離。十日無由宴，千裏送遠垂。”
蕭恪為雍州刺史，委政群下，賄賂公行。客有江仲舉、蔡逃、王臺卿、庾仲容，皆有蓄積，人間歌曰：“江千萬，蔡五百，王新車，庾大宅。”武帝續之曰：“主人憒憒不如客。”帝以示恪，恪大慚，乃折節學問，所歷以善政稱。
武帝《河中之水歌》曰：“河中之水嚮東流，洛陽女兒名莫愁。莫愁十三能織綺，十四采桑南陌頭。十五嫁為盧傢婦，十六生兒字阿侯。盧傢蘭室桂為梁，中有鬱金蘇合香。頭上金釵十二行，足下絲履五文章。珊瑚挂鏡爛生光，平頭奴子擎履箱。人生富貴何所望？恨不早嫁東傢王”。
武帝時，有沙門訟田，帝大署曰：“貞”。有司未辯，遍問莫知。劉顯曰：“貞字文為與上人。”帝忌，出之。
潤州甘露寺在北固山，榜曰“天下名山第一”。乃天監中武帝御書。寺趾有大佛殿，楹間刻一聯雲：“北固山，北顧好，北固山，真個好。上林花，上林早，上林花，真個好。”
【昭明太子統】 〔小字維摩。讀書五行俱下，五歲讀《五經》。〕
昭明在東宮，雅好文學，嘗與王紀室筠、劉長史孝綽、陸庶子亻垂、到捨人洽、殷常侍蕓遊宴玄圃。太子獨執筠袖，撫孝綽肩，語曰：“所謂‘左把浮丘袖，右拍洪崖肩’”。
昭明與諸名士泛舟玄圃池，番禺侯軌盛稱此中宜奏女樂，昭明初無言，直詠左思《招隱詩》雲：“何必絲與竹，山水有清音。”軌慚而止。
昭明集諸名士賦“大言”、“細言”，瀋約等並應令為之。昭明大言曰：“觀修鯤其若轍鮒，視滄海之如濫觴。經二儀而，跨六合以翺翔。”細言曰：“坐臥鄰空塵，憑附螟翼。越咫尺而三秋，度毫釐而九息。”約大言曰：“隘此大泛庭，方知九陔局。窮天豈彌指，盡地不容足。”細言曰：“開館尺捶餘，築榭微塵裏。蝸角列州縣，毫端建朝市。”王錫大言曰：“欲遊五嶽，迫不得申。杖千裏之木，橫海之鱗。”細言曰：“冥冥藹藹，離朱不辯其實。步蝸角而三伏，經針孔而千日。”王規大言：“俯身望日入，下視見星羅。噓八風而為氣，吹四海而揚波。”細言曰：“針鋒於焉止息，發杪可以翺翔。蚊眉深而易阻，蟻目曠而難航。”張糹替大言曰：“河流既竭，日月俱騰。羅微物，動落雲鵬。”細言曰：“遨遊蟻目辨輕塵，蚊睫成宇虱如輪。”殷鈞大言曰：“噫氣為風，揮汗成雨。聊灼戴山龜，欲持探邃古。”細言曰：“泛舟毛滴海，為政蝸牛國。逍遙輕塵上，指辰問南北。”
明山賓七歲能言玄理，十三博通經傳，州闢從事史，起傢奉朝請，纍遷中書侍郎。昭明聞其築室不就，令曰：“明祭酒出撫大藩，擁旄推轂，珥金拖紫，而恆事屢空。聞構宇未成，今送薄助”。並貽以詩曰：“平仲古稱奇，夷吾昔擅美。今則挺伊賢，東秦固多士。築室非道旁，置宅歸仁裏。庚桑方可係，原生今易擬。必來三徑人，將招三徑士”。
初，天監元年，統立為皇太子，民間有謠雲：“鹿子開城門，城門鹿子開。當開復未開，使我心徘徊。城中諸少年，逐歡歸去來。”按：“鹿子開”者，反語為“來子哭”也。中大通三年，昭明果薨，其子歡時為徐州刺史，以嫡孫次應嗣位，而武帝意在晉安王，猶豫未决。及立晉安王為皇太子，而歡止封豫章郡王還任，謠言“心徘徊”者，未定也。“歸去來”者，復還徐方之象。(昭明有一琉璃碗、紫玉杯，皆武帝所賜，既薨，詔置梓宮。後更葬開墳，為閹人攜入大航，有燕雀數萬擊之，因為有司所縛，乃獲二寶。帝聞而驚異，詔以賜太孫。封墳之際，復有燕雀數萬街土以增其上。墳側今有湖，後人因名燕雀湖。)
【簡文帝綱】 〔武帝第三子，讀書十行俱下，六歲便能屬文。武帝驚其早就，不信，及於御前面試，嘆曰：“此吾傢東阿也。”初生時，志公謂帝“此子與冤傢同年生”。其年，侯景生於雁門，後亂梁，誅蕭氏略盡。〕
簡文辭藻豔發，然傷於輕靡，時號宮體。嘗有詠孌童詩曰：“孌童嬌麗質，踐董復超瑕。羽帳晨香滿，朱簾夕漏賒。翠被含鴛色，雕床鏤象牙。妙年同小史，姝貌比朝霞。袖裁連璧錦，箋織細種花。攬褲輕紅出，回頭雙鬢斜。嫩跟時含笑，玉手乍扳花。懷猜非後釣，密愛似前車。定使燕姬妒，彌令鄭女嗟。”
簡文與湘東王遊後園，湘東作回文詩曰：“斜峰繞徑麯，聳石帶山連。花餘拂戲鳥，樹密隱鳴蟬。”簡文和詩曰：“枝雲間石峰，脈水浸山岸。池清戲鵠聚，樹秋飛葉散”。
簡文有詠雪詩，顛倒使韻，以二句衍作四句，雲：“????飛亂蝶舞，花落飄粉奩。奩粉飄落花，舞蝶亂飛????。”
簡文七夕宴諸文士，賦穿針詩曰：“憐從帳裏出，想見夜窗開。針欹疑月暗，縷散恨風來。”劉孝威和雲：“縷亂恐風來，衫輕羞指現。故穿雙眼針，特縫合歡扇。”
簡文卦名詩云：“櫛比園花滿，徑復水流新。離禽時入岫，旅𠔌乍依蘋。豐壺要上客，鵠鼎命嘉賓。車由泰夏闥，馬散鹹陽塵。連舟雖未濟，分密已同人。”
簡文時，費旭詩有句云“不知是耶非”，殷蕓詩有句云“飄揚雲母舟”。帝大笑曰：“旭既不識其父，蕓又飄揚其母耶？”
朱異蒙幸，在朝莫不側目，雖太子亦不能平。及侯景亂圍城，城內鹹尤異，簡文為四言詩：“瞻彼阪田，嗟斯氛霧。謀之不臧，褰我王度。”
簡文為侯景幽縶，題壁自敘雲：“有梁正士蘭陵蕭世纘，立身行道，終始如一。風雨如晦，雞鳴不已。弗欺暗室，豈瀋三光。數至於此，命也如何！”又作連珠曰：“吾聞道行則五福俱湊，運閉則六極所鐘。是以麟出而悲，豈唯孔子？途窮則慟，寧止嗣宗？”(簡文既見廢，自知不久，指所居殿謂捨人殷不害曰：“龐涓死於此。”後玉偉與彭、王修纂進觴而前曰：“丞相以陛下幽憂日久，使臣上壽。”簡文笑曰：“已禪位，何得言陛下？”遂盡酣，謂曰：“不圖為樂，一至於此！”既醉而寢，進土囊，遂死。)
簡文有寒夕詩云：“雪花無有蒂，冰鏡不安臺。”又詠月雲：“飛輪了無轍，明鏡不安臺。”後人以為詩讖。謂“無蒂”者，是無帝。“不安臺”者，臺城不安。“輪無轍”者，以邵陵王名綸，空有赴援名也。
【元帝繹】 〔武帝第九子，初封湘東王，攻書善畫，自圖宣尼像，為之贊而書之，時人謂之三絶。〕
元帝母阮修容曾失一珠，元帝時幼，竊吞之，謂是左右所盜。乃炙魚眼厭之，信宿之間，珠遂便出，帝尋一目緻眇，蓋魚之報也。邵陵王綸賦詩戲之曰：“湘東有一病，非啞復非聾。相思下衹淚，望直有全功。”(徐妃嘗侍帝，以帝眇一目，知帝將至，為半面妝，帝見之，大怒而出。)
劉諒好學，有文才，為湘東王所善。王嘗遊江濱，嘆秋望之美，諒對曰：“今日可謂‘帝子降於北渚’。”王以為刺己，應曰：“卿言‘目眇眇而愁予’耶？”從此嫌之。
元帝初與廬陵王續相謗，帝之臨荊州也，有宮人李桃兒者以纔慧得進，及還，以李氏行，時值宮戶禁重，廬陵具狀以聞。帝泣對使訴於簡文，簡文和之不得，帝猶懼，送李氏還荊州，為詩曰：“秋氣蒼茫結孟津，復送巫山薦枕神。昔時慊慊愁應去，今日勞勞長別人。”李氏世所謂‘西歸內人’者也。
元帝嘗作燕歌曰：“燕趙佳人本自多，遼東少婦學春歌。黃竜戌北花如錦，玄菟城南月似蛾。如何此時別夫婿，金羈翠往交河。還聞入漢去燕營，怨妾愁心百恨生。漫漫悠悠天末曉，遙遙夜夜聽寒更。自從異縣同心別，偏恨同心成異節。橫波滿臉萬行啼，翠眉暫斂千重結。並海連天合不開，那堪春日上春臺。惟見遠舟如落葉，復看過舸似行杯。沙汀夜鶴嘯羈雌，妾心無趣坐傷離。翻嗟漢使音塵絶，空傷賤妾燕南陲。”
武陵王紀稱帝於蜀，起兵內伐。元帝與之書，許其還蜀，專製岷方。紀不從。帝遺之詩云：“回首望荊門，驚浪且雷奔。四鳥嗟長別，三聲悲夜猿”。圓正者，紀之子也。紀僭號，帝下圓正於獄，在獄連句云：“水長二江急，雲生三峽昏。願赦淮南罪，思報阜陵恩。”帝覽詩而泣。紀敗，圓正號哭絶食而死。
元帝初年，侯景伏誅，傳首至江陵，帝命梟於市三日，然後煮而漆之，以付武庫。先是，江陵謠言雲：“苦竹町，市南有好井。荊州軍，殺侯景”及景首至湖東，付諮議參軍宗季長，季長宅東即苦行町也。既加鼎鑊，即用市南水焉。
洛陽王偉學通《周易》，仕魏為行臺郎，同侯景叛，嘗在揭陽賦詩曰：“平明聽戰鼓，薄暮敘存亡。楚漢方竜鬥，秦關陣未央。”既被執，送江陵係獄，以詩贈元帝下要人曰：“趙壹能為賦，鄒陽解獻書。何惜江西水，不救轍中魚。”又上五十韻詩，以希不死。帝愛其詞翰，猶欲未誅，左右疾之曰：“前日偉作檄文甚佳。”帝求視之，有雲：“項羽重瞳，尚有烏江之敗；湘東一目，寧為赤縣所歸？”乃大怒，殺之。
【蕭範】 〔武帝從子。〕
肅範都督雍州刺史，撫循將士，盡得歡心。時論者謂範欲為賊，又童謠雲：“莫匆匆，且寬公。誰當作天子？草覆車邊已。”然卒無驗。
【釋寶志】 〔不知何許人，齊、宋之交，稍顯靈跡，被發徒跣，語默不倫。預言未兆，言多玄驗。在梁，武帝尤深敬事，天監十三年卒。〕
天監三年六月八日，武帝講於重雲殿，志公大師忽然起舞歌樂，須臾悲泣，賦五言詩云：“樂哉三十餘，悲哉五十裏。但看八十三，子地妖災起。佞臣作欺妄，賊臣滅君子。若不信吾言，竜時侯賊起。且至馬中間，禦悲不見喜。”梁自天監至於大同三十餘年，江表無事。至太清二年，臺城陷，帝享國四十八年。所言“五十裏”也。太清元年八月十三，侯景自懸瓠來降，在丹陽之北子地。帝惑朱異之言納景，景作亂始自戊辰之歲，至五年帝憂崩。
天監中，志公為詩云：“昔年三十八，今年八十三，四中復有四，城北火酣酣。”帝使周捨封紀之。及中大同元年，同泰寺災，帝啓封，見捨手跡，為之流涕。帝生於甲辰，三十八，剋建鄴之年也。遇災歲實丙寅，八十三矣。四月十四日火起自浮屠第三層。“三”者，帝之昆季次也。
天監十年四月八日，志公於大會中作詩云：“掘尾狗子自發狂，當死未死嚙人傷，須臾之間自滅亡。起自汝陰死三湘，橫屍一旦無人藏。山傢小兒果攘臂，太極殿前作虎視。”“狗子”景小字。“山傢小兒”猴狀。景遂覆陷都邑，毒害王傢。初自懸瓠來降，懸瓠即昔之汝南也。巴陵有地名三湘，景奔敗處。其言皆驗。
志公嘗畫一鹿，負鞍走山中，留語曰：“兩角女子緑衣裳，卻背太行邀君王，一止之月必消亡。”至唐玄宗時，安祿山反，識者知大師寓言。“兩角”即鹿，“鹿”即“祿”，“女子”即“安”字，“太行”山名，“一止之月”，正月也。果正月敗亡。
【釋法雲】。〕
法雲師《三洲歌》雲：“三洲斷江口，水從窈窕河。傍流啼將別，共來長相思。”又云：“三洲斷江口，水從窈窕河。傍流歡將樂，共來長相思。”江左辭人多風緻，僧亦如此。
汝南周捨學通內外，兼有口才，嘗謂法雲師曰：“孔子不飲盜泉之水，師何以捉石香爐？”答曰：“檀越既能戴纛，貧道何為執？”
【陶弘景】 〔字通明。母郝氏夢兩天人手執香爐至其所，已而有娠，以宋戊申歲夏至日生。年十歲，得葛洪《神仙傳》，晝夜研尋，便有養生之志，曰：“仰青天，睹白日，不覺為遠矣。”齊永明初，止句容勾麯山第八洞天，自號華陽隱居。人間書札，即以隱居代名。晚號華陽真逸，又曰華陽真人。《仙書》雲：“眼方者壽千歲。”弘景末年一眼有時而方。修《本草》，遇神仙桓謂曰：“君之陰功極著，以所修本草用蚩蟲、水蛭輩為藥，功雖及人，而害物命，以此一紀後方得解形。”大同二年卒，香氣纍日，氛氳滿山。詔贈太中大夫，謚曰貞白先生。〕
華陽先生在句麯山，築三層樓，自處其上，弟子居其中，賓客至其下，與物遂絶。唯一傢僮得至其所，先生登樓不復下。嘗有詩云：“側聞上士說，尺木乃騰霄。雲駢不展地，仙居多麗譙。臥待三芝秀，坐對百神朝。銜書必青鳥，佳客信竜鑣。非止靈桃寶，方見大椿凋。”(貞白著《太清經》，一名《劍經》。凡學道術者皆須有好劍、鏡隨身。嘗畜二刀，一名善勝，一名寶勝，往往飛去，人望之如二條青蛇。)
隱居先生謂弟子曰：“予夜夢神光滿室，彩雲連霄，有金甲神人謂予：‘明日有異人至。’汝當掃門待之。”日午，桓凱真人果至，披發跣足，唱詩曰：“黃花生紫雲，日月周天輪。混混太虛中，不與衆生群。昆侖十二峰，上帝朝萬巡。一日功行滿，升空謁元君。(錢妙真二姊妹，依陶隱居誦《黃庭經》。積功修行三十年。至梁普通二年道成，入洞。唐天寶七年奉敕建宮，名燕洞宮，即茅山燕洞也。至今有紫昌蒲、碧桃在焉。其姊披白練衣先入洞，妹後至，洞已扃矣。宋淳化間，夏侯嘉貞與道士五人並遊燕洞，是夜雷霆，其洞復開，一吏深入，遇道士與林禽一枚，食之絶粒。田霖題詩云：“燕口竜泓氣角清，錢真此處有遺靈。仙兄去後師猶在，女弟來時戶已扃。雲片尚如披白練，泉聲長似誦黃庭。碧桃花發菖蒲紫，留與人間作盡屏。”)
華陽有友人死，以詩哭之，曰：“我有數行淚，不落十餘年。今日為君盡，並灑秋風前。”
華陽特愛鬆風，庭院皆植鬆，每聞其響，欣然為樂。獨遊泉石，望見者以為仙人。武帝屢以手敕招之，先生畫兩牛，一散放水草間，一着金籠頭，有人執繩，以杖驅之。帝笑曰：“此人欲學曳尾之龜，豈可復緻”。一日，以詔問曰：“山中何所有？”先生賦詩答曰：“山中何所有？嶺上多白雲，衹可自怡悅，不堪把贈君。”時國傢有大議，必先諮之。時人謂之“山中宰相”。
弘景妙解術數，逆知梁祚覆沒，題所居壁雲：“夷甫任散誕，平叔坐談空。不信昭陽殿，忽作單於宮。”大同末，士人競談玄理，不習武事，侯景作亂，果居昭陽殿。
【曹景宗】 〔字子震，右衛將軍，謚壯侯。〕
曹景宗目不知書，好以意作字，及破魏軍還，振旅凱入。時武帝於華光殿宴飲聯句，令瀋約賦韻。以曹兜鍪，不煩倡和。曹固請不已，許之。時韻已盡，僅餘‘競’、‘病’二字，景宗便操筆賦曰：“去時兒女悲，歸來笳鼓競。藉問行路人，何如霍去病？”帝深嘆賞，朝賢驚嗟竟日。
【何敬容】 〔字國禮，廬江人。尚齊武帝女，拜駙馬都尉。入梁，纍遷尚書令。武帝朝，嘗有侍臣袍服捲摺，帝怒曰：“卿衣帶如繩，欲何所縛？”敬容希旨，每以膠清刷鬢，衣裳不整，伏床熨之。暑月皆為之焦。〕
齊朱雀門災，武帝謂群臣：“此門製狹，我始欲改構，遂遭天火”。相顧未答。何敬容曰：“此所謂‘先天而天不違’。”時以為名對。
何敬容為尚書令，而拙於草隸，淺於學術。其署名，“敬”字則大作“苟”小為“文”；“容”字大為“父”小為“口”。陸亻垂戲之曰：“公傢‘苟’既奇大，‘父’亦不小”。敬容不能答。
自晉、宋來，宰相皆文義自逸，敬容獨勤庶務，然貪吝為時所嗤鄙。時蕭琛子巡頗有輕薄纔，因即其名作離合詩嘲之曰：“伎能本無取，支葉復單貧。(離‘亻’字。)柯條謬承日，木石豈知晨。(離‘可’字‘亻’、‘可’合成‘何’。)狗馬誠難盡，犬羊非易馴。(離‘句’字。)效顰既不似，學步孰能真。(離‘文’字，‘苟’、‘文’合成‘敬’。)由紊朝典，是曰蠹彝倫。(離‘宀’字。)俗化於茲鄙，人塗自此分。(離‘俗’字，‘宀’、‘𠔌’合成‘容’。)”
江從簡，光祿大夫革之子也。年十七，為采荷調以刺何敬容，其文曰：“欲持荷作柱，荷弱不勝梁。欲持荷作鏡，荷暗本無光。”敬容覽之，不覺嗟賞，愛其巧麗。
有客姓吉，詣何敬容，敬容問：“卿與邴吉遠近？”答曰：“如明公之與蕭何。”
張纘與何敬容意趣不協。敬容居權軸，賓客輻輳。有退詣纘者，纘輒拒不前，曰：“吾不能對何敬容殘客。”
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