散文 女人,比瞭解上帝都難   》 一個尊嚴的榜樣(1)      柏楊 Bai Yang

  ——紀念鄭豐喜先生逝世二周年
  常有朋友嚮我喟然嘆曰:“柏老,柏老,你閣下這一生,真是一個悲劇。”有些人為了證明他所言無誤,虎目之中,還流下眼淚。柏楊先生稱之為“淚證”,以與“人證”“物證”,三權分立。不過我對着鏡子細看,又翻了個筋鬥再看,實在看不出有啥劇可悲的,蓋一直到今天,我都體壯如驢,活蹦亂跳,毫無不景氣之象;視七十歲以下的傢夥們衊如也。至於傢破人亡,夫妻子女離散,那不是悲劇不悲劇,而是幸福不幸福。而幸福不幸福,卻是主觀的焉。盛暑期間,一位朋友來訪,看見柏楊先生光着脊梁兼光着腳丫,席地而臥,連個芭蕉扇都沒有,着實為我難過了一陣子,殊不知我卻硬是心靜自然涼。環顧朋友藉給我住的這個汽車間,縱是約旦國王的皇宮,我也不換。
  幸福是啥,幸福含有快樂,但快樂並不就是幸福,尤其是有缺陷,有瑕疵的快樂。好比說,你閣下偷了三十萬元美金——對不起,你閣下當然不會偷。好比說,柏楊先生偷了罷,三十萬美元固然可帶給我很多奇景,恐怕心中一直是個疙瘩。假如是謀財害命,那疙瘩準會更大,說不定發起癲癇。電視上那種坦然自若的職業兇手,並不很多,而且即令是坦然自若,也衹是表面的,他的警覺性使他連覺都睡不好。物質的快樂,不等於心靈的幸福,物質的不快樂,同樣也不等於心靈的不幸福。
  幸福是人類追求的最後目的和至善總和,它賦給人類生命以真正的意義。洋大人常擡杠,有人說幸福是上帝的恩賜,有人說幸福是個人努力的結果。上帝的恩賜屬於命運學,我們不必談它,因為談它也沒有用,反正上帝自己在那裏擅作主張,不聽我們這一套。我們衹認為,幸福是心靈活動,由此活動而認識真理;快樂是獲得心靈完美之後的一種必然反應。生命中遭遇到的一些可怖的風暴、挫折、磨難,衹能使人不快樂,卻沒有力量使人不幸福,衹看你怎麽面對這些風暴、挫折和磨難。
  因之,我們崇拜鄭豐喜先生。在他面前,柏楊先生的遭遇不過像打一個噴嚏。
  鄭豐喜先生逝世將近兩周年,他惟一留給我們的一本書,就是他的自傳《汪洋中的一條破船》,他出生在最貧苦的一個臺灣農傢,是母親的十二個兒女之一,一生下來,就是一個殘廢,“右腳自膝蓋以下,前後左右彎麯。左腳自膝蓋以下,突然痿縮,足心翹上”。這是一個可怕的畸形兒,他永遠不能走路,而衹能坐在地上,用手爬行。做母親的李員女士當場暈了過去,她不是擔心自己,而是擔心孩子的將來。當傢裏墊高地基時,孩子們一擁而上幫忙平土,都跳着腳踩,衹有鄭豐喜,他衹能用屁股去頓,以致祖父哭曰:“寶貝,你頓的地最平。”
  這個窮苦而殘廢的鄉下孩子,大概七、八歲左右的時候,(書上沒有說明年齡),跟着一位耍猴戲的老人,流浪江湖。這個老人——趙老伯是鄭豐喜的恩師,一面到處玩猴戲,一面教他讀書識字。然而,在一個碼頭上,趙老伯被流氓架走,永沒有再回來。衹剩下一個殘廢的孩子和猴子,被兩位也是逐村賣雜貨的女人收留,繼續演他的猴戲。可是不久,“二伯媽”被人用石頭打死,“大伯媽”認為鄭豐喜是個“不吉利的人”,乘他熟睡的時候,把他遺棄在荒郊野外。
  我們不再詳細的往下介紹,我請求讀者老爺去買一册《汪洋中的一條破船》。但我們要提到吳麗卿女士,這位國民中學堂的教習,力排衆議,收留下衹會爬着走的可憐動物。到了四年級,李守孔先生是級任導師,把他訓練成一個堅強的孩子。知遇之恩,人生難覓,這兩位教習,祝福你們。當李守孔先生知道鄭豐喜每天上學都是由媽媽背着接送時,(偉大的母親)!他教鄭豐喜搬到學校跟他同住,但李守孔先生一年後卻被調走,因為他力爭鄭豐喜去參加演講比賽,而得罪了校長老爺。而最使人流鼻涕的卻是那位繼任教習,他跟李守孔先生是死對頭,恨烏及屋,就把全部怨氣轉嫁給那個衹能用屁股走路的殘廢學童,擺出烏幹達總統安明先生的架子,花樣百出,甚至在滿分的捲子上批一個“屁”字。不知道這位屁教習姓啥叫啥,現在又在何處批屁,值得打聽打聽,以便我們恭獻尊號。
  同樣使我們感動的是鄭豐喜的妻子吳繼釗女士,一個大學畢業生竟肯嫁給一個殘廢丈夫,她如果不是瘋子,就是有高貴的情操。如火如荼,奮不顧身的愛情,持久不變,始終如一。鄭豐喜先生對他能得到吳繼釗的垂青,掩飾不住他的喜悅,他在書上說:“想不到一個地上爬的窮人,想不到一個自小受盡苦難、折磨得殘廢,竟然有這麽一天——結婚了,而所結婚的對象,竟是一位大學畢業的江西小姐,啊,當新娘拭幹我的淚水時,我幸福的微笑。”鄭豐喜先生有充分的理由驕傲,我想當洞房花燭夜之時,他回憶坐在地上耍猴戲的兒時往事,會恍如昨日。
  然而,五年的幸福婚姻,在他們生了兩位女兒至玉、至潔之後,鄭豐喜先生卻拋下他的愛妻愛女,與世長辭。嗚呼,不該死的卻死了啦,該死的如柏楊先生之類,卻沒有死。天道無常,夫復何言。
  鄭豐喜先生是一位奇男子。他所不能掌握的命運,對他是殘忍的。他所遭受的不僅僅是風暴,而是無情的和不可理喻的地獄。恰如他所說的,他是一條破船。千千萬萬這樣的破船都命中註定的是場悲劇,不是沉沒海底,永不見天日;就是支離破碎的展覽在海灘上,供遊人唏噓、憑吊——卻沒有尊敬,世界上沒有人會尊敬一條碎了的破船。衹有鄭豐喜先生,他用眼淚和毅力使它衝出地獄、衝出風暴,而終於昂然前進。他有愛、也敢恨。敢愛、也敢恨。在他的著作中,他沒有故意假裝着溫柔敦厚,原諒那些惡棍。他把那些對他有過幫助的小人物,一一的提出他的感恩。也把那些毀壞侮衊他的小人物,一一的照實記載。我認為最沉痛的一段是他跟一位欺人太甚的黃順理的那場决鬥。鄭豐喜先生寫出他的恨,也是寫出他接受屈辱的最後防綫。



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【資料來源】北嶽文藝出版社
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