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方言 》 大話方言 》
再說北方(1)
易中天 Yi Zhongtian
北方就兩樣了。
北方從來就是漢鬍雜處之地，北京更是如此。在歷史上，它是漢民族王朝的“北京”，也是北方少數民族王朝的“南京”。南人和北人，漢人和鬍人，竜爭虎鬥，舌劍唇槍，城頭變幻大王旗。這一撥來了，那一撥去了，各自的文化積澱了下來，融會成一種多元共存又渾然一體的東西。人也變了，儘管五族共和，天下一傢，愛國不分先後，大傢都是“炎黃子孫”，但認真說來，卻並不都是“炎黃嫡係”。北方那邊，鮮卑、契丹、吐蕃、突厥、女真，什麽人都有。他們也要通婚、聯姻。娶的娶了，嫁的嫁了，血統都變了，還說什麽語言？就算都說漢語吧，說出來也不再是原來那麽回事。少數民族說漢語總是有點“洋涇浜”的，但如果大傢都洋涇浜，洋涇浜也就成了正宗和正統。
所以，北方方言不但不古樸、純正，而且簡直就是“八國聯軍”。今天的北方話，可不是當年“華夏雅言”一脈相傳直綫發展的産物，甚至不是純粹的“漢語”，裏面還有北方遊牧民族阿爾泰語的成分。什麽滿語、蒙古語、朝鮮語，都有，沒準還有突厥語。就說北京話，雖說是當今咱們漢民族的“官話”，或官話的基礎，其實是個“聯合國”。鬍同是蒙語，埋汰是滿語，尕兒是陝西話，嘎子是上海話。陝西人管錢叫尕兒，北京人也跟着這麽說；上海人說“戒指”，北京人聽起來像是“嘎子”，結果戒指便變成了嘎子。
北方方言為什麽是“八國聯軍”呢？因為北方趨嚮於統一呀！這就多少得付出點“代價”。統一中國並不容易，中國地太大，人太多，東西南北，七嘴八舌，誰也甭想一口就“通吃”了。你要別人將就你，你也得將就將就別人。不能將就，就衹好打，打到最後，也衹好妥協。你讓一點，我讓一點，或者你多讓一點，我少讓一點。
何況統一也不光是靠打仗，更要靠文化上的磨合和整合。你磨磨我的棱角，我改改你的脾氣，兩下裏這麽一磨合，共同的和認同的就留存了下來，差異太大的，也就漸次消亡。就算留了下來，也得變味兒。所以文化整合的結果，不是你吃掉我，我吃掉你，而是你變成我，我變成你，你中有我，我中有你。
北方話就是五湖四海東西南北相互磨合將就的産物。所以北方話內部分歧小，語法結構差別不大，詞彙方面比較一致，語音係統也比較簡易。這也不奇怪，彼此之間要妥協將就嘛！既然要相互遷就，就不能太固執，得盡量靠攏纔行；也不能太復雜，得盡量簡便纔行。什麽濁塞音、濁塞擦音，發音太睏難，都改成清塞音、清塞擦音算了。吳人不改，就隨他說去。輔音搞兩套，一套b、d、g收尾，一套m、n、ng收尾，太囉嗦，有n和ng兩個也就湊合。粵人、閩人不嫌麻煩，也悉聽尊便。至於聲調，就別弄那麽多了，七個八個的，誰記得住？四個足矣！也別再弄什麽入聲字，別彆扭扭。再說平、上、去、入，仄聲占了三個，也忒多了點，還是陰平、陽平、上聲、去聲為好。平仄各半，平起平坐，誰也沒意見。南方人要保留入聲，也好，誦讀起古典詩詞來更有味道。咱們北方，就簡單點吧！要統一，就不能斤斤計較，得大而化之才行。
不過靠攏歸靠攏，不等於投降；簡便歸簡便，不等於單調。相反，既然雲集了東西南北中，漢滿蒙回藏，唐宋元明清，衹有更加豐富多彩，豈有單調之理？簡便又豐富，又豈有不廣泛應用之理？於是北方話便成了漢民族共同語的基礎方言，其中北京話又最牛逼。它的語音成了漢民族共同語的標準音。
這一下，北方話可就了不得了，大有稱霸全國之勢。我們知道，文化之所以叫“文化”，就因為它總在變化。或者被同化，或者被異化，反正得變化。誰讓誰變？誰變成誰？一般地說，總是強勢的讓弱勢的變，或弱勢的比強勢的變得多一點。比如入關以後的滿人，雖然是徵服者、統治者，可他們在文化上是弱勢，結果就被漢文化同化。當然，漢人也嚮滿人學了不少東西。比如好生、外道、敞開、咋呼、巴不得、不礙事、悄默聲兒，都是滿語。帥、牌兒亮，也是滿語。愛新覺羅·瀛生先生《北京土語中的滿語》一書中有考證。
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