杂史 揭秘清宮懸案:正說清朝十二帝   》 順治帝福臨(4)      閻崇年 Yan Chongnian

揭秘清宫悬案:正说清朝十二帝 顺治帝福临(4)
  一是晉升之速和典禮之攏董鄂氏在順治十三年(1656年)八月二十五日被册為“賢妃”,僅一月有餘,即九月二十八日再晉為“皇貴妃”。這樣的升遷速度,歷史上十分罕見。十二月初六日,順治帝還為董鄂妃舉行了十分隆重的册妃典禮,並頒恩詔大赦天下。在有清一代近300年的歷史上,因為册立皇貴妃而大赦天下的,這是絶無僅有的一次。
  二是盡改惡習、專寵一人。據當時的傳教士湯若望記述,少年福臨“和一切滿洲人一個
  樣,而肉感肉欲的性癖尤其特別發達”,結婚之後,“人們仍聽得到他的在道德方面的過失”。可見,福臨確實沾染了滿洲貴族子弟那種好色淫縱之習。可是奇跡出現了,自從遇到董貴妃後,少年天子變得專一起來。兩人情投意合,心心相櫻可謂“長信宮中,三千第一”、“昭陽殿裏,八百無雙”,真是六宮無色、專寵一身。
  枕上春夢剛三年,貴妃撒手絶人寰。董鄂妃本來就體弱多病,生了一個男孩兒又百日而殤,這種打擊使得她一病不起,22歲就告別了深愛着她的少年天子。順治得知噩耗,痛不欲生,“尋死覓活,不顧一切,人們不得不晝夜看守着他,使他不得自殺”。順治帝輟朝五日,追謚其為端敬皇后。並在戶部資金極為短缺的情況下,在景山建水陸道場,大辦喪事。將宮中太監與宮女30人賜死,讓他們在陰間侍候自己的愛妃。同時令全國服喪,官員一月,百姓三日。順治帝讓學士撰擬祭文,“再呈稿,再不允”。後由張宸具稿,“皇上閱之,亦為墮淚”。以順治帝名義親製的董鄂妃《行狀》數千言,極盡才情,極緻哀悼,歷數董鄂氏的嘉言懿行,潔品慧德。
  貴妃辭世,留給少年天子無盡的哀思。4個多月之後,福臨就溘然離世,追隨愛妃而去。
  董鄂妃是何許人?她運用了什麽樣的魔力令這位至高無上的君主甘心為之生,為之死?
  董鄂妃,又作棟鄂妃。她的來歷有三說:
  一說是《清史稿·後妃傳》的記載:“孝獻皇后棟鄂氏,內大臣鄂碩女,年十八入侍。上眷之特厚,寵冠後宮。”
  二說是董鄂妃為秦淮名妓董小宛。董小宛原為江南名士冒闢疆之妾。江南名妓知書多藝,傾慕東林,如李香君與侯方域、柳如是與錢謙益、卞玉京與吳偉業、顧眉生與龔鼎孳,都是佳人配才子。持此說者認為,清軍南下,董小宛被擄到北京,先留在王府,後被太後要了去。順治看了喜歡,就從孝莊太後那裏要到自己身邊,用滿洲姓董鄂氏。其實,衹要用一些史料排比看一看,就知道這個說法站不住腳。
  根據冒闢疆《影梅庵憶語》記載,冒闢疆初識董小宛在崇德四年(1639年),那一年董小宛16歲,順治帝纔2歲。而順治娶董鄂妃時是19歲,董鄂妃18歲。如果董鄂妃就是董小宛,那麽此時她應當是33歲了,顯然年歲不合。同時,《影梅庵憶語》對董、冒二人從相識、完婚、蒙難到董小宛病死,都有比較詳盡的記錄。大致的情形是:
  崇德四年(1639年),董小宛16歲。冒闢疆初遇董小宛。
  崇德六年(1641年),冒闢疆又邂逅陳圓圓,稱其“令人欲仙欲死”,於是疏遠了董小宛。
  崇德七年(1642年),陳圓圓被周奎購京師,冒闢疆重逢董小宛。
  崇德八年(1643年),董小宛20歲,入冒闢疆傢,為其妾。董小宛“卻管弦,洗盡鉛華,精學女紅”,一心一意做良傢婦女。
  順治二年(1645年),董小宛22歲。清豫親王多鐸率軍渡江,破南京。冒闢疆在逃難中患病,“此百五十日,姬僅捲一破席,橫陳榻旁。寒則擁抱,熱則披拂,痛則撫摸,或枕其身,或衛其足,或欠身起伏,為之左右翼”。董小宛辛苦侍疾,無微不至。
  順治四年(1647年),董小宛24歲。冒闢疆再病,“勺水不入口者二十餘日”。“姬當大火爍金時,不揮汗,不驅蚊,晝夜坐藥爐旁,密伺餘於枕邊足畔六十晝夜”。董小宛二度侍疾。
  順治六年(1649年),董小宛26歲。冒闢疆患病,董小宛三度侍疾。
  順治八年(1651年),董小宛28歲,病死。這不僅有冒闢疆的筆記,還有當時不少文人學士的悼念詩詞,均可證明當時董小宛確實死在冒府。
  董小宛比順治大14歲,同冒闢疆結婚9年未生育,並於順治八年已病死,所以董小宛即董鄂氏之說實屬望風捕影,不能成立。
  三說是董鄂妃原為順治的弟弟、襄親王博穆博果爾的妻子。這種說法主要來自於《湯若望傳》的記述:“順治皇帝對於一位滿籍軍人之夫人,起了一種火熱愛戀,當這一位軍人因此申斥他的夫人時,他竟被對於他這申斥有所聞知的天子,親手打了一個極怪異的耳颳。這位軍人於是乃因怨憤致死,或許竟是自殺而死。皇帝遂即將這位軍人底未亡人收入宮中,封為貴妃。”根據陳垣先生的考索,她似乎就是順治奪十一弟襄親王博穆博果爾之愛,但有學者提出不同意見。
  董鄂妃,這位神秘的女子,讓那麽多文人墨客夢繞魂牽,賦詩寄情;又讓那麽多歷史學家費盡心思,苦心考索。但直到今天,她的身世依然是個待解之謎。
  同洋人的關係
  順治在明清兩代28位皇帝中,是一位尊崇耶穌會士、篤信佛教的皇帝。大體說來,順治親政



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