小说评论 讀遍紅樓   》 石床花夢人同豔      鬍文彬 Hu Wenbin

  石床花夢人同豔
  ——讀董康《東遊日記》
  清代著名“紅樓”畫傢改琦繪《紅樓夢圖詠》,流傳於世,出版傢多次影印再版,實不鮮見。但改琦所繪《瓊樓三豔圖》則很少有人撰文介紹,一粟《紅樓夢書錄》“版本”部分
  列有董康《書舶庸譚》捲四所記抄本《紅樓夢》,引董康[1927年4月]二十七日日記雲:“……生平酷嗜《石頭記》。先慈嘗語之雲…幼時見是書原本,林薛天亡,榮寧衰替,寶玉糟糠之配實維湘雲,此回目中所以有‘因麒麟伏白首雙星’也,綺雲欲本此意,改竄最後數十回,名《三婦豔》,以補其憾,惜削稿未就也。……題玉壺山人《瓊樓三豔圖》……”末僅錄《瓊樓三豔圖》“枕霞閣”七律一首(見《書錄》第31頁)。
  玉壺山人,改琦別號,其著有《玉壺山人集》可證(見《書錄》第238頁)。“瓊樓”者即紅樓也。“三豔”分別為瀟湘館(林黛玉)、蘅蕪院(薛寶釵)、枕霞閣(史湘雲)。董康題詩三首,每圖一首,可見董康《東遊日記》(河北教育出版社2000年12月版)第201—202頁。為省讀者翻檢之勞,茲將三首題詩迻錄於此:
  題玉壺山人《瓊樓三豔圖·瀟湘館》
  身世伶俜托杜鵑,修篁倚處態嫣然。
  釵鈿綺夢憐雙影,邢尹深閨競兩賢。
  讀麯難堪同此況,埋香獨愴奈何天。
  珍珠淚盡鬍麻熟,不羨鴛鴦且作仙。
  詩中“憐雙影”後括註“指兼美入夢事”;“兩賢”後又括註“釵黛頗有瑜亮並世之感。”
  題玉壺山人《瓊樓三豔圖蘅蕪院》
  靜對蕓編女亦儒,庸來梳裹號裝愚。
  羞籠麝串非窺宋,移住麋臺定治吳。
  率地夢鞋傷紫玉,枉教簪筆動椒塗。
  藤蕪恨逐湘波遠,一樣情天補得無。
  “女亦儒”句後括註“竊義仍詞義”;“傷紫玉”句後括註“登第出亡等於拋棄。《紅樓夢補》釵且以身殉,情景酷類霍郡主。”
  題玉壺山人《瓊樓三豔圖·枕霞閣》
  衆中最小最輕盈,真率天成詎解情。
  縱使期期生愛愛,從無醋醋到卿卿。
  石床花夢人同豔,寶鏡雲鬟視評平。
  知否鴛鴦歌福祿,雙星早已結三生。
  “生愛愛”句末括註“雲幼時口吃,呼二哥哥為愛哥”。又,“結三生”句末括註“末聯據原本《紅樓夢》。”
  董康不愧為“紅樓迷”,在三首題詩中表達了自己對三豔的態度:同情林黛玉淚盡成仙,痛斥薛寶釵是一個“傷紫玉”的“女儒”,贊賞史湘雲“真率天成”、“石床花夢人同豔”,“雙星早己三生”。真可謂以詩寫人,以詩評人,愛憎分明。
  《東遊日記》涉《紅》內容有多條,拙文《一生耽紅成記憶--陶洙與抄本(石頭記)的流傳》(見《紅樓長短論》,北京圖書出版社2004年10月版第116—125頁)已有介紹,不再繁引。近年來,我集中時間閱讀了《緣都廬日記》、《越縵堂日記》、《翁同?日記》、《王湘綺日記》、《吳宓日記》及浦江清《清華園日記》、《西行日記》等,其中多有關於《紅樓夢》方面的珍貴史料。本文衹是《東遊日記》的一個片斷的介紹,為題《紅》派貢獻三首詠《紅》詩,聊供參考。
  2004年12月26日



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