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诗人评传 》 唐宋才子的真實生活 》
二十二、陸遊(2)
閔澤平 Min Zeping
2.受挫於考場
陸遊字務觀，傳說他的母親臨産前夜夢見了北宋名詩人秦觀（字少遊），所以父親陸宰把秦觀的字拿來作為名，把秦觀之名作為兒子的字。放翁是陸遊入蜀以後的號，當時人傢說他頽廢，他索性自稱放翁，早年他其實自稱熱瞞，與那個“治世之能臣，亂世之姦賊”的阿瞞（曹操）一字之差，裏面是否隱藏着某種積極的信息，我們不得而知。
陸遊自稱遠祖是楚國狂人接輿陸通，即春秋時期那位“鳳歌笑孔丘”的隱士先驅，近祖是大唐丞相陸贄，他的老師大詩人曾幾又說他的遠祖是晉代詩人陸機、陸雲。這些“遠祖”畢竟太遙遠了，到底是真是假誰也說不清楚，雖然有扯大旗的嫌棄，從中我們還是可以發現他的人生規劃。曾幾老師滿懷着期許，希望陸遊能傳承“江西詩派”的衣鉢，做一名優秀的詩人；陸遊自己則左右搖擺，一時想做名隱士，一時又想做偉大的政治傢。對陸遊産生過實實在在影響的，是他的祖父陸佃。陸佃曾經跟隨王安石學經，是王氏新學人物，擔任過禮部尚書、吏部侍郎等國傢重要職務。在黨爭中，因受蔡京排擠，他很幸運地名列舊黨之籍（這指後世的聲名而言，在生前，仕途上自然是不幸的），罷為中大夫知亳州，有著作二百四十二捲，有權威人士考證，它後來成為了陸氏傢學。
陸氏傢學的受益者，首先陸遊父親陸宰，他做過淮西常平使者，宣和末為直秘閣、淮南計度轉任副使。陸遊有兄弟四人，他排行第三。陸遊的兄弟們也是傢學的受益者，他們都做上了知州、通判一類的地方幹部。不過，也不知道究竟是不是傢學局限的緣故，這三代似乎是一代不如一代，這樣發展下去的官宦世傢，最容易冒出一個大作傢，無數的事實都證明了這一點。又據說他的祖父、父親都長於詩文，尤其工於七律，這樣看來，陸遊不想成為詩人，都比較睏難。
陸遊號稱越州山陰(今浙江紹興)人，其實他出生在淮上的一條小船上。宣和七年（1125）十月十七日，他的父親正奉上諭卸任進京，一傢人由楚州至汴京，坐船經過淮上。出生的那天，風雨大作，小舟在湍急的河流中晃蕩，這對陸遊真不是一個好兆頭。他的一生，大致說來，就像他出生時的情形一樣，始終生活在風雨飄搖之中。陸遊無比哀怨地說道：“我生學步逢喪亂。”這也是大實話，第二年他剛剛學走路時，一場“暴風雨”就來得更為猛烈，這年金兵攻陷北宋首都汴京，政府官員、士大夫們瑟瑟發抖，紛紛南竄。陸遊的一傢東奔西藏，在饑餓與惶恐中逃到壽春，歷經千辛萬苦纔回到故鄉山陰。
陸遊的記憶，就是從咬牙切齒的唾駡聲中開始的。在回憶自己的童年生活時，偉大的愛國詩人這樣說到：“紹興初，某甫成童，親見當時士大夫相與言及國事，或裂眥嚼齒，或流涕痛哭，人人自期以殺身翊戴王室，雖醜裔方張，視之衊如也。”（《跋傅給事帖》）這是國仇，也是傢恨，始終銘刻在他的心中。他的人生，從一開始就樹立了明確的目標，那就是抗戰殺敵，“兒時祝身願事立，談笑可使中原清”。他的記憶，也是在期翼北伐中原、收復河山中結束的。所以，終其一生，無論何時，無論何地，衹要有人振臂高呼“打倒金人”，陸遊就會跳出來響應。
紹興十年（1140），陸遊十六歲了，以蔭補登仕郎的資格去臨安參加吏部的考試。這種考試當時叫“春銓”，每年三月上旬舉行，是為那些“高幹子弟”專門設立，考試及格後就可放官，內容自然相當簡單。出人意料的是，未來的大文豪也有馬失前蹄的時候，這樣的考試陸遊居然沒有考中。三年後，適逢科舉之年，他換到禮部參加進士科試，又一次名落孫山。這讓他很沮喪，甚至有些懷疑自己的能力了，說什麽“二十遊名場 ，最號才智下”，他自己也覺得這是很丟人的事。
相比於唐朝，宋代進士“擴招”，錄取名額大量增加，稍有點名氣的幾乎都是進士出身。陸遊為什麽會考試失意、連續敗北呢？陸遊的追隨者說，在那樣一個兵荒馬亂的歲月，可憐的陸遊四處流浪，沒有機會受到係統教育，導致基本功不紮實。他們似乎忘記了當時的讀書人處境都不會太好，大傢都像沒頭的蒼蠅四處亂竄，中原的人嚮江南逃，城鎮的人嚮鄉下逃，鄉下的人往山裏逃，山裏的人往海上逃，逃來逃去，連他們自己都不知道應該逃嚮何處，讀書就是一件奢侈的事了。
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【資料來源】崇文書局 |
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