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诗人评传 》 唐宋才子的真实生活 》
二十二、陆游(2)
闵泽平 Min Zeping
2.受挫于考场
陆游字务观，传说他的母亲临产前夜梦见了北宋名诗人秦观（字少游），所以父亲陆宰把秦观的字拿来作为名，把秦观之名作为儿子的字。放翁是陆游入蜀以后的号，当时人家说他颓废，他索性自称放翁，早年他其实自称热瞒，与那个“治世之能臣，乱世之奸贼”的阿瞒（曹操）一字之差，里面是否隐藏着某种积极的信息，我们不得而知。
陆游自称远祖是楚国狂人接舆陆通，即春秋时期那位“凤歌笑孔丘”的隐士先驱，近祖是大唐丞相陆贽，他的老师大诗人曾几又说他的远祖是晋代诗人陆机、陆云。这些“远祖”毕竟太遥远了，到底是真是假谁也说不清楚，虽然有扯大旗的嫌弃，从中我们还是可以发现他的人生规划。曾几老师满怀着期许，希望陆游能传承“江西诗派”的衣钵，做一名优秀的诗人；陆游自己则左右摇摆，一时想做名隐士，一时又想做伟大的政治家。对陆游产生过实实在在影响的，是他的祖父陆佃。陆佃曾经跟随王安石学经，是王氏新学人物，担任过礼部尚书、吏部侍郎等国家重要职务。在党争中，因受蔡京排挤，他很幸运地名列旧党之籍（这指后世的声名而言，在生前，仕途上自然是不幸的），罢为中大夫知亳州，有著作二百四十二卷，有权威人士考证，它后来成为了陆氏家学。
陆氏家学的受益者，首先陆游父亲陆宰，他做过淮西常平使者，宣和末为直秘阁、淮南计度转任副使。陆游有兄弟四人，他排行第三。陆游的兄弟们也是家学的受益者，他们都做上了知州、通判一类的地方干部。不过，也不知道究竟是不是家学局限的缘故，这三代似乎是一代不如一代，这样发展下去的官宦世家，最容易冒出一个大作家，无数的事实都证明了这一点。又据说他的祖父、父亲都长于诗文，尤其工于七律，这样看来，陆游不想成为诗人，都比较困难。
陆游号称越州山阴(今浙江绍兴)人，其实他出生在淮上的一条小船上。宣和七年（1125）十月十七日，他的父亲正奉上谕卸任进京，一家人由楚州至汴京，坐船经过淮上。出生的那天，风雨大作，小舟在湍急的河流中晃荡，这对陆游真不是一个好兆头。他的一生，大致说来，就像他出生时的情形一样，始终生活在风雨飘摇之中。陆游无比哀怨地说道：“我生学步逢丧乱。”这也是大实话，第二年他刚刚学走路时，一场“暴风雨”就来得更为猛烈，这年金兵攻陷北宋首都汴京，政府官员、士大夫们瑟瑟发抖，纷纷南窜。陆游的一家东奔西藏，在饥饿与惶恐中逃到寿春，历经千辛万苦才回到故乡山阴。
陆游的记忆，就是从咬牙切齿的唾骂声中开始的。在回忆自己的童年生活时，伟大的爱国诗人这样说到：“绍兴初，某甫成童，亲见当时士大夫相与言及国事，或裂眦嚼齿，或流涕痛哭，人人自期以杀身翊戴王室，虽丑裔方张，视之蔑如也。”（《跋傅给事帖》）这是国仇，也是家恨，始终铭刻在他的心中。他的人生，从一开始就树立了明确的目标，那就是抗战杀敌，“儿时祝身愿事立，谈笑可使中原清”。他的记忆，也是在期翼北伐中原、收复河山中结束的。所以，终其一生，无论何时，无论何地，只要有人振臂高呼“打倒金人”，陆游就会跳出来响应。
绍兴十年（1140），陆游十六岁了，以荫补登仕郎的资格去临安参加吏部的考试。这种考试当时叫“春铨”，每年三月上旬举行，是为那些“高干子弟”专门设立，考试及格后就可放官，内容自然相当简单。出人意料的是，未来的大文豪也有马失前蹄的时候，这样的考试陆游居然没有考中。三年后，适逢科举之年，他换到礼部参加进士科试，又一次名落孙山。这让他很沮丧，甚至有些怀疑自己的能力了，说什么“二十游名场 ，最号才智下”，他自己也觉得这是很丢人的事。
相比于唐朝，宋代进士“扩招”，录取名额大量增加，稍有点名气的几乎都是进士出身。陆游为什么会考试失意、连续败北呢？陆游的追随者说，在那样一个兵荒马乱的岁月，可怜的陆游四处流浪，没有机会受到系统教育，导致基本功不扎实。他们似乎忘记了当时的读书人处境都不会太好，大家都像没头的苍蝇四处乱窜，中原的人向江南逃，城镇的人向乡下逃，乡下的人往山里逃，山里的人往海上逃，逃来逃去，连他们自己都不知道应该逃向何处，读书就是一件奢侈的事了。
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【资料来源】崇文书局 |
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