通史 》 中國人史綱   》 三　北魏帝國的分裂      柏楊 Bai Yang

　　北魏帝國有一個野蠻傳統，可能來自紀元前一世紀西漢王朝第七任皇帝劉徹的啓示。劉徹將立他的兒子劉弗陵當太子時，先把劉弗陵的母親鈎弋夫人殺掉，預防她將來以皇太後的身份，幹預政治。北魏帝國把這個偶然事件，明定為一種制度。所以在北魏宮廷中的慘劇，也比其他王朝為多。每當選立太子時，年輕母親即被迫服毒，哭聲響徹內外。一直到本世紀（六）初，第八任皇帝元恪立他的兒子元詡當太子時，元詡的母親鬍貴嬪本應處死，但元恪不忍心這樣做。一百餘年的野蠻習俗，纔告廢止。元恪於五一五年逝世，元詡即位，年纔六歲，鬍貴嬪順理成章的當了皇太後，掌握政府大權。
　　年輕貌美的鬍太後當權後的行為，對她丈夫元恪的善意立法，實是一種尖銳諷刺。這位一百年以來第一個出現的貨真價實皇太後，卻用事實證明那野蠻習俗確實有其存在必要。鬍太後自從當權，除了大肆營建佛寺和佛像外，幾乎全部精力都用在傷害帝國上。二十年代如火如荼的遍地抗暴，大多數由她激起，或由她觸發。洛陽孤立在黃河南岸，已經進退失據，可是像蛆蟲一樣的政客們仍擁擠在權力魔杖的四周，鬥爭不休。五二十年，宰相元囗發動政變，把鬍太後囚禁，但元囗比鬍太後更為貪暴。五年後（五二五），鬍太後反擊，把元囗殺掉，重新掌握政權。她唯一的反省是再不能信靠外人，衹能信靠她的兩位情夫孫儼和徐紇。對各地民變，采取贏鬍亥、王莽一樣的政策，即用雙手掩住自己的耳朵。凡入朝官員，鬍太後嚮他們詢問消息時，大傢知道她想聽什麽，所以異口同聲回答：“小股盜賊，不過一些社會敗類，地方政府自會肅清，用不着聖慮。”鬍太後在印證了她的觀察正確後，就更肆無忌憚。五二八年，元詡的妃子生了一個女兒，鬍太後宣稱生了一個男孩，大赦天下，以示慶祝。元詡這一年已十九歲，覺得老娘勢將把帝國帶上毀滅，計劃把她那兩位炙手可熱的情夫逐走。環顧左右，他選中了鎮守晉陽（山西太原）的大將爾朱榮。這跟二世紀一八九年，東漢王朝宰相何進選中鎮守河東（山西夏縣）的大將董卓一樣，歷史開始重演。元詡命爾朱榮嚮洛陽進兵，用以脅迫他母親鬍太後。爾朱榮率軍南下，到了上黨（山西長治北），不知道什麽緣故，元詡又命他停止。但消息仍然泄露，鬍太後跟兩位情夫遂把元詡毒死。
　　——無限權力能把人變的禽獸不如。在權力鬥爭中，父親殺兒子，兒了殺父親，已不足為奇；而今竟出現母親殺死親生之子。而且是獨生之子。
　　鬍太後毒死親生之子，不僅兇惡殘忍，而且愚不可及，她挖掉自己生命的根。中國不像歐洲，在中國，妻子和女兒在法理上不能繼承帝位。元詡死後，既然已經宣佈過生了個男孩，男孩當然要繼任為下屆皇帝，可是鬍太後知道無法隱瞞，衹好馬上再宣佈，所謂皇子，本是皇女，而另立元詡的族侄，剛生下來纔三個月的元釗當皇帝。這種重大的事件竟如此兒戲，鬍大後把政治看的太簡單了。爾朱榮首先發難，一面宣言要追查皇帝元詡的死因，一面不承認鬍太後政府，另行擁立元詡的族叔元子攸當皇帝，嚮洛陽進攻。鬍大後派出去迎擊的軍隊反而投降爾朱榮，於是情夫逃走，洛陽陷落，鬍太後和嬰兒皇帝，被爾朱榮裝入竹籠，投進黃河溺死。距她毒死親生兒子，衹兩個月。
　　接着爾朱榮請政府全體官員到郊外迎接新皇帝元子攸，把文武百官誘到河陰淘渚（黃河洛陽間地名）之後，用騎兵團團圍住，宣佈罪狀說：“國傢所以衰亂，你們應負責任。”下令屠殺，在騎兵蹂踐下，包括北魏帝國第一奇富的宰相元雍在內，兩千餘高門第世傢的高級貴族和高級官員，全被殺死和踏死，政府為之一空。這是人民對腐敗的當權官員的一種報復，也是庶姓對門第士大夫的一種報復，自然使人心大快，但也為社會帶來恐怖，元子攸和殘餘的貴族士大夫，更如芒刺在背，認為必須把它拔除。這個火藥庫局面，維持兩年，到了五三○年，元子攸把爾朱榮誘進皇宮殺掉。
　　元子攸殺爾朱榮之前，曾慎重考慮到爾朱榮強大的私人部隊叛變的可能性。他研究二世紀九十年代的往事，當時東漢王朝宰相王允殺了董卓後，因拒絶大赦董卓的部將李囗、郭汜，纔激起叛變。元子攸認為大赦和鐵券（用鐵鑄成保證永享富貴並遇罪赦免的詔書），可使他不重蹈這個覆轍。
　　問題是，社會科學與自然科學不同，歷史發展與化學方程式不同。同一刺激，因人、因時代和因環境的不同，反應也異。所以人們在覓取歷史啓示或教訓時，必須特別小心。
　　爾朱榮噩耗傳出後，爾朱榮的妻子斬關逃出洛陽，在城外集結爾朱傢族散布各地的武裝部隊，開始攻城。他們對無子攸的大赦令嗤之以鼻，對送出來的鐵券更是輕衊，告訴使節說：“爾朱將軍擁戴皇帝，有天大的功勳，都被謀害。兩行鐵字，又有什麽用處？”洛陽不久陷落，元子攸被叛軍絞死，距他殺爾朱榮僅三個月。
　　爾朱榮傢族的一些將領，衹不過一群暴徒，比河陰慘案被殺的那些官員，更為腐敗貪虐。一個曾經追隨杜洛周叛變，又投葛榮，後來投降爾朱榮，被爾朱傢族任命當冀州（信都·河北冀州）州長（刺史）的高歡，看出爾朱傢族的沒落，就於元子攸被殺的明年（五三一），在信都起兵，聲言討伐叛逆。
　　明年（五三二），爾朱傢族戰敗。高歡進入洛陽，立元子攸的族侄元修當皇帝。
　　高歡是漢人，但世居六鎮之一的懷朔鎮（內蒙古固陽），是一個典型的窮苦邊民。六鎮以鮮卑民族為主，元宏的漢化政策還不能影響到那麽遠，所以高歡在文化上徹頭徹尾是一個鮮卑人，能說流利的鮮卑語。他沒有受過教育、事實上他根本不識字，但他在艱苦中訓練自己，使自己成為一個英雄人物。對他一手扶植起來的皇帝元修，他盡到最大的禮敬。不過元修當皇帝時纔二十三歲，性格輕狂浮躁，沒有弄清楚自己的處境，極端不滿意自己的權力受到限製。跟元子攸一樣，他也想恢復皇帝應有的無限權力。於是他和鎮守長安（陝西西安）的大將宇文泰秘密相結。五三四年，乘高歡遠在晉陽（山西太原），元修從洛陽出發，西奔長安，投靠守文泰。
　　高歡另立一位親王之子十一歲的元善見當皇帝，因洛陽距長安和梁朝邊境都太近，容易受到軍事威脅，再加洛陽一馬平川，無險可守，於是就把首都遷到鄴城（河北臨漳）。北魏帝國遂有兩個政府，而各以正統自居。史學家稱鄴城政府為東魏帝國，稱長安政府為西魏帝國。
　　——元修的結局大出意外，他奔馳到長安，宇文泰以最隆重的場面迎接他，他以為他現在可以享受無限權力的樂趣了。但對一個帝王而言，無限權力一旦喪失——尤其是經過兩代以上長久的喪失，就永不可能收回，猶如一條毒蛇，毒牙損失之後，就永不可能復生。高歡比較寬厚，至少不干涉元修的私生活。宇文泰不然，他把醜名在外、跟元修一直同居的元修的幾位姐妹，全部驅逐出宮，並把其中之一的明月公主殺掉。元修暴跳如雷，要對宇文泰下手，宇文泰毫不猶豫的就把元修毒死。距他滿懷希望從洛陽逃出，衹五個月。（有人認為是元寶炬想當皇帝，與宇文泰合謀毒死元修，因此是一個奪位事件。——編者）



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七　演員第二章神話時代
一　開天闢地二　五氏
三　東西方世界第三章　傳說時代
一　黃帝王朝二　姬軒轅
三　伊祁放勳與姚重華四　東西方世界
第四章　半信史時代一　紀元前二十三世紀
二　紀元前二十二世紀三　紀元前二十一世紀
四　紀元前十九世紀五　紀元前十八世紀
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