经书评论 先秦诸子系年考辨   》 一五二、邹衍与公孙龙辨于平原君家考      钱穆 Qian Mu

  (附:綦母子、毛公、桓团)
  《史记·平原君列传》:“邯郸围解,虞卿欲为平原君请封,工孙龙闻之,夜驾见平原君,劝勿受,平原君遂不听虞卿。”又云:“平原君厚待工孙龙,工孙龙善为坚白之辨,几邹衍至赵,言至道,乃绌公孙龙。”是龙之见绌,当在邯郸解围后也。此后五年而平原君卒。(《赵世家》,平原君卒在孝成王十四年,《年表》在十五年。《年表》格线前后易误,又据《秦记》,秦以十月为岁首,或平原君卒在十月后,在秦已为翌年也。今从《世家》。)龙卒当亦在其时前后。又与孔穿相辨,未详在何时。要先于邹衍。《集解》引刘向《别录》云:“齐使邹衍过赵,平原君见公孙龙及其徒綦母子之属,论白马非马。”《汉志》名家有《毛公》九篇,班固云:“赵人,与公孙龙等并游平原君赵胜家。”师古曰:“刘向《别录》云:论坚白同异以为治天下。”此盖《史记》所云藏于博徒者。其从信陵、平原游,在邯郸围解后也。可证公孙龙之绌,尚在毛公游平原君家后也。《庄子·天下篇》称:“桓团、公孙龙辨者之徒。”桓团,《列子·仲尼篇》作韩檀,成玄英疏《庄子》,亦谓是赵人,客游平原君家,未详何据。当时平原君之门,名家之学盖亦盛矣。公孙龙著书,《汉志》名家著录十四篇。扬雄《法言》称:“公孙龙诡辞数万”,今所传仅五篇,凡二千言,则传者无几也。(《广弘明集》卷十一《释法琳对傅奕废佛僧事》有云:昔公孙龙著《坚白论》,罪三王,非五帝,至今读之,人犹切齿。是唐初《公孙龙》书犹与今传详略不同。)



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新版增定本识语自序
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三、孟懿子南宫敬叔学礼孔子考四、孔子与南宫敬叔适周问礼老子辨
五、孔子适齐考六、孔子自齐返鲁考
七、孙武辨八、阳虎名字考
九、孔子五十学易辨一○、公山弗扰以费畔召孔子考
一一、邓析考一二、孔子仕鲁考
十三、孔子相夹谷堕三都考一四、孔子行摄相事诛鲁大夫乱政者少正卯辨
一五、孔子去鲁适卫考一六、蘧瑗史鰌考
一七、孔子畏匡乃过蒲一事之误传与阳虎无涉辨一八、越句践元年考
一九、孔子去卫适陈在鲁哀公二年卫灵公卒岁非鲁定公卒岁辨二○、孔子去卫适陈在卫灵公卒后非卒前辨
二一、孔子过宋考二二、孔子在陈绝粮考
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