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中国经典 》 全本新註聊齋志異 》
辛十四娘
蒲鬆齡 Pu Songling
廣平馮生[１]，正德間人[２].少輕脫，縱酒。昧爽偶行，遇一少女，着紅帔，容色娟好。從小奚奴[３]，躡露奔波，履襪沾濡。心竊好之。薄暮醉歸，道側故有蘭若，久蕪廢，有女子自內出，則嚮麗人也。忽見生來，即轉身入。
陰念：麗者何得在禪院中？縶驢於門，往覘其異。入則斷垣零落，階上細草如毯。彷徨間，一斑白叟出，衣帽整潔，問：“客何來？”生曰：“偶過古剎[４]，欲一瞻仰。翁何至此？”臾曰：“老夫流寓無所，暫藉此安頓細小[５].既承寵降，有山茶可以當酒。”乃肅賓入。見殿後一院，石路光明，無復榛莽。入其室，則簾幌床幕，香霧噴人。坐展姓字，雲：“蒙叟姓辛。”生乘醉遽問曰：“聞有女公子，未遭良匹[６].竊不自揣，願以鏡臺白獻[７].”
辛笑曰：“容謀之荊人。”生即索筆為詩曰：“千金覓玉杵，殷勤手自將。
雲英如有意，親為搗元霜[８].“主人笑付左右。少間，有婢與辛耳語。辛起慰客耐坐，牽幕入。隱約三數語，即趨出。生意必有佳報；而辛乃坐與噱[９]，不復有他言。生不能忍，問曰：”未審意旨，幸釋疑抱[１０].“辛曰：”君卓犖士[１１]，傾風已久。但有私衷，所不敢言耳。“生固請之。辛曰：”弱息十九人[１２]，嫁者十有二。醮命任之荊人[１３]，老夫不與焉。“生曰：”小生衹要得今朝領小奚奴帶露行者。“辛不應，相對默然。聞房內嚶嚶膩語，生乘醉搴簾曰：”伉儷既不可得，當一見顔色，以消吾憾。“內聞鈎動，群立愕顧。果有紅衣人，振袖傾鬟[１４]，亭亭拈帶。望見生入，遍室張皇。辛怒，命數人生出。
酒愈涌上，倒榛蕪中。瓦石亂落如雨，幸不着體[１５].臥移時，聽驢子猶草路側，乃起跨驢，踉蹌而行。夜色迷悶，誤入澗𠔌，狼奔鴟叫，竪毛寒心。踟躕四顧，並不知其何所。遙望蒼林中，燈火明滅，疑必村落，竟馳投之。仰見高閎[１６]，以策撾門。內有問者曰：“何處郎君，半夜來此？”生以失路告，問者曰：“待達主人。”生纍足鵠俟[１７].忽聞振管闢扉[１８]，一健僕出，代客捉驢。生入，見室甚華好，堂上張燈火。少坐。有婦人出，問客姓氏。生以告。逾刻，青衣數人扶一老嫗出，曰：“郡君至[１９].”生起立，肅身欲拜[２０].嫗止之，坐謂生曰：“爾非馮雲子之孫耶？”曰：“然。”嫗曰：“子當是我彌甥[２１].老身鐘漏並歇[２２]，殘年嚮盡，骨肉之間，殊所乖闊[２３].”生曰：“兒少失怙[２４]，與我祖父處者，十不識一焉。素未拜省，乞便指示。”嫗曰：“子自知之。”生不敢復問，坐對懸想。嫗曰：“甥深夜何得來此？”生以膽力自矜詡，遂一一歷陳所遇。嫗笑曰：“此大好事。況甥名士，殊不玷於姻婭[２５]，野狐精何得強自高？甥勿慮，我能為若致之。”生謝唯唯。嫗顧左右曰：“我不知辛傢女兒，遂如此端好。”青衣人曰：“渠有十九女，都翩翩有風格，不知官人所聘行幾？”生曰：“年約十五餘矣。”青衣曰：“此是十四娘。三月間，曾從阿母壽郡君，何忘卻？”嫗笑曰：“是非刻蓮瓣為高履[２６]，實以香屑，蒙紗而步者乎？”青衣曰：“是也。”嫗曰：“此婢大會作意[２７]，弄媚巧。
然果窕窈，阿甥賞鑒不謬。“即謂青衣曰：”可遣小狸奴喚之來[２８].“青衣應諾去。移時，入白：”呼得辛傢十四娘至矣。“旋見紅衣女子，望嫗俯拜。嫗曳之曰：”後為我傢甥婦，勿得修婢子禮。“女子起，娉娉而立[２９]，紅袖低垂。嫗理其鬢發，捻其耳壞，曰：”十四娘近在閨中作麽生[３０]？“
女低應曰：“閑來衹挑綉。”回首見生，羞縮不安。嫗曰：“此吾甥也。盛
意與兒作姻好，何便教迷途，終夜竄溪𠔌？“女首無語。嫗曰：”我喚汝非他，欲為吾甥作伐耳。“女默默而已。嫗命掃榻展褥，即為合卺。女然曰：”還以告之父母。“嫗曰：”我為汝作冰[３１]，有何舛謬？“女曰：”郡君之命，父母當不敢違。然如此草草，婢子即死，不敢奉命！“嫗笑曰：”小女子志不可奪，真吾甥婦也！“乃拔女頭上金花一朵，付生收之。命歸傢檢歷[３２]，以良辰為定。乃使青衣送女去。聽遠雞已唱，遣人持驢送生出。數步外，一回顧，則村捨已失；但見鬆楸濃黑，蓬顆蔽塚而已[３３].定想移時，乃悟其處為薛尚書墓。薛故生祖母弟，故相呼以甥。心知遇鬼，然亦不知十四娘何人。咨嗟而歸，漫檢歷以待之，而心恐鬼約難恃。再往蘭若，則殿宇荒涼。
問之居人，則寺中往往見狐狸雲。陰念：若得麗人，狐亦自佳。至日，除捨掃途，更僕眺望，夜半猶寂。生已無望。頃之。門外嘩然。屣出窺[３４]，則綉已駐於庭[３５]，雙鬟扶女坐青廬中[３６].妝奩亦無長物，惟兩長鬣奴扛一撲滿[３７]，大如甕，息肩置堂隅。生喜得佳麗偶，並不疑其異類。問女曰：“一死鬼，卿傢何帖服之甚？”女曰：“薛尚書令作五都巡壞使，數百裏鬼狐皆備扈從，故歸墓時常少。”生不忘蹇修[３８]，翼日，往祭其墓。歸見二青衣，持貝錦為賀[３９]，竟委幾上而去。生以告女，女視之曰：“此郡君物也。”
邑有楚銀臺之公子[４０]，少與生共筆硯，相狎。聞生得狐婦。饋遺為[４１]，即登堂稱觴。越數日，又折簡來招飲。女聞，謂生曰：“曩公子來，我穴壁窺之，其人猿睛鷹[４２]，不可與久居也[４３].宜勿往。”生諾之。翼日，公子造門，問負約之罪，且獻新什[４４].生評涉嘲笑，公子大慚，不歡而散。
生歸，笑述於房。女慘然曰：“公子豺狼，不可狎也！子不聽吾言，將及於難！”生笑謝之。後與公子輒相諛噱[４５]，前漸釋[４６].會提學試[４７]，公子第一，生第二。公子沾沾自喜，走來邀生飲[４８].生辭，頻招乃往。至則知為公子初度，客從滿堂，列筵甚盛。公子出試卷示生。親友疊肩嘆賞。酒數行，樂奏於堂，鼓吹傖[４９]，賓主甚樂，公子忽謂生曰[５０]：“諺雲：‘場中莫論文[５１].’此言今知其謬。小生所以忝出君上者，以起處數語[５２]，略高一籌耳。”公子言已，一座盡贊。生醉不能忍，大笑曰：“君到於今，尚以為文章至是耶！”生言已，一座失色。公子慚忿氣結。客漸去，生亦遁。醒而悔之，因以告女。女不樂曰：“君誠鄉麯之儇子也[５３]！輕薄之態，施之君子，則喪吾德；施之小人，則殺吾身。
君禍不遠矣！我不忍見君流落，請從此辭。“生懼而涕，且告之悔。女曰：”如欲我留，與君約：從今閉戶絶交遊，勿浪飲[５４].“生謹受教。十四娘為人勤儉灑脫，日以織為事[５５].時自歸寧，未嘗逾夜。又時出金帛作生計。
日有贏餘，輒投撲滿。日杜門戶，有造訪者輒囑蒼頭謝去。一日，楚公子馳函來，女焚不以聞。翼日，出吊於城，遇公子於喪者之傢，捉臂苦邀。生辭以故。公子使圉人輓轡[５６]，擁之以行。至傢，立命洗腆[５７].繼辭夙退。
公子要遮無已[５８]，出傢姬彈箏為樂。生素不羈，嚮閉置庭中，頗覺悶損；忽逢劇飲，興頓豪，無復縈念。因而酣醉，頽臥席間。公子妻阮氏，最悍妒，婢妾不敢施脂澤[５９].日前，婢入齋中，為阮掩執，以杖擊首，腦裂立斃。
公子以生嘲慢故銜生，日思所報，遂謀醉以酒而誣之。乘生醉寐，扛屍床間，合扉徑去。生五更酲解[６０]，始覺身臥幾上；起尋枕榻，則有物膩然，紲絆步履[６１]；摸之，人也：意主人遣僮伴睡。又蹴之不動而僵。大駭，出門怪
呼。廝役盡起，之，見屍，執生怒鬧。公子出驗之，誣生逼姦殺婢，執送廣平。隔日，十四娘始知，潸然曰：“早知今日矣！”因按日以金錢遺生生見府尹，無理可伸，朝夕掠，皮肉盡脫。女自詣問。生見之，悲氣塞心，不能言說。女知陷阱已深，勸今誣服，以免刑憲[６２].生泣聽命。女還往之間，人咫尺不相窺。歸傢咨惋，遽遣婢子去。獨居數日，又托媒媼購良傢女，名祿兒，年及笄，容華頗麗；與同寢食，撫愛異於群小[６３].生認誤殺擬絞，蒼頭得信歸，慟述不成聲。女聞，坦然若不介意。既而秋决有日[６４]，女始皇皇躁動，晝去夕來，無停履。每於寂所，放邑悲哀[６５]，至損眠食。一日，日[６６]，狐婢忽來。
女頓起，相引屏語[６７].出則笑色滿容，料理門戶如平時。翼日，蒼頭至獄，生寄語娘子一往永訣。蒼頭復命。女漫應之，亦不愴惻，殊落落置之[６８].傢人竊議其忍[６９].忽道路沸傳：楚銀臺革爵；平陽觀察奉特旨治馮生案[７０].蒼頭聞之，喜告主母。女亦喜，即遣入府探視，則生已出獄，相見悲喜。俄捕公子至，一鞫，盡得其情。生立釋寧傢[７１].歸見闈中人[７２]，泫然流涕，女亦相對愴楚，悲已而喜。然終不知何以得達上聽。女笑指婢曰：“此君之功臣也。”生愕問故。先是，女遣婢赴燕都，欲達宮闈，為生陳冤。
婢至，則宮中有神守護，徘徊禦溝間[７３]，數月不得入。婢懼誤事，方欲歸謀，忽聞今上將幸大同[７４]，婢乃預往，偽作流妓。上至構欄[７５]，極蒙寵眷。疑婢不似風塵人[７６]，婢乃垂泣。上問：“有何冤苦？”婢對：“妾原籍隸廣平，生員馮某之女。父以冤獄將死，遂鬻妾構欄中。”上慘然，賜金百兩。臨行，細問顛末，以紙筆記姓名；且言欲與共富貴。婢言：“但得父子團聚，不願華也[７７].”上頷之，乃去。婢以此情捨生。生急拜，淚雙熒[７８].居無幾何，女忽謂生曰：“妾不為情緣，何處得煩惱？君被逮時，妾奔走戚眷間，並無一人代一謀者。爾時酸衷，誠不可以告。今視塵俗益厭苦。
我已為君蓄良偶，可從此別。“生聞，泣伏不起。女乃止。夜遣祿兒侍生寢，生拒不納。朝視十四娘，客光頓減；又月餘，漸以衰老；半載，黯黑如村嫗：生敬之，終不替[７９].女忽復言別，且曰：”君自有佳侶，安用此鳩盤為[８０]？“
生哀泣如前日。又逾月，女暴疾，絶飲食，贏臥閨闥。生侍湯藥，如奉父母。
巫醫無靈，竟以溘逝[８１].生悲怛欲絶。即以婢賜金，為營齋葬。數日，婢亦去，遂以祿兒為室。逾年，舉一子。然比歲不登[８２]，傢益落。夫妻無計，對影長愁。忽憶堂陬撲滿，常見十四娘投錢於中，不知尚在否。近臨之，則豉具????盎[８３]，羅列殆滿。頭頭置去[８４]，箸探其中，堅不可入；撲而碎之，金錢溢出。由此頓大充裕。後蒼頭至太華山[８５]，遇十四娘，乘青騾，婢子跨蹇以從[８６]，問：“馮郎安否？”且言：“致意主人，我已名列仙籍矣。”言訖，不見。
異史氏曰：“輕薄之詞，多出於士類[８７]，此君子所悼惜也。餘嘗冒不韙之名[８８]，言冤則已迂；然未嘗不刻苦自勵，以勉附於君子之林，而禍福之說不與焉[８９].若馮生者，一言之微，兒至殺身，苟非室有仙人，亦何能解脫囹圄，以再生於當世耶？可懼哉！”
據《聊齋志異》手稿本
“註釋”
[１]廣平：縣名，在今河北省。明清時屬廣平府。
[２]正德：明武宗朱厚照年號（１５０６—１５２１年）。
[３]奚奴：此指婢女。《周禮·天官·序官》：“奚三百人。”《註》：“古時從坐男女沒入縣官為奴，其少纔知以為奚。今之侍史官婢。”
[４]剎：梵語“剎多羅”的省稱，為佛塔頂部的裝飾，亦指寺前的幡桿。
因稱佛寺為“剎”，或“寺剎”、“梵剎”、“僧剎”。
[５]細小：傢小，指眷屬。
[６]未遭良匹：意謂未曾選配人傢。遭，遇。匹，配偶。
[７]鏡臺自獻：意謂自媒求婚。晉人溫嶠的堂姑母托他為女兒作媒。一天，溫嶠告訴姑母說，佳婿已物色到，並送來玉鏡臺為聘禮。等到舉行婚禮，原來新婿就是溫嶠本人。事見《世說新語·假譎》。後遂以“鏡臺自獻”，代指親自求婚。鏡臺，鏡匣。
[８]“千金覓玉杵”四句：這是用裴航的故事，表示求婚。唐代裴航路過藍橋驛，遇見少女雲英。裴嚮其祖母求婚。祖母說，神仙曾給我長生不老的靈丹，但須用玉杵臼去搗一百天，方可服用，你若找到玉杵和臼，我就把雲英許給你。後來，裴航果然購得玉杵臼，並親自搗藥百天。兩人終成眷屬。故事見唐人裴《傳奇》。玉杵，玉杵臼，搗藥的用具。將，持奉。
元霜，丹藥。元，玄；請代避康熙帝玄曄諱，書“玄”為“元”。[９]噱：談笑。
[１０]幸釋疑抱：希望消除我心中的疑慮。幸，希望。
[１１]卓犖：卓越；特殊。
[１２]弱息：對人稱呼自己子女的謙詞：後專稱女兒。
[１３]醮命：指許婚之權。醮，舊指女子嫁人；古禮女子出嫁，父母酌酒飲之，叫“醮”。
[１４]振袖傾鬟：猶言抖袖低頭。鬟，古代婦女的環形發髻。[１５]體：據鑄雪齋抄本補，原字缺毀。
[１６]閎（ｈōｎｇ）：巷門；大門。
[１７]纍足鵠俟：駐足伸頸，站立等候。纍足，站立不動。鵠，一種長頸鳥，俗稱天鵝。
[１８]振管：開鎖。管，鎖鑰。
[１９]郡君：婦人的封號。唐製，四品宮以上之母或妻為郡君。明代宗室女也稱郡君。
[２０]肅身欲拜：欲躬身下拜。肅身，直身肅容。
[２１]彌甥：外甥的兒子。
[２２]鐘漏並：暗示死亡。徐陵《答李之書》：“餘息綿綿，待盡鐘漏。”
以鐘漏待盡喻殘年。此謂鐘漏並歇，係指生命終止。鐘與漏，都是古時的報時工具。歇，停止。
[２３]乖闊；遠離；疏遠。
[２４]失怙：喪父。怙，父之代稱。語出《詩·小雅·蓼莪》。[２５]姻婭：此從青柯亭刻本，原作“姻”。
[２６]刻蓮瓣為高履：指將鞋的木底鏤刻上蓮瓣花紋。古代纏足婦女用木製後跟襯於鞋底，這種鞋子稱為高履。
[２７]作意：別出心裁。
[２８]狸奴：貓的別名；這裏似指精靈之類的僕婢。
[２９]娉娉：身裁美好的樣子。
[３０]作麽生：幹什麽。生，山東方言“營生”、“生活”。[３１]作冰：作媒人。
[３２]檢歷：查閱歷書！指選擇吉日。
[３３]蓬顆蔽塚：塚上蔽以土封。蓬顆，東北人名土塊為蓬顆，係“塊”
之轉語，見《說文通訓定聲》。《漢書·賈山傳》，《註》引顔師古曰：“顆，謂土塊；蓬顆，猶言塊上生蓬者耳。”
[３４]（ｘǐ徙）屣：趿拉着鞋，形容忽促急迫。，曳履而行。[３５]綉：綉花車帷，代指花轎或彩車。
[３６]青廬：代指新房。北朝婚禮，用青色布幔於門內外搭成帳篷，在此交拜迎婦。見《西陽雜俎》。
[３７]長鬣奴：滿臉長須的僕人。鬣，鬍須。《左傳·昭公七年》：“使長鬣在相。”撲滿：儲蓄錢幣用的瓦器，上有小孔，錢幣可放入，但不能取出；儲滿後，打破取出。
[３８]蹇修：代指媒人。蹇修是傳說中伏羲氏的臣子。屈原《離騷》：“解佩以結言兮，吾令蹇修以為理。”後因以“蹇修”作為媒人的代稱。[３９]貝錦：一種上有貝形花紋的錦緞。左思《蜀都賦》：“貝錦斐成，濯色紅波。”
[４０]銀臺：官名，通政使的別稱。明清設通政使司，掌管內外章奏和臣民密封申訴的文件。因宋代曾專役接受章疏的機關稱銀臺司，所以明清時代的通政使也稱銀臺。
[４１]（ｎｕǎｎ暖）：舊時嫁女後三日，母傢及親友饋送食物，叫“”。[４２]鷹：鷹鈎鼻子。，鼻梁。
[４３]居：相處。
[４４]新什：新作。什，篇什，指詩篇或文捲。
[４５]諛噱：恭維談笑。噱，大笑。
[４６]：同“隙”，嫌隙，隔閡。
[４７]提學試：清代提督學政主持一省童生院試及生員歲、科兩試。這裏的“提學試”當指歲試或科試。
[４８]走（ｂēｎｇ崩）：派人。，使者。
[４９]傖：形容音調粗濁雜亂。
[５０]謂：此據鑄雪齋抄本，原作“請”。
[５１]“場中莫論文”：意謂在考場中靠命運，不靠文章。場，科舉考場。
[５２]起處：八股文每篇由破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、
束股八部分組成。起股至中股是正式的議論。起處，指正式議論之前闡明題旨，引起議論的部分。
[５３]鄉麯之儇（ｘｕāｎ宣）子：識見寡陋的輕薄子弟。鄉麯，鄉裏，亦指窮鄉僻壤。儇子，輕薄耍小聰明的人。
[５４]浪飲：過量的飲酒。浪，濫，放縱。
[５５]織：紡紗織布。
[５６]圉（ｙǔ語）人：馬夫。
[５７]洗腆（ｔｉǎｕ忝）：指盛設潔淨的酒食。《尚書·酒誥》。“自洗腆，致用酒。”腆，豐盛。
[５８]要（ｙāｏ邀）遮：阻攔。
[５９]施脂澤：指修飾打扮。脂澤，化妝用的脂粉、頭油等。
[６０]酲解：酒醒。酲，酒醉。
[６１]紲（ｘｉè謝）絆：纏繞阻絆。絆，據鑄雪齋抄本，原作“袢”。[６２]刑憲：刑法。這裏指刑罰。
[６３]群小：指一般婢妾。
[６４]秋决有日：將屆秋季决囚之日。清代秋季審囚分四項：情真應决；緩决；可矜；可疑。决，處死。
[６５]於（Ｗū嗚）邑：同“嗚咽”，悲氣鬱結。
[６６]晡：申時，午後三至五時。
[６７]相引屏（ｂǐｎｇ柄）語：兩人到無人處談話。屏語，避人共語。[６８]落落：豁達，安然。
[６９]忍：狠心。
[７０]平陽：府名，轄令山西省臨汾等十縣。觀察，明清時對道員的尊稱。
唐代無節度使的道，設觀察使，為州以上的長官。明清時分守、分巡道也管轄府、州有關事宜，因尊稱道員為觀察。
[７１]寧傢：回傢。
[７２]闈中人：即閨中人，指妻。
[７３]徘徊禦溝間：意謂鬼婢擬見帝訴冤阻於宮中守護神，不得入宮。禦溝，環繞宮墻的河溝。
[７４]幸：封建時代，皇帝至某處叫“幸”或“臨幸”。大同：舊府名，治所在個山西省大同市。
[７５]構（ｇōｕ勾）欄：妓院。宋元時伎樂演劇的場所；元以後指妓院。
[７６]風塵人：流落江湖的人，喻指妓女。
[７７]華（ｗǔ伍）：華衣美食，指富貴。，鮮美的肉食。[７８]淚雙熒：兩眼淚珠閃爍。淚，猶淚眼。，眼眶。熒，閃光。
[７９]替：衰；懈怠。
[８０]鳩盤：梵語“鳩荼”的省稱，義譯為甕形鬼、鼕瓜鬼！後用以形容極端醜陋的婦人。《太平廣記·任》謂任怕妻，曾雲：“婦當怕者三：初娶之時，端居若菩薩，豈有人不怕菩薩耶？既長，生男女，如養兒大蟲，豈有人不怕大蟲耶？年老面皺，如鳩盤荼鬼，豈有人不怕鬼耶？以此怕婦，亦何怪焉。”
[８１]溘（ｋè剋）逝：忽然死去。
[８２]比歲不登：連年收成不好。登，指莊稼成熟。
[８３]豉（ｓｈí食）具????盎：豆豉盆、????罐子。豉，豆豉。
[８４]頭頭置去：一件一件的移去。
[８５]太華：即西嶽華山。
[８６]蹇：蹇衛，即驢子。
[８７]士類：讀書的人們。
[８８]不韙（ｗěｉ韋）：不是；意思是別人指責他說話輕薄。[８９]而禍福之說不與焉：意謂並非迷信禍福之說。不與，不從。
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【选集】大話聊齋 |
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