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诗歌鉴赏 》 《红楼梦》诗词曲赋鉴赏 》
结红楼梦偈（第一百二十回）
蔡义江 Cai Yijiang
说到辛酸处，荒唐愈可悲。
由来同一梦，休笑世人痴！
[说明]
续作者假托“后人见了这本传奇，亦曾题过四句偈语，为作者缘起之言更进一竿云”，便以此诗作为全书的结束。所谓“更进一竿”，是“百尺竿头须进步”的简语，本禅宗比喻宗教修养从较高的水平再提高一步的话，后用以泛说“更上一层楼”。
[注释]
1.“说到”二句——谓书中所写辛酸之处，因其用荒唐之言而显得更加可悲。
2.由来同一梦——自古以来，人生同样地都像是一场大梦。由来，从来。
[评说]
偈语的前两句乍一看说得比较好，因为它表示对作者在不得已的环境条件下借“荒唐言”来写“辛酸泪”的理解。但读了后两句，就知道作偈人对这部小说，包括作者《自题一绝》的精神的理解，原来都是错误的。
在自题诗中，“都云作者痴”的“痴”绝不是《好了歌》中“世人”追求功名富贵、娇宠妻妾儿孙的“痴”，同一个字所代表的“世人”和作者的观点是恰好相反的。对于“世人”的“痴”，作者是加以否定并通过小说情节尽情地嘲讽的，怎么可以“休笑”呢？
就算作者、续补者和“世人”都只能把人生看作是一场梦吧，但实际上，“历过一番梦幻之后”醒来的和只是在梦中说“梦”的仍有区别。对于那些口头上说“人生如梦”而一见世俗的利欲尊荣便垂涎三尺、拚命钻营的人，他们所存的“痴”心“梦”想为什么不该“笑”呢？劝人“休笑”，就是替曹雪芹在小说中所批判的对象进行辩护，就是拿“由来同一梦”作幌子，给“世人”的丑恶思想和行为遮羞。这样归结《红楼梦》，等于在取消它抨击封建主义腐朽意识形态的深刻的政治思想意义。
自诩在原作思想之上“更进一竿”的人，实在连“竿子”都还没有摸到哩！
请欣赏:
请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
【选集】红楼一春梦 |
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| 曹雪芹与《红楼梦》 | 论《红楼梦》中的诗词曲赋 | 石上偈（第一回） | | 自题一绝（第一回） | 太虚幻境对联（第一回） | 嘲甄士隐（第一回） | | 中秋对月有怀口占一律（第一回） | 咏怀一联（第一回） | 对月寓怀口号一绝（第一回） | | 好了歌（第一回） | 好了歌注（第一回） | 一局输嬴料不真（第二回） | | 娇杏赞（第二回） | 智通寺对联（第二回） | 荣禧堂对联（第三回） | | 西江月·嘲贾宝玉二首（第三回） | 赞林黛玉（第三回） | 捐躯报国恩（第四回） | | 护官符（第四回） | 春困葳蕤拥绣衾（第五回） | 宁府上房对联（第五回） | | 秦氏卧房宋学士秦太虚所书对联（第五回） | 春梦歌（第五回） | 警幻仙姑赋（第五回） | |
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